缺土-男孩-带亘字-姓名测试打分分析,
缺土-带亘字-大师-男宝宝-测试打分
【诣】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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诣亘,来源于文天祥的《宋诗》《勤王第五十三》,原文:出师亘长云,尽驱诣阙下 |
【亘】【玮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于韩元吉的《宋诗》《遗直堂六首 其三》,原文:贤科废因公,此事亘千古 |
【亘】【远】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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亘,来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗刻(并序)》,原文:帟幕翠微亘,机□(《全唐诗》作「茵」 |
【禹】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于欧阳修的《宋诗》《大行皇帝灵驾以引挽歌辞 其一》,原文:俭勤成禹圣,仁孝本虞心 |
【亘】【援】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于薛逢的《唐诗》《镊白曲》,原文:长安六月尘亘天,池塘鼎沸林欲燃 |
【屿】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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屿亘,来源于韦述的《唐诗》《晚渡伊水》,原文:迢遰望洲屿,逶迤亘津陌 |
【亘】【园】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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亘园,来源于朱南杰的《宋诗》《张玉轩南园》,原文:南园不与昔时同,绵亘规模十里通 |
【亘】【寅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于沈与求的《宋诗》《游玲珑山因访朱氏草堂》,原文:云窗与雾阁,一一相亘属 |
【缨】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于宋庠的《宋诗》《建隆寺北池亭》,原文:归骖谁讶久,正为濯尘缨 |
【峨】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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峨亘,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:长江泻岷峨,横亘截区宇 |
【袁】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于马令的《唐诗》《早春陪敕使麻先生祭岳》,原文:忽下袁州使,来游紫洞前 |
【轩】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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轩,来源于卢祖皋的《宋词》《江城子》,原文:不羡鱼轩,蝉冕共荣封 |
【亘】【冶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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亘冶,来源于释道宁的《宋诗》《颂古十六首 其五》,原文:百炼精金大冶中,任他腾焰亘大红 |
【亘】【惟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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亘惟,来源于曹勋的《宋诗》《将进酒》,原文:玉烛亘天流离以昭兮,其惟百姓日用而不知 |
【勖】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于李白的《唐诗》《赠韦侍御黄裳二首 二》,原文:但勖冰壶心,无为叹衰老 |
【容】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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容亘,来源于赵长卿的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:看封留、亘古功名,未容退避 |
【旖】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于朱雍的《宋词》《玉女摇仙佩》,原文:有清香旖旎,却沾襟袖 |
【坤】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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坤亘,来源于范纯仁的《宋诗》《龙门行》,原文:此山不断亘坤轴,逆为汝海波涛翻 |
【亘】【鸢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一一八》,原文:一亘清处擡脚易,十分明白转身难 |
【峤】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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峤亘,来源于赵蕃的《宋诗》《教授以忆梅韵赋雪诗蕃同之五首 其二》,原文:梅花遍南峤,雪岭亘西陲 |
【嵘】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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嵘亘,来源于曾丰的《宋诗》《游乌石寺》,原文:缥缈崖悬屋,峥嵘柍亘天 |
【亘】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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亘圣,来源于陈居仁的《宋诗》《高宗皇帝挽词五首 其三》,原文:圣略如天大,仁心亘古无 |
【亘】【酝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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亘,来源于陈普的《宋诗》《感兴》,原文:蕙兰亘九畹,鼻塞不闻馨 |
【亘】【逸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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亘逸,来源于直言的《唐诗》《观元相公花饮(一作「宴」)》,原文:同书卷上作「僧直玄」,《和汉朗咏集》卷下作「僧亘玄」,《全唐诗逸》卷中作「真元」 |
【原】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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原亘,来源于范成大的《宋诗》《嘲蚊四十韵》,原文:初来閙郭郛,少进亘原隰 |
【硝】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《再用前韵呈元煇二首 其一》,原文:蚁瓮营新漉,貂裘补旧硝 |
【亘】【巍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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亘巍,来源于释文珦的《宋诗》《悠悠万里行》,原文:至德亘万古,巍巍不可名 |
【亘】【勋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于吕巖的《唐诗》《七言 一》,原文:周行独力出群伦,默默昏昏亘古存 |
【亘】【韦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于孔平仲的《宋诗》《因来诗有题桥之句呈陆农师 其三》,原文:亘天弦管须频会,日暖花开草更芊 |
【亘】【艾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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亘,来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 福和》,原文:大包天域,长亘不极 |
【圣】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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圣亘,来源于陈居仁的《宋诗》《高宗皇帝挽词五首 其三》,原文:圣略如天大,仁心亘古无 |
【礴】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于陈造的《宋诗》《同陈宰黄簿游灵山八首宰云吾辈可谓忙里偷闲苦中作乐以八字为韵 其八》,原文:熏炉仍茗椀,钩窗共盘礴 |
【亘】【昶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于陈宓的《宋诗》《延平倅厅十咏 天开图画》,原文:通衢亘其南,危楼冠其北 |
【亘】【勖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于杜甫的《唐诗》《后出塞五首 三》,原文:岂知英雄主,出师亘长云 |
【嵊】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于赵嘏的《唐诗》《发剡中》,原文:正怀何谢俯长流,更览余封识嵊州 |
【崎】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于韦骧的《宋诗》《过婺源诸岭》,原文:跻攀上崎岖,仅与猨狖伍 |
【亘】【垣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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亘垣,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:信星列,卿云烂,辉亘紫微垣 |
【亘】【影】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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亘影,来源于羊滔的《唐诗》《游烂柯山 二》,原文:亘壑蹑丹虹,排云弄清影 |
【亘】【尉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于颜博文的《宋诗》《题龟峰铺》,原文:洪波春天翻四岳,南极祝融亘幽朔 |
【坤】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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坤亘,来源于胡宏的《宋诗》《和人》,原文:眇绵今古干坤大,盘亘华夷海岳深 |
【益】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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益,来源于程洵的《宋诗》《过愚溪登愚亭拜柳子厚像》,原文:兹游岂无益,登览屡吊古 |
【亘】【夷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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亘夷,来源于胡宏的《宋诗》《和人》,原文:眇绵今古干坤大,盘亘华夷海岳深 |
【屿】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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屿亘,来源于韦述的《唐诗》《晚渡伊水》,原文:迢遰望洲屿,逶迤亘津陌 |
【援】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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援,来源于李敬方的《唐诗》《题黄山汤院》,原文:适来还蹭蹬,复出又攀援 |
【亘】【玮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于方一夔的《宋诗》《诸葛武侯》,原文:维时太清暗,芒炎亘彗孛 |
【韪】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于史浩的《宋诗》《辛巳腊月休日绝江至瓜洲观战地与马德骏冯圆中二郎中会舟回焦山德骏令嗣始来侍行某偶留金山不获与此游辄和三诗以寄怀时驾至镇江 德骏瘗字韵》,原文:笑指铁瓮城,不韪欲睥睨 |
【鸥】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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鸥亘,来源于陈傅良的《宋诗》《和林宗易雨后韵兼简沈仲一》,原文:蒲荷绵亘衡从亩,鸥鹭追随下上音 |
【亘】【允】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于羊滔的《唐诗》《游烂柯山 二》,原文:亘壑蹑丹虹,排云弄清影 |
【奥】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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奥亘,来源于韩淲的《宋诗》《赠赵十有怀其兄》,原文:心迹亘干坤,学力贵阃奥 |
【嶂】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其八九》,原文:吾家远城市,四围萦叠嶂 |
【缨】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于王禹偁的《宋诗》《春游南静川》,原文:商岭堪携妓,丹河好濯缨 |
【允】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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允,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:』允若时,不啻不敢含怒 |
【辕】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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辕,来源于胡宿的《宋诗》《侯家》,原文:洞户春迟漏箭长,短辕初返洛城傍 |
【亘】【尤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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亘尤,来源于洪咨夔的《宋诗》《续洗兵马上李制置》,原文:太白过午芒角狞,蚩尤亘天钩尾赪 |
【壹】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡为位者壹袒 |
【亘】【韫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于洪咨夔的《宋诗》《开济堂》,原文:穷今亘古三分恨,托地撑天一寸心 |
【境】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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境亘,来源于朱南杰的《宋诗》《烟雨楼》,原文:锦绣囊开城角东,规模绵亘境相通 |
【磊】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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磊亘,来源于钟宿的《宋诗》《蜕龙洞》,原文:苍巖磊落任龙蟠,绵亘千年露未干 |
【亘】【卫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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亘卫,来源于周麟之的《宋诗》《郊祀庆成》,原文:虎旅罗三卫,蜺旌亘百廛 |
【亘】【运】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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亘运,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其八》,原文:天运亘终古,百怪终无成 |
【鸢】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于乐雷发的《宋诗》《昭陵渡马伏波庙》,原文:堕水跕鸢无处问,滩头斜照晒鸬鹚 |
【尹】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于高斯得的《宋诗》《五月》,原文:端䇲问詹尹,愿告吉凶故 |
【亘】【寅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于刘克庄的《宋诗》《再和二首 其二》,原文:政召嘉祥平地雪,诗腾光怪亘天虹 |
【堰】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于方回的《宋诗》《奔牛吕城过堰甚难》,原文:君不见奔牛吕城古堰头,南人北人千百舟 |
【延】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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延亘,来源于明皇帝的《唐诗》《春台望》,原文:甘泉逶迤亘明光,五柞连延接未央 |
【与】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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与亘,来源于周兑的《宋诗》《雨涌泉》,原文:杨岐山下出灵泉,与海相通亘古传 |
【亘】【运】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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亘运,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其八》,原文:天运亘终古,百怪终无成 |
【粤】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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粤亘,来源于李廌的《宋诗》《题蔡君谟墨蹟后》,原文:贤哉蔡莆阳,直气亘南粤 |
【亘】【峥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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亘峥,来源于曾丰的《宋诗》《游乌石寺》,原文:缥缈崖悬屋,峥嵘柍亘天 |
【敖】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于周紫芝的《宋诗》《冶父寺》,原文:楚俗乐战鬬,征诛专莫敖 |
【辰】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于孙佺的《唐诗》《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》,原文:龙旗焕辰极,凤驾俨香闉 |
【夷】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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夷亘,来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制登太行山中言志应制》,原文:按跸夷关险,张旗亘井泉 |
【亘】【缘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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亘缘,来源于颜真卿的《唐诗》《天台智者大师画赞》,原文:建立精舍名玉泉,横亘万里皆禀缘 |
【永】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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永亘,来源于吴泽的《宋诗》《古有所思》,原文:斯文在兹幸不坠,亘古永怀惟六经 |
【亘】【砚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于陈造的《宋诗》《竹米行》,原文:弥顷亘亩无闲株,硙磨蒸炊胜雕胡 |
【亘】【昀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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亘,来源于周麟之的《宋诗》《郊祀庆成》,原文:虎旅罗三卫,蜺旌亘百廛 |
【影】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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影,来源于黄人杰的《宋词》《蝶恋花》,原文:梅花影里看仙桂 |
【岿】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于王柏的《宋诗》《和庐山高韵》,原文:北山之北几千古兮,崷岚层嶂数百叠,岿然横枕乎浙江 |
【韫】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于无名氏的《唐诗》《骊龙》,原文:标奇初韫宝,表智即称龙 |
【昀】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于韦述的《唐诗》《晚渡伊水》,原文:迢遰望洲屿,逶迤亘津陌 |
【晏】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:羔裘晏兮,三英粲兮 |
【亘】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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亘犹,来源于《靖康小雅》作者的《宋诗》《太学生徐公》,原文:白刃亘野,视犹猬芒 |
【攸】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:惟厥攸居,政事惟醇 |
【亘】【尹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于郭印的《宋诗》《众香桥》,原文:眼界无多地,纵横亘十方 |
【奥】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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奥亘,来源于韩淲的《宋诗》《赠赵十有怀其兄》,原文:心迹亘干坤,学力贵阃奥 |
【亘】【翌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其二三》,原文:穷渊极流兮,海底红尘亘天 |
【酝】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于曾丰的《宋诗》《端月上浣》,原文:玄冬连日太阴凝,酝酿开年满意晴 |
【峥】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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峥亘,来源于曾丰的《宋诗》《游乌石寺》,原文:缥缈崖悬屋,峥嵘柍亘天 |
【璎】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・南吕/一枝花》,原文:锦衣郎枪挂珠璎,绣袄将幡悬画戟 |
【隅】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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隅亘,来源于赵汝譡的《宋诗》《南湖书院》,原文:丹霞出云表,翠巘亘天隅 |
【猷】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于苏轼的《宋诗》《用王巩韵赠其姪震》,原文:王猷修润色,亦有簿领烦 |
【奎】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于崔与之的《宋诗》《送袁校书赴湖州别驾》,原文:奎壁光芒久聚东,奏篇入献大明宫 |
【亘】【砚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于释如净的《宋诗》《偈颂十二首 其二》,原文:炉鞴亘天,倒退三千 |
【亘】【昶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于释坚璧的《宋诗》《自赞三首 其一》,原文:三际断,一亘空 |
【越】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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越亘,来源于崔恂的《唐诗》《石桥咏》,原文:□燕□□□,郢越亘南驰 |
【亘】【恽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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亘,来源于张继先的《宋词》《沁园春》,原文:正阴阳错忤,鬼神淆混,依凭城市,绵亘山河 |
【禹】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于折彦质的《宋诗》《法轮寺》,原文:岣嵝未可到,禹碑真谩传 |
【央】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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央亘,来源于楼钥的《宋诗》《吴山井》,原文:吴山横亘城中央,左右江湖尽襟带 |
【亘】【延】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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亘延,来源于明皇帝的《唐诗》《春台望》,原文:甘泉逶迤亘明光,五柞连延接未央 |
【礴】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于王之道的《宋诗》《游白云山海会寺》,原文:明朝出山去,欲去更盘礴 |
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