生辰八字婚配是中国传统文化中非常重要的一部分,它通过分析男女双方的出生年月日时,来预测两人婚姻的和谐程度。八字合婚的原理基于阴阳五行学说,认为每个人的命运都受到天干地支的影响,而婚姻的和谐与否,也可以通过八字的匹配来判断。首先,八字合婚的核心在于分析双方的五行属性是否相生相克。五行包括金、木、水、火、土,每个人的八字中都有这五种元素的分布。如果双方的五行属性能够相互补充,那么他们的婚姻生活往往会更加和谐。例如,一个人的八字中缺少某种元素,而另一半的八字中恰好有这种元素,那么这种互补关系有助于婚姻的稳定。其次,八字合婚还需要考虑双方的命局是否相合。命局是指八字中的天干地支组合,它决定了一个人的性格、命运和运势。如果双方的命局相合,那么他们在性格上会更加契合,婚姻生活也会更加顺利。例如,一个人的命局中如果有较多的阳性元素,而另一半的命局中有较多的阴性元素,那么这种阴阳平衡有助于婚姻的和谐。此外,八字合婚还需要考虑双方的生肖是否相合。生肖是中国传统文化中的十二种动物,每种动物代表一种性格和命运。如果双方的生肖相合,那么他们在性格上会更加契合,婚姻生活也会更加顺利。例如,属鼠的人和属牛的人在生肖上是相合的,他们的婚姻生活往往会更加和谐。最后,八字合婚还需要考虑双方的八字中是否有冲克。冲克是指八字中的某些元素相互冲突,这种冲突可能会导致婚姻生活中的矛盾和冲突。如果双方的八字中有冲克,那么他们的婚姻生活可能会面临更多的挑战。例如,一个人的八字中有较多的火元素,而另一半的八字中有较多的水元素,那么这种水火相冲的关系可能会导致婚姻生活中的矛盾和冲突。综上所述,生辰八字婚配是一门复杂的学问,它需要综合考虑五行属性、命局、生肖和冲克等多个因素。通过科学的八字分析,可以帮助人们更好地了解婚姻的和谐与幸福,从而做出更明智的婚姻选择。
生辰八字婚配窍门
璋波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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璋,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:君亲礼宾,宾私面、私觌、致饔饩、还圭璋、贿赠、飨食燕,所以明宾客君臣之义也 |
律贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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律贞,来源于李绅的《唐诗》《到宣武三十韵》,原文:旧风除物蠹,新律奉师贞 |
凌绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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凌绡,来源于葛立方的《宋诗》《冬至后雪》,原文:堕岭筛寒髻,凌波洒碧绡 |
域羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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域,来源于陈著的《宋诗》《僧可正真赞》,原文:一片妙庄严域,千古万古光辉 |
才蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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才蕖,来源于李石的《宋诗》《送吴道明推官并问赵庄叔何公礼兄弟》,原文:高才府从事,芙蕖映清池 |
术元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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术元,来源于方回的《宋诗》《次韵徐容斋赠丘通甫》,原文:斥逐三彭精异术,破除二竖奏元勋 |
知戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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知戎,来源于张耒的《宋诗》《挽黄几道》,原文:知公万金产,故在阿戎儿 |
若梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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若梁,来源于王毂的《唐诗》《燕》,原文:海燕双飞意若何,曲梁呕嘎语声多 |
泱苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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泱苍,来源于方岳的《宋诗》《次韵曹宰听舅氏弹琴》,原文:少焉月出流寒光,但见山苍苍兮江泱泱 |
燿治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于章劼的《宋诗》《咏马当山宁江庙》,原文:氤氲山腋云气聚,焜燿庙貌神灵栖 |
存圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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存圭,来源于魏野的《宋诗》《和宗人见寄》,原文:祖业存圭窦,年支有茯苓 |
笠芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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笠芗,来源于王其的《宋诗》《贺侍郎 其二》,原文:节亚芗林仍峻洁,貌如笠泽更精强 |
虢新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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虢新,来源于王益的《宋诗》《新繁县东湖瑞莲歌》,原文:韩虢佳人新侍宠,温泉宫里赐霞衣 |
澧缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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澧,来源于韩淲的《宋诗》《吴澧州兵部挽诗》,原文:遗爱梁山初趣召,承恩澧浦晚增荣 |
秉典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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秉典,来源于陆游的《宋诗》《春思》,原文:典衣取酒那论价,秉烛看花每到明 |
敏爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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敏,来源于汪仲阳的《唐诗》《奉赠叶□郎新湖诗》,原文:(以上二首,均为陶敏先生录示 |
桠容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏籀的《宋诗》《题僧寮白瑞芗一首》,原文:五叶映雕栏,三桠骈粉蕊 |
扬沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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扬沦,来源于王洋的《宋诗》《寄曹嘉父》,原文:蓬莱季父已荒谢,扬州旧士多沦胥 |
奘旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:可着玄奘赴京师,祈雨救民 |
和肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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和肖,来源于杨景贤的《元曲》《混江龙》,原文:也是我为人不肖,和这等朝三暮四的便成交 |
泓搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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泓,来源于陈宓的《宋诗》《饮井》,原文:十里溉田成旱雨,一泓济渴胜天河 |
休霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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休霓,来源于元淳的《唐诗》《秦中春望》,原文:喜见休明代,霓裳蹑道踪 |
蘅昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于苏味道的《唐诗》《始背洛城秋郊瞩目奉怀台中诸侍御》,原文:荔浦方南纪,蘅臯暂北临 |
惟绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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惟绰,来源于张绰的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:(同前)(按:《全唐诗》卷八六一收仙人张辞诗四首,《桂苑丛谈》、《增修诗话总龟前集》卷四句均作张绰,惟《太平庆记》卷七五引作张辞,疑应作「张绰」为是 |
漪晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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漪晖,来源于曹勋的《宋诗》《江皋曲》,原文:漪涟带修渚,远水明朝晖 |
梁楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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梁,来源于释道潜的《宋诗》《寄张明甫朝奉》,原文:去年客梁园,尘土纷冗长 |
迪葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于王应麟的《宋诗》《配食大成乐章 酌献郕国公》,原文:继圣迪后,是享是宜 |
娄羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:野人歌之曰:「既定尔娄猪,盍归吾艾豭 |
炘言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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言,来源于杨无咎的《宋词》《滴滴金》,原文:更惺惺言语 |
玢圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于邓陟的《唐诗》《珠还合浦》,原文:素辉明荡漾,圆彩色玢㻞 |
蓁毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于刘湾的《唐诗》《虹县严孝子墓》,原文:前有松柏林,荆蓁结朦胧 |
觅栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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觅栖,来源于曾几的《宋诗》《次冯子容主簿信州筑居韵》,原文:长铗高歌归去好,幽栖为我觅阳冈 |
瑜央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于李复的《宋诗》《题武侯庙 其二》,原文:强因徐庶南阳起,能枉周瑜赤壁来 |
勖晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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勖,来源于何梦桂的《宋诗》《和夹谷书隠先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》,原文:青青集衿风,勖尔小子勤 |
佳简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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佳简,来源于陈元晋的《宋诗》《胡文昌和东坡子由彭城月诗并录澹庵新州以所和见示索和》,原文:何当佳话重拈出,只慙授简梁园客 |
暌缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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暌缘,来源于孔平仲的《宋诗》《卦名寄芸叟》,原文:暌乖每自念,姤遇两何缘 |
茯盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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茯盛,来源于张抡的《宋词》《踏莎行》,原文:青松林下茯苓多,白云深处黄精盛 |
箴戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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箴,来源于李纲的《宋诗》《章华宫用张籍韵》,原文:当年左史箴王阙,祈招之诗为之发 |
桢旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于苏颋的《唐诗》《奉和姚令公温汤旧馆永怀故人卢公之作》,原文:伟兹廊庙桢,调彼盐梅实 |
莜蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
熹辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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熹,来源于郑郧的《宋诗》《游洋州崇法院》,原文:晓色熹微麦陇间,杖藜徐步扣禅关 |
娄时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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娄时,来源于彭汝砺的《宋诗》《读史》,原文:得时树功业,未谢娄与韩 |
谆醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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谆,来源于孙应符的《宋诗》《恭次家大人初抵季弟海陵官舍之韵 其三》,原文:谆谆自昔承严训,默默终年愧令声 |
麒容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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麒容,来源于曾渊子的《宋诗》《漳南示义军寄邑人谭野臣》,原文:衰容未画麒麟阁,目尽故园心转酸 |
景婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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景,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首 降神用《大安》。 其一》,原文:神具醉止,佑我景铄 |
骥翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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骥,来源于释居简的《宋诗》《谢张丹霞序疎藁》,原文:但觉乌仍好,端知骥可睎 |
良矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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良,来源于刘长卿的《唐诗》《洛阳主簿叔知和驿承恩赴选伏辞一首》,原文:功成良可录,道在知无愧 |
秋箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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秋箪,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答邢惇夫》,原文:雨作枕箪秋,官闲省中睡 |
胧琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于蔡伸的《宋词》《念奴娇》,原文:晓色朦胧,柔情倦恋,后约叮咛语 |
蕴灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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蕴灵,来源于郑澣的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:道德神仙,内蕴心灵 |
波阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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波阔,来源于谢薖的《宋诗》《示李商老兄弟》,原文:文如修水波澜阔,人与庐山意气高 |
嘉经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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嘉经,来源于韩淲的《宋诗》《张礼书帅隆兴》,原文:持橐嘉谋略,横经妙讨论 |
郦择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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郦,来源于释显忠的《宋诗》《南明山宝相寺十五题 齐相井》,原文:甘滑堪预郦经载,渊渟疑俟桑苎来 |
翎鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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翎鸥,来源于徐玑的《宋诗》《娄家梅篇》,原文:下有碧池波,照此鸥鹭翎 |
由皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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由皙,来源于方回的《宋诗》《赠存古杨茂盛卿》,原文:惊逢大桁重华典,喜见由庚束皙诗 |
偕里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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偕里,来源于苏籀的《宋诗》《次韵范才元中秋夜》,原文:常娥偕婺女,万里玉京会 |
搦澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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搦,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・怨别离》,原文:你个不了事的呆才可元来在这手儿卫搦着 |
漪勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于释德洪的《宋诗》《次韵漕使陈公题莱公祠堂》,原文:如风行水上,涣然成漪涟 |
影澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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影,来源于刘辰翁的《宋词》《忆秦娥》,原文:一尊对影,一编残发 |
芨蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
弘棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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弘,来源于柳宗元的《唐诗》《送元暠师诗(幷序)》,原文:莫让金钱施,无生道自弘 |
恒唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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恒唯,来源于佚名的《唐诗》《夏中忽见飞雪之作》,原文:海闇山恒暝,愁云雾不开,唯余乡国意,朝夕思难裁(原作「栽」) |
沐娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于陆游的《宋诗》《山园杂赋四首 其一》,原文:藤冠称新沐,莼菜解余酲 |
泷纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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泷,来源于蔡襄的《宋诗》《送杨殿丞通判睦州》,原文:尽日烟云迎旆去,满泷铙吹引船回 |
蔚什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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蔚,来源于洪咨夔的《宋诗》《谨和老人明朝中春 其二》,原文:日烘花气通玄牝,雨洗山光涨蔚蓝 |
弈源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于韩琦的《宋诗》《春霖》,原文:销闲生弈思,醒睡费茶功 |
枫专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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枫专,来源于王之望的《宋诗》《还鲜于蹈夫诗编》,原文:春归池草难专美,冷入江枫称所传 |
畚潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于元结的《唐诗》《演兴四首 讼木魅》,原文:岂耻夫善恶之相纷,且欲畚三河之膏壤 |
攸临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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攸临,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 还位用《干安》。》,原文:我后临飨,奠币攸毕 |
薇羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于朱埴的《宋词》《点绛唇》,原文:绣被鸳鸯,宝香熏透蔷薇水 |
未挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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未挚,来源于李正民的《宋诗》《送闻人伯封》,原文:士方骛场屋,未能臻极挚 |
桥淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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桥淙,来源于宋祁的《宋诗》《登师利寺文殊阁》,原文:桥横颍岸淙幽碧,日下嵩云插倒红 |
笺娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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笺,来源于陈允平的《宋词》《过秦楼》,原文:恨经年闲阔,柔笺空寄,梦随天远 |
容景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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容景,来源于元稹的《唐诗》《奉和窦容州》,原文:明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓 |
亚芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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亚,来源于邓深的《宋诗》《官舍梅树》,原文:入簷一枝低,偃亚复数处 |
容谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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容谆,来源于李昴英的《宋诗》《送高礼部不妄知严州》,原文:指斥分明人所忌,去留谆复上能容 |
竹琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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竹,来源于佚名的《唐诗》《赞宁引谚 一》,原文:东家种竹,西家种地 |
术帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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术,来源于许浑的《唐诗》《灞东题司马郊园》,原文:更欲寻芝术,商山便寄家 |
绅谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于李纲的《宋诗》《闻七弟叔易登科》,原文:同朝大明宫,搢绅以为荣 |
裳绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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裳绘,来源于黄庭坚的《宋诗》《晓出祥符趋府》,原文:朝霞藻绘舜衣裳,天碧山青认赭黄 |
乘炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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乘炫,来源于陈深的《宋诗》《题钱舜举写生五首 石榴》,原文:万里乘槎来,锦衣惊昼炫 |
麟仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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麟仑,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其三一》,原文:玉麒麟,铁昆仑 |
未睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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未睿,来源于王珪的《宋诗》《依韵和元参政喜雨四首 其三》,原文:年年睿泽霑羣物,愧未酬恩鬓已秋 |
纭骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于楼钥的《宋诗》《玉版鲊次陆子元郎中韵》,原文:挥刀纷纭脔肉骨,巨口噞喁诚可怜 |
言篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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言篁,来源于宋华的《唐诗》《蝉鸣一篇五章 三》,原文:言赴高柳,丛篁间之 |
祁浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:叔弓如晋,贺虒祁也 |
瑱檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于杜牧的《唐诗》《题池州弄水亭》,原文:农时贵伏腊,簪瑱事礼赂 |
芉荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
殷钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于李端的《唐诗》《送古之奇赴安西幕》,原文:殷勤送书记,强虏几时平 |
丁憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于李曾伯的《宋诗》《自和》,原文:一壑冯夷宅,五丁盘古开 |
尚缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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尚,来源于邵雍的《宋诗》《把酒》,原文:世上荣都谢,林间乐尚贪 |
勃韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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勃,来源于郑獬的《宋诗》《大寒呈张太博》,原文:寒风怒蓬勃,排户入吾室 |
书献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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书献,来源于杜甫的《唐诗》《别蔡十四著作》,原文:献书谒皇帝,志以清风尘 |
祈辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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祈辰,来源于王十朋的《宋诗》《祈雨未应提舶知宗道观焚香明日遂雨提舶有诗次韵》,原文:涓辰祈善利,感应亦犹今 |
颜钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于屈原的《楚辞》《大招》,原文:容则秀雅,稚朱颜只 |
畚语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于苏拯的《唐诗》《长城》,原文:运畚力不禁,碎身砂碛里 |
禄虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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禄,来源于项安世的《宋诗》《题张药局退巖四十韵》,原文:官书廿四考,禄取三百禾 |
镌箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于郭祥正的《宋诗》《题毕文简公撰李太白碑阴》,原文:贤孙出守镌长碑,碑成字字生光辉 |
燃砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于项斯的《唐诗》《经李白墓》,原文:身没犹何罪,遗坟野火燃 |
昂典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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昂典,来源于方回的《宋诗》《送西湖书院赵山长》,原文:诸生大带冠昂昂,遴选师儒恢典常,文星烨煜教雨滂 |
