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韦姓男孩起名带阳的

吴阔作者:吴阔2023-02-14 07:15:40

韦姓-男孩-带阳字,韦是我国排名第122位的姓;

韦姓男孩起名带阳的

【韦】【召】【阳】

拼音五行释意
zhào,shào指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
召阳,来源于司马光的《宋诗》《次韵和吴冲卿秋意四首 扫枣好草倒》,原文:稍疏召平瓜,渐熟王阳枣

【韦】【冉】【阳】

拼音五行释意
rǎn比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
冉阳,来源于仇远的《宋词》《思佳客》,原文:碧云冉冉无穷恨,只有山阳短笛知

【韦】【阳】【辑】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
逻辑思维缜密,擅长思考。
国学点评
阳辑,来源于徐熙的《唐诗》《桃花夫人庙》,原文:(见陆心源《宋诗纪事补遗》卷二引《续辑汉阳县志》

【韦】【亘】【阳】

拼音五行释意
gèn意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
亘阳,来源于李廌的《宋诗》《题蔡君谟墨蹟后》,原文:贤哉蔡莆阳,直气亘南粤

【韦】【阳】【其】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
qí,jī第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
阳其,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:凡斩毂之道,必矩其阴阳

【韦】【阳】【嶂】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhàng比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。
国学点评
阳嶂,来源于卢方春的《宋诗》《赵几道处见赵端行所作》,原文:欲到琴□先谒府,满城清嶂照斜阳

【韦】【弛】【阳】

拼音五行释意
chí张弛有度,收放自如。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
弛,来源于陈造的《宋诗》《再次韵四首 其三》,原文:大弨一弛吾通袖,冷看逢蒙中射侯

【韦】【阳】【喻】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
阳喻,来源于彭乘的《宋诗》《赠喻化成》,原文:不见陵阳喻化成,令人西望愈伤神

【韦】【翀】【阳】

拼音五行释意
chōng指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
翀,来源于宋庠的《宋诗》《默记淮南王事 其二》,原文:八公竝号翀霄客,谁作当年诣吏辞

【韦】【琰】【阳】

拼音五行释意
yǎn1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琰阳,来源于张颂的《宋诗》《和苏唐卿》,原文:重惜欧阳滁记好,模刊翠琰费堂新

【韦】【矗】【阳】

拼音五行释意
chù矗立挺拔,寓意为人正直。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
矗阳,来源于魏了翁的《宋诗》《兄子高赴廷对》,原文:九十九峰矗天起,家在前峰夕阳里

【韦】【阳】【憧】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
chōng憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
阳憧,来源于任翻的《唐诗》《洛阳道》,原文:憧憧洛阳道,尘下生青草

【韦】【攸】【阳】

拼音五行释意
yōu攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
攸阳,来源于叶巽斋的《宋诗》《十月 其一》,原文:阴阳消长,否泰攸寓

【韦】【阳】【言】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yán指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
国学点评
阳言,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻送杨杰主客奉诏同高丽僧游钱塘》,原文:玉门万里唯言九,行人泪堕阳关酒

【韦】【阳】【寓】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
阳寓,来源于李正民的《宋诗》《再寄曹明甫》,原文:忆昔陵阳寓学时,登山临水共追随

【韦】【阳】【影】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yǐng指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
阳影,来源于武衍的《宋诗》《阳复》,原文:一变阳爻七日初,窗闲测影弄徐徐

【韦】【阳】【邕】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yōng古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。
国学点评
阳,来源于吴益的《宋词》《玉楼春》,原文:三八芳辰阳复后

【韦】【阳】【彻】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
chè思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。
国学点评
阳彻,来源于倪的《宋词》《临江仙》,原文:一曲阳关歌未彻,仆夫催驾修途

【韦】【明】【阳】

拼音五行释意
míng象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
明阳,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其二九》,原文:渊明错会,耽赏重阳

【韦】【壬】【阳】

拼音五行释意
rén辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
壬阳,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:7 灾 8 大岁在甲曰阏逢,在乙曰旃蒙,在丙曰柔兆,在丁曰强圉,在戊曰著雍,在己曰屠维,在庚曰上章,在辛曰重光,在壬曰玄黓,在癸曰昭阳

【韦】【慕】【阳】

拼音五行释意
仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
慕阳,来源于梅尧臣的《宋诗》《采白术》,原文:曾非首阳人,敢慕食薇蕨

【韦】【纪】【阳】

拼音五行释意
jì,jǐ指遵守纪律,严以律己。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
纪阳,来源于司马光的《宋诗》《题太原通判杨郎中新买水北园》,原文:洛阳名园不胜纪,门巷相连如栉齿

【韦】【阳】【辰】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
chén像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。
国学点评
阳辰,来源于戎昱的《唐诗》《辰州建中四年多怀》,原文:荒徼辰阳远,穷秋瘴雨深

【韦】【朴】【阳】

拼音五行释意
pǔ,pò,pō,piáo没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
朴阳,来源于魏了翁的《宋诗》《汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和》,原文:惟梅命于阳,清艳照朴蔌

【韦】【阳】【新】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
阳新,来源于吕本中的《宋诗》《大雪不出寄阳翟宁陵》,原文:归心止阳翟,悲梦识新郑

【韦】【阳】【潭】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
tán深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
阳潭,来源于王昌龄的《唐诗》《别皇甫五》,原文:溆浦潭阳隔楚山,离尊不用起愁颜

【韦】【阳】【嵊】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
shèng比喻坚韧挺拔,勇往直前。
国学点评
阳嵊,来源于白玉蟾的《宋诗》《乞纸寄诸葛桂隠》,原文:东阳鱼卵寒霜幅,嵊县溪藤妙雪牋

【韦】【樟】【阳】

拼音五行释意
zhāng是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
樟阳,来源于白居易的《唐诗》《醉送李协律赴湖南辟命因寄沈八中丞》,原文:富阳山底樟亭畔,立马停舟飞酒盂

【韦】【阳】【瑱】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
tiàn,tián,zhèn瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。
国学点评
阳,来源于吴芾的《宋诗》《重阳用去年韵 其一》,原文:不堪秋色已悲凉,那更重阳对夕阳

【韦】【德】【阳】

拼音五行释意
德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
德阳,来源于苏轼的《宋诗》《寄题刁景纯藏春坞》,原文:何时却与徐元直,共访襄阳庞德公

【韦】【阳】【绅】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
shēn1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
阳绅,来源于陶晟的《唐诗》《句》,原文:(以上《全五代诗补遗》引《洛阳缙绅旧闻记》)(见《洛阳缙绅旧闻记》卷一《陶副车求荐见忌》,后二句为「在环卫时诗」

【韦】【秉】【阳】

拼音五行释意
bǐng秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
秉阳,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼运》,原文:故天秉阳,垂日星

【韦】【阳】【胤】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yìn指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
阳胤,来源于王庭珪的《宋诗》《送向宣卿赴朱相公参议》,原文:君不见河阳军乌重胤,参谋初拔温处士

【韦】【阳】【俞】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yú,yù,shù指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
国学点评
阳俞,来源于郑延玉的《元曲》《崔府君断冤家债主・商调/集贤宾》,原文:我恰便是俞阳般服药酒,恰便似庄子叹骷髅

【韦】【阳】【黎】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。
国学点评
阳黎,来源于王维的《唐诗》《至滑州隔河望黎阳忆丁三宇》,原文:隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川

【韦】【阳】【涔】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
cén连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
阳涔,来源于卢照邻的《唐诗》《江中望月》,原文:江水向涔阳,澄澄写月光

【韦】【阳】【未】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
wèi表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
阳未,来源于文同的《宋诗》《寄题杭州通判胡学士官居诗四首 月岩斋》,原文:君不见虢州朱阳县之山谷间,才成未就知何限

【韦】【阳】【爀】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
火赤红貌。泛指红色。
国学点评
阳,来源于朱熹的《宋词》《菩萨蛮》,原文:花坞夕阳斜

【韦】【阳】【玄】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
xuán指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。
国学点评
阳玄,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:载玄载 黄,我朱孔阳,为公子裳

【韦】【阳】【馚】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
fēn[《廣韻》符分切,平文,奉。
国学点评
阳,来源于郭士道的《宋诗》《首阳山行》,原文:首阳山,青巃嵷

【韦】【衍】【阳】

拼音五行释意
yǎn指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
衍阳,来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》,原文:岂知天险乃误人,祸首子阳终衍昶

【韦】【沅】【阳】

拼音五行释意
yuán水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沅阳,来源于张嵲的《宋诗》《喜刘宝学彦修得归因叙初别时悽怆之意十首 其一○》,原文:斜阳托宿沅江上,反听哀猿是好声

【韦】【阳】【韪】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
wěi是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。
国学点评
阳,来源于张孝祥的《宋词》《西江月》,原文:波神留我看斜阳

【韦】【韪】【阳】

拼音五行释意
wěi是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
韪,来源于方凤的《宋诗》《题光风霁月楼》,原文:无边妙处乃萃此,韪矣君家百尺楼

【韦】【阳】【绎】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
阳,来源于秦观的《宋词》《虞美人》,原文:夕阳村外小湾头

【韦】【皙】【阳】

拼音五行释意
白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
皙,来源于皎然的《唐诗》《陈氏童子草书歌》,原文:龙爪状奇鼠须锐,水牋白皙越人惠

【韦】【专】【阳】

拼音五行释意
zhuān单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
专阳,来源于葛立方的《宋诗》《周元举侍郎梅花次韵三首 其三》,原文:未应黑帝专司杀,谁道青阳独斡权

【韦】【阳】【栗】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缜密以栗,比喻坚实刚毅。
国学点评
阳栗,来源于赵令畤的《宋诗》《赠陈处士》,原文:展编海曲菰蒲叶,杖剪嵩阳楖栗枝

【韦】【祯】【阳】

拼音五行释意
zhēn祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
祯,来源于释永颐的《宋诗》《伯弜出示新题乐府四十章雄深雅健有长吉之风喜而有咏》,原文:庆祚三百多祯祥,呜呼四十乐府章

【韦】【桦】【阳】

拼音五行释意
huà双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
桦,来源于苏轼的《宋诗》《至真州再和二首 其一》,原文:小院檀槽闹,空庭桦独烟

【韦】【砚】【阳】

拼音五行释意
yàn意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
砚阳,来源于李廌的《宋诗》《以古画观音易眉子石砚歌》,原文:我持君砚复何为,嵩山之阳颍水湄

【韦】【阳】【庭】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
tíng审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
阳庭,来源于周尹潜的《宋诗》《野泊对月有感》,原文:斗柄阑干洞庭野,角声凄断岳阳城

【韦】【阳】【葆】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
bǎo草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
阳葆,来源于韩维的《宋诗》《答曼叔客居见诒兼简里中诸君》,原文:远惭龙阳隠,近愧葆光吏

【韦】【纫】【阳】

拼音五行释意
rèn象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
纫阳,来源于褚伯秀的《宋诗》《贫女吟二首 其二》,原文:寂寞篷窗锁冷云,地炉纫补自阳春

【韦】【阳】【之】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
阳之,来源于韩维的《宋诗》《次韵和平甫同介甫当世过饮见招》,原文:是时君有山阳役,扁舟已具河之矼

【韦】【屹】【阳】

拼音五行释意
指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
屹阳,来源于利州路运判的《宋诗》《句 其一》,原文:嘉陵横其阴,剑门屹其阳

【韦】【阳】【椎】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhuī,chuí“椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。
国学点评
阳椎,来源于赵汝鐩的《宋诗》《送临川王丞秩满造朝》,原文:别酒未釂白玉斝,椎鼓催发斜阳红

【韦】【阳】【晨】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
chén一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。
国学点评
阳晨,来源于曹勋的《宋诗》《早行相州道中》,原文:安阳道上晨冲融,西有云气成青红

【韦】【阳】【舸】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
阳舸,来源于楼钥的《宋诗》《赠蜀二史》,原文:同归犹及襄阳老,一舸清风廿四滩

【韦】【筹】【阳】

拼音五行释意
chóu运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
筹阳,来源于方岳的《宋诗》《以人生五马贵莫受二毛侵为韵送胡献叔守邵阳 其九》,原文:借筹渭阳幕,边画分毫毛

【韦】【敦】【阳】

拼音五行释意
dūn,duì温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
敦阳,来源于陈与义的《宋诗》《题董宗禹园先志亭宗禹之父早失母万方求得之此其晚节色养之地也》,原文:作客古南阳,问俗仁孝敦

【韦】【阳】【迪】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
启迪,指受到启发,有所领悟。
国学点评
阳迪,来源于魏了翁的《宋诗》《送范吏部知崇庆分韵得兮字》,原文:阳明迪性分,阴浊生尘泥

【韦】【阳】【淼】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
miǎo水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
国学点评
阳淼,来源于吴龙翰的《宋诗》《晚舟过临平》,原文:烟钟舂起夕阳愁,淼淼临平春事幽

【韦】【阳】【晔】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
阳晔,来源于卢庠的《唐诗》《送张晔赴举 二》,原文:(见《千唐志斋藏志》咸通十一年李夷遇撰《唐故乡贡进士南阳郡张公〖晔〗墓志铭》引)

【韦】【阳】【羿】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
羿鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
国学点评
阳羿,来源于高斯得的《宋诗》《记二首儿四日雷二异》,原文:咎在君阳非太阴,娲羿虽殊祸俱烈

【韦】【鹄】【阳】

拼音五行释意
gŭ,hú鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
鹄阳,来源于陈与义的《宋诗》《寄德升大光》,原文:却倚紫阳千丈岭,遥瞻黄鹄九霄东

【韦】【卓】【阳】

拼音五行释意
zhuó本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
卓阳,来源于张明中的《宋词》《贺新郎》,原文:卓茕欧阳子

【韦】【樗】【阳】

拼音五行释意
chū樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
樗阳,来源于许及之的《宋诗》《次转庵用坡公韵并简洪樗野》,原文:近惊樗野轻千里,远自鄱阳踰百舍

【韦】【辰】【阳】

拼音五行释意
chén像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
辰阳,来源于韩淲的《宋诗》《会心堂》,原文:兹辰我阳春,溪水多清姿

【韦】【阳】【境】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
jìng学无止境,指不断奋斗,永不停歇。
国学点评
阳境,来源于郑獬的《宋诗》《陪程太师宴柳湖归》,原文:淮阳有此境,足为天下夸

【韦】【楚】【阳】

拼音五行释意
chǔ楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
楚阳,来源于刘克庄的《宋诗》《赠庸斋》,原文:虽闻栖楚叩墀语,不见阳城伏合时

【韦】【涧】【阳】

拼音五行释意
jiàn像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
涧阳,来源于王安石的《宋诗》《东江》,原文:南涧夕阳烟自起,西山漠漠有无中

【韦】【采】【阳】

拼音五行释意
cǎi,cài神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
采阳,来源于葛立方的《宋诗》《题卧屏十八花 黄菊》,原文:秋入重阳气倍清,东篱采菊眼偏明

【韦】【阳】【茂】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
mào风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
阳茂,来源于耿湋的《唐诗》《送姚校书因归河中》,原文:古陂无茂草,高树有残阳

【韦】【阳】【闻】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
wén一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
国学点评
阳闻,来源于释文珦的《宋诗》《晚秋游兴》,原文:沙鸥飞度夕阳间,烟外遥闻一声笛

【韦】【檀】【阳】

拼音五行释意
tán檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
檀阳,来源于李新的《宋诗》《送高执中赴文州楒林》,原文:襄阳佳山水,檀栾结邻坞

【韦】【阳】【徵】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhǐ,zhēng“征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
阳,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:取汶阳田

【韦】【阳】【荑】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yí,tí比喻改正缺点,完善自我。
国学点评
阳,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:凡饮,养阳气也

【韦】【翙】【阳】

拼音五行释意
huì翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止

【韦】【阜】【阳】

拼音五行释意
物阜民安,指物产丰富,人民安乐。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阜阳,来源于张嵲的《宋诗》《自顺阳至均房道五首用陈符宝去非韵 其三》,原文:我行均阳道,冈阜如群驼

【韦】【阳】【锋】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
fēng面对困难时坚强锋利,所向披靡。
国学点评
阳锋,来源于蒲寿宬的《宋诗》《送使君给事常东轩先生》,原文:锋车洛阳道,秋日旌旗光

【韦】【阳】【园】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yuán庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
阳园,来源于贺铸的《宋词》《罗敷歌・采桑子》,原文:河阳官罢文园病,触绪萧然

【韦】【阳】【文】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
wén1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。
国学点评
阳文,来源于韩淲的《宋诗》《黄子耕监丞挽诗》,原文:籍籍夷陵郭白云,紫阳犹足重斯文

【韦】【权】【阳】

拼音五行释意
quán比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
权阳,来源于曾协的《宋诗》《次翁士秀喜雪长咏》,原文:阴阳持权或赢缩,运气循环更剥复

【韦】【阳】【决】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
jué决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。
国学点评
阳决,来源于程公许的《宋诗》《忆昔行送李成之征君》,原文:未能勇决便幽栖,宁免随阳睨残粒

【韦】【阳】【麓】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
象征胸怀像山麓一样包容万物。
国学点评
阳麓,来源于魏了翁的《宋词》《念奴娇》,原文:庐阜嵩高,睢阳岳麓,会与岷为伍

【韦】【阳】【怀】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
怀huái胸怀大志,指有远大的志向和抱负。
国学点评
阳怀,来源于神迥的《唐诗》《怀欧阳山人严秀才》,原文:《吟窗杂录》题作《怀欧阳山人》

【韦】【阳】【烽】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
fēng如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。
国学点评
阳烽,来源于陆游的《宋诗》《感兴二首 其二》,原文:登高望夕烽,只尺咸阳都

【韦】【阳】【暖】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
nuǎn温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。
国学点评
阳暖,来源于欧阳修的《宋诗》《送孔生再游河北》,原文:短褐不自暖,高谈吐阳春

【韦】【阳】【峨】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
é如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。
国学点评
阳峨,来源于鲍溶的《唐诗》《与峨眉山道士期尽日不至》,原文:胡为少君别,风驭峨眉阳

【韦】【阳】【靖】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
jìng比喻平安安定,顺顺利利。
国学点评
阳靖,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:催科自笑阳城拙,勇退应惭靖节高

【韦】【单】【阳】

拼音五行释意
dān,shàn,chán本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
单阳,来源于马子严的《宋词》《水龙吟》,原文:寿阳骄呆,单于疏贱,不堪充数

【韦】【阳】【驹】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。
国学点评
阳驹,来源于曾几的《宋诗》《长至日述怀兼寄十七兄》,原文:老来愈觉白驹忙,眼看重阳又一阳

【韦】【阳】【竣】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
jùn指事情大功告成,尘埃落定。
国学点评
阳竣,来源于苏颂的《宋诗》《元日鸿庆宫朝拜二十韵》,原文:未竣真馆集,遥仰帝阳晞

【韦】【翌】【阳】

拼音五行释意
明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
翌,来源于吴潜的《宋诗》《九十用喜雪韵四首 其三》,原文:见晛未消亭午待,加霜更洁翌朝看

【韦】【阳】【岳】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yuè指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
国学点评
阳岳,来源于范仲淹的《宋诗》《送韩渎殿院出守岳阳》,原文:岳阳楼上月,清赏浩无边

【韦】【南】【阳】

拼音五行释意
nán,nā南方,象征温暖细腻,典雅优美。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
南阳,来源于林同的《宋诗》《原涉》,原文:道立南阳表,人呼原氏阡

【韦】【阳】【冕】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
miǎn加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。
国学点评
阳冕,来源于张继先的《宋诗》《主簿治》,原文:映尽朝阳与暮霞,苦无轩冕送尘沙

【韦】【珞】【阳】

拼音五行释意
luò中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珞,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其四九》,原文:又如璎珞珠,能使人丰富

【韦】【谆】【阳】

拼音五行释意
zhūn意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
谆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祗奉天书六首 奉香酌献用《瑞安》。 其一》,原文:眷命谆谆,被以遐历

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