缺水-女孩-带元字,
缺水-带元字-重名少-女宝宝-取名
【沛】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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沛元,来源于杜伟的《唐诗》《过琴溪(幷序)》,原文:唐玄宗开元甲子,河间邢巨、沛国武平一,尝游是溪,题绝句其下 |
【元】【闻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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元闻,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 十》,原文:闻贼去,大吉是其元 |
【元】【濡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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元濡,来源于张侃的《宋诗》《池荷》,原文:入水元不濡,须臾见本色 |
【元】【闲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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元闲,来源于德诚的《唐诗》《拨櫂歌 十九》,原文:烈香饮,落花茵,祖师元是个闲人 |
【元】【淇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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元,来源于罗隐的《唐诗》《吴公约神道碑附诗》,原文:元戎承制,圣主酬劳 |
【元】【淮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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元淮,来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・迎仙客》,原文:(做见科了)(唱)臣道是淮家个客人,元来却足殿下 |
【禾】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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禾元,来源于张贲的《唐诗》《题招提院静照堂》,原文:(见《至元嘉禾志》卷三二) |
【沉】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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沉元,来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・川拨棹》,原文:是怨气沉埋,被元气冲开,雷震瑶台,风鼓阴霾 |
【霄】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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霄元,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其五九》,原文:上元正月半,灯火连霄汉 |
【元】【润】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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元润,来源于田锡的《宋诗》《御沟》,原文:春半桃花水初下,一沟润绿元如砑 |
【元】【涧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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元涧,来源于吴融的《唐诗》《和陆拾遗题谏院松》,原文:碧巖秋涧休相望,捧日元须在禁林 |
【霏】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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霏元,来源于杨长孺的《宋诗》《句 其一》,原文:地老天荒元子宅,烟霏雾结鲁公碑 |
【沛】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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沛元,来源于元□□的《唐诗》《石门精室诗》,原文:(按:光绪元年刘沛纂《零陵县志》卷十三君华严巖皇祐初残题名云:「地□古刻石得元□□《石门精舍诗》,知其地也 |
【元】【泉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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元泉,来源于释慧空的《宋诗》《送僧归净众》,原文:为报漳泉诸道友,吉山元是福山翁 |
【元】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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元禧,来源于洪咨夔的《宋诗》《答赠刘交代 其二》,原文:高风挹元祐,遗事说开禧 |
【元】【沉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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元沉,来源于洪咨夔的《宋诗》《和黎德升赠别》,原文:深沉老元戎,梦寐古舆地 |
【元】【馥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
馥 | fù, bì | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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元馥,来源于魏了翁的《宋诗》《汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和》,原文:一元播羣卉,其气清以馥 |
【品】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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品元,来源于林正大的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:开元盛日,爱名花绝品,浅红深紫 |
【滢】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滢 | yíng, yìng, jiōng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于皎然的《唐诗》《奉和陆使君长源水堂纳凉効曹刘体》,原文:滢渟前溪上,旷望古郡西 |
【元】【宓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
宓 | mì, fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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元,来源于岳珂的《宋诗》《吴通微临兰亭叙帖赞》,原文:至于贞元,夫岂一手 |
【元】【鸠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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元鸠,来源于许及之的《宋诗》《酬常之》,原文:双呼鸠语元无据,一个蝉声已可听 |
【袤】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袤 | mào, móu | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于白玉蟾的《宋诗》《觉非居士东庵甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇旧风以纪之》,原文:度其广袤筑屠苏,鳷鹊峭耸鸳鸯铺 |
【元】【文】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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元文,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:楚令尹子元欲蛊文夫人,为馆于其宫侧,而振万焉 |
【元】【霁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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元霁,来源于许及之的《宋诗》《元夕之明日久阴乍晴月色皎然》,原文:连阴乍霁自新元,细雨梅花自可怜 |
【鹤】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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鹤元,来源于朱翌的《宋诗》《西园月夜竹影满堂》,原文:东坡元不死,鹤驾相追随 |
【泷】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于杨长孺的《宋诗》《贻罗竹谷》,原文:我已诃泷吏,君谁诵子虚 |
【元】【畚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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元,来源于白元鉴的《唐诗》《书楼》,原文:……白元鉴有诗 |
【元】【潮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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元潮,来源于毛珝的《宋诗》《吴门田家十咏 其三》,原文:一堤滟滟元非雨,总是吴江淡水潮 |
【元】【潮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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元潮,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻濠州七绝 浮山洞》,原文:洞府元依水面开,秋潮每到洞门回 |
【元】【洵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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元,来源于王柏的《宋诗》《赠叶绿涧》,原文:元会运世未为密,一画未画元非疎 |
【珲】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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元,来源于苏轼的《宋诗》《河复》,原文:君不见西汉元光元封间,河决瓠子二十年 |
【缤】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于李纲的《宋诗》《客有言长沙军变向伯恭能弹治规画甚伟适得伯恭书亦道其事作韵语以寄之》,原文:何不付与大将权,旍旗缤纷指云燕 |
【元】【凝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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元凝,来源于姜夔的《宋诗》《送项平甫倅池阳》,原文:神凝或与元气接,屡举似君君亦许 |
【元】【澜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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元澜,来源于洪朋的《宋诗》《过师川偶行》,原文:波澜到苏李,光焰及元白 |
【璞】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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璞元,来源于戴昺的《宋诗》《有方叔材用余和薛云屋歌见贻次韵奉酬》,原文:鼠璞元非玉,蛛罗不是丝 |
【元】【玫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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元,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:原筮,元,永贞,无咎 |
【清】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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清 | qīng, qìng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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清元,来源于张元干的《宋词》《感皇恩》,原文:西清班近,雅称元戎同燕 |
【凰】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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凰元,来源于晁说之的《宋诗》《久留帐下日夕思归辄作长言一首告别经略安抚侍郎》,原文:元戎高韵抚鸾凰,旧有沙堤几步长 |
【淼】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于刘长卿的《唐诗》《岳阳馆中望洞庭湖》,原文:问人何淼淼,愁暮更苍苍 |
【元】【恒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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元恒,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞庆团园(第五本)・随尾》,原文:显得有志的状元能,无情的郑恒苦 |
【幻】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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幻元,来源于文天祥的《宋诗》《宫籍监 其五》,原文:好丑元来都是幻,蘧庐一付梦魂中 |
【元】【缈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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元缈,来源于洪咨夔的《宋诗》《二月二十七游仙洞次壁间韵》,原文:缥缈追元放,低回揖郭文 |
【涵】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涵 | hán, hàn | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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涵元,来源于陈杰的《宋诗》《即事二首 其一》,原文:高空自泻轩皇乐,元气长涵杜老诗 |
【漳】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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漳元,来源于张澂的《宋诗》《句 其二》,原文:漳南周匡物,竞秀元和年 |
【望】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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望元,来源于苏泂的《宋诗》《次韵虞叟九兄七月一日作》,原文:终更末伏应无暑,望见中元便有秋 |
【元】【澄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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元澄,来源于释正觉的《宋诗》《真首座写真求赞》,原文:觉海元澄,性天廓平 |
【元】【缈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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元缈,来源于邓剡的《宋词》《好事近》,原文:为说正元朝上,缥缈午桥午 |
【元】【幻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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元幻,来源于叶翥的《宋诗》《送芍药 其一》,原文:栽培元是根宜地,幻化须知花有神 |
【洛】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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洛元,来源于刘敞的《宋诗》《观林洪范禹贡山川图》,原文:若昔文命熈帝虞,大龟浮洛出元谟 |
【渝】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渝 | yú, yū | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于彭汝砺的《宋诗》《又书怀》,原文:昨夜泸渝初奏捷,巅崖谁为勒铭还 |
【元】【浠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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元,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其九五》,原文:索寞芝峰,赏元宵节 |
【元】【勰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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元勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
【珩】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珩 | háng, héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:爽气开秋鉴,清谈扣佩珩 |
【沁】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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沁元,来源于沈少南的《宋诗》《题储福宫玉真公主像》,原文:割尽齐封奉鲁元,更开沁水占名园 |
【元】【沫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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元,来源于周紫芝的《宋诗》《送吕右丞罢镇宛陵》,原文:论思知蹇蹇,属意本元元 |
【泱】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于刘攽的《宋诗》《正月四日燕饮江氏》,原文:东风卷初雨,泱漭天地湿 |
【元】【明】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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元明,来源于吕从庆的《唐诗》《丰溪秋社》,原文:然其书晚出,授受源流渺不可考,越宋、元、明至今,忽传于世,论者颇以为疑 |
【浦】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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浦元,来源于李南寿的《宋诗》《句》,原文:我以铜符吏营浦,闻古刺史元最贤 |
【元】【阔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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元阔,来源于杜甫的《唐诗》《行次古城店泛江作不揆鄙拙奉呈江陵幕府诸公》,原文:济江元自阔,下水不劳牵 |
【霖】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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霖元,来源于李吕的《宋诗》《送双峰圣僧遗像还山》,原文:要知取次为霖去,便是元初利物机 |
【元】【寒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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元寒,来源于韦骧的《宋诗》《和赵达夫元夕礼闱锁宿》,原文:元宵锁宿礼闱清,春意寒威两战争 |
【淞】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于高似孙的《宋诗》《赵嘉父送松江蟹》,原文:剪去吴淞半江水,渔翁不敢叫沧浪 |
【冰】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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冰元,来源于刘宰的《宋诗》《次韵谢范黄中运管二绝 其一》,原文:胸次清冰元自莹,不妨更向玉壶盛 |
【旆】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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旆元,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:小袖玉堂挥手,来拥元戎十乘,红旆照青油 |
【敏】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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敏元,来源于佚名的《唐诗》《中宗时人为李元恭语(题拟)》,原文:此首及下首承陶敏先生见告)(〖1〗《册府元龟》云:「李元恭中宗时以大理少卿为长宁、安乐二公主所引用,令知吏部侍郎,分往东都掌选事,亦以赃污闻于天下 |
【元】【含】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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元含,来源于陈长方的《宋诗》《李西平画像赞》,原文:包戈卧鼓含元廷,青天洗出妖祲清 |
【泊】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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泊元,来源于令狐峘的《唐诗》《释奠日国学观礼闻雅颂》,原文:澹泊调元气,中和美圣君 |
【元】【望】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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元望,来源于田锡的《宋诗》《进瑞雪歌》,原文:黎元有望既满望,手足舞之而蹈之 |
【元】【霄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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元霄,来源于徐集孙的《宋诗》《杪岁》,原文:世事每从儿戏过,门前歌舞又元霄 |
【涟】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
涟 | lián, lán | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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涟元,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《浆水令》,原文:告莫说张状元,才说后泪涟涟 |
【源】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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源元,来源于周紫芝的《宋诗》《恭和御制郊祀喜晴诗》,原文:圣学渊源贯九邱,雍容元祀得迟留 |
【雯】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
【元】【恤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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元恤,来源于孙觌的《宋诗》《端午日帖子词 皇帝合六首 其三》,原文:无限元元齐歌舞,恤刑新诏下墀 |
【恤】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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恤元,来源于孙觌的《宋诗》《端午日帖子词 皇帝合六首 其三》,原文:无限元元齐歌舞,恤刑新诏下墀 |
【元】【淼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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元,来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》,原文:久高卧元龙百尺楼 |
【勰】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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勰元,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
【元】【洛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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元洛,来源于韩淲的《宋诗》《送章抚干兼寄皇甫襄阳》,原文:绝塞江山元自若,故都京洛岂难通 |
【妤】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
妤,来源于苏轼的《宋诗》《和张耒高丽松扇》,原文:犹胜汉宫悲婕妤,网虫不见乘鸾子 |
【怀】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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怀元,来源于范成大的《宋诗》《除夜书怀》,原文:头颅元自觉,怀抱故应开 |
【沁】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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沁元,来源于沈少南的《宋诗》《题储福宫玉真公主像》,原文:割尽齐封奉鲁元,更开沁水占名园 |
【元】【霈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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元,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:泰元尊临,富媪繁祉 |
【霏】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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霏元,来源于韩偓的《唐诗》《元夜即席》,原文:元宵清景亚元正,丝雨霏霏向晚倾 |
【元】【治】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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元治,来源于司空图的《唐诗》《抚事寄同游(句)》,原文:(以上元李治《敬斋古今黈逸文》二) |
【元】【澈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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元澈,来源于张炎的《宋词》《木兰花慢》,原文:那得虚无幻境,元来透澈玄关 |
【治】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
治元,来源于赵宗德的《宋诗》《九日宴浮金亭》,原文:刘君元是薇省郎,治民有道多筹策 |
【澈】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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澈元,来源于曲贞的《宋诗》《雪霁月明独步梅花下》,原文:干坤元气正澄澈,林峦景色何晶荧 |
【琲】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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琲元,来源于张扩的《宋诗》《次韵朱新仲学士元日会饮馆中同舍家》,原文:珠琲相酬元富贵,绮罗不设自清真 |
【元】【云】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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元云,来源于江为的《唐诗》《赠天台僧》,原文:陶岳《五代史补》卷五、龙衮《江南野录》卷八、马令《南唐书》卷十四、陆游《南唐书》卷十二、吴任臣《十国春秋》卷九七所载为传,均云为于南唐元宗时因事被诛 |
【凡】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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凡元,来源于史九散人的《元曲》《老庄周一枕胡蝶梦・驻马听》,原文:(金童、玉女幡盖赍玉京牌上)(生跪受科)(东华仙上,云)大罗仙,你今日正果朝元,再有凡心,罚往下方,永失仙道 |
【元】【泱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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元,来源于廖行之的《宋词》《水调歌头》,原文:汉元侯,流德厚,在云孙 |
【晖】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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晖元,来源于孟郊的《唐诗》《列仙文 方诸青童君》,原文:大霞霏晨晖,元气无常形 |
【元】【奂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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元,来源于释原妙的《宋诗》《偈颂六十七首 其三三》,原文:上元定是正月半 |
【元】【漾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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元,来源于张孝祥的《宋词》《西江月》,原文:紫枢元是黑头公 |
【元】【碧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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元碧,来源于曹唐的《唐诗》《小游仙诗九十八首 五十》,原文:太一元君昨夜过,碧云高髻绾婆娑 |
【元】【翡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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元翡,来源于利书记的《宋诗》《天柱雉儿行》,原文:今登天柱赏潜皖,元是吾家翡翠屏 |
【元】【凝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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元凝,来源于姜夔的《宋诗》《送项平甫倅池阳》,原文:神凝或与元气接,屡举似君君亦许 |
【般】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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般元,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・太平令》,原文:俺小姐这一个有千般娇态,新状元有万种襟怀 |
【阔】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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阔元,来源于刘克庄的《宋诗》《戊午生朝和居厚弟五绝 其五》,原文:钝迟一任嘲元白,迂阔皆因駮录黄 |
【元】【泯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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元泯,来源于牟巘的《宋诗》《送程晋辅长和靖》,原文:南渡金声元不泯,西庵草色可能荒 |
【元】【虢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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元,来源于陆游的《宋诗》《立春日二首 其二》,原文:庆元丁巳春来晚,人日初过近上元 |
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