



 作者:李尹2022-11-10 08:42:48
作者:李尹2022-11-10 08:42:48缺火-古风,
缺火-古风-小孩-起名
【支】【昼】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 | 
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 支昼,来源于周紫芝的《宋诗》《勅局晨入效柳子厚》,原文:支颐坐昼寂,细影移高槐 | 
【黎】【稽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 | 
| 稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 黎稽,来源于马廷鸾的《宋诗》《次韵李竹坞怀古》,原文:昌黎愤世犹稽古,难拗何妨只自鞭 | 
【珑】【濡】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 | 
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珑濡,来源于白居易的《唐诗》《裴常侍以题蔷薇架十八韵见示因广为三十韵以和之》,原文:浃洽濡晨露,玲珑漏夕阳 | 
【鸯】【瑱】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 | 
| 瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鸯,来源于王绩的《唐诗》《过汉故城》,原文:翡翠明珠帐,鸳鸯白玉堂 | 
【臻】【绰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 | 
| 绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 臻绰,来源于杜衍的《宋诗》《圣俞诗名闻固久矣加有好事者时传新什至此每一讽诵益使人忻慕故书五十六字以记》,原文:清才绰绰臻神妙,逸韵飘飘入杳冥 | 
【佰】【郅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 | 
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 | 
【知】【胭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 | 
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 知胭,来源于欧阳修的《宋词》《南乡子》,原文:洒着胭脂红扑面,须知 | 
【皙】【昕】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 | 
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 皙,来源于徐积的《宋诗》《送赵漕偁》,原文:精简平允,明辨昭皙 | 
【团】【姬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 | 
| 姬 | jī, yí | 木 | 贤淑美丽的女子。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 团姬,来源于韩元吉的《宋诗》《句 其二》,原文:但如王粲赋从军,莫为班姬咏团扇 | 
【鸯】【矜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 | 
| 矜 | jīn, qín, guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鸯,来源于吴少微的《唐诗》《过汉故城》,原文:翡翠明珠帐,鸳鸯白玉堂 | 
【启】【决】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 | 
| 决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 启决,来源于度正的《宋诗》《送唐宗道制干赴阙探韵得书字》,原文:祖宗在天实启祐,忽然溃决今无余 | 
【粤】【采】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 | 
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 粤采,来源于黄庭坚的《宋词》《看花回》,原文:香引春风在手,似粤岭闽溪,初采盈掬 | 
【炜】【棕】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 | 
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 炜,来源于程公许的《宋诗》《和景韩赠子敬末章韵》,原文:炜炜编简上,芳声乃持久 | 
【辽】【勰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 | 
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 辽,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵子云盱眙道中三首 其二》,原文:抱耒只思耕陇底,买船谁复渡辽东 | 
【佰】【敦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 | 
| 敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 | 
【凝】【泰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 | 
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 凝泰,来源于苏颂的《宋诗》《次韵祷雪有感》,原文:寒凝一雨成飞雪,泰长三阳应上坤 | 
【苡】【娣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 | 
| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 苡,来源于方回的《宋诗》《赠綦大将军 其二》,原文:凉州蒲萄无复染,交趾薏苡夫何疑 | 
【遥】【允】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 | 
| 允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 遥,来源于叶梦得的《宋词》《鹧鸪天》,原文:车声遥听走晴雷 | 
【幻】【晴】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 | 
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 幻晴,来源于董嗣杲的《宋诗》《舟上晚望庾楼 其四》,原文:跨城作州治,阴晴巧变幻 | 
【戈】【玺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 | 
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 戈玺,来源于卢照邻的《唐诗》《上之回》,原文:单于拜玉玺,天子按雕戈 | 
【逻】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 逻未,来源于魏了翁的《宋词》《洞庭春色・沁园春》,原文:看风沙漠漠,未清紫逻,烟云冉冉,时露晴晖 | 
【胧】【莹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 | 
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 胧莹,来源于元安的《唐诗》《浮沤歌(《景德传灯录》卷三十作乐普和尚《浮沤歌》)》,原文:外明莹,内含虚,内外朎胧(《灯录》作「玲珑」)若宝珠 | 
【罡】【臻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 | 
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 罡,来源于范成大的《宋词》《步虚词・西江月》,原文:罡风起,背负玉虚廷 | 
【闰】【砚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 | 
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 闰,来源于陈师道的《宋诗》《寄答王直方》,原文:人生如此尔,文字已其闰 | 
【子】【焘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 | 
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 子,来源于姚勉的《宋诗》《赠宗人简斋》,原文:博文约以礼,夫子诲子渊 | 
【斓】【焘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 | 
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 斓,来源于宇文孝叔的《宋诗》《题回山人画像》,原文:创就琳宫依岌嶪,移来真像带斓斑 | 
【暖】【捷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 | 
| 捷 | jié, qiè, chā | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 暖,来源于毛滂的《宋词》《点绛唇》,原文:日迟烟暖 | 
【芮】【霈】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 | 
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芮,来源于孙翃的《唐诗》《奉酬张洪州九龄江上见赠》,原文:于焉审虞芮,复尔共舟航 | 
【韬】【淇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 | 
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 韬,来源于虞俦的《宋诗》《再委赵丞阳山送龙祷雨 其二》,原文:老龙高卧复何求,韬敛风雷自一湫 | 
【越】【遥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 | 
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 越遥,来源于窦牟的《唐诗》《元日喜闻大礼寄上翰林四学士中书六舍人二十韵》,原文:忽思班女怨,遥听越人吟 | 
【霈】【兆】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 | 
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 霈,来源于罗子衎的《宋诗》《寿林仲乔尊人》,原文:明年今日迎新霈,锦轴荣封鬓未斑 | 
【烽】【僖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 | 
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 烽,来源于李白的《唐诗》《塞下曲六首 六》,原文:烽火动沙漠,连照甘泉云 | 
【烽】【恽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 | 
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 烽,来源于苏广文的《唐诗》《春日过田明府遇焦山人》,原文:陈仓邑吏惊烽火,太白山人讶鼓鼙 | 
【俐】【恺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 | 
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 俐,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其一一○》,原文:伶俐衲僧,讨甚巴鼻 | 
【栾】【肖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 | 
| 肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 栾,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:” 二、晋栾书帅师侵蔡 | 
【荔】【昉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 | 
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 荔,来源于韩琦的《宋诗》《冬至前一日雪》,原文:同云留纪吉,柔荔借萌科 | 
【阔】【琅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 | 
| 琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 阔,来源于严仁的《宋词》《贺新郎》,原文:须快展、亨衢阔步 | 
【彻】【纮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 | 
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 彻,来源于无名氏的《元曲》《随何赚风魔蒯通・双调/新水令》,原文:(正末云)自如蒯彻有罪 | 
【品】【轶】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 | 
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 品,来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其一四》,原文:元亨播羣品,利真固灵根 | 
【傅】【执】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 | 
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 傅执,来源于刘黻的《宋诗》《赠钟春谷星学》,原文:巖傅本骑箕,执筑付无言 | 
【鼎】【绎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 | 
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鼎绎,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和王尚书答赠宣城花木瓜十韵》,原文:公将和鼎餗,微意愿寻绎 | 
【隋】【玺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 | 
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 隋,来源于韦骧的《宋诗》《汴河》,原文:护冢尚存芳草乱,隋舟安在绿杨阴 | 
【町】【天】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 | 
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 町天,来源于岳伯川的《元曲》《吕洞宾度铁拐李岳・混江龙》,原文:出来的都关来节去,私多公少,町曾有一件儿合天道 | 
【翌】【敦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 | 
| 敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 翌,来源于佚名的《唐诗》《牛僧孺谶》,原文:《后村诗话后集》卷一引朱翌说「夫犊子双角,殆拆朱字耳」,刘克庄以为朱泚、朱温皆「有时而验」 | 
【茹】【缎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 | 
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 茹,来源于方回的《宋诗》《七十翁吟五言古体十首 其四》,原文:不禁毁璧痛,何啻茹荼苦 | 
【晔】【荣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 | 
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晔荣,来源于权德舆的《唐诗》《数名诗》,原文:五侯诚暐晔,荣甚或为辱 | 
【亚】【里】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 | 
| 里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亚里,来源于宋庠的《宋诗》《辇下寒食》,原文:池边人酩酊,殿里客伊亚 | 
【政】【兹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 | 
| 兹 | zī, cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 政兹,来源于何郯的《宋诗》《益州州学圣训堂》,原文:择守来颁兹土政,治人颇与他邦殊 | 
【奂】【燃】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 | 
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 奂,来源于姜特立的《宋诗》《居室》,原文:居室要须存野意,不求轮奂炳丹青 | 
【晶】【霈】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 | 
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晶霈,来源于刘禹锡的《唐诗》《客有为余话登天坛遇雨之状因以赋之》,原文:山顶自晶明,人间已霶霈 | 
【觉】【郅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 | 
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 觉,来源于丘的《宋词》《满江红》,原文:都如梦才觉,悄然难觅 | 
【宜】【灵】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 | 
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宜灵,来源于朱晞颜的《宋诗》《石柏》,原文:直干岂容尘点涴,灵根偏与石相宜 | 
【诺】【奎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 | 
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 诺,来源于宋祁的《宋诗》《献外台王侍御》,原文:滥陪坐诺已三年,始望霜威绀弩前 | 
【奈】【梧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 | 
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 奈梧,来源于顾况的《唐诗》《海鸥咏》,原文:一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何 | 
【乘】【兆】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 | 
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 乘兆,来源于刘克庄的《宋诗》《甲寅元月二首 其一》,原文:赐驹牵与萧京兆,归去姑乘款段游 | 
【丁】【荑】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 | 
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 丁,来源于李商隐的《唐诗》《燕台四首 秋》,原文:双珰丁丁联尺素,内记湘川相识处 | 
【零】【文】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 | 
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 零文,来源于周行己的《宋诗》《赠沈彬老》,原文:永嘉人物衰,斯文久零替 | 
【陇】【肖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 | 
| 肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 陇肖,来源于胡宿的《宋诗》《鹦鹉杯》,原文:介族生螭蚌,杯形肖陇禽 | 
【迪】【羡】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 | 
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:今尔又曰:『夏迪简在王庭,有服在百僚 | 
【弛】【峻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 | 
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 弛,来源于葛立方的《宋诗》《余赴官宫庠与道祖通判久聚乍散每有怀想作诗五十韵道二十余年出处寄呈》,原文:枌关方弛檐,毳幕忽鸣笳 | 
【炅】【璎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 | 
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 炅,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 | 
【奈】【舜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 | 
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 奈舜,来源于罗隐的《唐诗》《华清宫》,原文:也知道德胜尧舜,争奈杨妃解笑何 | 
【烟】【亦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 | 
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 烟亦,来源于陆游的《宋诗》《寺居夙兴》,原文:厨烟俄漠漠,鱼鼓亦登登 | 
【伦】【纮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 | 
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 伦,来源于释德洪的《宋诗》《苏子平汪履道试李潘墨》,原文:客虽四海棋绝伦,我解两奁俱用黑 | 
【隆】【燿】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 | 
| 燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 隆,来源于释普宁的《宋诗》《最明寺殿真像赞》,原文:清白传家,望隆今古 | 
【志】【檀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 | 
| 檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 志檀,来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・后庭花》,原文:唤梅香掩上门,把沉檀炉内焚,志诚心祷告神 | 
【追】【燮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 | 
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 追,来源于李新的《宋诗》《送高执中赴文州楒林》,原文:两眼追霜鹰,铁石悬肺腑 | 
【种】【憧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 | 
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 种,来源于彭履道的《宋词》《疏影》,原文:几回过月下,先种瑶草 | 
【德】【璐】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 | 
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 德,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:德惟治,否德乱 | 
【雯】【同】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 | 
| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 | 
【芃】【朗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 | 
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芃,来源于葛立方的《宋诗》《九效 奸萌》,原文:苗芃芃兮防莠,桂鬰鬰兮防蠹 | 
【瑱】【晋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 | 
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑱,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:此是瑱山境,还似象山无 | 
【仑】【蒂】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 | 
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 仑,来源于汪炎昶的《宋诗》《寄山臞滕主簿》,原文:直从昆仑阆风苑,横绝四海窥荒维 | 
【堇】【斓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 | 
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 堇,来源于陆龟蒙的《唐诗》《杂讽九首 八》,原文:何妨秦堇勇,又有曹刿说 | 
【廷】【勤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 | 
| 勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 廷勤,来源于孔武仲的《宋诗》《题瑞圣园》,原文:朝廷尚清熙,圣主守勤约 | 
【经】【町】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 | 
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 经,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・滚绣球》,原文:盖六经之用,礼实为先 | 
【皓】【昭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 | 
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 皓昭,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:53 缉,熙,烈,显,昭,皓,颎,光也 | 
【兆】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 兆未,来源于李纲的《宋诗》《余来湖外家问不通者累月因和渊明停云篇以遣怀》,原文:兆而未至,怀哉若何 | 
【烟】【憬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 | 
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 烟,来源于张辑的《宋词》《花自落・谒金门》,原文:帘底蕙炉烟薄 | 
【旨】【婷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 | 
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旨,来源于张耒的《宋诗》《寄李端叔二首 其一》,原文:吾人师佛祖,妙旨得忍粲 | 
【煜】【捷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 | 
| 捷 | jié, qiè, chā | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 煜,来源于方回的《宋诗》《送西湖书院赵山长》,原文:诸生大带冠昂昂,遴选师儒恢典常,文星烨煜教雨滂 | 
【炜】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 | 
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 炜之,来源于佚名的《唐诗》《象胥氏译四夷之歌》,原文:炜炜煌煌,天子之祥 | 
【纾】【晟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 | 
| 晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 纾,来源于葛胜仲的《宋诗》《蒙莫伯镕饷酒携即菁村元举山荘赏菊坐客皆称叹以诗二首谢 其二》,原文:乍纾愁膓回,亦沃渴肺焦 | 
【翙】【年】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 | 
| 年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 | 
【亘】【汐】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 | 
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亘,来源于王珪的《宋诗》《依韵和蔡参政导洛》,原文:浩浩洪河一派收,亘山回洛骇阴虬 | 
【欢】【冽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 | 
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 欢,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・锦窝巢云屏雾帐重围绕,花胡洞翠槛朱栏巧结缚,况值着媚景明时》,原文:畅欢乐 | 
【支】【稷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 | 
| 稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 支稷,来源于刘应炎的《宋诗》《悲歌》,原文:悲矣乎,杞人之忧兮天莫支,权臣秉钧兮社稷危 | 
【同】【猷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 | 
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 同猷,来源于李廌的《宋诗》《雪中汎汉江呈德麟》,原文:高兴共成何更尽,子猷安道喜同舟 | 
【良】【央】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 | 
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 良央,来源于刘子翬的《宋诗》《夜饮》,原文:良宵乐未央,促席团栾坐 | 
【仑】【勃】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 | 
| 勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 仑,来源于李复的《宋诗》《秋夜曲》,原文:挽下天河倚渴倾,昆仑流断无五色 | 
【理】【逻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 | 
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 理,来源于张耒的《宋诗》《夏至》,原文:几微物所忽,渐进理必然 | 
【琥】【诺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 | 
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琥,来源于韦骧的《宋诗》《和雪三十韵》,原文:缀若凝酥洁,堆如琢琥蹲 | 
【律】【灵】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 | 
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 律灵,来源于刘兼的《宋诗》《木芙蓉》,原文:素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷 | 
【德】【至】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 | 
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 德至,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 上云乐》,原文:老胡感至德,东来进仙倡 | 
【艾】【晟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 | 
| 晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 艾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:令尹蒍艾猎城沂,使封人虑事,以授司徒 | 
【嵊】【烟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 | 
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嵊,来源于孙巖的《宋诗》《别乡人席间作》,原文:今来嵊亭聚,纵乐是殊方 | 
【曦】【蓓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 | 
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 曦,来源于毛滂的《宋词》《满庭芳》,原文:烁石炎曦,过云急雨,院落槐午阴清 | 
【天】【暖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 | 
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 天暖,来源于邵雍的《宋诗》《策杖吟》,原文:初晴天气上元后,乍暖风光寒食前 | 
【淖】【曜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 | 
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淖,来源于欧阳修的《宋诗》《答梅圣俞大雨见寄》,原文:扰扰泥淖中,无异鸭与猪 | 
【曼】【鸯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 | 
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 曼,来源于陈造的《宋诗》《七月附米舟之浙中作》,原文:笑口忽唶惋,曼肤或疮痏 | 


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