1968年10月19日,这一天出生的人,其生辰八字为戊申年、戊戌月、己亥日、时辰不详。根据中国传统命理学,八字即四柱,分别代表年柱、月柱、日柱和时柱,每柱由天干地支组成,共八个字,故称八字。八字不仅反映了一个人的出生时间,更蕴含了其命运、性格、健康、事业等多方面的信息。首先,从年柱戊申来看,戊土坐申金,土金相生,预示着此人一生中会有较强的物质基础和财富积累能力。戊土象征稳重、踏实,而申金则代表智慧与变革,这意味着此人在事业上能够稳扎稳打,同时又不乏创新精神。月柱戊戌,戊土再次出现,戌土为火库,火土相生,进一步强化了此人的稳定性和耐力。戊戌月出生的人通常具有坚韧不拔的性格,能够在逆境中坚持不懈,最终取得成功。日柱己亥,己土坐亥水,土水相克,这在一定程度上预示着此人在情感和家庭生活中可能会遇到一些波折。己土象征包容与忍耐,而亥水则代表情感与直觉,这意味着此人在处理人际关系时,可能会过于感性,容易受到外界影响。时辰不详,但根据前三柱的分析,可以推测此人在事业上会有较好的发展,但在情感和家庭方面需要更多的耐心和理解。五行方面,此人的八字中土元素较为旺盛,土主信,象征着诚信与责任感,这意味着此人在生活中会是一个值得信赖的人。然而,土过旺也可能导致性格过于固执,缺乏灵活性。因此,此人在生活中需要学会适时调整自己的心态,避免因过于坚持己见而错失良机。总的来说,1968年10月19日出生的人,其八字显示出一个稳重、踏实、富有责任感的性格特点,同时在事业上有着不俗的潜力。然而,情感和家庭生活可能会成为其人生中的一大挑战,需要更多的耐心和智慧去应对。
68年10月19日生辰八字
炫伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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炫,来源于邵桂子的《宋诗》《疏屋诗为曹云西作》,原文:色炫匕箸,香浮柈盂 |
桢玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于陈傅良的《宋诗》《送陈益之架阁》,原文:桢干盍亦烦绳墨,滋味何如余典则 |
浚堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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浚,来源于元稹的《唐诗》《去杭州》,原文:永宁昔在抡鉴表,沙汰沈浊澄浚源 |
笈崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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笈崎,来源于温庭筠的《唐诗》《病中书怀呈友人》,原文:齿牙频激发,簦笈尚崎岖 |
祈初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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祈初,来源于方回的《宋诗》《六月二十日雨》,原文:天怜野老饥,初不待人祈 |
璞箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于释宗杲的《宋诗》《示遵璞禅人》,原文:争似璞禅无用处,一毛头上便忘机 |
荑麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于秦观的《宋词》《江城子》,原文:枣花金钏约柔荑 |
潞凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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潞,来源于赵文的《宋诗》《题耆英图》,原文:何时梦见洛阳春,郑公插花潞公舞 |
戈羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于石介的《宋诗》《诏下勉诸生》,原文:吾子欲求胜,操子戈与矛 |
槿璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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槿,来源于王维的《唐诗》《送岐州源长史归》,原文:故驿通槐里,长亭下槿原 |
桥缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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桥,来源于吴礼之的《宋词》《桃源忆故人》,原文:画桥流水飞花舞 |
儒韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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儒韦,来源于杨亿的《宋诗》《章羣下第东归》,原文:九天下诏崇儒术,好绝韦编待至公 |
洛瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于李羣玉的《唐诗》《感兴四首 四》,原文:凝云蔽洛浦,梦寐劳光彩 |
漾瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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漾,来源于张籍的《唐诗》《登楼寄胡家兄弟》,原文:独上西楼尽日闲,林烟演漾鸟蛮蛮 |
樟坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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樟,来源于韩淲的《宋诗》《宋倅告老得请而归》,原文:挂冠归海峤,樟坡可高亭 |
纫堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于舒岳祥的《宋诗》《又戏和正仲赋剪春罗》,原文:独客书斋思拆补,静姝绣阁学缝纫 |
町岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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町,来源于蔡襄的《宋诗》《道中寄福州王祠部》,原文:闽州太守意慷慨,一见欢甚无町畦 |
戈至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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戈至,来源于戎昱的《唐诗》《相和歌辞 苦哉行五首 四》,原文:今秋官军至,岂意遭戈鋋 |
湛绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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湛,来源于韩淲的《宋诗》《中秋羽客相遇坐浮梁四鼓》,原文:玉溪湛无波,山静天宇宽 |
孝璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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孝,来源于智闲的《唐诗》《明古颂(一作「授指」)》,原文:此一门,成孝义 |
书娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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书,来源于戴复古的《宋诗》《怀家三首 其三》,原文:三年寄百书,几书到我屋 |
栾桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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栾,来源于陈造的《宋诗》《赠妙胜主人》,原文:卧石荦确犹润湿,短篱檀栾挺疎瘦 |
晷漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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晷,来源于孟简的《唐诗》《惜分阴》,原文:对景嗟移晷,窥园讵改阴 |
琮烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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琮,来源于曾协的《宋诗》《送赵有翼监丞造朝供职》,原文:发为诗章灿璧琮,气豪笔健敏且工 |
林史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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林史,来源于钱起的《唐诗》《津梁寺寻李侍御》,原文:禅林绝过客,柱史正焚香 |
铭越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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铭越,来源于赵汝譡的《宋诗》《谢叶水心作先铭》,原文:内德不越阃,先铭欲存世 |
越箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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越,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・络丝娘》,原文:张生呵,越教人知重 |
储旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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储旬,来源于虞俦的《宋诗》《和汉老弟立春》,原文:吹葭六管候频频,眉寿先储酒十旬 |
旬真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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旬真,来源于赵抃的《宋诗》《寄酬致政赵少师五首 其五》,原文:天台鴈荡去寻真,往复秋冬过七旬 |
术焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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术,来源于陈宗礼的《宋诗》《紫霄观》,原文:授以度世术,呼吸随风飞 |
缔缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于韩维的《宋诗》《和曾令绰》,原文:辅藩行释绥安重,仁里欣闻缔构新 |
菀汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于刘过的《宋诗》《金陵雪中》,原文:冷面不春愁菀结,冻须如铁恐萧森 |
樨霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于张的《宋词》《眼儿媚》,原文:山矾风味木樨魂 |
孝芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于姚合的《唐诗》《送僧默然》,原文:出家侍母前,至孝自通禅 |
逸焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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逸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:天吏逸德,烈于猛火 |
阮闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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阮,来源于陈师道的《宋诗》《上晁主客》,原文:从此竹林须小阮,只今未可弃山王 |
冬邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于彭汝砺的《宋诗》《老母德安县君生辰颂时湖南奉使途中作》,原文:有节维冬,有载维春 |
盈序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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盈序,来源于高斯得的《宋诗》《孤愤吟四十韵》,原文:仪舜鸣周九苞凤,溢序盈庭五彩鸾 |
葭澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于楼钥的《宋诗》《陪沈虞卿使君游钱园》,原文:追风惭款段,倚玉媿蒹葭 |
瑹芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于谢薖的《宋诗》《洗墨池》,原文:张芝学书池水黑,章草如芝古无敌 |
伽萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于杨万里的《宋诗》《盱眙军东山飞步亭和太守霍和卿韵》,原文:招信上流总奔赴,僧伽孤塔政弯环 |
些淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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些,来源于辛弃疾的《宋词》《玉蝴蝶》,原文:往日曾论,渊明似胜卧龙些 |
皤瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于刘弇的《宋诗》《癸酉岁暮寿春道中五首 其四》,原文:有叟有叟皤两颠,杖藜道周傲天年 |
缪谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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缪谊,来源于陈著的《宋诗》《九月十日乡人醵饮丹山分韵得东字》,原文:世途险迫闲为福,乡谊绸缪醵有功 |
敖巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:夏六月,公孙敖会宋公、陈侯、郑伯、晋士縠盟于垂陇 |
芸琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于方回的《宋诗》《谢汪以南借书惠米》,原文:广文绝少充枵甑,更肯芸签借一鸱 |
楠椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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楠,来源于苏轼的《宋诗》《夷陵县欧阳永叔至喜堂》,原文:旧种孤楠老,新霜一橘枯 |
朔碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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朔碧,来源于郑思肖的《宋诗》《即事》,原文:河朔杯多席莫逃,碧筩制酒饮儿曹 |
颐岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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颐,来源于楼钥的《宋诗》《题庠老颐庵》,原文:庠者养也,颐者养也 |
郅纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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郅,来源于项安世的《宋诗》《次刘子野送别韵》,原文:贾谊莫思行说背,陈汤空想郅支头 |
研萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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研,来源于赵鼎臣的《宋诗》《东坡兄弟应制举日各携砚一入对廷中而黄门之砚为其甥文骥所宝好事者往往有诗文以请余故亦同赋》,原文:试想研磨虽有处,欲寻斧凿见无痕 |
芗娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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芗,来源于周紫芝的《宋诗》《追和向苏州顷在吴门尝用韦应物作凝香阁旧有白公桧今不复存为补植之》,原文:韦白两公名欲埃,芗林一出未难才 |
芙奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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芙,来源于白玉蟾的《宋诗》《红楼曲》,原文:西风白芙蓉,往事殆陈迹 |
缔芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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缔,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:徒欲觊冥福,缔建罄箱篚 |
琪沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于程俱的《宋诗》《松鹤图》,原文:琳琅琪碧乃凡草,青华绛实森累樛 |
酝飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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酝,来源于史浩的《宋词》《念奴娇》,原文:巧酝檀英,密包金粟,只待清秋著 |
翎萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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翎,来源于白玉蟾的《宋诗》《归鴈亭》,原文:霜翎去去宾沙漠,云足翩翩影洞庭 |
澄恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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澄恤,来源于刘弇的《宋诗》《贺提刑生辰二十韵》,原文:钦恤恩涵海,澄清令走雷 |
尧翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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尧翊,来源于陈傅良的《宋诗》《孝宗皇帝挽词五首 其一》,原文:天将翊尧运,世复见汤孙 |
奎桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于夏竦的《宋诗》《奉观御飞白书应制》,原文:洛画诚难并,奎躔或可同 |
沅皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于张伯玉的《宋诗》《蓬莱阁闲望写怀》,原文:吴趋慙种蠡,楚些陋湘沅 |
鹄岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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鹄岭,来源于宋祁的《宋诗》《赠昭长老》,原文:鹄灯雪岭分千焰,蒲馔鸡园积聚香 |
原涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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原涧,来源于李山甫的《唐诗》《遣怀》,原文:长松埋涧底,郁郁未出原 |
遒轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于强至的《宋诗》《近承杨子遣垂和池上短篇爱而有赠且摅予怀》,原文:杨子文格少已遒,自关以西鲜此流 |
泯泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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泯,来源于李处权的《宋诗》《题月山寺壁三首 其二》,原文:泯默穷愁志,艰难食菜时 |
陟冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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陟,来源于韦骧的《宋诗》《和周开祖赋会有美堂呈权府察院》,原文:共陪红旆陟巍峨,有美轩楹气候和 |
霄樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于葛次仲的《宋诗》《中秋月集句 其一》,原文:一霄当皎洁,万象共澄解 |
栗映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于黄庶的《宋诗》《席上送韦中舍归襄阳》,原文:如君七十少,梨栗有坚牙 |
艾炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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艾,来源于赵蕃的《宋诗》《与苏运使诩四首 其二》,原文:涧壑虽云深,萧艾宁废诸 |
容皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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容皤,来源于郑刚中的《宋诗》《春雨村居》,原文:瓶罂所容可半斗,妙理尽在皤腹中 |
松圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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松圆,来源于李洞的《唐诗》《寄南岳僧》,原文:新秋日后晒书天,白日当松影却圆 |
迪峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:相古先民有夏,天迪从子保,面稽天若 |
汶搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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汶,来源于周必大的《宋诗》《曾季钦少卿安序堂次朱希真韵》,原文:膰肉倘爱礼,岂遽涉汶川 |
恺枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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恺,来源于梅尧臣的《宋诗》《王屋高送王屋知县孙秘丞》,原文:河南太守喜恺悌,如此可以无厌劳 |
楹楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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楹楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:大夫对,北面当楣再拜,受币于楹间,南面,退,西面立 |
愿绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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愿,来源于魏了翁的《宋词》《减字木兰花》,原文:愿似庭梅 |
晢鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《二佳》,原文:佳笋如佳人,柔晢饱风致 |
淑禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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淑,来源于李巖的《宋诗》《玉井云根》,原文:自是源泉开淑气,还看雪液更漫漫 |
书裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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书裕,来源于方回的《宋诗》《送岳德裕如大都》,原文:敦以阅乐诗书崇,维德裕甫明且聪 |
轼晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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轼,来源于□同的《唐诗》《□和》,原文:□轼□黄土,□琴□武城 |
璁璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于皮日休的《唐诗》《正乐府十篇 路臣恨》,原文:行骄不动尘,满辔金珑璁 |
缪颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于薛季宣的《宋诗》《周将军庙观岳侯石像二首 其一》,原文:几为饮江思道济,缪因图像削王敦 |
竹纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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竹,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:携竹杖,更芒鞋 |
泱茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于冯山的《宋诗》《送鼎倅陈安仁虞部》,原文:而乞于民,泱泱沅江 |
暌粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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暌,来源于越娘的《宋词》《西江月》,原文:一自东君去后,几多恩爱暌离 |
梧倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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梧倩,来源于黄机的《宋词》《乳燕飞・贺新郎》,原文:倩谁伴、梧桐疏雨 |
沐敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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沐,来源于苏敖的《宋诗》《鸿沟》,原文:置俎均牢彘,峨冠信沐猴 |
之茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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之茗,来源于于石的《宋诗》《张德裕盘谷隠居》,原文:煮茗有泉秫有田,问之世事笑不言 |
莘琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:鱼在在藻,有莘其尾 |
瀚涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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瀚,来源于黄人杰的《宋词》《贺新郎》,原文:笔底婆澜翻瀚海,更风流,不减王文度 |
郁琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于陈昌言的《唐诗》《白日丽江臯》,原文:郁郁长隄土,离离浅渚毛 |
桓骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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桓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」
秋,杞桓公来朝,劳公,且问晋故 |
艾诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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艾诏,来源于赵鼎臣的《宋诗》《挽李待制浦五首 其三》,原文:上思耆艾久,诏问起居频 |
玖丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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玖,来源于刘学箕的《宋诗》《简康姪求先君石山》,原文:见拳石如接佳友,手摩挲爱逾琼玖 |
元琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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元琲,来源于张扩的《宋诗》《次韵朱新仲学士元日会饮馆中同舍家》,原文:珠琲相酬元富贵,绮罗不设自清真 |
湲鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于吕本中的《宋诗》《游会胜寺蒙泉》,原文:潺湲去何之,可折从此东 |
笃孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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笃孝,来源于李觏的《宋诗》《送王尉》,原文:谁怜君子笃亲意,况是明王孝治时 |
铮专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于姚勉的《宋诗》《观风马》,原文:秋风一吹阵脚动,跳梁舂击声鏦铮 |
晗缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
柔洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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柔,来源于王洋的《宋诗》《和沈子美梅诗》,原文:大抵争春花,柔弱忌寒冽 |
