



作者:韩筝博2023-02-04 21:01:16王姓-男孩,王是我国排名第2位的姓;
男宝宝取名王姓
【王】【晠】【峥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峥,来源于李光的《宋诗》《自然解印北还作古风送行》,原文:火云赤峥嵘,修途愿加鞭 |
【王】【真】【骞】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 真骞,来源于黄公度的《宋诗》《送龚实之赴官南安十韵》,原文:龚黄真忝窃,末路共腾骞 |
【王】【骓】【栎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骓,来源于苏轼的《宋诗》《存目 其八五》,原文:诗题:刘顗宫苑退老于庐山石碑庵顗陕西人本进士换武家有声伎首句:山西旧将本书生溯弓挂壁耻言勋肩舆已弃蹑风骓 |
【王】【波】【匠】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 波匠,来源于释法泰的《宋诗》《颂古四十四首 其二八》,原文:窣堵波成赏匠人,工钱一二与三文 |
【王】【峥】【熙】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峥,来源于范成大的《宋诗》《林元复挽诗》,原文:胸次峥嵘满贮书,十年名字满江湖 |
【王】【媵】【灏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:主人盥洗,升,媵觚于宾,酌散,西阶上坐奠爵,拜宾 |
【王】【珉】【椰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉,来源于李廌的《宋诗》《颜鲁公祠堂诗》,原文:谋谟存汗简,字画徧苍珉 |
【王】【嶂】【寅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶂,来源于李泽民的《宋诗》《东湖》,原文:蚁运笕泥千嶂满,虹牵堤势两山连 |
【王】【捷】【知】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 捷知,来源于贾元逊的《唐诗》《戏王威德》,原文:(同前)(〖1〗《启颜录》云:「国初,贾元逊、王威德俱有辩捷,旧不相识,先各知名,无因相见 |
【王】【璎】【巍】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于释居简的《宋诗》《破山》,原文:鲜风不断璎珞珠,桧老枝腴乱零挂 |
【王】【佐】【涛】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 国学点评 |
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| 佐,来源于洪适的《宋诗》《答太守谢牡丹》,原文:已欣胜日临千骑,漫折香霞佐一尊 |
【王】【媖】【觅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 国学点评 |
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| 媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
【王】【谆】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谆犹,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 庐江小吏妻》,原文:去去犹回首,谆谆别小姑 |
【王】【研】【望】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 研望,来源于徐铉的《唐诗》《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》,原文:尽日凝思殊怅望,一章追叙信精研 |
【王】【缈】【寓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缈,来源于彭汝砺的《宋诗》《沙陀逢正旦使副》,原文:缥缈飞鸿无限意,凋零白草不胜歌 |
【王】【喻】【羿】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
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| 喻,来源于林希逸的《宋诗》《读敬箴作》,原文:知无适处乐何喻,到放参时妙不存 |
【王】【葆】【旖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:阊阖初开,羽葆来从,斗畔天南 |
【王】【昙】【堰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙,来源于晁冲之的《宋诗》《谩兴》,原文:但自围棋君莫问,顾轮别墅乞羊昙 |
【王】【绚】【纴】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绚,来源于苏轼的《宋诗》《自浄土寺步至功臣寺》,原文:冈峦蔚回合,金碧烂明绚 |
【王】【桠】【逻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桠,来源于苏轼的《宋诗》《紫团参寄王定国》,原文:欲持三桠根,往侑九转鼎 |
【王】【烟】【意】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟意,来源于崔橹的《唐诗》《岸梅》,原文:行客见来无去意,解帆烟浦为题诗 |
【王】【召】【舸】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召舸,来源于胡宿的《宋诗》《送聂学士赴阙》,原文:台召西来二节荣,清江浮舸鸭头平 |
【王】【珐】【凡】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于朱翌的《宋诗》《晓上乌石滩》,原文:凡我同舟人,有力俱不惜 |
【王】【品】【荣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 品荣,来源于朱长文的《宋诗》《祖母生日》,原文:年至七旬人已少,子为四品世称荣 |
【王】【般】【媖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般,来源于释从瑾的《宋诗》《颂古三十八首 其一九》,原文:一般病痛,彻底誵讹 |
【王】【蕋】【衍】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕋,来源于戴昺的《宋诗》《次韵东渠兄观梅》,原文:诗眼非梅不可遮,三葩五蕋便堪嘉 |
【王】【珧】【翌】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珧,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:稍能羞野葛,初未识江珧 |
【王】【泱】【琝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泱,来源于刘挚的《宋诗》《次韵李圣和寒食郊居二首 其二》,原文:林梢黄绿野禽鸣,泱漭春阳泛地平 |
【王】【胤】【尹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胤,来源于韩愈的《唐诗》《送灵师》,原文:灵师皇甫姓,胤胄本蝉联 |
【王】【岿】【晤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岿,来源于曾几的《宋诗》《北垞》,原文:不谓蕞尔邦,有此岿然宅 |
【王】【天】【魁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天魁,来源于崔与之的《宋诗》《送袁校书赴湖州别驾》,原文:星躔已应魁三象,天路须知尺五通 |
【王】【邕】【舟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邕,来源于郑侠的《宋诗》《谢曹公》,原文:未委何所长,能如粲投邕 |
【王】【才】【逵】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 才,来源于方氏的《宋诗》《殉节诗 其五》,原文:有女贞洁,有男才良 |
【王】【岭】【耘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭耘,来源于黄庭坚的《宋诗》《代书》,原文:下田督未耘,入岭按新畬 |
【王】【畅】【珺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅,来源于宋华的《唐诗》《蝉鸣一篇五章 三》,原文:蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而 |
【王】【淙】【槿】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淙,来源于贾岛的《唐诗》《送乌行中石淙别业》,原文:草通石淙脉,砚带海潮痕 |
【王】【澎】【沦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎沦,来源于苏泂的《宋诗》《奉寄子高卢兄五十韵》,原文:奫{大/沦}至澎湃,穿溜极怀襄 |
【王】【远】【固】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
|---|
| 远固,来源于舒岳祥的《宋诗》《芗巖山居孟夏二十绝 其一五》,原文:近人固数惊,无心复远患 |
【王】【淖】【骋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淖,来源于王之道的《宋诗》《呈蔡元德二首 其二》,原文:渠溢门庭淖,园荒草树稠 |
【王】【典】【涧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 典,来源于范祖禹的《宋诗》《又三首 其一》,原文:君王自仁孝,旧典奉元龟 |
【王】【曜】【维】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜维,来源于刘宰的《宋诗》《访陈廷瑞有感》,原文:间维有常度,曜灵无停辀 |
【王】【荏】【敦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荏,来源于韩愈的《唐诗》《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》,原文:旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒 |
【王】【沛】【意】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沛意,来源于苏颂的《宋诗》《次韵开府太师留别诸公》,原文:经济才谟沛有余,幡然高谢意何如 |
【王】【备】【昭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 备昭,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日乐章七首 单于朝章第四》,原文:告太平,备昭事 |
【王】【骥】【滇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骥,来源于欧阳澈的《宋诗》《德秀和诗意似有激而云因次韵复之》,原文:孙阳一顾盐车骥,超逸方惊动中规 |
【王】【璋】【晰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋,来源于叶适的《宋诗》《送胡衍道》,原文:奉璋承大糦,吁俊迪深知 |
【王】【奈】【珹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奈,来源于周紫芝的《宋词》《风入松》,原文:无奈轻寒 |
【王】【缨】【堇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨,来源于陈造的《宋诗》《别俞君任通判三首 其一》,原文:客舍不宜久,黄尘翳衣缨 |
【王】【良】【页】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 良,来源于文天祥的《宋诗》《题钟圣举积学斋》,原文:叹此草露晞,良时聊斯须 |
【王】【恤】【纲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 国学点评 |
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| 恤,来源于陆游的《宋诗》《入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首识之以野店山桥送马蹄为韵 其二》,原文:风餐不自恤,露宿未尝厌 |
【王】【佰】【砚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
【王】【宣】【榭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宣榭,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:夏,成周宣榭火 |
【王】【邵】【卫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邵卫,来源于贯休的《唐诗》《送郑使君》,原文:天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才 |
【王】【岭】【芉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭,来源于谢的《宋词》《虞美人》,原文:黄花香返岭梅魂 |
【王】【佶】【翀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《开元寺楼看雨联句》,原文:佶栗乌皮几,轻明白羽扇 |
【王】【闻】【珉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闻珉,来源于李彭的《宋诗》《游简寂观》,原文:苍珉礼斗处,往往闻笙竽 |
【王】【惟】【稽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惟稽,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:惟曰:若稽田,既勤敷菑,惟其陈修,为厥疆畎 |
【王】【炘】【勃】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勃,来源于蔡孚的《唐诗》《九日至江州问王使君(斯五五五)》,原文:(〖1〗按王使君疑指王勃,所以《全唐诗》卷五六把这一首编入王勃名下,恐怕不对 |
【王】【自】【郄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自郄,来源于项安世的《宋诗》《代作五首 其二》,原文:历草自生萧相叶,桂花须占郄诜枝 |
【王】【益】【槐】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 益槐,来源于沈与求的《宋诗》《秋日戏呈蒋达可检讨》,原文:西风摵摵舞庭槐,沈李浮瓜事益乖 |
【王】【翼】【烯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翼,来源于张耒的《宋诗》《将至汉川夜泊》,原文:水翼飞栖定,连樯宿暝烟 |
【王】【杨】【朔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨,来源于胡宏的《宋诗》《寓梅溪即事》,原文:振衣偶回首,风吹杨柳斜 |
【王】【朝】【彦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝彦,来源于韦应物的《唐诗》《送郗詹事》,原文:圣朝列羣彦,穆穆佐休明 |
【王】【璩】【珺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璩,来源于张镃的《宋诗》《题杨诚斋南海朝天二集》,原文:空桑枯竹陶元亮,玉佩琼璩杜拾遗 |
【王】【析】【馠】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
|---|
| 析,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:商密人惧曰:「秦取析矣,戍人反矣 |
【王】【晰】【柃】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰,来源于何梦桂的《宋诗》《寄谢夹谷书隠先生四十四韵》,原文:垂光烛幽壤,万里悉昭晰 |
【王】【薏】【滇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薏,来源于刘克庄的《宋诗》《湘中口占四首 其四》,原文:书生行李堪抽点,薏苡明珠一例无 |
【王】【驰】【禺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 驰禺,来源于刘攽的《宋诗》《和原甫同诸公饮郇公园》,原文:即令西驰晖,稍复向禺昃 |
【王】【札】【同】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札同,来源于吕南公的《宋诗》《教学叹》,原文:村田子弟念笔札,邀请禀访同师儒 |
【王】【兹】【燃】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兹燃,来源于梅尧臣的《宋诗》《茶灶》,原文:兹无雅趣兼,薪桂烦燃爨 |
【王】【寓】【箪】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寓箪,来源于苏过的《宋诗》《大人生日 其七》,原文:穷寓三年瘴海宾,箪瓢陋巷与谁邻 |
【王】【泱】【其】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泱其,来源于郭印的《宋诗》《和许守丰年行》,原文:召杜龚黄乃其亚,黄云泱漭覆原野 |
【王】【珈】【飖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珈,来源于刘克庄的《宋诗》《聂令人挽诗》,原文:命服六珈宜大国,送车千乘忽寒原 |
【王】【寅】【樗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寅,来源于程大昌的《宋词》《汉宫春》,原文:人间春狭,只九旬、斗柄标寅 |
【王】【萱】【沦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱,来源于杨万里的《宋诗》《薛舍人母方氏太恭人挽章二首 其一》,原文:从今好时节,萱砌罢君羹 |
【王】【纮】【松】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纮松,来源于释重显的《宋诗》《寄白云长老》,原文:八纮云静明寥泬,夜永松堂对寒月 |
【王】【邕】【薏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邕,来源于耿湋的《唐诗》《题杨著别业》,原文:农桑子云业,书籍蔡邕家 |
【王】【勖】【烽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勖,来源于真德秀的《宋诗》《送吴定夫西归 其三》,原文:为我勖诸贤,佐道当自强 |
【王】【璆】【宣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆,来源于范仲黼的《宋诗》《岑公洞》,原文:石壁虚涵云气深,水帘簌簌堕璆琳 |
【王】【淙】【汝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淙,来源于陆游的《宋诗》《久雨杜门遣怀》,原文:平野横吹看凌厉,画簷高泻听淙潺 |
【王】【品】【追】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 品追,来源于秦观的《宋诗》《中书侍郎挽词二首 其二》,原文:二品追褒峻,千金赙恤优 |
【王】【悟】【仲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟仲,来源于苏过的《宋诗》《和新葺南园》,原文:敢嫌仲蔚蓬蒿陋,久悟邯郸梦幻中 |
【王】【芾】【正】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芾正,来源于杜范的《宋诗》《挽刘监丞二首 其一》,原文:瓯闽看蔽芾,有泪正难收 |
【王】【颉】【华】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉,来源于徐侨的《宋诗》《燕兮歌》,原文:燕兮燕兮,颉颃于飞 |
【王】【昱】【虞】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昱,来源于李绅的《唐诗》《与李频诗》,原文:(见宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷二四《蔡宽夫诗话》引、《嘉定镇江志》卷二二)(按:《全唐诗》卷一三三李颀《送刘昱》云:「鸬鹚山头微雨晴,扬州城里暮潮生 |
【王】【绡】【望】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绡望,来源于喻良能的《宋诗》《次韵杨廷秀郎中游西湖十绝 其六》,原文:香绣几屏波底影,烟绡千幅望中天 |
【王】【淅】【皓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅,来源于黄机的《宋词》《减字木兰花》,原文:西风淅淅 |
【王】【潆】【昶】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潆,来源于张嵲的《宋诗》《和张簿韵》,原文:群山绵亘多连峡,微水潆洄只向东 |
【王】【勰】【繁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
【王】【弛】【决】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弛决,来源于陈师道的《宋诗》《寄滕县李奉议》,原文:一得何用五千言,弛灾决狱人不冤 |
【王】【绍】【烊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绍,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 太宗室酌献用《大定》。》,原文:允武允文,丕基绍隆 |
【王】【昀】【袁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袁,来源于苏籀的《宋诗》《祝舜俞少卿示曩岁葺蒙园陪游风什一编不度枵疏上尘二首 其一》,原文:台评公雅铦锋锷,杖齿袁遗抱笔觚 |
【王】【殷】【炅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷,来源于卫宗武的《宋诗》《次韵春 其一》,原文:解雷久忽震,蛰户奋者殷 |
【王】【覃】【玮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 覃,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》,原文:肃奉萧芗嘉荐备,广覃庆赐湛恩频 |
【王】【舜】【夕】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舜夕,来源于林景熙的《宋诗》《山阴秋怀》,原文:舜田秋稗满,禹穴夕云深 |
【王】【惟】【隅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惟隅,来源于赵公豫的《宋诗》《彭祖井》,原文:惟有城隅一掬水,春秋代谢自清凉 |
【王】【洌】【晨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洌,来源于释德洪的《宋诗》《次韵》,原文:爱此□洌崖,中有山房瞰 |
【王】【恒】【运】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恒运,来源于明皇帝的《唐诗》《春晚宴两相及礼官丽正殿学士探得风字》,原文:干道运无穷,恒将人代工 |
【王】【壬】【瑥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壬,来源于马廷鸾的《宋诗》《德寿宫古松太上爱之尝持御香酾酒祠土神以祈屏蟊贼云时绍兴壬午思陵馘亮之岁也于今百二十年矣仆生六十年后而十月八日又思陵上仙之晨感而有赋 其二》,原文:南来天马总辛勤,内禅经今历再壬 |
【王】【央】【瞻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央瞻,来源于释子淳的《宋诗》《丹霞第四代勋禅师》,原文:俱卢日午,瞻部夜央 |


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