缺火-男孩,
缺火-重名少-男孩-起名
【闰】【洲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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闰洲,来源于吴潜的《宋诗》《分定》,原文:七上八下忽九闰,十洲三岛终一游 |
【栾】【楠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于赵长卿的《宋词》《临江仙》,原文:忆昔去年花下饮,团栾争看酴醾 |
【垣】【仑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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垣,来源于仇远的《宋词》《忆闷令》,原文:缭垣不隔花屏,爱翠深红远 |
【炯】【泰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于舒岳祥的《宋诗》《雨后月明起坐戏成》,原文:清风南来,露坠炯炯 |
【驰】【仞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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驰,来源于刘敞的《宋诗》《得邻几书》,原文:出处多舛驰,相逢定何日 |
【阑】【迪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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阑,来源于李遵的《宋词》《望汉月・忆汉月》,原文:雕阑新雨霁 |
【支】【本】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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支本,来源于度正的《宋诗》《寿外舅富顺赵使君》,原文:本支百世端未艾,绵绵瓜瓞更崇高 |
【戍】【冉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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戍冉,来源于程公许的《宋诗》《华阳尉授代喜成二首 其二》,原文:冉冉岁云暮,齐邱促戍忙 |
【德】【储】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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德储,来源于寇准的《宋诗》《御制乃眷储闱方崇学术锡羣书于册府励至业于承华日命近班同观盛事七言十韵诗一首奉圣旨次韵》,原文:景命昭彰佑德基,元储敦裕协祥期 |
【郅】【珧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈陶的《唐诗》《胡无人行》,原文:十万羽林儿,临洮破郅支 |
【祯】【楠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于贯休的《唐诗》《贺郑使君》,原文:人和美叶祯祥出,阵善深为典教推 |
【悟】【择】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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悟,来源于慧能的《唐诗》《修行颂》,原文:教即无顿渐,迷悟有迟疾 |
【振】【巡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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振巡,来源于元稹的《唐诗》《松鹤》,原文:逡巡九霄外,似振风中铎 |
【久】【纶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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久纶,来源于崔峒的《唐诗》《初除拾遗酬丘二十二见寄》,原文:江海久垂纶,朝衣忽挂身 |
【璎】【炀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・南吕/一枝花》,原文:锦衣郎枪挂珠璎,绣袄将幡悬画戟 |
【笛】【毓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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笛,来源于卫宗武的《宋诗》《过安吉县梅溪二首 其二》,原文:随风数声笛,清绝似龙吟 |
【诀】【晳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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诀,来源于孙觌的《宋诗》《别象州陈守容德》,原文:徙突今未黔,班草永一诀 |
【尔】【纫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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尔纫,来源于刘才邵的《宋诗》《题李仲孙佩轩》,原文:不应便尔学纫兰,芰制荷衣向泉石 |
【冕】【骓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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冕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 升殿用《正安》。》,原文:冕服陟降,玉佩玱玱 |
【炅】【霈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于徐积的《宋诗》《华阳山和查教授 其三》,原文:险物背阴弥炅矗,奇峰当午更呀牙 |
【辕】【执】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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辕执,来源于曾极的《宋诗》《乐官山》,原文:城破辕门宴赏频,伶伦执乐泪横巾 |
【孝】【晃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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孝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 太祖、太宗加上尊谥用《显安》。》,原文:寅威孝思,以介蕃祉 |
【敦】【廷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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敦廷,来源于豆卢回的《唐诗》《登乐游原怀古》,原文:至哉丙廷尉,感激义弥敦 |
【泰】【绡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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泰绡,来源于白玉蟾的《宋诗》《绘莲 其一》,原文:为谁画出生绡上,泰华山头玉井图 |
【凌】【晖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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凌晖,来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 璿波亭》,原文:水影摇晖动碧虚,日华凌乱上金铺 |
【炫】【践】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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炫,来源于张栻的《宋诗》《严庆胄射策南归迂途相访六月二十有一日同游城南书院论文鼓琴煮茶烹鲜徘徊湖上薄莫乃归明日作别书此为赠》,原文:崇莲炫平堤,修竹绿高丘 |
【秋】【韬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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秋韬,来源于张祜的《唐诗》《陪楚州韦舍人北阊门游宴》,原文:碧云秋水静,红日暮霞韬 |
【淄】【琰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于周紫芝的《宋诗》《钱申仲大夫索四亭诗各赋一首 通惠亭》,原文:昔人品淄渑,惠山压东南 |
【晔】【理】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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晔,来源于王维的《唐诗》《宋进马哀词》,原文:日黯黯兮颓晔,鸟翩翩兮疾飞 |
【闰】【乾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
乾 | gàn, hán | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于马廷鸾的《宋诗》《恭进度宗皇帝挽词 其一》,原文:四闰临朝浅,羣生被泽深 |
【谧】【庭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于欧阳詹的《唐诗》《咏德上韦检察》,原文:中外行分途,寰瀛待清谧 |
【昭】【骓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀皇地祇十五首 捧俎用《丰安》。》,原文:柔祇昭格,飚至云流 |
【之】【逸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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之逸,来源于郭祥正的《宋诗》《杂言寄耿天隲》,原文:揽午夜之明月,邀逸驾于赤城 |
【秭】【煊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于汪藻的《宋诗》《次韵周圣举四首 其四》,原文:男儿一为功名死,肯向空山愁秭归 |
【烊】【京】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
【舜】【遥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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舜遥,来源于刘子翬的《宋诗》《汴京纪事二十首 其二》,原文:玉玺相传舜绍尧,壶春堂上独逍遥 |
【禧】【追】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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禧,来源于和岘的《宋词》《六州》,原文:属景运纯禧 |
【单】【珲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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单,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公二十二年》,原文:刘子、单子以王猛居于皇 |
【烯】【品】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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品,来源于王十朋的《宋词》《点绛唇》,原文:一经品藻 |
【筝】【骋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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筝,来源于晁说之的《宋诗》《依韵和蔡天启任四明绝句三首时暂来四明便还丹阳颇不乐此后篇为四明解嘲 其三》,原文:玉筝无日尝瑶柱,金马何人赏木犀 |
【畅】【瑞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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畅瑞,来源于李中的《唐诗》《献中书汤舍人》,原文:庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微 |
【炯】【兆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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炯,来源于岳珂的《宋诗》《寄王料院三首 其二》,原文:炯炯青灯对拥炉,掣铃夜半读边书 |
【践】【孜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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践孜,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・尾声》,原文:俺今日敲金镫将得胜歌必索齐声唱,俺须索践程途喜孜孜军兵出战场 |
【秭】【骅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于方回的《宋诗》《追用徐廉使参政子方申屠侍御致远张御史鹏飞元日倡酬韵六首 其五》,原文:杜若荐芳聊可采,秭归啼苦未须悲 |
【里】【弘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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里弘,来源于刘克庄的《宋词》《水龙吟》,原文:向弘文馆里,薰风殿上,亲属和、微凉句 |
【易】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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易亘,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一一八》,原文:一亘清处擡脚易,十分明白转身难 |
【珧】【茂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鱼(对鱼类的解释)》,原文:36 蜃,小者珧 |
【缈】【天】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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缈天,来源于李赤的《唐诗》《姑熟杂咏 天门山》,原文:参差远天际,缥缈晴霞外 |
【年】【征】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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年征,来源于赵蕃的《宋诗》《送刘伯瑞四首 其一》,原文:频年欣再见,南走怅东征 |
【域】【冽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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域,来源于张元干的《宋诗》《李丞相生朝》,原文:保民跻寿域,千载简宸衷 |
【榷】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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榷,来源于徐钧的《宋诗》《陆羽》,原文:谁知茗饮成风后,从此朝廷榷法行 |
【沦】【缔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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沦,来源于高斯得的《宋诗》《酒阑》,原文:世道日沦忽,涔泪夜中滋 |
【映】【城】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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映城,来源于李端的《唐诗》《春游乐》,原文:初日映城时,相思忽相见 |
【谒】【昕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于薛嵎的《宋诗》《重游雁山分得六题 水帘谷》,原文:谁能为钩起,深处谒龙君 |
【仲】【逸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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仲逸,来源于王十朋的《宋诗》《陈献可宋孝先万孝杰夏伯虎和诗复用前韵》,原文:诚叔思深希仲逸,齐驱未识谁先后 |
【遥】【翌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于刘弇的《宋诗》《感寓二十首 其五》,原文:遥看入缥缈,明月断人肠 |
【焱】【恤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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焱,来源于刘敞的《宋诗》《咏庭桧赠深甫》,原文:天损吾能违,放歌有焱氏 |
【熙】【恺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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熙恺,来源于王炎的《宋诗》《京丞相挽诗 其一》,原文:三宫方恺乐,万宇浸熙淳 |
【苓】【狄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于易少夫人的《宋词》《临江仙》,原文:欲赏壑源新气味,不应兼进狶苓 |
【典】【泊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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典泊,来源于王秬的《宋诗》《登历下古城员外新亭二首 其二》,原文:高兴泊烦促,永怀清典常 |
【择】【蔳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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择,来源于李光的《宋诗》《琼惟水东林木幽茂予爱此三士所居虽无亭馆之胜而气象清远连日水涨隔绝悠然遐想各成一诗目为城东三咏 其一》,原文:仁里圣所择,德齿古所尊 |
【严】【烁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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严 | yán, yǎn | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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严,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀皇地祇十五首 太祖位用《定安》。》,原文:式严配侑,厚德惟宁 |
【陵】【淖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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陵,来源于释德洪的《宋诗》《赤眼禅师画像赞》,原文:忍视大法,陵夷末运 |
【昭】【追】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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昭追,来源于无名氏的《元曲》《张公艺九世同居・鹊踏枝》,原文:左右行列昭穆,定亲疏,追思这祖考音容,洋洋乎在生规模 |
【庚】【凌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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庚凌,来源于徐夤的《唐诗》《西》,原文:宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流 |
【沅】【栾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于岳珂的《宋诗》《朱文公离骚经赞》,原文:先生之溯伊濂兮,又非沅湘之派也 |
【黎】【奥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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黎,来源于赵蕃的《宋诗》《夜过半村李商叟谓不可无所赋为作唐律二首 其二》,原文:黎明又当别,相对欲忘眠 |
【良】【城】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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良城,来源于张藻的《宋词》《望海潮》,原文:莲幕向来,花城今日,不妨小试良筹 |
【亚】【年】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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亚年,来源于陈亚的《宋诗》《诗一首》,原文:陈亚今年新及第,满城人贺李衙推 |
【烁】【笈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于刘敞的《宋诗》《和江十雨中与持国师直饮》,原文:惊电时烁目,疾雷不废书 |
【零】【盂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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零,来源于赵蕃的《宋诗》《二月十四日发潮后作》,原文:未须伤偪仄,那敢怨飘零 |
【志】【偕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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志偕,来源于陈造的《宋诗》《楚辞三章送郭教授趋朝 其三》,原文:发之新兮志偕而堕,非金玉之人兮孰振吾过 |
【熹】【熙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于喻良能的《宋诗》《次韵李大著春日杂诗十首 其八》,原文:小舟浮绿净,芳径步熹微 |
【屹】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于孔盖的《宋诗》《开禧丁卯制置使叶宝文团结淮西山水寨四十七处绘图见示》,原文:投鞭那有流堪断,屹立长城报主知 |
【匠】【里】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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匠里,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・么篇》,原文:甫能得了个女人,又是银匠李四的浑家,我在这里怎生存坐 |
【珞】【魁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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珞,来源于李纲的《宋诗》《绣观音赞》,原文:云髻冰雪衣,宝冠璎珞饰 |
【种】【绪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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种绪,来源于李远的《唐诗》《题僧院》,原文:别绪长牵梦,情由乱种愁 |
【鉴】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于释子益的《宋诗》《佛鉴和尚赞》,原文:道是佛鉴,舌拄梵天 |
【炳】【晢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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炳,来源于刘克庄的《宋诗》《哭伯姊二首 其一》,原文:今彤史笔嗟谁炳,古锦囊诗独姊知 |
【灿】【泯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于沈遘的《宋诗》《五言天台山送僧象微归山》,原文:巖足多丹石,光华灿宝璐 |
【啸】【昊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于陈师道的《宋诗》《泛淮》,原文:倚樯聊自逸,吟啸不须工 |
【楣】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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楣禄,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:君才冠天禄,我的门楣稍贤淑 |
【征】【臻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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征臻,来源于赵蕃的《宋诗》《送王赞子襄》,原文:不臻屈子南征地,宁识秦人避世仙 |
【弛】【苏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于黄公度的《宋诗》《挽顾德将别驾》,原文:襟怀渊海浩难量,仕路恩威见弛张 |
【箪】【秭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于陈舜俞的《宋诗》《太湖一首和姚子张》,原文:嗟哉生事垂箪瓢,母齿豁豁群儿龆 |
【祯】【诏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:国家将兴,必有祯祥 |
【禹】【烽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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禹,来源于徐铉的《宋诗》《欧阳大监雨中视决隄因堕水明日见于省中因戏之》,原文:濬川非伯禹,落水异三公 |
【维】【琰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 彻豆用《丰安》。》,原文:其献惟成,其馂维旅 |
【璎】【年】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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璎,来源于苏轼的《宋诗》《和文与可洋川园池三十首 露香亭》,原文:亭下佳人锦绣衣,满身璎珞缀明玑 |
【耘】【琰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于梅尧臣的《宋诗》《和孙端叟寺丞农具十五首 田漏》,原文:瓦罂贮谿流,滴作耘田漏 |
【毓】【烟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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毓烟,来源于湛俞的《宋诗》《建茶和罗拯韵》,原文:御茗毓何峰,烟岚十二重 |
【志】【冶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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志冶,来源于李德裕的《唐诗》《重题》,原文:想公高世志,祗似冶城游 |
【曙】【励】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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曙,来源于贾岛的《唐诗》《赠弘泉上人》,原文:西殿宵灯磬,东林曙雨风 |
【奈】【韦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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奈韦,来源于方回的《宋诗》《访吴式贤归赋诗复以未用韵成篇如前数》,原文:奈何迫赋役,有弦终无韦 |
【振】【其】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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振其,来源于陶翰的《唐诗》《赠房侍御》,原文:君其振羽翮,岁晏将冲天 |
【札】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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札召,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:五、王札子杀召伯、毛伯 |
【淼】【炽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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淼,来源于刘弇的《宋诗》《赠贾仲武》,原文:正喜先获大脔尝,洪河下涌淼沛滂 |
【之】【蓬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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之蓬,来源于刘过的《宋诗》《怀古四首为知己魏倅元长赋兼呈王永叔宗丞戴少望 其四》,原文:神仙之可求,蓬岛何迢遥 |
【自】【篌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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自篌,来源于蒲寿宬的《宋诗》《古意》,原文:独抚箜篌谣,河流自潨潨 |
【盛】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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盛礼,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:升中盛礼,增高益厚,登封检玉,时迈合周诗 |
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