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【鹭】【源】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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鹭源,来源于赵蕃的《宋诗》《寄周愚卿昆仲》,原文:想见回头登眺地,清源云合鹭洲长 |
【召】【瓷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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召,来源于葛琳的《宋诗》《和运使学士浣花亭》,原文:愿比召南篇,永歌棠蔽芾 |
【琢】【澄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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琢,来源于林宽的《唐诗》《哭栖白供奉》,原文:琢诗方到骨,至死不离贫 |
【原】【琢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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原琢,来源于邓宗度的《宋诗》《黄山杂咏 石牀峰》,原文:原非人力建,造化琢磨成 |
【渲】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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渲,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・黄钟煞》,原文:渲湖山漱石窍,浸枯荷溢池沼 |
【德】【遥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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德遥,来源于方回的《宋诗》《送西湖书院赵山长》,原文:寓意贵德不贵爵,高风大节遥相望 |
【璞】【灵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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璞灵,来源于苏轼的《宋诗》《题沈氏天隠楼》,原文:灵犀美璞无人识,蔚蔚空惊草木妍 |
【灵】【尉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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灵尉,来源于释元肇的《宋诗》《时敬庵》,原文:主人时孝敬,结屋尉幽灵 |
【馠】【自】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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自,来源于无名氏的《宋词》《点绛唇》,原文:自然孤秀 |
【识】【鹭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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识鹭,来源于释文珦的《宋诗》《祕书山中草堂》,原文:为识禽鱼性,终辞鸳鹭行 |
【祯】【未】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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祯未,来源于崔希范的《宋诗》《送张无梦归天台》,原文:孤云须信少常期,未作祯祥又欲归 |
【郝】【晋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郝 | hǎo, shì | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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郝,来源于周麟之的《宋诗》《夫人孙氏挽诗》,原文:嫔风合冠女图中,礼法能兼郝与钟 |
【望】【里】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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望里,来源于程师孟的《宋诗》《端午出游》,原文:三山缥缈蔼蓬莱,一望青天十里平 |
【仑】【霖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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仑,来源于释子淳的《宋诗》《颂古一○一首 其五六》,原文:昨夜昆仑闲说梦,白头生得黑头儿 |
【映】【枫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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映枫,来源于韩翃的《唐诗》《送赵评事赴洪州使幕》,原文:山河映湘竹,水驿带青枫 |
【璋】【篁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:君亲礼宾,宾私面、私觌、致饔饩、还圭璋、贿赠、飨食燕,所以明宾客君臣之义也 |
【翎】【潇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于虞俦的《宋诗》《和巩使君谢开府送牡丹绝句》,原文:东君属意鹤翎红,喜入先生盼睐中 |
【柃】【琢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于王质的《宋词》《西江月》,原文:月斧修成腻玉,风斤琢碎轻冰 |
【良】【沐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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良沐,来源于陈造的《宋诗》《次韵胡学长喜雨》,原文:神孚圣君德,家沐良牧惠 |
【媛】【黎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媛 | yuàn, yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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媛,来源于吴潜的《宋词》《传言玉女》,原文:越姬吴媛,粲珠钿翠珥 |
【团】【至】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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团至,来源于释了惠的《宋诗》《偈颂七十一首 其四○》,原文:至今捏聚不成团,子规夜哭松梢月 |
【翡】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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翡,来源于陈允平的《宋诗》《后土庙》,原文:尘拥妆台翡翠翘,琼花开尽玉魂销 |
【染】【炫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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染炫,来源于陆文圭的《宋诗》《送叶仲实赴盐官州判》,原文:我衣素染尘,君衣锦炫昼 |
【冽】【梁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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冽,来源于释德洪的《宋诗》《与嘉父兄弟别于临川复会毗陵》,原文:平生无求任所见,往往撩人面红冽 |
【珉】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于葛胜仲的《宋诗》《同子充游尧祠见交代李行正诗追用李太白旧韵因亦次韵呈子充》,原文:祖龙巡幸亦琐琐,从臣徒向苍珉开 |
【伽】【诺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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伽,来源于葛立方的《宋诗》《卫卿叔自青旸寄诗一卷以饮酒果核殽味烹茶斋戒清修伤时等为题皆纪一时之事凡十七首为报 其八》,原文:月六腥羶口不尝,眼静不觑登伽娘 |
【骓】【韧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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骓,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:薄言駉者,有骓有駓,有骍 有骐,以车伾伾 |
【肖】【廷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 诣望瘗位用《干安》。》,原文:克肖其象,与阴俱凝 |
【韶】【瑾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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韶,来源于蔡戡的《宋诗》《再用前韵酬端约》,原文:骚雅不减陶谢风,箫韶迭奏鼓与镛 |
【瑾】【娄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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瑾,来源于林季仲的《宋诗》《寄刘知言》,原文:推居谁复如公瑾,种竹犹怜似子猷 |
【松】【晓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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松晓,来源于李白的《唐诗》《题随州紫阳先生壁》,原文:松雪窗外晓,池水阶下明 |
【彰】【殷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于程公许的《宋诗》《送本仲聘君分韵得良字》,原文:岂其贵自珍,而病匿弗彰 |
【焓】【南】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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南,来源于苏轼的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:家在西南,长作东南别 |
【璁】【恺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于吕南公的《宋诗》《过巫师步》,原文:佳树鬰珑璁,高能百余尺 |
【琦】【之】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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琦之,来源于李白的《唐诗》《乌牙寺》,原文:王琦亦未能定之 |
【瞳】【梧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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瞳梧,来源于李纲的《宋诗》《望九疑》,原文:重瞳一去不复返,苍梧云物空疑愁 |
【悟】【恬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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悟恬,来源于方一夔的《宋诗》《雁奴》,原文:众方恬梦寐,不悟伏机械 |
【映】【翎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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映翎,来源于刘禹锡的《唐诗》《和牛相公题姑苏所寄太湖石兼寄李苏州》,原文:静称垂松盖,鲜宜映鹤翎 |
【昙】【之】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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昙之,来源于释自龄的《宋诗》《偈三首 其三》,原文:拟欲展演词锋,落在瞿昙之后 |
【璎】【支】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于释宝昙的《宋诗》《登石头城》,原文:旌旗不动弓矢闲,百金砗磲作璎珞 |
【祯】【莹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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祯,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:肇禋,迄用有成,维 周之祯 |
【芨】【尔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
【沫】【璃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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沫璃,来源于朱杰的《宋诗》《游九锁》,原文:白龙天来三百丈,飞沫直下琉璃湾 |
【胧】【琉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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胧,来源于刘兼的《宋诗》《春宵》,原文:春云春日共朦胧,满院梨花半夜风 |
【沐】【町】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于谢薖的《宋诗》《双莲阁》,原文:九回沉水不须沐,风生露洗皆生香 |
【廷】【甯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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廷,来源于晁说之的《宋诗》《说之有庭珪真墨一为仪真贼所焚伏蒙二十二叔特以真墨见惠因喜出意表辄赋诗申谢》,原文:儿藏廷珪墨,贼火出烈烈 |
【温】【临】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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温临,来源于冯山的《宋诗》《寄题宇文之邵公南止亭》,原文:太师竹洞枕温落,龙图药圃临清伊 |
【昙】【璆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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昙,来源于仲并的《宋诗》《志师自通州访我于仪真因携之至长芦留语数日及其归也作诗以送之》,原文:通州瞿昙师,多于雁鹜行 |
【支】【瑧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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支,来源于李峤的《唐诗》《石》,原文:倘因持补极,宁复想支机 |
【知】【涧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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知涧,来源于韩淲的《宋诗》《春思 其三》,原文:曳履过涧试萧散,不知燕麦摇春风 |
【璋】【筱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于苏轼的《宋诗》《二鲜于君以诗文见寄作诗为谢》,原文:我怀元祐初,圭璋满清班 |
【漳】【兆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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漳,来源于陈宓的《宋诗》《送王丞》,原文:二王声价重清漳,久合翺翔画省郎 |
【治】【缔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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治,来源于宋理宗的《宋诗》《重修复古殿纪事》,原文:文治绥函夏,英威鬯远夷 |
【诗】【年】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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诗年,来源于宋祁的《宋诗》《寄净名庵僧长吉》,原文:故人诗未报,恨恨复经年 |
【瑶】【晳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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瑶,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:瑶浆蜜勺,实羽觞些 |
【苏】【昉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于徐再思的《元曲》《双调・蟾宫曲西湖》,原文:姑苏台荒台谁唤姑苏 |
【潭】【炯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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潭炯,来源于释慧空的《宋诗》《和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其二》,原文:双眼炯如潭底月,一身闲似岭头云 |
【重】【慕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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重慕,来源于郑侠的《宋诗》《谢太守答诗莱州》,原文:重念樗散材,平生慕忠顺 |
【喻】【奈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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喻,来源于慧净的《唐诗》《杂言》,原文:投针偶穴非同喻,束马悬车岂等程 |
【理】【琢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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理,来源于张耒的《宋诗》《读戚公恕进卷》,原文:又思理难常,功业亦邂逅 |
【同】【珈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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同,来源于程公许的《宋诗》《寿宪使江寺簿八首以座右公廉勤谨忠信和缓八字为韵 其七》,原文:和与同近似,同乃异于和 |
【旨】【澜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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旨,来源于张乔的《唐诗》《送友人进士许棠》,原文:何处营甘旨,潮涛浸薄田 |
【亚】【易】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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亚易,来源于沈辽的《宋诗》《赠别子瞻》,原文:罢亚若可博干?,以无易有遥相望 |
【陇】【笙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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陇笙,来源于卢祖皋的《宋词》《水龙吟》,原文:野□晴初,陇梅花下,玉笙吹酒 |
【憧】【暖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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憧暖,来源于程公许的《宋诗》《督堰至岷下借馆南浦张叔全家临别惠以润石香几一峰挺拔于白云杳霭间殊有远意小诗谢之》,原文:飞幰轻舆御暖风,款门何事日憧憧 |
【韬】【灏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于释慧开的《宋诗》《佛头圆相赞》,原文:生怕云门打杀伊,韬光晦迹许多时 |
【憬】【至】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中游山》,原文:生死等梦幻,可能憬然否 |
【暖】【璆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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暖,来源于刘天游的《宋词》《氐州第一》,原文:恁吟袖、画阑空暖 |
【晏】【绰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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晏,来源于范成大的《宋诗》《秋日杂兴六首 其三》,原文:秋高气弥清,岁晏天雨霜 |
【逻】【淑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于释文礼的《宋诗》《颂古五十三首 其三○》,原文:大悲院里逻斋去,肘露皮穿可怪哉 |
【年】【潞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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年潞,来源于黄维之的《宋诗》《寿益垣丙午中元日生》,原文:莱公少避中元日,潞国同生丙午年 |
【尔】【沛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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尔沛,来源于李曾伯的《宋诗》《和士友傅勉之喜雨韵》,原文:弥旬果尔三沛泽,靡间西郊与南亩 |
【追】【娆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
娆 | ráo, rǎo, yǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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追,来源于王广文的《宋词》《金缕歌・贺新郎》,原文:追往事,怎忘却 |
【采】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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采唯,来源于顾非熊的《唐诗》《送马戴入山》,原文:唯应采药客,时与此相逢 |
【奈】【晤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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奈晤,来源于司马光的《宋诗》《宿南园 九月十一日夜雨宿南园韩秉国寄酒兼见招以诗谢之》,原文:奈何数舍遥,晤语积年乖 |
【斓】【蒲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
蒲 | pú, bó | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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斓蒲,来源于苏轼的《宋诗》《过扬州寿宁文觉显公房》,原文:斓斑碎玉养菖蒲,一勺清泉满石盂 |
【净】【翎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
净 | jìng, chéng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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净,来源于司空图的《唐诗》《赠信美寺岑上人》,原文:纱碧笼名画,灯寒照净禅 |
【愿】【重】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
愿 | yuàn, yuǎn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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愿重,来源于吕温的《唐诗》《道州夏日郡内北桥新亭书怀赠何元二处士》,原文:愿为长泛梗,莫作重然灰 |
【谒】【裳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
裳 | shang, cháng | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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谒裳,来源于陆游的《宋诗》《下元日五更诣天庆观宝林寺》,原文:朝罢琳宫谒宝坊,强扶衰疾具簪裳 |
【灵】【泷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
---|
灵泷,来源于王庭珪的《宋诗》《过萧泷庙》,原文:楚词跪奠设浆椒,泷之灵兮或可招 |
【滇】【恺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于吕本中的《宋诗》《晋大宁四年王敦自武昌下屯于湖明年六月敦将举兵内向明帝微行至于湖阴察其营垒而去唐温庭筠作湖阴曲盖为此也后汉王霸之孙改封芜湖吴时此地称于湖或称芜湖察其营垒则姑熟之西初无湖阴又且于湖乃芜湖也张文潜有于湖曲广其意追和焉》,原文:巴滇骏马去如飞,始遣轻兵索行客 |
【娣】【敏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
---|
娣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:夫之姑、姊妹,娣、姒妇,报 |
【朔】【渭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
---|
朔渭,来源于释居简的《宋诗》《寄西禅骥无称》,原文:随流入流眼卓朔,胸中泾渭元清浊 |
【琉】【攸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于元稹的《唐诗》《红芍药》,原文:烟轻琉璃叶,风亚珊瑚朵 |
【易】【贞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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易贞,来源于方回的《宋诗》《李仲宾墨竹四首 其一》,原文:认得易中甘节卦,箨龙贞干写烟梢 |
【清】【彤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
清 | qīng, qìng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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清彤,来源于曹勋的《宋词》《长寿仙促拍》,原文:向彤闱、清净均化有,自然和气 |
【烊】【琛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
【冉】【希】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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冉,来源于张孝祥的《宋词》《踏莎行》,原文:清愁冉冉无来处 |
【凡】【阑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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凡,来源于郭周藩的《唐诗》《谭子池》,原文:凡情留不得,攀望众号悲 |
【单】【姬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
姬 | jī, yí | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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单姬,来源于方回的《宋诗》《编续集戏书》,原文:尽听小姬辞别院,单留老马伴残年 |
【鸯】【祁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于邵雍的《宋诗》《春游五首 其二》,原文:烟晴翡翠飞平岸,日暖鸳鸯下浅沙 |
【畚】【婷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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畚,来源于苏辙的《宋诗》《方筑西轩穿地得怪石》,原文:一株跃出随畚锸,知我开轩方种花 |
【礴】【昭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于郭印的《宋诗》《送计敏夫赴阙》,原文:盘礴曾几时,九天飞诏旨 |
【蕾】【炯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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蕾,来源于苏轼的《宋诗》《寄周安孺茶》,原文:惊雷未破蕾,采采不盈掬 |
【泰】【皖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于李白的《唐诗》《杂曲歌辞 白马篇》,原文:弓摧宜山虎,手接泰山猱 |
【鸯】【芸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于许棐的《宋诗》《四时宫词各一首 其四》,原文:鸳鸯瓦下垂冰筯,未抵思君玉筯多 |
【曦】【娆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
娆 | ráo, rǎo, yǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于陈杰的《宋诗》《挽云屋徐侍郎》,原文:絮觞成阻绝,洒泪对倾曦 |
【姿】【晴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姿 | zī, zì | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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姿晴,来源于朱松的《宋诗》《牡丹酴醿各一首呈周宰 其二》,原文:皎然月露姿,一笑午景晴 |
【萦】【理】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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萦理,来源于释德洪的《宋诗》《还太首座诗卷》,原文:料理诗情难复难,萦心结思倾毫端 |
【峨】【冬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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峨冬,来源于顾逢的《宋诗》《天童寺》,原文:双峨聚首去年冬,知得还归太白峯 |
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