在现代社会,命名不仅仅是一个简单的标识,更是一种文化的传承和个性的表达。三礼一起名,这一关键词背后蕴含着深厚的文化底蕴和现代命名的智慧。三礼,指的是中国古代的三种重要礼仪:冠礼、婚礼和丧礼。这些礼仪不仅是古代社会的重要组成部分,也是中华文化的重要载体。而一起名,则是指将这些礼仪的精神融入到现代命名中,使得名字不仅具有美感,更富有文化内涵。
首先,三礼一起名强调的是文化传承。在现代社会,许多父母在为孩子取名时,往往会选择一些流行的、时尚的名字,而忽略了名字背后的文化意义。然而,三礼一起名的理念提醒我们,名字不仅仅是一个符号,更是一种文化的传承。通过将三礼的精神融入到名字中,我们可以让孩子在成长过程中,潜移默化地接受中华文化的熏陶,增强文化认同感。
其次,三礼一起名注重的是个性表达。在现代社会,个性化已经成为一种趋势。每个人都希望自己的名字能够与众不同,能够体现自己的独特个性。三礼一起名的理念,正是通过将传统文化与现代需求相结合,创造出既具有文化底蕴,又富有个性的名字。例如,在冠礼中,我们可以选择一些寓意成长、成熟的字眼;在婚礼中,我们可以选择一些寓意幸福、美满的字眼;在丧礼中,我们可以选择一些寓意怀念、纪念的字眼。通过这些字眼的选择,我们可以为名字赋予更深层次的意义,使其不仅是一个简单的标识,更是一种个性的表达。
最后,三礼一起名强调的是实用性与美感的结合。在现代社会,名字不仅要好听,还要实用。三礼一起名的理念,正是通过将传统文化与现代需求相结合,创造出既具有美感,又实用的名字。例如,在冠礼中,我们可以选择一些寓意成长、成熟的字眼;在婚礼中,我们可以选择一些寓意幸福、美满的字眼;在丧礼中,我们可以选择一些寓意怀念、纪念的字眼。通过这些字眼的选择,我们可以为名字赋予更深层次的意义,使其不仅是一个简单的标识,更是一种个性的表达。
总之,三礼一起名是一种将传统文化与现代命名相结合的智慧。通过将三礼的精神融入到名字中,我们不仅可以传承中华文化,还可以为名字赋予更深层次的意义,使其不仅是一个简单的标识,更是一种个性的表达。在现代社会,三礼一起名的理念为我们提供了一种新的命名思路,让我们在追求个性化的同时,不忘文化传承的重要性。
三礼一起名
嶛唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
绍缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于陈长方的《宋诗》《杨汉公挽词二首 其一》,原文:承家在诸子,勉力绍前尘 |
宏驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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宏,来源于金君卿的《宋诗》《寄题浮梁县丰乐亭》,原文:高君气象又宏远,能以和易调羣心 |
郄专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于李端的《唐诗》《酬丘拱外甥览余旧文见寄》,原文:舅乏郄鉴爱,君如衞玠贤 |
炳骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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炳,来源于杨万里的《宋诗》《题湖北唐宪桂林义学》,原文:中州淑气无间断,南斗文星方炳焕 |
岭祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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岭祯,来源于张永进的《唐诗》《白雀歌(幷进表)》,原文:紫亭南岭白狼游,为效祯祥属此州,昔日周王呈九尾,争似如今耀斗牛 |
映纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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映纫,来源于苏籀的《宋诗》《赋丛兰一首》,原文:映俎垂筵纫委佩,斸苔徙槛芳盈室 |
漳洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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漳,来源于高适的《唐诗》《宋中遇林卢杨十七山人因而有别》,原文:昔余涉漳水,驱车行邺西 |
言泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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言泰,来源于李商隐的《唐诗》《哭遂州萧侍郎二十四韵》,原文:始知同泰讲,徼福是虚言 |
园爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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园,来源于元稹的《唐诗》《杏花》,原文:惭愧杏园行在景,同州园里也先开 |
潞郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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潞,来源于黄庭坚的《宋诗》《见二十弟倡和花字漫兴五首 其五》,原文:无因光禄赐官酒,且学潞公灌蜀茶 |
桥唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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桥唯,来源于邵雍的《宋诗》《天津感事二十六首 其二三》,原文:唯此天津桥下水,古今都作一般声 |
璂枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
朝瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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朝瑶,来源于杨公远的《宋诗》《十二月二十九夜大雪 其一》,原文:明朝正旦常年别,琼户瑶阶一样夸 |
浩泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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浩泱,来源于元结的《唐诗》《引极三首 思元极》,原文:天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍 |
缪玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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缪,来源于徐彦伯的《唐诗》《送特进李峤入都祔庙》,原文:绸缪金鼎席,宴饯玉潢川 |
祁黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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祁黎,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:二、夏,五月,公会郑伯于祁黎 |
纤浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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纤浅,来源于赵构的《宋词》《渔父词・渔父》,原文:浅钓纤鳞味更深 |
时璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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时,来源于权德舆的《唐诗》《玉台体十二首 七》,原文:君去期花时,花时君不至 |
畅桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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畅,来源于强至的《宋诗》《过潼关》,原文:吾君畅道德,四海一父母 |
粹韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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粹韫,来源于上官仪的《唐诗》《五言奉和咏棋应诏 二》,原文:金枰自韫粹,玉帐岂能传 |
艾瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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艾,来源于王迈的《宋词》《沁园春》,原文:人物渺然,蕙兰椒艾,孰臭孰香 |
蕋笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于郑侠的《宋诗》《次孟坚初冬晴和见梨桃二花作》,原文:半扉素蕋呈修径,几朶夭红出茂林 |
汀缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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汀,来源于吴文英的《宋词》《诉衷情》,原文:水色澹汀洲 |
晤依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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晤依,来源于张栻的《宋诗》《八月既望要详刑护漕游水东早饭碧虚徧观栖霞程曾龙隠诸巖晚酌松关放舟过水月洞月色佳甚逼夜分乃归赋此纪游》,原文:班坐依微澜,晤赏共佳客 |
笠岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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笠岐,来源于李咸用的《唐诗》《山中》,原文:世上路岐何缭绕,水边蓑笠称平生 |
颖栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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颖,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和安中尚书同漕宪登长干塔》,原文:诸公笔力鬭颖发,七言纸上铿琨瑶 |
植骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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植,来源于王义山的《宋词》《乐语》,原文:犹是太真亲手植 |
樨苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于王肱的《宋诗》《瑞莲桥》,原文:莲桥琢石跨松蹊,满院真香种木樨 |
莘言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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莘言,来源于苏泂的《宋诗》《蒋山寺诗》,原文:熙丰法在言何害,莘渭人非恨已深 |
临峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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临峨,来源于文同的《宋诗》《题黎公照序训堂》,原文:常爱三峨临古郡,君之别业在其城 |
益葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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益葆,来源于陈深的《宋诗》《次韵陆承之岁暮述怀》,原文:自当葆天和,政不慕人益 |
诀淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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诀,来源于陆游的《宋词》《木兰花慢》,原文:年来向浊世里,悟真诠秘诀绝幽深 |
椰滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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椰,来源于李纲的《宋诗》《槟榔》,原文:濩落咍椰子,匀圆讶荔支 |
晨奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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晨奈,来源于文同的《宋诗》《李坚甫净居杂题一十三首 棋室》,原文:身闲无可奈,惟此度晨昏 |
洌缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 心如水兮二章(一章十句,一章八句)(心如水兮,志尚清洁矣。) 一》,原文:若鉴之明,如井之洌 |
严鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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严鹤,来源于邹浩的《宋诗》《世美约仲孺述之同泛清潩登楼待月分得楼字 其一》,原文:不是严城不容与,径随双鹤宿沧州 |
绚舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于孔平仲的《宋诗》《杨道中同行而追随不可及闻先在海州》,原文:青山云外半出没,白鸟溪边空绚练 |
久乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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久乔,来源于孔武仲的《宋诗》《登涵晖亭》,原文:坐久西风响乔木,扁舟思到武陵滩 |
莱闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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莱闻,来源于王安石的《宋诗》《文成》,原文:文成五利老纷纷,方丈蓬莱但可闻 |
岐淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于释绍昙的《宋诗》《琏监寺 其二》,原文:曾把杨岐破屋撑,闲骑馿子弄蹄行 |
宁洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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宁洛,来源于晁说之的《宋诗》《书事酬新兴元使君邵大兄邵与圆机有旧因以奉呈》,原文:宁乖洛水田园计,且及燕山餽饷期 |
史页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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史页,来源于晁衡的《唐诗》《思归》,原文:张步云《唐代逸诗辑存》据《阿倍仲麻吕研究》一五七页引《国史》录此诗,「报恩」作「报国」 |
胥栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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胥栎,来源于孙巖的《宋诗》《酬赵隠君还予诗稿之作因来韵增至二十四用柳子厚同刘院长言怀事诗例也》,原文:扶疏才社栎,变化岂胥涛 |
召谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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召谨,来源于廖行之的《宋诗》《题舅氏耕隠图》,原文:庶人乃敢召,往役义唯谨 |
年才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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年才,来源于权德舆的《唐诗》《酬崔千牛四郎早秋见寄》,原文:少年才藻新,金鼎世业崇 |
沦勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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沦,来源于赵蕃的《宋诗》《呈折子明丈十首 其三》,原文:故家人物几沈沦,公独风流似昔人 |
晋飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:晋侯使荀□来聘 |
融涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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融涛,来源于廖行之的《宋诗》《上浙西张帅十首 其一○》,原文:曾上云端款祝融,更临涛海揖清风 |
奈纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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奈,来源于项安世的《宋诗》《绍兴次韵赵成卿闰七夕》,原文:还逢闰重七,奈此众儿何 |
邕颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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邕颍,来源于阳枋的《宋诗》《挽赵飞卿》,原文:谁人为作坡仙传,弟似颍滨文似邕 |
羿辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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羿,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》,原文:”孟子曰:“羿之教人射,必志于彀 |
繁籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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繁籍,来源于朱长文的《宋诗》《仲春上丁知府金部躬率僚采释奠于先圣既而升公堂命学官讲书窃惟中庸之篇自安定先生常以是诲人阅岁既久嗣音者希某孤陋无似窃慕前哲其启讲也今龙阁黄公尝临之其终讲也金部使君又临之郡儒在列咸与荣观辄成五言律诗二十韵叙谢》,原文:五纪登朝盛,羣英著籍繁 |
簌黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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簌,来源于沈端节的《宋词》《念奴娇》,原文:嫩绿葱葱,轻红簌簌,渐觉枝头少 |
晳毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于饶节的《宋诗》《次韵吕由义见赠之什兼简若谷居仁》,原文:白晳采兰手,未负如意铁 |
桢纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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桢,来源于陈傅良的《宋诗》《送陈益之架阁》,原文:桢干盍亦烦绳墨,滋味何如余典则 |
斌城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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斌,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其二》,原文:斌哉公兮 |
闰曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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闰曦,来源于董嗣杲的《宋诗》《壬戌闰重九客中写梦》,原文:闰延花盛开,东曦荡晴光 |
偕孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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偕孝,来源于邹浩的《宋诗》《故文安郡君刘氏挽词 其二》,原文:羞兰虚孝养,偕老误荣光 |
籍楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于张籍的《唐诗》《送宫人入道》,原文:名初出宫籍,身未称霞衣 |
慈袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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慈袅,来源于谢薖的《宋诗》《求定斋》,原文:此心如慈幡,袅袅风中悬 |
寅珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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寅,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:十有二月甲寅,天王崩 |
浠榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于张耒的《宋诗》《即事》,原文:槐榆蔽穷巷,藜藋接邻家 |
君瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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君瑜,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:』川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也,君其待之 |
文识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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文识,来源于吴融的《唐诗》《槎》,原文:有文在朽人难识,无蠹藏心鸟莫窥 |
麟荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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麟,来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其三》,原文:泚麟笔兮特书,喟夷吾兮有力 |
滔自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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滔自,来源于韦庄的《唐诗》《河清县河亭》,原文:人事任成陵与谷,大河东去自滔滔 |
屿峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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屿,来源于徐公裕的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其一》,原文:海阔水云和岛屿,时清钟鼓乐园林 |
陇昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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陇,来源于刘摰的《宋诗》《留符离待乡信未至》,原文:先陇封楸后,羁臣赐玦时 |
琦攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于张景脩的《宋诗》《湖州觉海弥陀阁》,原文:仙潭觉海唐兴善,像设璝琦古至今 |
遥狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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遥狄,来源于宋祁的《宋诗》《元夜观正阳锡宴》,原文:云端峣阙下呼鞭,彩树遥分坐狄前 |
维熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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维熙,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 徽宗室用《承元》。》,原文:礼隆乐备,时维纯熙 |
沛益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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沛益,来源于苏辙的《宋诗》《次韵刘贡父和韩康公忆其弟持国二首 其一》,原文:剑履终身定何益,勤劳付与沛中萧 |
昀珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于葛立方的《宋诗》《建国刘夫人挽歌词 其一》,原文:鸠巢奠苹藻,翟茀绚笄珈 |
良植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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良植,来源于张镃的《宋诗》《种菊》,原文:今年植菊良寡谋,丛萎满望如田畴 |
媵婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:媵爵者立于洗南,西面北上,序进,盥洗角觯 |
淮睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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淮睨,来源于吴则礼的《宋诗》《泗州南山赠吕少冯》,原文:拊兹都梁岑,睨彼淮水波 |
啸衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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啸衡,来源于刘攽的《宋诗》《李公择自滑州移知鄂州》,原文:渔父啸歌聊自乐,祢衡词赋若为谋 |
缘州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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缘州,来源于王庭珪的《宋诗》《任子严凌风阁》,原文:将此层轩拟东阁,正缘诗兴似扬州 |
轶晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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轶,来源于葛胜仲的《宋诗》《送胡彦师职方迎亲赴阙二首 其一》,原文:词华标韵出邹枚,要路飞翔见轶材 |
硝京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《赠医士清溪居士丘通甫》,原文:参苓硝石雄附姜,补泻虚实调炎凉 |
礼淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁蜡祭十三首 奉俎用《承安》。》,原文:礼崇明祀,必先成民 |
韬珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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韬,来源于任恬的《宋诗》《题招题院静照堂》,原文:何须隠林壑,处处可韬光 |
祺莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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祺,来源于崔居俭、卢文纪的《唐诗》《郊庙歌辞 后唐宗庙乐舞辞 昭德舞》,原文:道符休泰,运叶祺祥 |
洵怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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洵怀,来源于马戴的《唐诗》《寄金州姚使君员外》,原文:老怀清净化,乞去守洵阳 |
辑戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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辑,来源于程公许的《宋诗》《已尝早稻晚禾得雨亦骤长出城按行阡陌历诸寺而还成七言二章 其一》,原文:老守何功享成事,祇凭一念辑和平 |
昃繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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昃,来源于王安礼的《宋诗》《送卢大雅赴阙》,原文:圣主询谟忘旰昃,明庭收选尽英髦 |
悦奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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悦奥,来源于冯涯的《唐诗》《太学创置石经》,原文:奥旨悦诗书,遗文分篆隶 |
洵津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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洵,来源于不详的《唐诗》《日华月华君赠郑冠卿诗(题拟) 二》,原文:)(按:《灯下闲谈》一书,旧题宋江洵著,实误 |
桥秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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桥秉,来源于孙觌的《宋诗》《礲巖》,原文:绝岸飞桥过,寻源秉炬游 |
醇渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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醇渊,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:渗漉渊源在,醲醇骨髓藏 |
鑫恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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恤,来源于秦观的《宋诗》《南都新亭行寄王子发》,原文:一樽明日难重持,岂恤官期后芒种 |
忆涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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忆涧,来源于吕本中的《宋诗》《赠李元亮之子李子》,原文:好松久已埋深涧,老马今犹忆旧途 |
陇蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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陇,来源于晁公溯的《宋诗》《自恭州之眉阳相送者六客意不可忘以诗为谢》,原文:龙方卧陇底,鱼肯似阳桥 |
闰弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于杨万里的《宋诗》《荔枝堂夕眺三首 其三》,原文:闰年秋浅似秋深,蟋蟀将愁傍砌吟 |
庄孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于杨时的《宋诗》《此日不再得示同学》,原文:末流学多岐,倚门诵韩庄 |
楚炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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楚炫,来源于丁谓的《宋诗》《台》,原文:吴都矜四达,楚国炫三休 |
援汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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援,来源于张耒的《宋诗》《夏日杂感四首 其三》,原文:脱我身上衣,援枕体晏然 |
品昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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品,来源于苏轼的《宋诗》《句 其七》,原文:其间绝品非不佳,张禹纵贤非骨鲠 |
靛灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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靛,来源于张纲的《宋诗》《次韵公显木犀》,原文:闲见层出珠琲垂,鹅黄靛粧宫様宜 |
