缺火-男孩,
缺火-大师-男孩-起名
【箪】【炽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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箪,来源于刘攽的《宋诗》《寄王深甫》,原文:陋巷可相期,箪瓢固多味 |
【熙】【伦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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熙伦,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:熙熙阳春,职生有伦 |
【泉】【黎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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泉黎,来源于王柏的《宋诗》《宿宁庵闻溪声》,原文:清溪泻出瀑泉鸣,记得昌黎语不平 |
【炜】【骏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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炜,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 升坐用圣安之曲》,原文:雉扇爰彻,天威炜煌 |
【瞻】【睨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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瞻睨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 升殿用《正安》。》,原文:左瞻右睨,祥风蔼集 |
【泰】【尹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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泰尹,来源于杨梓的《元曲》《承明殿霍光鬼谏・得胜令》,原文:(驾云了)便待贬怕我宣宫阙,可甚留连你老泰山,了当间,待我似伊尹周公旦 |
【昕】【澧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于王安中的《宋诗》《瑞雪应制》,原文:昕朝披雾闻天笑,燕序惊春诵帝歌 |
【其】【彰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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其彰,来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其六○》,原文:时节既至,其理自彰 |
【赓】【廷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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赓廷,来源于顾临的《宋诗》《驾幸太学》,原文:已叨法从陪临幸,赓咏虞廷喜载飏 |
【笠】【熠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于陆龟蒙的《唐诗》《润州送人往长洲》,原文:废苑池台烟里色,夜村蓑笠雨中声 |
【致】【钟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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致钟,来源于赵蕃的《宋诗》《重赋畏知寓斋》,原文:但恐持寸莛,莫致洪钟鸣 |
【溯】【德】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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溯德,来源于陆游的《宋诗》《天申节致语口号三首 其二》,原文:欲知圣德齐尧舜,溯阙争倾万国心 |
【之】【啸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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之啸,来源于释大观的《宋诗》《顽空法师赞》,原文:发老啸之韬略,茂老豁之孙枝 |
【自】【溯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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自溯,来源于梅尧臣的《宋诗》《至灵壁镇于许供奉处得杜挺之书及诗》,原文:暮春溯汴汴流涩,自假轻航去如走 |
【仲】【敦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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仲,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》,原文:” 曰:“仲子,齐之世家也 |
【飖】【虞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于释永颐的《宋诗》《杉下聋僧》,原文:林深化蝶粉光冷,威凤飘飖感仙实 |
【林】【戚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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林戚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:孙林父以戚如晋 |
【铮】【庭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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铮庭,来源于刘克庄的《宋诗》《风雨凉甚一首》,原文:淅淅吹庭树,铮铮溅瓦沟 |
【瞻】【芮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于丁谓的《宋诗》《冠》,原文:就列峨章甫,瞻颜仰邃延 |
【曜】【漪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于刘子翬的《宋诗》《祷雨蟹泉》,原文:名居列曜尊,箕毕可指㧑 |
【锋】【遥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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锋遥,来源于苏籀的《宋诗》《秋夜听雨一首》,原文:旨趣逍遥称漫叟,锋铓扞格愧神锥 |
【钟】【郅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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钟,来源于白居易的《唐诗》《代书诗一百韵寄微之》,原文:紫陌传钟鼓,红尘塞路岐 |
【渊】【德】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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渊德,来源于洪适的《宋词》《六州歌头》,原文:一人俭德动天渊 |
【易】【献】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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易献,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・滚绣球》,原文:想着容易情,忒献勤,几番家待要不问 |
【熹】【昱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于文彦博的《宋诗》《次韵和公仪月夕游南湖》,原文:羣驺不熹事,应厌久停车 |
【华】【彰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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华彰,来源于杨简的《宋诗》《明堂侍祠十绝 其六》,原文:好是天心彰信顺,故教华月吐青冥 |
【宁】【燿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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宁燿,来源于方回的《宋诗》《次韵志归十首 其九》,原文:直取珊瑚出,宁争熠燿明 |
【逻】【胤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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逻,来源于方回的《宋诗》《送来巡检》,原文:惊逻三年微窃鼠,飞腾一日定采□ |
【炽】【豫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于释居简的《宋诗》《热甚》,原文:四壁除遮障,炎风似炽炉 |
【采】【屹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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采,来源于朱继芳的《宋诗》《鸥》,原文:采鱼秋江上,鸥鸟来相随 |
【缪】【澄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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缪,来源于刘敞的《宋诗》《寄襄阳舅氏龙图》,原文:想咏五君夸屡荐,为凭三鸟寄绸缪 |
【尹】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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尹同,来源于王洋的《宋诗》《次韵酬尹少稷》,原文:尹子于为文,跳弄同戏剧 |
【炽】【闳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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炽,来源于白子仪的《宋诗》《端午书事》,原文:火云方炽又风薰,谁柅天边午日轮 |
【炜】【羿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 降坐用《圣安》。》,原文:长乐居尊,盛容有炜 |
【桑】【爕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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桑,来源于喻良能的《宋诗》《湖上用王茂材同年韵》,原文:菊花簪雪鬓,桑落滟金荷 |
【松】【种】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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松种,来源于释祖可的《宋诗》《靖节祠》,原文:高歌归去来,自种松与粟 |
【熹】【悟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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熹,来源于范成大的《宋诗》《四时田园杂兴六十首 晚春田园杂兴十二绝 其九》,原文:雨后山家起较迟,天窗晓色半熹微 |
【昱】【渲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于魏了翁的《宋诗》《送陈大著知蕲州分韵得辉字》,原文:二十隮膴仕,昱昱五采翬 |
【瑞】【廷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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瑞廷,来源于葛胜仲的《宋诗》《补之见和复次韵二首 其一》,原文:终当辞藻瑞朝廷,更请焚膏勤继日 |
【阜】【遥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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阜遥,来源于刘克庄的《宋诗》《真州北山》,原文:遥怜钟阜诸峯好,闲锁行宫九十年 |
【恺】【滔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:宣子辞焉,使即事于会,成恺悌也 |
【淙】【执】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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淙执,来源于萧立之的《宋诗》《次韵郑琴山并谢中书君之贶三首 其一》,原文:诗来执热濯寒淙,剪剪西风破玉蓉 |
【璋】【琰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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璋琰,来源于苏籀的《宋诗》《王季海求父宣义挽词二首 其二》,原文:济美珪璋质,流芳琬琰铭 |
【祯】【君】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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祯君,来源于岑参的《唐诗》《尹相公京兆府中棠树降甘露诗》,原文:君臣日同德,祯瑞方潜施 |
【栾】【武】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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栾武,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」栾武子曰:「楚自克庸以来,其君无日不讨国人而训之于民生之不易,祸至之无日,戒惧之不可以怠 |
【捷】【恣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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捷 | jié, qiè, chā | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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捷恣,来源于司空图的《唐诗》《效陈拾遗子昂感遇二首 一》,原文:高燕飞何捷,啄害恣羣雏 |
【昭】【绎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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昭绎,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 酌献第三室奏大顺之舞曲》,原文:寝庙绎绎,昭事同寅 |
【旌】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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旌典,来源于韩维的《宋诗》《王侍读挽辞二首 其一》,原文:赠印官称宠,题旌谥典高 |
【孝】【天】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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孝天,来源于喻良能的《宋诗》《题愍孝庙次王龟龄韵》,原文:临河勇决不复顾,纯孝宁不由天资 |
【琢】【徽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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琢徽,来源于陈标的《唐诗》《焦桐树》,原文:若使琢磨徽白玉,便来风律轸青瑶 |
【灿】【渲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于赵希迈的《宋诗》《梧梅渡》,原文:朱光灿万宇,唤渡人烦襟 |
【銮】【町】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于陆游的《宋诗》《秋声》,原文:草罢捷书重上马,却从銮驾下辽东 |
【滦】【兆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
---|
滦,来源于史昂的《唐诗》《述怀》,原文:昔在{亠/乐,木=水}(疑应作「滦」)河外,征马倦风尘 |
【诚】【隆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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诚隆,来源于张方平的《宋诗》《大祀礼成》,原文:严配讲隆礼,精禋格至诚 |
【支】【隅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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支隅,来源于贯休的《唐诗》《遇道者》,原文:只应张果支公辈,时复相逢醉海隅 |
【遥】【弘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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遥弘,来源于元稹的《唐诗》《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》,原文:日月光遥射,烟霄志渐弘 |
【鸯】【亦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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鸯亦,来源于方岳的《宋诗》《湖上八首 其一》,原文:沙暖鸳鸯傍柳眠,春来亦懒避湖船 |
【璋】【舜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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璋,来源于苏轼的《宋诗》《二鲜于君以诗文见寄作诗为谢》,原文:我怀元祐初,圭璋满清班 |
【洲】【炳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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洲,来源于杨冠卿的《宋诗》《辛丑残腊前一日扁舟东归阻风马当乞灵祠下》,原文:维舟桑落洲,十日风和雨 |
【豫】【绎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于晁说之的《宋诗》《忆江南赠通叟年兄》,原文:君家住江南,豫章生次第 |
【里】【偕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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里偕,来源于李曾伯的《宋诗》《岳阳送管顺甫还清湘》,原文:七年相与犹一日,万里偕还分两岐 |
【缎】【札】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
【焘】【执】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
---|
焘,来源于史浩的《宋诗》《送王时亨舍人帅蜀二十韵》,原文:熙朝庆登崇,深仁格穹焘 |
【章】【莞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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章莞,来源于俞烈的《宋诗》《题东山》,原文:悠然发遐想,莞尔还成章 |
【桓】【煜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
---|
桓煜,来源于高斯得的《宋诗》《刘友鹤以诗赠别次韵送之》,原文:诗妍青林华煜煜,气老幽涧松桓桓 |
【曜】【猷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
---|
曜猷,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉定二年册皇太子四首 其三》,原文:明两承曜,作贰宣猷 |
【曦】【德】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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曦德,来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 皇帝阁 其四》,原文:翠舆黄繖下祥曦,德寿宫中奉玉巵 |
【滇】【珞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
---|
滇,来源于徐宝之的《宋诗》《续湖阴曲》,原文:巴滇之马如游龙,宝鞭袅袅回如风 |
【燿】【支】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于张方平的《宋诗》《萤》,原文:土润正溽暑,幽庭熠燿飞 |
【偕】【年】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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偕年,来源于李石的《宋诗》《送王应祥》,原文:未偕西蜀三年计,来访东湖九月霜 |
【泰】【绍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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泰绍,来源于白珽的《宋诗》《吴季子墓》,原文:近取子臧节,远绍泰伯基 |
【洛】【易】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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洛易,来源于元稹的《唐诗》《元和五年予官不了罚俸西归三月六日至陕府与吴十一兄端公崔二十二院长思怆曩游因投五十韵》,原文:分司在东洛,所职尤不易 |
【召】【易】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
---|
召易,来源于陆文圭的《宋诗》《病足》,原文:设有蒲轮召,安车未易乘 |
【熹】【珹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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熹,来源于杨万里的《宋诗》《明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首 其四》,原文:东暾澹未熹,北吹寒更寂 |
【弘】【爕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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弘,来源于赵蕃的《宋诗》《九日病中无酒无菊寄王信州老谢丈》,原文:使君闻说同王弘,半道邀公绝送迎 |
【治】【昕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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治,来源于方岳的《宋诗》《次韵程兄见寄》,原文:一生忧治世,今转觉多艰 |
【诚】【轶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于王禹偁的《宋诗》《仲咸以予编成商于唱和集以二十韵诗相赠依韵和之》,原文:硎发锋铓利,衡诚势力悬 |
【晏】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
晏,来源于李壁的《宋诗》《庄敬日强斋二首 其二》,原文:居人晏犹眠,行子夕未宿 |
【虞】【骓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
---|
虞骓,来源于马致远的《元曲》《双调・庆东原叹世》,原文:楚歌四起,乌骓漫嘶,虞美人兮,不如醉还醒,醒而醉 |
【文】【瑭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
---|
文,来源于无名氏的《宋词》《杏花天》,原文:早已似、文姬聪慧 |
【敦】【狄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
---|
敦,来源于宝志的《唐诗》《预言 四》,原文:(以上皆见《沙州文录》,原题《宝公预言》,据上虞罗氏藏敦煌残卷 |
【知】【缘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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知缘,来源于俞德邻的《宋诗》《跋韩仲文所藏史共山草书》,原文:我生忧患缘知书,教儿仅使通名氏 |
【昭】【芮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
---|
昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《开禧三年成肃皇后祔庙一首 酌献用《歆安》。》,原文:天合重华,内治昭融 |
【仟】【弛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
【律】【椎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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律椎,来源于洪咨夔的《宋诗》《酬程嘉定杨汉州见和 其一》,原文:诗礼椎徐徐,律令符急急 |
【自】【笙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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自笙,来源于张可久的《元曲》《中吕・朝天子道院中碧桃》,原文:且自吹笙醉 |
【境】【绰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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境,来源于曾丰的《宋诗》《挽宜人李氏 其二》,原文:两回经梦境,三叹悟人生 |
【致】【晔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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致,来源于方回的《宋诗》《过杨华父宅与二僧同舟不及访》,原文:恐劳鸡黍具,或可致新醅 |
【栎】【玺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于陆游的《宋诗》《中夜睡觉两目每有光如初日历历照物晁文元公自谓养生之验予则偶然耳感而有作》,原文:造物念途穷,畀以樗栎寿 |
【郝】【烯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郝 | hǎo, shì | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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郝,来源于程公许的《宋诗》《李西清先生创凌霄观于潼川府治红楼之上赋诗敬和韵》,原文:遐哉郝使君,一往岁月遒 |
【纪】【晗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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纪,来源于释法薰的《宋诗》《自赞 其二》,原文:断衲僧命脉,坏丛林纪纲 |
【运】【毓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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运毓,来源于黄公度的《宋诗》《贺郑漕三首 其三》,原文:派别九僊緜庆胄,运逢千载毓真贤 |
【映】【爀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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映,来源于陈亮的《宋词》《汉宫春》,原文:枝头有花恁好,映带新妆 |
【单】【蓁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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单,来源于王昌龄的《唐诗》《杂曲歌辞 变行路难》,原文:单于下阴山,砂砾空飒飒 |
【罡】【中】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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罡中,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 十二》,原文:加孟前行喜(辛本、川本、京本作「应」)不喜,罡临四仲己中伤,加季后(京本作「复」)逃亡 |
【尉】【追】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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尉追,来源于郑延玉的《元曲》《宋上皇御断金凤钗・七兄弟》,原文:不想这报我恩的大人为宣使,追我魂的太尉立在阶址,救我命的赦书从天至 |
【征】【执】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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征执,来源于韩愈的《唐诗》《晚秋郾城夜会联句》,原文:凭轼谕昏迷,执殳征暴虐 |
【亘】【澧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于崔起之的《宋诗》《题姚司户万翠亭》,原文:柳山与龙山,连亘殆无际 |
【夕】【奈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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夕奈,来源于韩宗道的《宋诗》《江渎泛舟次吴中复韵》,原文:留连晚景殊多适,无奈黄昏送夕阳 |
【桥】【骓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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桥骓,来源于李商隐的《唐诗》《春游》,原文:桥峻斑骓疾,川长白鸟高 |
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