戴姓-属牛-女孩，戴是我国排名第54位的姓；生肖属：牛，牛是食草动物，喜欢喝水打交道，所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字；牛经常出现在田野、大地、山上，喜欢白天活动，部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字，也很适合用做宝宝名字；牛对主人忠诚，可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名；牛在屋檐下休息，有时候也在田野走动，擅长拉车，部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字，也很适合用做宝宝名字；
戴姓牛年女宝宝取名
【戴】【蕙】【淳】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
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| 蕙，来源于宋祁的《宋诗》《杂咏三首 其二》，原文：金炉焚蕙荃，香播蕙已灰 |
【戴】【俪】【芦】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 俪 | lì | 火 | 成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 国学点评 |
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| 俪，来源于魏了翁的《宋诗》《次韵虞永康庐居生芝》，原文：诚神本同机，应感不失俪 |
【戴】【豫】【栾】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 豫 | yù | 土 | 指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 豫栾，来源于苏辙的《宋诗》《阴晴不定简唐觐祕校并敖吴二君五首 其四》，原文：西邻豫章客，病骨瘦栾栾 |
【戴】【娥】【畚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好，温柔端庄。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污，心灵洁净。 |
| 国学点评 |
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| 娥，来源于辛弃疾的《宋词》《贺新郎》，原文：见拥个、仙娥窈窕 |
【戴】【榭】【鑫】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。 |
| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金，兴盛，发达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭，来源于韩琦的《宋诗》《依韵和机宜陈荐请游城北池馆二首 其二》，原文：举目山河生壮气，经时台榭极芳尘 |
【戴】【灏】【麒】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
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| 灏，来源于黄铢的《宋诗》《晓起有怀仲晦彦集不至》，原文：晶晶灏气凝，余光浮远川 |
【戴】【媵】【储】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媵 | yìng | 木 | 送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄，有积累之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媵，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》，原文：五、晋人来媵 |
【戴】【朔】【恣】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公七年》，原文：夏，四月甲辰朔，日有食之 |
【戴】【棹】【与】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。 |
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棹与，来源于韩淲的《宋诗》《折南豅早梅送周国正》，原文：送客逢花小棹飞，折来谁与岁寒期 |
【戴】【初】【淮】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 初 | chū | 金 | 初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮，比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 初淮，来源于周必大的《宋诗》《嘉泰癸亥元日口占寄呈永和乘成兄》，原文：归田初不隔江淮，底事新元未往来 |
【戴】【蓬】【纾】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓬，来源于周密的《宋词》《珍珠帘・真珠帘》，原文：金缕逗浓香，接翠蓬云气 |
【戴】【漳】【潮】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。 |
| 国学点评 |
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| 漳潮，来源于刘克庄的《宋诗》《送郑端州》，原文：想入漳潮境，牙旗夹路红 |
【戴】【禺】【婷】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。 |
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禺，来源于刘子翬的《宋诗》《建康六感 宋》，原文：南戡奠番禺，西狩澄泾渭 |
【戴】【萱】【阮】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 萱，来源于王柏的《宋诗》《马华父母叶氏挽词 其一》，原文：胡不百年兮俾寿而康，庭萱夜殒兮奁玉昼藏 |
【戴】【蕋】【棠】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕋，来源于包融的《唐诗》《桃源行》，原文：垂条落蕋暗春风，夹岸芳菲至山口 |
【戴】【纾】【柃】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
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| 纾，来源于吴泳的《宋诗》《和曹宪金华山韵上李雁湖 其三》，原文：纾徐如行云，去就不尔屑 |
【戴】【誉】【苡】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 誉 | yù | 土 | 指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
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| 誉，来源于邓肃的《宋诗》《和谢吏部铁字韵三十四首 送成彦尉邵武三首 其三》，原文：望公声誉腾九天，不惟去作铮铮铁 |
【戴】【憬】【桑】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憬，来源于石介的《宋诗》《密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生客于魏熙道宰于魏因作诗寄之》，原文：盛德系物怀，威望憬夷服 |
【戴】【蕖】【鹄】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。 |
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕖，来源于陈亮的《宋词》《天仙子》，原文：指点芙蕖凝伫久 |
【戴】【瑱】【暌】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。 瑱或从耳。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑱，来源于杜牧的《唐诗》《题池州弄水亭》，原文：农时贵伏腊，簪瑱事礼赂 |
【戴】【秭】【岐】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进，生活富足，充裕之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 秭，来源于洪咨夔的《宋诗》《答及甫和 其二》，原文：夷陵晓未霜，秭归冬犹温 |
【戴】【瑷】【芃】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑷 | ài | 土 | 美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑷，来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》，原文：蘧瑷亦屡化，左丘犹有耻 |
【戴】【芃】【鹄】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芃，来源于王洋的《宋诗》《枯柏》，原文：芃芃丛生者，朴樕良已卑 |
【戴】【峤】【南】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方，象征温暖细腻，典雅优美。 |
| 国学点评 |
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| 峤南，来源于范成大的《宋词》《清平乐》，原文：功名南北天涯，欢声蛮峤胡沙 |
【戴】【亘】【恣】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
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| 亘，来源于刘筠的《宋诗》《暑咏寄梅集贤》，原文：石渠岌嶪亘宛虹，玄荫清流接桂宫 |
【戴】【滟】【越】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滟越，来源于程师孟的《宋诗》《句 其一一》，原文：欧冶池塘睛潋滟，越王山寺晓玲珑 |
【戴】【洌】【梧】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洌 | liè | 水 | 清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 洌，来源于姬昌的《周易》《周易/井卦》，原文：九五，井洌，寒泉食 |
【戴】【琥】【仞】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高，地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琥，来源于贾似道的《宋诗》《淡黄》，原文：淡黄生来腿脚白，三样头尖如琥珀 |
【戴】【染】【青】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。 |
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 染青，来源于皮日休的《唐诗》《病中有人惠海蟹转寄鲁望》，原文：绀甲青筐染菭衣，岛夷初寄北人时 |
【戴】【苑】【缈】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苑缈，来源于刘攽的《宋诗》《清门 其二》，原文：地留神苑逍遥外，天占仙壶缥缈中 |
【戴】【苑】【瑄】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苑，来源于晁补之的《宋诗》《秋夜西岗联句》，原文：露浓枝上月，风驶苑中筹 |
【戴】【颖】【葭】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩，比喻重情重义，人际关系好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颖，来源于李廌的《宋诗》《题郭功甫诗卷》，原文：公才颖栗公望异，牢落下位命何乖 |
【戴】【凇】【鉴】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇，来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》，原文：园林初日静无风，霿凇花开处处同 |
【戴】【椿】【纯】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。 |
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好，天真无邪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椿，来源于无名氏的《宋词》《满江红》，原文：指庄椿、祝寿八千春，从今数 |
【戴】【含】【旬】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 含 | hán | 水 | 负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 含旬，来源于李商隐的《唐诗》《和韦潘前辈七月十二日夜泊池州城下先寄上李使君》，原文：桂含爽气三秋首，蓂吐中旬二叶新 |
【戴】【蘅】【冽】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蘅，来源于王逸的《楚辞》《九思/伤时》，原文：堇荼茂兮扶疏，蘅芷彫兮莹嫇 |
【戴】【笙】【崇】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笙崇，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》，原文：歌《南有嘉鱼》，笙《崇丘》 |
【戴】【奈】【淄】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奈，来源于陈克的《宋诗》《句 其二二》，原文：诗孱无奈陈桥月 |
【戴】【晓】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晓尚，来源于陆游的《宋诗》《九月二十八日五鼓起坐抽架上书得九域志泫然有感》，原文：愁生新雁寒初下，睡起残灯晓尚明 |
【戴】【明】【溯】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 明溯，来源于程叔达的《宋诗》《进敬天图》，原文：端拱明堂时御世，溯源清庙允尊亲 |
【戴】【潭】【莱】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潭 | tán | 水 | 深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潭莱，来源于无名氏的《宋词》《满江红》，原文：况深居、潭府胜蓬莱，真仙境 |
【戴】【武】【椿】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武椿，来源于赵汝腾的《宋诗》《驿至得径坂讲席帛诗喜甚和韵且坚秋风武夷之约 其二》，原文：为庄椿寿称觞近，访武夷仙卜日赊 |
【戴】【逻】【雯】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真，多次查证。 |
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逻，来源于左纬的《宋诗》《会侄书》，原文：一朝逻巡尉，州县皆皇皇 |
【戴】【凰】【俐】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。 |
| 国学点评 |
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| 凰，来源于陈襄的《宋诗》《和程大卿游升山》，原文：闻欲引泉添洗药，未应夺我凤凰池 |
【戴】【曦】【珉】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦，来源于许敬宗的《唐诗》《奉和入潼关》，原文：曦驭循黄道，星陈引翠旗 |
【戴】【粤】【昶】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粤，来源于黄彦平的《宋诗》《赵少隐移漕广东》，原文：犬牙地相入，要是俱百粤 |
【戴】【晨】【楹】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨楹，来源于刘敞的《宋诗》《负暄四首 其三》，原文：清晨倚西楹，夕暮守东隅 |
【戴】【芊】【甯】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅，精致高贵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芊，来源于张耒的《宋诗》《感庭莎》，原文：想见芊绵古城角，有人嗟我未归来 |
【戴】【泯】【珲】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
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| 泯，来源于释宗琏的《宋诗》《偈五首 其四》，原文：宗乘一唱殊途绝，万别千差俱泯灭 |
【戴】【潆】【祯】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥，美好之义。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 潆，来源于秦观的《宋词》《虞美人》，原文：乱山深处水潆回 |
【戴】【汶】【庄】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 汶，来源于梅尧臣的《宋诗》《送京西转运李刑部移京东转运》，原文：古路趋汶阳，长风吹绿草 |
【戴】【炘】【冬】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：冬，十月癸卯，秦伯卒 |
【戴】【希】【昙】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 希 | xī | 水 | 盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 希昙，来源于苏颂的《宋诗》《送郑无忌南归》，原文：王忱希范宁，羊昙宗谢傅 |
【戴】【种】【玮】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种，来源于赵功可的《宋词》《曲游春》，原文：万种人生计 |
【戴】【臻】【莹】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻，来源于赵抃的《宋诗》《同天节》，原文：物与薰风浃，祥并协气臻 |
【戴】【熙】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙尚，来源于何梦桂的《宋诗》《题骆菊岩诗稿》，原文：寒英摇落渊明老，尚见遗编说义熙 |
【戴】【荣】【钰】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 钰 | yù | 金 | 宝物，珍宝，用于人名意指高贵典雅，睿智，聪慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荣，来源于王应麟的《宋诗》《唐开成年墓志石》，原文：我行松柏下，势荣朝菌尔 |
【戴】【葭】【爀】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩，比喻重情重义，人际关系好。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葭，来源于李之仪的《宋诗》《庄居值雨偶得十诗示秦处度 其一○》，原文：蒹葭空非倚，声闻乃不辍 |
【戴】【栗】【燝】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗，比喻坚实刚毅。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗，来源于陆游的《宋诗》《秋郊有怀四首 其四》，原文：新霜拆栗罅，宿雨饱豆荚 |
【戴】【廷】【映】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 廷映，来源于王之道的《宋词》《庆清朝》，原文：济济满廷鹓鹭，月卿映、日尹星郎 |
【戴】【涔】【瑶】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔，来源于苏舜元的《宋诗》《地动联句》，原文：四镇一毛重，百川寸涔微 |
【戴】【檬】【漓】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。 |
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 檬，来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》，原文：坐车儿倒背我这身奇，手帕儿遮檬了我面皮 |
【戴】【幂】【苑】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。 |
| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幂苑，来源于刘方平的《唐诗》《拟娼楼节怨》，原文：上苑离离莺度，昆明幂幂蒲生 |
【戴】【濡】【蕖】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 濡 | rú | 水 | 濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡，来源于司马光的《宋诗》《谢王道济惠古诗古石器》，原文：退藏又濡滞，尚不离朝市 |
【戴】【睨】【蔷】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。 |
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睨，来源于林希逸的《宋诗》《玉斧修成月》，原文：睨视柯谁执，传闻璞孰名 |
【戴】【未】【桥】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未桥，来源于张侃的《宋诗》《偶得》，原文：客舍墙根草未生，市桥官柳已欣荣 |
【戴】【睿】【淄】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睿，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：吾皇睿圣躬千亩，将欲积神仓 |
【戴】【瑜】【晤】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜，来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・那咤令》，原文：收西川白帝城，将周瑜来送了 |
【戴】【琝】【畚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污，心灵洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚，来源于张耒的《宋诗》《寓陈杂诗十首 其一》，原文：官吏操畚锸，纷纷役千夫 |
【戴】【覃】【晗】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 覃 | tán,qín | 木 | 深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗，未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 覃，来源于陆坚的《唐诗》《句 千秋节应制》，原文：风移覃土宇，云上浃羣臣 |
【戴】【仪】【璐】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美酒中十咏 酒城》，原文：必若据而争，先登仪狄氏 |
【戴】【晖】【治】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖治，来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙七年端午帖子词 皇帝合六首 其一》，原文：赤伏祥晖盛，黄离治象亨 |
【戴】【佳】【季】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀，举世无双。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佳季，来源于胡宿的《宋诗》《送梅监丞宰山阴》，原文：春半朱航拂水轻，季珪佳邑得时英 |
【戴】【津】【临】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 津临，来源于贺铸的《宋诗》《送咸宁陈令完夫移官吴郡》，原文：临分怀出饯，津远舟速发 |
【戴】【霓】【永】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霓 | ní | 水 | 彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安，幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霓，来源于王沂孙的《宋词》《水龙吟》，原文：翠云遥拥环妃，夜深按彻霓裳舞 |
【戴】【霏】【宛】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霏宛，来源于陈标的《唐诗》《秦王卷衣》，原文：霏微罗縠随芳袖，宛转鲛鮹逐宝筵 |
【戴】【慈】【骥】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慈，来源于邵雍的《宋诗》《君子饮酒吟》，原文：父慈子孝，兄友弟恭 |
【戴】【泯】【沐】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯，来源于曾布的《宋词》《水调歌头》，原文：河东注，任流水滔滔，水涸名难泯 |
【戴】【浦】【悟】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浦悟，来源于宋祁的《宋诗》《忆浣花泛舟》，原文：树来惊浦近，山失悟舟移 |
【戴】【籍】【析】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。 |
| 析 | xī | 木 | 分析，比喻做事认真严谨，细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 籍析，来源于宋祁的《宋诗》《寄赠高知县》，原文：紫芋蹲鸱编富籍，飞觞浮蚁析朝酲 |
【戴】【湘】【芉】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 芉 | gǎn | 木 | ［《集韻》居寒切，平寒，見。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湘，来源于朱熹的《宋诗》《题尤溪宗室所藏二妃图 其一》，原文：潇湘木落时，玉佩秋风起 |
【戴】【潇】【本】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心，牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潇本，来源于陈著的《宋诗》《题甯国府泾县琴高堂》，原文：数本潇洒花，松竹共幽閴 |
【戴】【恣】【茶】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。 |
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恣茶，来源于林希逸的《宋诗》《日用》，原文：布袜青鞋资懒散，笔床茶灶恣徘徊 |
【戴】【蒲】【郝】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蒲，来源于洪适的《宋诗》《大龙山五咏用家君所和胡别驾韵 密室》，原文：小室坐蒲团，死灰念不作 |
【戴】【霆】【钲】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霆钲，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其三八》，原文：齐警开场设鼓钲，雷霆凛凛奏严声 |
【戴】【昕】【莘】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕，来源于无名氏的《唐诗》《籍田赋附田父歌》，原文：栥盛普淖兮洁敬斯皇，神之昕之兮将登穰穰 |
【戴】【盂】【恣】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂，来源于赵鼎的《宋诗》《谢人惠麦穗》，原文：淡中有味足养福，为君努力餐一盂 |
【戴】【烯】【桑】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桑，来源于李频的《唐诗》《书怀》，原文：却闲思洞穴，终老旷桑麻 |
【戴】【憧】【澈】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憧，来源于释永颐的《宋诗》《苎渎夜泊》，原文：苎渎人家惯迎接，憧憧来往无停艘 |
【戴】【容】【蓬】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 容蓬，来源于张耒的《宋诗》《寄集节二首 其二》，原文：想子病酒容，蓬头不能饭 |
【戴】【涵】【楣】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。 |
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涵，来源于陆游的《宋诗》《感兴》，原文：感概发奇节，涵养出正声 |
【戴】【憧】【喻】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 喻 | yù | 金 | 比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憧，来源于梅尧臣的《宋诗》《毛君宝秘校将出京示予诗因以答之》，原文：从何求故步，往返自憧憧 |
【戴】【黛】【蔓】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黛蔓，来源于王之望的《宋词》《临江仙》，原文：远山思翠黛，蔓草记罗裙 |
【戴】【峪】【温】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峪，来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・天下乐》，原文：(带云)俺家姓杨，被番兵陷在虎口交牙峪里，这个叫做羊落虎口，正犯了兵家所忌，怎还有活的人也 |
【戴】【蓁】【鸥】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力，生机勃勃。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓁，来源于释正觉的《宋诗》《浮舟下淮访龟山禅师》，原文：霜风猎猎扫平野，沙头蓁翳浄如燖 |
【戴】【莞】【袤】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤，比喻前途宽广，潜力无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞，来源于米芾的《宋诗》《壮观》，原文：乐莫乐猗频会遇，莫莞藤猗撷芳藇 |
【戴】【泯】【序】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯序，来源于薛绍彭的《宋诗》《秘阁观书》，原文：当时盛事今不泯，曾看崔序传遗篇 |
【戴】【崎】【喻】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崎 | qí | 土 | 崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 喻 | yù | 金 | 比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崎，来源于晁补之的《宋诗》《潼关道中》，原文：春半河山犹寂莫，日长坑阪正崎嵚 |
【戴】【苒】【瑛】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苒，来源于韩宗道的《宋诗》《又和谢景初韵》，原文：珊珊翠竹寒成韵，苒苒红蕖细度香 |
【戴】【尚】【伽】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚伽，来源于沈括的《宋诗》《图画歌》，原文：星辰独尚孙知微，卢氏楞伽亦为伴 |
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