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生辰八字百分起名网

林若晏作者：林若晏2023-02-14 04:02:16

生辰，

生辰八字百分起名网

【凛】【绍】

拼音五行释意
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
国学点评
凛绍，来源于陈著的《宋诗》《喜弟观得孙弥月数句识之》，原文：凛然来者惧，今乃知有绍

【娆】【谊】

拼音五行释意
娆ráo,rǎo水原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
国学点评
娆，来源于刘克庄的《宋词》《鹧鸪天》，原文：十分峭措称妖娆

【楹】【孜】

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
楹，来源于韩愈的《唐诗》《杂诗四首 三》，原文：截橑为欂栌，斵楹以为椽

【璆】【晗】

拼音五行释意
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
璆，来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作》，原文：姿为丘壑媚，意重璆琳贡

【逵】【依】

拼音五行释意
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
依yī土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
国学点评
逵，来源于彭思永的《宋诗》《诗一首》，原文：争利争名日日新，满城冠盖九逵尘

【礴】【仟】

拼音五行释意
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
国学点评
礴，来源于陈造的《宋诗》《癸丑劝耕净居》，原文：崇堂修庑般礴久，庞眉鲐背纷前趋

【普】【旖】

拼音五行释意
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
普，来源于释师远的《宋诗》《偈颂四首 其三》，原文：大众普请商量，恰是老僧罪过

【樗】【晓】

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
国学点评
樗，来源于郑侠的《宋诗》《谢太守答诗莱州》，原文：重念樗散材，平生慕忠顺

【盈】【斐】

拼音五行释意
盈yíng水主要有充满、圆满、增长、富余等；重叠为“盈盈”时，又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。
斐fěi,fēi水指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。
国学点评
盈，来源于柳宗元的《唐诗》《种白蘘荷》，原文：蔬果自远至，杯酒盈肆陈

【馥】【析】

拼音五行释意
馥fù水馥字的原义是指香气，也引申指香气芬芳的意思，馥字常用于女性名，用作人名意指出众、清新、不凡之义。
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
馥，来源于梅尧臣的《宋诗》《唐书局丛莽中得芸香一本》，原文：草盛芸不长，馥烈随微风

【召】【琢】

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
召，来源于汪藻的《宋诗》《起居方舍人挽诗二首 其一》，原文：贾生方拟召，鵩鸟在承尘

【烊】【翎】

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

【燿】【圭】

拼音五行释意
燿yào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
燿，来源于洪咨夔的《宋诗》《小雪前三日钟冠之约余侍老人行山舟发后洪入杜坞自郑盖庵过阆山趋翔凤山菁山徧览杨坟秀园遂至何山道场山乘兴薄吴兴访玉湖书院水晶境界而归自戊子至庚子阴晴相半胜处辄徘徊赋诗饮酒伟哉观也数诗见后 杨坟》，原文：生前图形燿凌烟，死后起冢高祁连

【梧】【栖】

拼音五行释意
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
栖qī,xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
国学点评
梧栖，来源于汤舜民的《元曲》《驻马听・槁木船容姿，对花月羞斟鹦鹉卮。浮云般神思，扭宫商强作鹧鸪》，原文：我吟到碧梧栖老凤凰枝，他道是雕笼锁定鸳鸯翅

【阔】【晃】

拼音五行释意
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
阔，来源于张耒的《宋诗》《断云》，原文：断云秋望阔，山霭夕成霞

【采】【桥】

拼音五行释意
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
采桥，来源于曾原的《宋词》《八声甘州》，原文：渐桥横采石，国步已趑趄

【悟】【鸿】

拼音五行释意
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
鸿hóng水鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。
国学点评
悟鸿，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：遥源始悟垂鸿庆，亿兆耸群伦

【瑥】【琥】

拼音五行释意
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
琥，来源于马咸的《宋词》《遂宁好》，原文：不待千年成琥珀，真疑六月冻琼浆

【苑】【储】

拼音五行释意
苑yuàn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
储chǔ金储蓄，有积累之意。
国学点评
苑储，来源于温庭筠的《唐诗》《禁火日》，原文：骀荡清明日，储胥小苑东

【淖】【昉】

拼音五行释意
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
淖，来源于韩淲的《宋诗》《八月初七日终夜大雷震雨如倾注风败吾藩篱拔吾庭树》，原文：居民其奈何，泥淖生理微

【楚】【韫】

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
韫yùn,wēn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
国学点评
楚，来源于吴文英的《宋词》《荔枝香近・荔枝香》，原文：淮楚尾

【夷】【央】

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
夷央，来源于汪元亨的《元曲》《中吕・朝天子归隐》，原文：慕夷齐首阳，叹韩彭未央，早纳纸风魔状

【些】【漳】

拼音五行释意
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
些漳，来源于张孝祥的《宋诗》《和韩中父 其二》，原文：也作漳滨卧，谁招楚些魂

【晖】【皖】

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
皖wǎn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
国学点评
晖，来源于朱熹的《宋诗》《百丈山六咏 瀑布》，原文：空质丽晴晖，龙鸾共掀舞

【棂】【曦】

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
棂，来源于楼钥的《宋诗》《上史太傅 其二》，原文：二十里云随步生，潺湲洞里访青棂

【甯】【淮】

拼音五行释意
甯níng,nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
甯，来源于司空曙的《唐诗》《哭苗员外呈张参军》，原文：思君甯家宅，久接竹林期

【喻】【偕】

拼音五行释意
喻yù金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
偕xié木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
喻，来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 十三》，原文：本是大虫勇，（印宗法师本是小乘，喻如大虫，不是师子）回（《天圣广灯录》作「翻」）成师子谈

【甯】【原】

拼音五行释意
甯níng,nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
甯原，来源于权德舆的《唐诗》《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》，原文：孰谓原思病，非关甯武愚

【荟】【槿】

拼音五行释意
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
荟，来源于郑清之的《宋诗》《赠已讷二老轩》，原文：泉石日幽雅，松竹森蔚荟

【蕴】【昼】

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
蕴昼，来源于释智愚的《宋诗》《霞谷清夜》，原文：执昼蕴丘壑，冥机未策勋

【尉】【黛】

拼音五行释意
尉wèi,yù土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
国学点评
尉，来源于韩元吉的《宋诗》《送泽赴新涂尉》，原文：作尉未嗟官职小，致身当与古人齐

【涧】【音】

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
国学点评
涧音，来源于程俱的《宋诗》《山居 清音涧》，原文：潺湲清音涧，便是偃溪水

【茂】【晗】

拼音五行释意
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
茂，来源于韦应物的《唐诗》《荅长宁令杨辙》，原文：广川含澄澜，茂树擢华滋

【洵】【廷】

拼音五行释意
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
洵，来源于温庭筠的《唐诗》《寓怀》，原文：洵彼都邑盛，眷惟车马喧

【瑄】【南】

拼音五行释意
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
南nán,nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
瑄，来源于刘攽的《宋诗》《郊祀庆成诗》，原文：奉瑄严太一，推策本轩辕

【沛】【遒】

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
遒qiú木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
国学点评
沛，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 送神用《高安》。》，原文：灵不肯留，沛兮将归

【洲】【浩】

拼音五行释意
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
浩hào水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
洲浩，来源于朱熹的《宋诗》《读道书作六首 其二》，原文：失志堕尘网，浩思属沧洲

【黎】【艾】

拼音五行释意
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
艾ài,yì土美好善良的意思。
国学点评
黎艾，来源于戴昺的《宋诗》《逐疟鬼》，原文：昌黎遣逐更多术，灌毒炷艾挥灵符

【玮】【瑚】

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
瑚hú水瑚琏之资，比喻人特别有才能，可以担当大任。
国学点评
玮，来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》，原文：七精闪忽，五镇瑰玮

【兹】【燃】

拼音五行释意
兹zī,cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
兹燃，来源于梅尧臣的《宋诗》《茶灶》，原文：兹无雅趣兼，薪桂烦燃爨

【怀】【博】

拼音五行释意
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
怀博，来源于释德洪的《宋诗》《偶读和靖集戏书小诗卷尾云长爱东坡眼不枯解将西子比西湖先生诗妙真如画为作春寒出浴图廓然见诗大怒前诗规我又和二首 其二》，原文：未把僻怀投俗好，且将狂语博君瞋

【望】【琬】

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
望，来源于陈造的《宋诗》《十二月二十七日趋慈溪》，原文：霰花溅千尺，望望客衣湿

【月】【婳】

拼音五行释意
月yuè木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
婳huà木嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。
国学点评
月，来源于王梦应的《宋词》《醉太平》，原文：寒窗月晴

【缮】【初】

拼音五行释意
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
缮初，来源于朱长文的《宋诗》《次韵杨彝甫见成甫装褾旧书之什》，原文：残编莫惜装褫费，旧迹堪怜缮写初

【翙】【绰】

拼音五行释意
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止

【谨】【纫】

拼音五行释意
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
谨，来源于陆文圭的《宋诗》《次樊晋山长贽见韵二首 其一》，原文：闭户柴车久不巾，但思言行谨书绅

【月】【胥】

拼音五行释意
月yuè木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
月胥，来源于刘应时的《宋诗》《读汉史》，原文：彭蠡万顷波，胥江八月涛

【麟】【箫】

拼音五行释意
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
箫xiāo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
麟箫，来源于沈佺期的《唐诗》《岁夜安乐公主满月侍宴》，原文：咏歌麟趾合，箫管凤雏来

【胧】【芗】

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
胧，来源于张耒的《宋诗》《秋夜》，原文：微云淡月夜朦胧，幽草虫鸣树影中

【曙】【汶】

拼音五行释意
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
曙，来源于陈傅良的《宋诗》《送任虞卿教授江阴》，原文：缺月天将曙，孤村岁已寒

【音】【镌】

拼音五行释意
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
音，来源于辛弃疾的《宋词》《清平乐》，原文：醉里蛮音相媚好

【决】【专】

拼音五行释意
决jué火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
专zhuān金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
决专，来源于孔武仲的《宋诗》《献西俘》，原文：谋谟维素决，军事许专征

【泷】【鹤】

拼音五行释意
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
国学点评
泷鹤，来源于刘攽的《宋诗》《挽西京左藏使石太保二首 其一》，原文：鹤发遗荣始，泷冈卜兆初

【斓】【袅】

拼音五行释意
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
国学点评
斓袅，来源于黄机的《宋词》《浣溪沙》，原文：柳转光风丝袅娜，花明晴日锦斓斑

【箬】【汶】

拼音五行释意
箬ruò木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
箬，来源于朱松的《宋诗》《松江三首 其一》，原文：偶寄一舟江上去，只无箬笠与蓑衣

【敦】【淅】

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
敦，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》，原文：妇赞者执敦稷以授主妇

【滨】【礼】

拼音五行释意
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
滨礼，来源于李廌的《宋诗》《再上闾丘通牧少卿》，原文：东邦滨海帝忧劳，慎迪名卿礼意褒

【煦】【籍】

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
籍jí木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
国学点评
煦，来源于陈舜俞的《宋诗》《题娄亿墓》，原文：众肩相煦摩兮，疾驾争驰驱

【萄】【沐】

拼音五行释意
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
萄，来源于刘摰的《宋诗》《虞城早起道中寄公秉幕府诸友》，原文：炎炉却坐日当卯，进酒为寿倾葡萄

【皤】【岭】

拼音五行释意
皤pó水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
皤岭，来源于许仕叔的《宋诗》《堆婆石》，原文：父老为言五代时，有婆姓方氏结茅岭巅两鬓皤

【滔】【邵】

拼音五行释意
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
邵shào金姓氏；水名，邵水发源龙山，西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。
国学点评
滔，来源于释居简的《宋诗》《唁赵恕可府录丁母夫人忧 其二》，原文：滔滔东注恨，何日是还期

【桥】【荣】

拼音五行释意
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
桥荣，来源于慎镛的《宋诗》《送张无梦归天台》，原文：玉座荣颁天藻丽，石桥危过雨苔秋

【郁】【仟】

拼音五行释意
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
国学点评
郁，来源于玄觉的《唐诗》《永嘉证道歌》，原文：旃檀林，无杂树，郁密深沈师子住

【齐】【琮】

拼音五行释意
齐qí,jì,zī,zhāi金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
齐，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：冬，葬齐灵公

【旆】【槿】

拼音五行释意
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
旆，来源于冯时行的《宋诗》《和何子应盛山一首》，原文：小雨留归旆，飞霞落酒觞

【缥】【韪】

拼音五行释意
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
缥，来源于皮日休的《唐诗》《二游诗 徐诗》，原文：缥囊轻似雾，缃帙殷于血

【韪】【岿】

拼音五行释意
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
韪，来源于陈藻的《宋诗》《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云 其一》，原文：裔孙韪君应，发愤起收编

【琮】【隽】

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
隽jùn,juàn木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
国学点评
琮，来源于张栻的《宋诗》《柳堤 琮琤谷》，原文：不妨风月夕，来此听琮琤

【樨】【梧】

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
樨梧，来源于杜柬之的《宋诗》《云安玉虚观南轩感事二首 其一》，原文：樨梧殖岁首，擢起青琅玕

【笈】【觅】

拼音五行释意
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
国学点评
笈，来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》，原文：虞卿担簦，苏章负笈

【苏】【昱】

拼音五行释意
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
苏，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：胡苏

【振】【繁】

拼音五行释意
振zhèn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
繁fán,pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
国学点评
振繁，来源于李廌的《宋诗》《光禄朱卿挽词 其一○》，原文：昭昭锡繁祉，余庆在振振

【亦】【琝】

拼音五行释意
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
亦，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/有司》，原文：侑从，亦左

【珑】【麟】

拼音五行释意
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
珑，来源于樊汉广的《宋诗》《沈黎使君与客饮王建梅林分韵作诗过沈犀以诗相示阙树字令汉广补之》，原文：墙头冉冉新阳露，忽作玲珑玉千树

【晷】【纮】

拼音五行释意
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
晷，来源于黄裳的《宋诗》《湖上闲赋》，原文：云罅漏余晷，稍盛却阴翳

【澧】【绪】

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
澧，来源于胡寅的《宋诗》《过鼎澧》，原文：沅澧春风拂马鞭，客愁何事四无边

【嫣】【旌】

拼音五行释意
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
国学点评
嫣，来源于胡榘的《宋诗》《次忠定史越王丹桂韵》，原文：伫看一诺轻千金，嫣然顾笑舒丹心

【梧】【沦】

拼音五行释意
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
梧沦，来源于何䓕的《宋诗》《章序臣得铜雀砚属余作诗》，原文：人愚瓦何罪，沦蛰翳梧槚

【诚】【瑥】

拼音五行释意
诚chéng金精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
国学点评
诚，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》，原文：允，慎，亶，诚也

【荑】【正】

拼音五行释意
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
正zhèng,zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
国学点评
荑正，来源于刘敞的《宋诗》《过澶州阳桥有感》，原文：岸柳亦已荑，原田正莓莓

【奥】【旌】

拼音五行释意
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
国学点评
奥，来源于员兴宗的《宋诗》《挽二叔通直》，原文：圣言得微奥，理明词亦畅

【川】【纴】

拼音五行释意
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
川，来源于苏过的《宋诗》《再和》，原文：应言颍川凤，未要猫相乳

【缘】【麓】

拼音五行释意
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
麓lù木象征胸怀像山麓一样包容万物。
国学点评
缘麓，来源于赵汝腾的《宋诗》《寿史刑使》，原文：我转敬公缘清操，高吟放鹤孤山麓

【晋】【筱】

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
筱xiǎo木指细竹子，同“小”，用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。
国学点评
晋，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》，原文：前此者婴齐走之晋，公会晋侯，将执公

【萃】【沅】

拼音五行释意
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
萃沅，来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》，原文：〖4〗此诗又见收于武亿《偃师金石遗文记》卷上、干隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三，另毕沅《中州金石记》亦著录，但未录原文

【欢】【晢】

拼音五行释意
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
晢zhé木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
国学点评
欢，来源于洪适的《宋词》《调笑・调笑令》，原文：和气欢声洋溢

【祺】【曦】

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
祺，来源于胡寅的《宋诗》《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽寄古人陈迹并及酒德之大概以为开辟醉乡之羽檄参差反复不能论次也同年兄唐仲章闻而悦之因录以寄庶几兹乡他日不乏宝邻尔》，原文：肇命惟元祀，迎春祝寿祺

【凛】【林】

拼音五行释意
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
凛林，来源于卫宗武的《宋诗》《和友人秋怀》，原文：林薮发枯山敛眉，凛秋岂但楚臣悲

【遥】【绰】

拼音五行释意
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
遥绰，来源于王冲的《宋诗》《续寄一意》，原文：逍遥共入华胥国，绰约谁逢洛浦神

【晢】【鹭】

拼音五行释意
晢zhé木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
国学点评
晢，来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》，原文：新年佛法晢真风，笑杀街头贺岁翁

【缘】【颜】

拼音五行释意
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
国学点评
缘颜，来源于薛能的《唐诗》《升平词十首 四》，原文：圣颜初对日，龙尾竞缘云

【荟】【俏】

拼音五行释意
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
俏qiào,xiào木1、相貌美好，漂亮，如俊俏美丽；2、灵巧，灵活，好看，如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。
国学点评
荟，来源于刘弇的《宋诗》《莆田杂诗二十首 其八》，原文：曲屏明猨荟，哀玉走潺湲

【楚】【蕴】

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
楚，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：子瑕卒，楚师熸䓕

【沐】【致】

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
致zhì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
沐致，来源于刘跂的《宋诗》《送徐彦荣》，原文：当年妙风致，文采自膏沐

【婕】【里】

拼音五行释意
婕jié木本义是指女官名，美丽，自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤，用作人名意指优美、有教养、美丽之义。
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
婕里，来源于王铚的《宋诗》《明师见和梅诗再用韵兼奉送还福唐》，原文：汉宫婕妤体自香，月里飞仙长玉洁

【执】【礴】

拼音五行释意
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
执，来源于萧廷之的《宋词》《南乡子》，原文：只恐时人自执迷

【俐】【沛】

拼音五行释意
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
俐，来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・感皇恩》，原文：他显耀些饱暖衣食，卖弄些精细伶俐

【奂】【狄】

拼音五行释意
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
奂，来源于熊禾的《宋诗》《三山先贤祠落成八首 其八》，原文：岂求奂轮美，作事见典制

【凇】【越】

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》，原文：香清一榻氍毹暖，月淡千门霿凇寒

【琀】【礼】

拼音五行释意
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
礼，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《颜渊篇》》，原文：子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动

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