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反文旁周易新生儿取名

谢经殷作者：谢经殷2023-03-02 06:17:19

周易-攵旁，

反文旁周易新生儿取名

央敖

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
央，来源于崔敦礼的《宋诗》《正曜》，原文：若有人兮水中央，鱼鳞衣兮白蜺裳

敦文

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
国学点评
敦文，来源于翟奉达的《唐诗》《抄逆刺占后题（题拟） 三》，原文：（见向达《唐代长安与西域文明·记敦煌石室出晋天福十年写本寿昌县地境》引敦煌所出天复二年翟奉达写《逆刺占》卷末题诗

熹攸

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
熹，来源于杨万里的《宋诗》《明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首 其四》，原文：东暾澹未熹，北吹寒更寂

政缃

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
政，来源于吕本中的《宋诗》《同晁季一李天纪过沈宗师北荘因成长韵》，原文：二者觅真是，政恐君未许

苡政

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
苡，来源于刘挚的《宋诗》《次韵王潜江见索近诗》，原文：君无疑敝橐，薏苡非珠琨

敖航

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
航háng水扬帆起航，比喻开启新征程，勇敢向前。
国学点评
敖，来源于李正民的《宋诗》《送李及甫侍郎知筠州》，原文：自惭为郡无佳政，且作卢敖汗漫游

攸芾

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
芾fèi,fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
攸，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：反覆其道，七日来 复，利有攸往

诚攸

拼音五行释意
诚chéng金精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
诚攸，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其二》，原文：享于克诚，万福攸至

纬敦

拼音五行释意
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
纬，来源于范仲淹的《宋诗》《送吴安道学士知崇州》，原文：古来经纬心皆晓，闲处光阴髪半秋

鑫政

拼音五行释意
鑫xīn金比喻多金，兴盛，发达之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
政，来源于卫宗武的《宋诗》《孔明》，原文：刑政能服人，怨仇至感涕

兆政

拼音五行释意
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
兆政，来源于綦崇礼的《宋诗》《用晦显谟近出长篇德升尚书遂已赓和輙牵鄙思以继二公之后兼简行之待制》，原文：尚书旧信心如水，京兆犹传政不私

攸鼎

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
鼎dǐng火盛大鼎盛，分量很重。
国学点评
攸鼎，来源于范成大的《宋诗》《温泉》，原文：鬰攸甑常蒸，觱沸鼎百沸

檬攸

拼音五行释意
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
檬，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

敏钰

拼音五行释意
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
钰yù金宝物，珍宝，用于人名意指高贵典雅，睿智，聪慧之义。
国学点评
敏，来源于曹彦约的《宋诗》《春日奉陪韩签虞丞解监修禊事即席中所有虾菜梨枣分韵得虾字》，原文：长官敏者唐吏部，八龙受种今渥洼

翼敦

拼音五行释意
翼yì金一般指做事谨慎、勤恳，如兢兢翼翼；指翅膀，引申为自由，翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
翼，来源于刘攽的《宋诗》《咏雪》，原文：蚊翼腾空曲，芝英擢野菅

旆政

拼音五行释意
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
旆，来源于赵善庆的《元曲》《越调・寨儿令早春湖游》，原文：风闲沽酒旆，月淡挂帘钩

敦鸥

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
敦鸥，来源于黄庭坚的《宋诗》《濂溪诗》，原文：激贪兮敦薄，非青苹白鸥兮谁与同乐

敖唯

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
敖唯，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：」王怒，少与之师，唯西广、东宫与若敖之六卒实从之

骥敦

拼音五行释意
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
骥，来源于陆游的《宋诗》《老病无复宦情或者疑焉作此示之》，原文：老骥已甘当伏枥，穷猿况是急投林

政磊

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
国学点评
政磊，来源于周孚的《宋诗》《书王伟诗卷六言二首 其二》，原文：政自磊磊落落，不须草草怱怱

攸甄

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
甄zhēn金指昭显，表彰；也指制造陶器，引申为陶冶，造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。
国学点评
攸，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：《诗》曰：『不解于位，民之攸塈

攸萱

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
攸，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 徽宗室酌献用《承元》。》，原文：佑我烈考，万福攸同

敏霓

拼音五行释意
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
国学点评
敏霓，来源于释德洪的《宋诗》《端叔见和次韵答之》，原文：落笔新诗敏风雨，撚须豪气划虹霓

骊敏

拼音五行释意
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
国学点评
骊，来源于刘敞的《宋诗》《遇海舟》，原文：过海舟，何时还，火焚荆棘空骊山

敦仟

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
国学点评
敦，来源于沈遘的《宋诗》《五言出都日大雪》，原文：君恩念勤远，敦遣礼无缺

樟敖

拼音五行释意
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
樟，来源于羊士谔的《唐诗》《忆江南旧游二首 二》，原文：曲水三春弄彩毫，樟亭八月又观涛

庄敖

拼音五行释意
庄zhuāng,péng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
庄，来源于许及之的《宋诗》《再用韵答转庵》，原文：借竹欣移宅，看花拟宴庄

曦攸

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
曦攸，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 钧天[舞]》，原文：舜风攸偃，尧曦先就

仞攸

拼音五行释意
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
仞攸，来源于赵志的《唐诗》《敬赠张晧兄》，原文：墙仞攸伦孔，陂澄固偶黄

敦慷

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
慷kāng木慷慨仗义，指义气激昂，乐于助人。
国学点评
敦，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：几、席、两敦在西堂

凡敏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
国学点评
凡敏，来源于彭汝砺的《宋诗》《戏呈叶提举》，原文：道途不独输公敏，凡事相方总较迟

敖岿

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
敖，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公元年》，原文：秋，公孙敖会晋侯于戚

敖正

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
正zhèng,zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
国学点评
敖正，来源于陈杰的《宋诗》《故人家》，原文：世绪何妨有凋落，若敖羊舌正堪悲

攸初

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
攸初，来源于姬昌的《周易》《周易/恒卦》，原文：初六，浚恒，贞凶，无攸利

虢政

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
虢政，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：王崩，周人将畀虢公政

敦飔

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
国学点评
敦，来源于何希之的《宋诗》《送乐安教谕周亦山 其二》，原文：相敦各千载，别泪不须挥

敏蘅

拼音五行释意
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
敏，来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・六国朝》，原文：(白敏中云)小姐端的曾想念小生来么

新攸

拼音五行释意
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
新攸，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其九五》，原文：殿省爰新六尚名，攸司遵职赞隆平

瑗攸

拼音五行释意
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
瑗，来源于张方平的《宋诗》《被命中山以亲老不赴书怀寄集贤曾公参政赵公》，原文：偶似曹溪一宿觉，已多蘧瑗九年非

楚敖

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
楚敖，来源于周紫芝的《宋诗》《冶父寺》，原文：楚俗乐战鬬，征诛专莫敖

践政

拼音五行释意
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
践政，来源于孙因的《宋诗》《越问 句践》，原文：昔句践兮思报吴，问国政兮五大夫

棕政

拼音五行释意
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
棕，来源于苏过的《宋诗》《椰子冠》，原文：棕子偶从遗物得，竹皮同使后人知

敦楚

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
敦，来源于高适的《唐诗》《饯故人》，原文：（〖1〗孙钦善云：「此诗原集缺佚，据敦煌残卷伯三六一九补

缮敦

拼音五行释意
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
缮，来源于蒋堂的《宋诗》《虎丘山 其一》，原文：于时出世师，净住日营缮

戎敦

拼音五行释意
戎róng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
戎，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》，原文：二、夏，公至自伐戎

敦采

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
敦采，来源于汪藻的《宋诗》《约教授游东林寺》，原文：泮宫夫子能敦约，共采新闻广旧书

馚攸

拼音五行释意
馚fēn木［《廣韻》符分切，平文，奉。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
攸，来源于姬昌的《周易》《周易/未济卦》，原文：小狐汔济，濡其尾，无攸利

敖斯

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
斯sī金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
敖，来源于刘敞的《宋诗》《送陈奇秘校游寝邱》，原文：闻君寝邱客，因忆孙叔敖

攸轼

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
攸，来源于薛季宣的《宋诗》《霹雳引》，原文：天地肃兮阳伏藏，以时出兮万物攸行

攸磐

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
攸，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：利有攸往

繁攸

拼音五行释意
繁fán,pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
繁，来源于张耒的《宋诗》《竹》，原文：灌溉养春茁，芟除去其繁

苓敖

拼音五行释意
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
苓，来源于诸葛赓的《宋诗》《秋日得王介甫书》，原文：闲开松菊花三径，时贮葠苓酒一瓶

冬政

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
冬政，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」 冬，公如晋听政，晋侯享公

敖南

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
南nán,nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
敖，来源于王迈的《宋诗》《呈赵倅》，原文：别驾从来头沓高，非关期奏压宜敖

攸盈

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
盈yíng水主要有充满、圆满、增长、富余等；重叠为“盈盈”时，又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。
国学点评
攸，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观闻喜宴六首 其五》，原文：追琢其章，髦士攸宜

敖诣

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
敖，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：公孙敖如莒莅盟

敖朔

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
敖朔，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：士季使巩朔、韩穿帅七覆于敖前，故上军不败

自攸

拼音五行释意
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
自攸，来源于陈舜俞的《宋诗》《淮阴阻风谗风伯》，原文：尔风谓何，不自西北，阻我攸往

里攸

拼音五行释意
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
里攸，来源于王之道的《宋词》《朝中措》，原文：欲验鲁侯难老，欢声千里攸同

攸檀

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
檀tán木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
攸，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：惟天阴骘下民，相协厥居，我不知其彝伦攸叙

敖朴

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
敖，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》，原文：19　敖，幠，傲也

敦魁

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
魁kuí木比喻极为优秀，无人能够超越。
国学点评
敦，来源于寇准的《宋诗》《奉和御制郊外观稼》，原文：共知省歛敦农事，信史腾芳纪圣游

简敏

拼音五行释意
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
国学点评
简敏，来源于洪适的《宋诗》《前韵虽险用之未尽掇其余复成三百言》，原文：授简词臣敏，乘车海若谦

攸纤

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
纤xiān,qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
国学点评
攸，来源于曾丰的《宋诗》《祀蚕先》，原文：灵其攸只，勿虚我企只

政鑫

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
鑫xīn金比喻多金，兴盛，发达之义。
国学点评
政，来源于戴圣的《礼记》《礼记/哀公问》，原文：人道，政为大

峪敖

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
峪，来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・寄生草》，原文：你道是赤瓜峪与咱家曾会垓，马蹄儿撞破连环寨，鞭梢儿早抹着天灵盖，也则为主人各占边疆界

槿敦

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
槿，来源于方回的《宋诗》《久雨》，原文：肺病兼脾病，葵花复槿花

敖珵

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
敖，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：秋，楚沈诸梁伐东夷，三夷男女及楚师盟于敖

敖峪

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
敖，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：蒍敖为宰，择楚国之令典，军行，右辕，左追蓐，前茅虑无，中权，后劲，百官象物而动，军政不戒而备，能用典矣

笠政

拼音五行释意
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
笠政，来源于刘过的《宋诗》《雨作妨登山 其一》，原文：好怀聊拟携筇去，政惬农夫荷笠耕

阔敦

拼音五行释意
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
阔敦，来源于沈遘的《宋诗》《五言和杨乐道省中述怀》，原文：友道久寥阔，期君于此敦

畅攸

拼音五行释意
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
畅，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 七》，原文：叹德研冲邃，词辩畅玄芳

攸祯

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
攸，来源于徐瑞的《宋诗》《九月四日偕弟可玉外甥张敏修吾孙栋游西山访古追怀甲戌旧游感叹不已纪事五十韵》，原文：浮屠踞山巅，何年困鬰攸

政绅

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
政绅，来源于刘攽的《宋诗》《挽卢通议 其二》，原文：善政余谈舌，清风在缙绅

敦皓

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
皓hào木指光明、明亮、洁白，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。
国学点评
敦，来源于李曾伯的《宋诗》《跋曾玉堂训子十诗》，原文：彼援遗书诫敦严，暨昶以义名沉浑

敦寓

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
敦，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 亚、终献用《冲安》。》，原文：至仁敦动植，丕绪启宗祊

敖苡

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
敖，来源于赵蕃的《宋诗》《成父以子进酿法为酒酒成许分贶趣之以诗并呈子进昆仲》，原文：如何喜酿又相似，叔敖典型乱今昨

攸渲

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
攸，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀九宫贵神十首 亚、终献用《文安》。》，原文：清明鬯矣，福禄攸臻

攸衡

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
国学点评
攸，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 饮福用《禧安》。》，原文：施于孙子，福禄攸同

敦存

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
敦存，来源于方逢辰的《宋诗》《和刘府判》，原文：英雄牢落谷音空，敦薄犹存柳下风

敏常

拼音五行释意
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
国学点评
敏常，来源于苏籀的《宋诗》《国士一首》，原文：志士机敏常济务，斡旋金谷捷趋走

敏溯

拼音五行释意
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
敏溯，来源于赵蕃的《宋诗》《龙游道中三首 其一》，原文：下水檝轻如鹜，溯流帆敏于鸿

敏亘

拼音五行释意
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
敏，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《阳货篇》》，原文：曰：恭、宽、信、敏、惠

攸些

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
攸，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《政和鹿鸣宴五首 其二》，原文：髦士攸宜，邦家之光

敖曙

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
敖，来源于周弼的《宋诗》《鄱阳湖》，原文：扬澜可供李白青州杓，彭蠡付与卢敖洗龟壳

敦阜

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
阜fù水物阜民安，指物产丰富，人民安乐。
国学点评
敦阜，来源于白居易的《唐诗》《奉和汴州令狐令公二十二韵》，原文：俗阜知敦劝，民安见察廉

敏仟

拼音五行释意
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
国学点评
敏，来源于楼钥的《宋诗》《哭表弟汪去伪墓》，原文：内弟幼而敏，抗志欲决科

驰攸

拼音五行释意
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
驰，来源于江休复的《宋诗》《谨次韵和呈垂览拙诗之作》，原文：思轧几沉伏，神驰空缥缈

磊敏

拼音五行释意
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
国学点评
磊，来源于卫宗武的《宋诗》《北山遇雪》，原文：雕锼各成形，磊块或作堆

敏妤

拼音五行释意
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
妤yú水基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
国学点评
敏，来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・太平令》，原文：（白敏中云）快排香案，接待天使

炳攸

拼音五行释意
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
炳攸，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十三年发皇后册宝十三首 其一○》，原文：炳为天文，各有攸别

谐攸

拼音五行释意
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
谐，来源于高斯得的《宋诗》《五月六日约诸友游北山舟已具而予偶不能出诸友和坡公法华寺诗亦赋一首》，原文：奈何欲往竟不谐，徒羨诸公脱天械

临攸

拼音五行释意
临lín火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
临攸，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：六三，甘临，无攸利

执敦

拼音五行释意
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
执敦，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》，原文：妇赞者执敦稷以授主妇

攸榆

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
攸，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 彻豆用《丰安》。》，原文：升馔有章，卒食攸序

馠敦

拼音五行释意
馠hān木芳香。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
敦，来源于朱熹的《宋诗》《下元节假行视陂塘因与宾友挈儿甥出郭登山归赋二诗示子直春卿及折桂云谷并写呈郡中诸寮友》，原文：赋诗纪兹日，岁晚期相敦

翡敏

拼音五行释意
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
国学点评
翡，来源于杨万里的《宋诗》《过胡骆坑二首 其一》，原文：巖崖泉冻琉璃涧，冰雪云封翡翠山

敏藻

拼音五行释意
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
国学点评
敏藻，来源于曾丰的《宋诗》《有悼》，原文：苎麻功敏裕，苹藻意精忱

嵊敦

拼音五行释意
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
嵊，来源于薛逢的《唐诗》《早发剡山》，原文：正怀何谢俯长流，更览余封识嵊州

燮攸

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
燮，来源于富弼的《宋诗》《睢阳五老图》，原文：调和鼎鼐施霖雨，燮理阴阳佐武桓

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