女孩-带典字-宋词,
带典字-宋词-女宝宝-取名
【典】【斓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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典,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享章怀太子庙乐章 登歌酌鬯》,原文:币帛有典,容卫无声 |
【典】【慈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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典慈,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 降坐用福安之曲》,原文:庆典具举,皇慈溥将 |
【昃】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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昃,来源于方干的《唐诗》《陪王大夫泛湖》,原文:蜜炬烧残银汉昃,羽觞飞急玉山倾 |
【典】【灵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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典灵,来源于乐雷发的《宋诗》《记萧大山父子》,原文:仙桂灵椿各典刑,飘飘姿韵激天鲸 |
【典】【韪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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典,来源于释智圆的《宋诗》《山居招友人诗》,原文:涅槃终极典,虚堂每谈述 |
【典】【鹄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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典鹄,来源于陈郁的《宋诗》《听杨君弹古操》,原文:离鸾别鹄皆风月,二典三盘不古今 |
【典】【暄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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典,来源于元稹的《唐诗》《和乐天赠樊著作》,原文:煌煌二帝道,铺设在典坟 |
【典】【颖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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典颖,来源于周紫芝的《宋诗》《蔡生缚毡根毛笔戏书小诗》,原文:毛颖典型空复在,髯郎今巳号中书 |
【嘉】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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嘉典,来源于宋无的《宋诗》《蕃厘观感琼花》,原文:国封严典礼,宫祀尚褒嘉 |
【典】【烽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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典烽,来源于林栗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》,原文:典坟供夜览,烽火自宵沉 |
【滢】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滢 | yíng, yìng, jiōng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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滢,来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》,原文:高岳前嵂崒,洪河左滢濙 |
【桑】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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桑典,来源于李频的《唐诗》《府试丹浦非乐战》,原文:吾皇则尧典,薄伐至桑亁 |
【典】【尤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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典尤,来源于葛胜仲的《宋诗》《工部兄新治小阁垒土为火炉戏作劝召客》,原文:内典暂辍算海沙,羣经尤慵开户牖 |
【晨】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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晨典,来源于赵必的《诗》《饯实斋趋朝》,原文:四海人物如晨星,老成典型公一人 |
【淙】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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淙,来源于吴师孟的《宋诗》《和章质夫成都运司园亭诗 潺玉亭》,原文:酾渠逗清泠,朝夕淙寒玉 |
【典】【夷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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典夷,来源于陈造的《宋诗》《高宗皇帝挽章四首 其二》,原文:典训昭如日,华夷痛所天 |
【椰】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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椰,来源于张鷟的《唐诗》《相思枕留赠十娘》,原文:南国传椰子,东家赋石榴 |
【亘】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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亘,来源于释道潜的《宋诗》《寄张明甫朝奉》,原文:悠悠亘六载,天角空相望 |
【典】【蔻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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典,来源于曾极的《宋诗》《蔡西山贬道州》,原文:四海朱夫子,征君独典刑 |
【萄】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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萄,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其五》,原文:新立蒲萄架,初尝枸杞苗 |
【典】【纫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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典,来源于曾几的《宋诗》《送秘丞罗庭扬将漕湖北》,原文:置之蓬莱山,身亦典中秘 |
【皎】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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皎,来源于汪元量的《宋诗》《宋宫人分嫁北匠》,原文:皎皎千婵娟,盈盈翠红围 |
【情】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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情典,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四○》,原文:闲吟比喻明如日,雅道留情旧典坟 |
【昙】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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昙,来源于王炎的《宋诗》《题徐商叟所藏李伯时四天王图》,原文:北方四天王,亦附瞿昙居 |
【典】【笺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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典笺,来源于陆游的《宋诗》《三山杜门作歌五首 其四》,原文:晚入南宫典笺奏,滥陪太史牛马走 |
【润】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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润典,来源于王安中的《宋诗》《喜雪赠梁几道》,原文:典衣更为来年贺,润泽先从宿种归 |
【典】【漓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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典漓,来源于李之仪的《宋诗》《寄范七平凉有一优者颇相似每见即与从容聊遣吾思之不能已也》,原文:何当命典刑,一笑相淋漓 |
【典】【童】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
童 | tóng, zhōng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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典童,来源于苏轼的《宋诗》《端午游真如迟适远从子由在酒局》,原文:儿童喜我至,典衣具鸡黍 |
【芝】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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芝典,来源于李宏的《宋诗》《凫山庙》,原文:俞音载锡降芝简,庞贲徽名昭典彝 |
【典】【琉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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典,来源于释慧远的《宋诗》《大慧禅师赞》,原文:参禅阙典,学佛无功 |
【经】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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经典,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・二煞》,原文:待幼主如弟呵,教经典留心谨向学 |
【典】【翙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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典,来源于李廌的《宋诗》《春日即事九首 其六》,原文:典衣谋一饮,对酒却惭春 |
【典】【淼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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典,来源于陈傅良的《宋诗》《送鲍清卿教授莆中》,原文:艾轩诸老生,典则故所余 |
【典】【馥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
馥 | fù, bì | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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典,来源于程洵的《宋诗》《赠写真方处士》,原文:楚相欲谈笑,中郎存典刑 |
【典】【焘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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典焘,来源于宋孝宗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》,原文:履焘兼君父,文明炤典印谟 |
【典】【沧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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典沧,来源于李纲的《宋诗》《浔守李侯以所蓄法书十轴相示题卷末》,原文:芙蓉僊人有典则,沧浪逐客气不衰 |
【晃】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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晃,来源于李纲的《宋诗》《罗畴老录示和丹霞绝句五首次韵 其四》,原文:晃耀灵光真有体,从横妙用本无踪 |
【典】【荷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
荷 | hé, hè, hē | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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典荷,来源于赵冬曦的《唐诗》《陪张燕公行郡竹篱》,原文:郛郭从彝典,州闾荷德声 |
【珏】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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珏,来源于李珏的《唐诗》《李珏白日冲天诗》,原文:(《灯下闲谈》卷下《升斗得仙》)(按:诗题中之李珏,为扬子县之小贩,积功成仙,与作者姓名同 |
【湘】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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湘,来源于刘敞的《宋诗》《送僧归君山》,原文:潇湘落君手,去矣鸿冥冥 |
【珞】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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珞,来源于乔吉的《元曲》《中吕・红绣鞋竹衫儿》,原文:泊皋亭山下石骨瘦金珠窟嵌,树身驰璎珞褴衤参,秋影秋声绕蓬龛 |
【典】【钰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀皇地祇十五首 迎神用《宁安》。 其一》,原文:于昭祀典,致享坤仪 |
【典】【景】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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典景,来源于方回的《宋诗》《感昔》,原文:典刑与风景,宁复后人知 |
【沉】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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沉典,来源于楼钥的《宋诗》《莫将仕挽词》,原文:自叹清才久陆沉,晚从内典用工深 |
【本】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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本典,来源于智藏的《唐诗》《五言秋日言志一首》,原文:(均见《日本古典文学大系》六九册《怀风藻》)(按:《怀风藻》目录称「僧正吴学生智藏师」智藏在唐居住时间甚久,至暮年始返国 |
【典】【琛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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典,来源于袁陟的《宋诗》《过金陵谒吴大帝庙》,原文:长沙兆生谶,典午頼余风 |
【瑧】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其四》,原文:金石递奏,典礼备成 |
【典】【琤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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典,来源于关景仁的《宋诗》《凫鹥亭》,原文:我心徒尔嗟,奈何存典刑 |
【页】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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页,来源于翁承赞的《唐诗》《寄圭峯寂公》,原文:(影印本《诗渊》第一册第七三六页 |
【典】【钥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
钥 | yào, yuè | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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典,来源于程俱的《宋诗》《诗送赵承之祕监鼎臣安抚邓州三首 其一》,原文:歌词荐清庙,盛典更藻斧 |
【典】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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典子,来源于李吕的《宋诗》《和韩羲仲主簿古巖韵》,原文:夫君承平相家子,典刑自与今人殊 |
【典】【维】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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典维,来源于刘弇的《宋诗》《赠前住瑞竹寔禅师》,原文:惟桑与梓旧螺水,四维陁典卧起俱 |
【晗】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
【芗】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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芗,来源于赵蕃的《宋诗》《曾季明经过相见闻寿冈先生挂冠之报且承动静因其归赋古句寄呈用坡谷赠王庆源韵》,原文:儿时闻公芗林社,既见则喜已白须 |
【典】【洛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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典洛,来源于周必大的《宋诗》《张朝宗挽词二首 其一》,原文:耆旧推西洛,于公见典刑 |
【缥】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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缥,来源于苏轼的《宋诗》《虔州八境图八首 其七》,原文:云烟缥缈鬰孤台,积翠浮空雨半开 |
【典】【竹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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典竹,来源于汤舜民的《元曲》《随煞尾・休言五柳夸幽胜,未羡三槐播令名。自是高人乐意萦,衿带仙家》,原文:无竹无丝乱视听,逸典奇书自幽咏 |
【典】【般】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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典般,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・隔尾》,原文:(正末云)他家满门良贱三百余口,诛尽杀绝,便是驸马也被三般朝典短刀自刎了,公主也将裙带缢死了,还有甚么种在那里 |
【典】【珊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干兴御楼二首 升坐用《隆安》。》,原文:采章震耀,典礼具陈 |
【奈】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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奈典,来源于方回的《宋诗》《正月初四后十余日病嗽不能出杂书十首 其九》,原文:奈何官价贵,典衣买灰汁 |
【和】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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和典,来源于刘克庄的《宋诗》《叹老》,原文:客笑侬诗真滞货,太平典册要声和 |
【姝】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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姝,来源于刘得仁的《唐诗》《长门怨》,原文:争得一人闻此怨,长门深夜有妍姝 |
【典】【茸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
茸 | rōng, róng, rǒng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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典,来源于苏轼的《宋诗》《送家安国教授归成都》,原文:吾道虽艰难,斯文终典刑 |
【典】【润】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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典润,来源于张守的《宋诗》《谢孙仲益察院借示诗卷》,原文:熙辰崇盛典,润色待东里 |
【桐】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桐 | tóng, tōng, dòng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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桐典,来源于姚鹄的《唐诗》《行桐柏山》,原文:(《古今图书集成·山川典》一二六《桐拍山部》) |
【典】【染】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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典,来源于朱长文的《宋诗》《次韵枢言龙图得请洞霄之作 其一》,原文:世间如幻此生浮,宁典仙祠不典州 |
【曜】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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曜典,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 夕月乐章 舒和》,原文:词昭茂典光前列,夕曜乘功表盛明 |
【苓】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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苓,来源于苏辙的《宋诗》《过九华山》,原文:松根得茯苓,状若千岁鼋 |
【昉】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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昉,来源于岳珂的《宋诗》《黄鲁直真一酒诗帖赞》,原文:以蜜为酒,昉于东坡,托诗以传,百世不磨 |
【璂】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
【典】【陟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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典陟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 太祖、太宗加上尊谥用《显安》。》,原文:报贶陟封,聿昭典礼 |
【典】【姬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
姬 | jī, yí | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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典姬,来源于范纯仁的《宋诗》《贾文元生日》,原文:姬旦兴周典,桓荣授汉经 |
【典】【杉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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典,来源于沈辽的《宋诗》《崇山》,原文:少小讽二典,已知崇山遥 |
【典】【沅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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典,来源于谢绛的《宋诗》《玉麈尾寄傅尉越石联句》,原文:常许助闲放,于焉探典坟 |
【缮】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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缮,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:便可缮写持献御,注解不须烦五臣 |
【皖】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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皖,来源于赵蕃的《宋诗》《呈折子明丈十首 其六》,原文:要识淮南佳绝地,灊山皖水莫之同 |
【典】【茯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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典,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:幼,曰未能典谒也 |
【典】【燃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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典,来源于朱熹的《宋诗》《挽籍溪胡先生三首 其三》,原文:先友多沦谢,唯公尚典刑 |
【篌】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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篌,来源于陆游的《宋诗》《听琴》,原文:世人但惑青楼倡,琵琶箜篌杂胡羌 |
【典】【颖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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典颖,来源于周紫芝的《宋诗》《蔡生缚毡根毛笔戏书小诗》,原文:毛颖典型空复在,髯郎今巳号中书 |
【典】【炜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗御制二首 奠瓒用《万国朝天》。》,原文:沐浴惠泽,祗畏典常 |
【典】【恒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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典恒,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:15 典,彝,法,则,刑,范,矩,庸,恒,律,戛,职,秩,常也,柯,宪,刑,范,辟,律,矩,则,法也 |
【典】【傅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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典,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・十二月》,原文:他访叫科习五常典礼 |
【臻】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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臻,来源于陈宓的《宋诗》《挽方佥判》,原文:官联仅与冯唐伍,寿考还臻绛老邻 |
【秋】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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秋典,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 夕月乐章 雍和》,原文:夜典凉秋,阴明湛夕 |
【俏】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俏 | qiào, xiào, xiāo | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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俏,来源于卢挚的《元曲》《商调・梧叶儿赠歌妓》,原文:纤腰舞,皓齿歌,便俏些个,待有甚风流罪过 |
【典】【英】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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典英,来源于吴芾的《宋诗》《送明老游雁荡五首 其三》,原文:吾儿此地偶钟英,绍我家风尚典刑 |
【寒】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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寒典,来源于徐积的《宋诗》《寄范掾》,原文:最好绵衾剩典钱,又恐夜寒妻懊恼 |
【典】【重】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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典重,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 皇后阁 其一》,原文:宝典推重五,欢声沸六宫 |
【旆】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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旆典,来源于黄庭坚的《宋词》《诉衷情》,原文:歌楼酒旆,故故招人,权典青衫 |
【典】【泉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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典泉,来源于汪炎昶的《宋诗》《里人俞退翁自号南山南菊逸尝赋诗以道其志继有和者一日示两钜编则有故文丞相长句冠于其首盖君谒丞相于燕京时所赠也谨次韵以归之》,原文:张公十策未风云,周家六典姑泉石此与渊明亦何似,似处难将语凡客 |
【滇】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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滇,来源于何麒的《宋诗》《外大父丞相初登科为雒县主簿经摄垍窑镇税官留诗护国寺中令狐监征录以见寄谨再拜追和而记其后》,原文:兴来思跨巴滇马,归去方乘下泽车 |
【潜】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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潜典,来源于苏颂的《宋诗》《同吕缙叔诸君寄怀希用师》,原文:迹慕山林逸,心从典籍潜 |
【典】【页】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀皇地祇十五首 迎神用《宁安》。 其一》,原文:于昭祀典,致享坤仪 |
【菡】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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菡,来源于李光的《宋诗》《重阳后二日会严氏野趣亭坐客吴德永裴尧文杜志林林元宪李彦实严君锡魏介然及予八人因成拙诗以纪一时之集云》,原文:菡萏香浮曲沼静,槟榔叶暗小亭幽 |
【典】【桠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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典,来源于陈傅良的《宋诗》《孝宗皇帝挽词五首 其二》,原文:石经方典学,盟载更关心 |
【典】【蔷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
蔷 | qiáng, sè | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 亚、终献用《文安》。》,原文:有严祀典,粤循旧章 |
【天】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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天典,来源于乐雷发的《宋诗》《记萧大山父子》,原文:仙桂灵椿各典刑,飘飘姿韵激天鲸 |
【婧】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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典,来源于杜甫的《唐诗》《秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵》,原文:大雅何寥阔,斯人尚典刑 |
【汝】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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汝典,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲 |
起名测名网是由唐叔创立,以其良好的口碑和客户满意度而闻名,大部分顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子,拥有超过30年的起名经验,并在少年时期就开始学习国学经典,对风水命理、五行八卦、哲学和佛学精通于心。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务根据出生时间和个人信息,综合考虑形、音、义,并兼顾五行八卦、三才五格、星座等因素,参考国学经典如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等,为您提供令人满意的名字。
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