根据中国传统文化,生辰八字是一个人的命理基础,通过对八字的分析可以了解一个人的性格、命运走势等。而起名则是一个人一生中非常重要的事情,一个好名字能增加人的气运。那么如何根据龙的生辰八字来起名呢?首先要了解龙的生辰八字的五行属性,包括金木水火土五行相生相克的关系。其次要结合龙的命理特点,比如性格、运势等来选择合适的名字。通过深入分析龙的生辰八字来为其起名,可以让名字更符合其命理,有助于其一生的发展。
龙的生辰八字起名
珂蒂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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珂,来源于无名氏的《唐诗》《长安早春》,原文:风送飞珂响,尘蒙翠辇光 |
绰槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于黄公绍的《宋词》《汉宫春》,原文:池上方壶仙伯,是珊珊月佩,绰棹冰肌 |
亭炜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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亭,来源于郭祥正的《宋诗》《赠元龙图子发》,原文:且陪昭亭游,昭亭春盎盎 |
璞如
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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璞如,来源于释正觉的《宋诗》《再和朱朝奉见寄》,原文:落落我就璞,碌碌谁如玉 |
沁尚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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沁尚,来源于苏颂的《宋诗》《慈圣光献皇后挽辞七首 其五》,原文:糺宗新广宣平第,尚主重开沁水园 |
漳晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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漳,来源于郭祥正的《宋诗》《高明轩》,原文:周也漳南释,开轩瞰漳滨 |
沧楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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沧,来源于沈辽的《宋诗》《过扬子望金山怀南屏师》,原文:沧溟有余力,扬子生狂澜 |
炘炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于柳宗元的《唐诗》《夏夜苦热登西楼》,原文:探汤汲阴井,炀灶开重扉 |
玺楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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玺楹,来源于刘克庄的《宋诗》《耄志十首 其五》,原文:奉玺相真曾浴日,倚楹女岂敢贪天 |
云昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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云昭,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・寄生草》,原文:(正末云)则怕秦昭公不肯借与咱兵,怎生是好 |
蝶珐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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蝶,来源于韩琦的《宋诗》《琼花》,原文:中含散水芳,外团蝴蝶戏 |
沥固
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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沥固,来源于释居简的《宋诗》《经筵赐茶杨文昌席上得贵字》,原文:余沥逮蔬笋,疏瀹固所畏 |
潭良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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潭,来源于释永颐的《宋诗》《潭上》,原文:落叶寒潭上,秋风钓艇闲 |
冽白
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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冽白,来源于高斯得的《宋诗》《次韵王秉纯投赠三十韵》,原文:冽泉浸苞稂,白露摧苍蒹 |
宣昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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宣昼,来源于吴融的《唐诗》《便殿候对》,原文:宣呼昼入蘂珠宫,玉女窗扉薄雾笼 |
璂嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
华洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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华,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:谁共春光管日华 |
烊睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
樨馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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樨,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫自衢送客入城得其诗次韵呈之 其二》,原文:三见木樨开,香传好客来 |
璞仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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璞,来源于韦骧的《宋诗》《水精笔架》,原文:璞琢穷工巧,书帷适用高 |
勉札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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勉札,来源于太宗皇帝李世民的《唐诗》《焚经台》,原文:岑仲勉先生《读全唐诗札记》已斥其妄 |
朔燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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朔,来源于章孝标的《唐诗》《省试骐骥长鸣》,原文:力穷吴坂峻,嘶苦朔风生 |
栗暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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栗暖,来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由月季花再生》,原文:乘时出婉娩,为我暖栗冽 |
璂昱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
净慕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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净慕,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:(净梁成、慕容垂慌上)(慕容垂云)走、走、走 |
桠琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于晏敦复的《宋诗》《题梵隐院方丈梅》,原文:桠槛欹簷一古梅,几番有意唤春回 |
璩筠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:马安四至,应璩三入 |
梁蓬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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梁蓬,来源于项安世的《宋诗》《送任梅叔赴州教授》,原文:化行石照铜梁外,人指蓬山藏室归 |
熙城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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熙城,来源于宇文虚中的《宋诗》《灯碑五首 其一》,原文:清阴霭霭匝城闉,万井熙熙桃杏春 |
邕沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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邕,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《滴溜子》,原文:天应念,天应念,蔡邕拜祷:双亲的,双亲的,死生未保,可怜恩深难报 |
璁意
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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璁意,来源于陆游的《宋诗》《朱子云园中观花》,原文:祝君早得意,归辔听璁珑 |
融琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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融琢,来源于赵蕃的《宋诗》《琛卿论诗用前韵示之》,原文:活法端知自结融,可须琢刻见玲珑 |
燮识
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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燮识,来源于潜说友的《宋诗》《再和 其二》,原文:句落孤山压老林,横枝解识燮调心 |
瑜札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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瑜札,来源于独孤及的《唐诗》《杂曲歌辞 太行苦热行》,原文:况有阮元瑜,翩翩秉书札 |
宣昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于薛能的《唐诗》《荔枝楼》,原文:仲宣如可拟,即此是荆州 |
冰月
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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冰月,来源于叶阊的《宋词》《摸鱼儿》,原文:任凉入霜纨,月侵冰簟,长夏等闲度 |
媛珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于叶适的《宋诗》《新移瑞香旧曾作文忘之因今追忆云》,原文:移栽向明阳,妃媛俨行列 |
浚裴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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浚,来源于王迈的《宋诗》《嘲解十首 其六》,原文:琦不押班婴众怒,浚私铸印被台评 |
纭橙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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纭,来源于孔平仲的《宋诗》《集于昌龄之舍》,原文:醉心渐纷纭,醉眼成恍惚 |
耘琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于程公许的《宋诗》《题会庆建福宫长歌》,原文:度世可不保此身,寸田荆棘当锄耘 |
笠林
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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笠林,来源于王以宁的《宋词》《念奴娇》,原文:箬笠蓑衫扁舟下,淮口烟林如织 |
荷冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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荷冬,来源于林希逸的《宋诗》《丁卯重作化龙桥嘉平甲子脩梁方举两虹忽现里人皆以为瑞辄赋一首》,原文:下手高秋忽暮冬,霜晴水暖荷天公 |
鼎凌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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鼎凌,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和韩持国京师雪》,原文:凌波妃度洛,销鼎士烹齐 |
奕优
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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奕优,来源于刘过的《宋诗》《挽苏吏部》,原文:奕世征文献,逢时仕学优 |
茸澜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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茸,来源于韩淲的《宋诗》《人日》,原文:满地茸茸百草芽,青青知已到山家 |
临淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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临淙,来源于刘克庄的《宋诗》《题龙眠十八尊者》,原文:应真一一若旧识,或踞怪石临飞淙 |
奥濡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于苏泂的《宋诗》《送赵蹈中府签对策大廷》,原文:奥学通玄象,须时对广廷 |
栎礴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于谢逸的《宋诗》《豫章行》,原文:誓朽泥涂间,不及栎与樗 |
霁喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于梅尧臣的《宋诗》《咏怀 其四》,原文:向晚留霁晖,天容染新黛 |
怀橙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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怀橙,来源于陆游的《宋诗》《幽居》,原文:饥坐炮燔多巨栗,醉归怀袖有新橙 |
熙誉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于邓肃的《宋诗》《和谢吏部铁字韵三十四首 丘宰生日二首 其一》,原文:已剥羣阴驱小人,四海熙熙语复嗔 |
炀陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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炀陵,来源于李涉的《唐诗》《醉中赠崔膺》,原文:炀帝陵边草木深,汴河流水空归海 |
本普
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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本普,来源于胡寅的《宋诗》《和韩司谏叔夏乐谷五吟 瓦炉》,原文:普熏遍十方,氤氲本埏埴 |
竺珺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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竺,来源于方回的《宋诗》《三竺道中三首 其一》,原文:武林风物异他乡,三竺山行草亦香 |
晠璁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于俞德邻的《宋诗》《为汤提刑赋南园玉绣毬花二首 其一》,原文:翠㔩叶攒珠的皪,碧搔头映玉珑璁 |
瑧汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于苏轼的《宋诗》《中秋月寄子由三首 其三》,原文:舒子在汶上,闭门相对清 |
骋舟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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骋舟,来源于王冷然的《唐诗》《寒食篇(伯三六○八[一])》,原文:心移向者游遨处,乘舟欲骋凌波步,池中弄水白鷼飞,树下抛球彩鸎去 |
栎耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公三十一年》,原文:季孙意如会晋荀栎于适历 |
颉霆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于林希逸的《宋诗》《石鼎联句图》,原文:始胡为颉颃,末胡为屈伏 |
憬沧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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憬,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其二》,原文:万木森秋晃碧宫,灵霞栖断憬晨钟 |
奈瑷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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奈,来源于刘敞的《宋诗》《小孤山》,原文:奈何媚于灶,屈己忘正直 |
楦萃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于李良臣的《宋诗》《句 其三》,原文:勿贻麟楦笑,千古愧公卿 |
榷征
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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榷征,来源于郭应祥的《宋词》《虞美人》,原文:聊此司征榷 |
原瑶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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原瑶,来源于吕陶的《宋诗》《韩子定嘉雪应祈二首 其二》,原文:髙原有瑶尘,绝漠无黄沙 |
澎迪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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澎,来源于卫宗武的《宋诗》《过瓜洲》,原文:奔腾澎湃入尾闾,势雄何啻吞百谷 |
皓棹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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皓棹,来源于张可久的《元曲》《双调・殿前欢秋日湖上》,原文:盈盈皓月明如练,棹举冰田 |
景琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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景,来源于管鉴的《宋词》《临江仙》,原文:故留佳景付行人 |
曦芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于韩淲的《宋诗》《松棚》,原文:云开空山久阙雨,蝉噪古木还迎曦 |
胧零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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胧零,来源于冯山的《宋诗》《采樵行》,原文:朝霞朦胧入林坞,零星背篝腰破斧 |
榆裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于韩琦的《宋诗》《暮春康乐园》,原文:榆荚纷纷掷乱钱,柳花相扑辊新绵 |
晤攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于许景衡的《宋诗》《王义夫召饭鼇山亭诗》,原文:从公时晤语,不复叹淹留 |
至炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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至炀,来源于罗隐的《唐诗》《故都》,原文:至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州 |
乾源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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源,来源于杜甫的《唐诗》《发秦州》,原文:汉源十月交,天气凉如秋 |
岐昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于姚合的《唐诗》《街西居三首 三》,原文:丈夫非马蹄,安得知路岐 |
箫桦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于李峤的《唐诗》《柳》,原文:短箫何以奏,攀折为思君 |
昶皤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于范的的《唐诗》《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》,原文:〖此王昶避嘉庆帝讳而注为「御名」 |
觅沫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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觅,来源于吴潜的《宋词》《满江红》,原文:乌衣事,今难觅 |
沐郁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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沐郁,来源于顾况的《唐诗》《华山西冈游赠隐玄叟》,原文:羣峰郁初霁,泼黛若鬟沐 |
沧缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于彭汝砺的《宋诗》《赠潘山人》,原文:病卧沧江侧,惊逢长者车 |
峤澎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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峤,来源于李白的《唐诗》《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》,原文:寄书访衡峤,但与南飞鸿 |
亦津
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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亦津,来源于陈陶的《唐诗》《蒲门戍观海作》,原文:灵津水清浅,余亦慕脩航 |
皖熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于李彭的《宋诗》《胡少汲名直孺龙舒佳士清修可喜往岁见之金陵闻除侍御史因作此诗以见意》,原文:潜山皖水德星聚,天下中庸人表仪 |
存渤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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存,来源于晁逈的《宋诗》《偈 其三》,原文:求听存灵响,冥心合太虚 |
瀚纲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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瀚,来源于高适的《唐诗》《相和歌辞 燕歌行》,原文:校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山 |
潭笛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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潭笛,来源于曹冠的《宋词》《兰陵王》,原文:闲来潭洞,醉皓月,弄横笛 |
涛桓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
---|
涛桓,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:涛涂谓桓公曰:“君既服南夷矣,何不还师滨海而东,服东夷且归 |
郝梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
---|
郝,来源于不详的《唐诗》《江淮间语》,原文:贵如许郝,富若田彭 |
远珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
---|
远,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公二十五年》,原文:远矣,非也 |
润阑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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润阑,来源于王十朋的《宋诗》《万清之有诗三绝呈司理贾丈并简某因次其韵 其一》,原文:更觉门阑增喜气,氷清玉润两俱贤 |
诺晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
---|
诺,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」皆许诺 |
弈胭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
---|
弈,来源于朱褒的《宋诗》《慈云寺》,原文:残灯闻弈棋,胜负时纷争 |
晟瑺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
---|
晟,来源于不详的《唐诗》《吴清妻受仙诗(其二)》,原文:汪绍楹先生据清黄晟刻本为补足之,今据以重录 |
昶芦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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昶,来源于刘克庄的《宋诗》《昌黎子》,原文:却怪韩公产韩昶,不如枚叔有枚皋 |
弈汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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弈,来源于杨简的《宋诗》《喜雪次陈书韵》,原文:暂停枰上犹贤弈,来作絃间太古声 |
晶晓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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晶晓,来源于谢逸的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:晨光晓色扫檐晶 |
浩绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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浩绡,来源于曹勋的《宋词》《杏花天慢》,原文:绛萼滋浩露,照晓景、裁翦冰绡标格 |
仲霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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仲,来源于曾巩的《宋诗》《路中对月》,原文:岂不映时节,荏苒更季仲 |
炜支
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一百四》,原文:富儿会高堂,华灯何炜煌 |
笺瑷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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笺,来源于羊士谔的《唐诗》《寄江陵韩少尹》,原文:蜀国鱼笺数行字,忆君秋梦过南塘 |
同瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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同瑜,来源于武翊黄的《唐诗》《瑕瑜不相掩》,原文:泾渭流终异,瑕瑜自不同 |
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