



 作者:傅些2022-11-10 08:08:42
作者:傅些2022-11-10 08:08:42缺火-女孩,
缺火-最好-女宝宝-起名
【彰】【昉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 | 
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 彰,来源于郑澣的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:红肌丝发,外彰华精 | 
【采】【页】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 | 
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 采,来源于李端的《唐诗》《送耿拾遗湋使江南括图书》,原文:汉使收三箧,周诗采百篇 | 
【昙】【诏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 | 
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昙,来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂二十二首 其二一》,原文:瞿昙过去久矣,今宵谁覩明星 | 
【釉】【麟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 | 
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 麟,来源于刘克庄的《宋词》《朝中措》,原文:公又绂麒麟 | 
【望】【亭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 | 
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 望亭,来源于释行海的《宋诗》《送隆上人游淮南》,原文:凭君莫上新亭望,北面风烟只旧愁 | 
【柔】【黎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 | 
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 柔黎,来源于郭祥正的《宋诗》《武溪深呈广帅蒋修撰》,原文:如今天子治文明,柔远怀忆昌黎氏 | 
【晋】【燃】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 | 
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」 晋侯有疾,郑伯使公孙侨如晋聘,且问疾 | 
【烟】【憬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 | 
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 烟,来源于范成大的《宋词》《菩萨蛮》,原文:杏梢烟雨红 | 
【芨】【致】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 | 
| 致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 | 
【馚】【胧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 | 
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 胧,来源于程公许的《宋诗》《借宿灵隠翌旦晓粥后步游上竺》,原文:华鲸吼粥月朦胧,满意枝筇落手中 | 
【梁】【林】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 | 
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 梁林,来源于陈师道的《宋诗》《徐氏闲轩》,原文:倦游梁楚爱吾庐,老寄山林孰与娱 | 
【尤】【郅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 | 
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 尤,来源于杜安世的《宋词》《剔银灯》,原文:尤云雨 | 
【嵊】【琅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 | 
| 琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡溪杂咏 挟溪亭》,原文:远水从台婺,同归古嵊州 | 
【骊】【茗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 | 
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 骊,来源于罗椅的《宋诗》《寄危骊塘赠以古鉴二首 其二》,原文:送君去貌骊塘影,影见疏梅飐晚风 | 
【璋】【霄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 | 
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璋,来源于释道潜的《宋诗》《答柯山晓上人》,原文:禅余喜赋咏,妙语逾珪璋 | 
【冰】【骊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 | 
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冰骊,来源于萧立之的《宋诗》《题危叔阳兰雪诗卷下》,原文:谷派如冰冷,骊翁此道传 | 
【瑾】【佳】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 | 
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑾佳,来源于无名氏的《宋词》《朝中措》,原文:佳婿欣逢公瑾,新婚喜近英台 | 
【俪】【仑】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 俪 | lì, lí | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 | 
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 俪,来源于彭昌诗的《宋诗》《游金精山陈千峰索和》,原文:翠眉不是人间俪,笑杀王孙不再逢 | 
【桢】【璇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 | 
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桢,来源于韦庄的《唐诗》《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》,原文:病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占 | 
【轶】【棋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 | 
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 轶,来源于释道潜的《宋诗》《次韵少游和子理梅花》,原文:要看陶令插花归,醉卧清风轶轩昊 | 
【晶】【召】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 | 
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晶,来源于刘克庄的《宋诗》《东涧为余序后稿余以国帖唐碑古壶润笔反成□桃抛引小诗谢之》,原文:如何更费公搜索,缄送松煤与水晶 | 
【璋】【梁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 | 
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璋,来源于张祜的《唐诗》《梦李白》,原文:(南宋蜀刻本《张承吉文集》,承江宁唐圭璋先生见告 | 
【岐】【良】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 | 
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 岐良,来源于陈子昂的《唐诗》《感遇诗三十八首 十四》,原文:临岐泣世道,天命良悠悠 | 
【钗】【轶】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 | 
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 钗,来源于程洵的《宋诗》《次韵赵祖德送李衡阳有感》,原文:银液深蘸甲,金钗俨分行 | 
【依】【里】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 | 
| 里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 依里,来源于王冷然的《唐诗》《寒食篇(伯三六○八[一])》,原文:画阁盈盈出半天,依稀云里见秋千,来疑神女从云下,去似恒娥到月边 | 
【久】【烊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 | 
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 久,来源于邵雍的《宋诗》《忠厚吟》,原文:小人斯须,君子长久 | 
【燝】【焘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 | 
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 | 
【缈】【同】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 | 
| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缈同,来源于赵师秀的《宋诗》《陈待制湖楼》,原文:何处飞来缥缈中,人间惟有画图同 | 
【重】【瑷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 | 
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 重,来源于孙应时的《宋诗》《简叔自临安之官鄂渚专书问讯多寄近作以诗谢之用前岁赠别韵》,原文:珍重征途犹问讯,殷勤诗卷遣重论 | 
【郅】【融】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 | 
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 郅,来源于苏过的《宋诗》《闻郭太尉发师大捷奚人擒契丹酋领四军者来献作长句古调一首》,原文:岂知天兵自鹰扬,郅支援首须陈汤 | 
【恺】【柒】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 | 
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恺,来源于徐钧的《宋诗》《郭伋》,原文:恺悌真为民父母,怀恩何处不儿童 | 
【恬】【箫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 | 
| 箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恬,来源于欧阳修的《宋词》《圣无忧・乌夜啼》,原文:恬如一梦须臾 | 
【熹】【戍】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 | 
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 熹,来源于范成大的《宋诗》《四时田园杂兴六十首 晚春田园杂兴十二绝 其九》,原文:雨后山家起较迟,天窗晓色半熹微 | 
【碧】【单】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 | 
| 单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 碧单,来源于李白的《唐诗》《秋思》,原文:海上碧云断,单于秋色来 | 
【婧】【鸯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 | 
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鸯,来源于赵彦晖的《元曲》《南吕・一枝花嘲僧》,原文:玉楼巢翡翠,谁教你金殿锁鸳鸯 | 
【昙】【謇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 | 
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昙,来源于释普度的《宋诗》《颂古一首》,原文:若谓瞿昙曾入灭,错教啼鸟笑春风 | 
【融】【璇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 | 
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 融,来源于葛长庚的《宋词》《满庭芳》,原文:但坎离既济,复垢交融 | 
【缪】【钰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 | 
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缪,来源于陈著的《宋诗》《君贵用前韵来谢又次韵答之》,原文:情话绸缪无世变,意吟潇洒似秋光 | 
【燮】【希】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 | 
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燮,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:晋侯使士燮来聘 | 
【奘】【自】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 | 
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 奘,来源于苏轼的《宋诗》《合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过其精舍戏和其韵》,原文:为问庭松尚西指,不知老奘几时归 | 
【莜】【至】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莜 | yóu, diào, dí | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 | 
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 | 
【蕾】【典】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 | 
| 典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蕾,来源于严粲的《宋诗》《未开梅》,原文:寒梢方蓓蕾,瘦影已精神 | 
【洵】【梁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 | 
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 洵梁,来源于洪咨夔的《宋诗》《用蜀行送徐隆庆守金州》,原文:汉水阴,洵水阳,左房襄,右梁洋 | 
【由】【良】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 | 
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 由良,来源于苏拯的《唐诗》《凡草诫》,原文:良由本芜秽,著地成弃物 | 
【旖】【迪】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 | 
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旖,来源于贺铸的《宋词》《摊破浣溪沙・山花子》,原文:旖旎细风飘水麝,玲珑残雪浸山茶 | 
【珞】【境】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 | 
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珞,来源于姚勉的《宋诗》《余评事惠龙团兽炭香璎凫实且许以百丈山楮衾而未至》,原文:侍儿金珞香玉肤,月铛著雪煎春酥 | 
【琅】【炘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 | 
| 炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琅,来源于辛弃疾的《宋词》《玉楼春》,原文:好记琅题字处 | 
【潜】【琢】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 | 
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 潜琢,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵奉酬刘景文河上见寄》,原文:珍重多情惟石友,琢磨佳句问潜郎 | 
【遥】【蒂】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 | 
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 遥,来源于陈与义的《宋诗》《题简斋》,原文:未知阮遥集,几屐了平生 | 
【川】【娄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 | 
| 娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 川娄,来源于楼璹的《宋诗》《耕图二十一首 砻》,原文:有如布山川,部娄势相峙 | 
【玮】【秭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 | 
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 玮,来源于赵蕃的《宋诗》《题周袁州尊德堂》,原文:龙舒使君适来止,吐词为记甚瑰玮 | 
【映】【裕】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 | 
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 映裕,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵和吴右丞恭览神宗皇帝御集诗》,原文:永裕规橅映万春,孝思今见圣心循 | 
【缘】【晋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 | 
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缘晋,来源于高骈的《唐诗》《闻河中王铎加都统》,原文:不知子晋缘何事,只学吹箫便得仙 | 
【燮】【烊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 | 
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燮,来源于陈棣的《宋诗》《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其一》,原文:洗眼看君调燮手,一同先已荷商霖 | 
【晓】【樗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 | 
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晓,来源于释清远的《宋诗》《龙门常住图师真知事求赞》,原文:黄竹寒湫,晓而复昏 | 
【钊】【蝶】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 | 
| 蝶 | dié, tiē | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 | 
【尔】【鹤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 | 
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 尔鹤,来源于赵抃的《宋诗》《次韵黄伯度虞部见赠》,原文:施为自顾如何尔,凫鹤奚烦问短长 | 
【馚】【裳】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 | 
| 裳 | shang, cháng | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 裳,来源于方岳的《宋诗》《南窗偶书 其二》,原文:客从何方来,兰佩芙蓉裳 | 
【宁】【镌】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 | 
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宁镌,来源于程俱的《宋诗》《龙尾砚同毛彦时随联句》,原文:宁同李生瘗,聊续胡公镌 | 
【尚】【烯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 | 
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 尚,来源于刘一止的《宋诗》《送吴兴太守卢给事赴兵部侍郎召四首以邦家之光为韵 其一》,原文:尚书古司戎,名实尚谁双 | 
【琥】【琢】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 | 
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琥琢,来源于韦骧的《宋诗》《和雪三十韵》,原文:缀若凝酥洁,堆如琢琥蹲 | 
【匠】【舜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 | 
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 匠,来源于释道潜的《宋诗》《送子中待制 其二》,原文:匠手营大厦,众材得施为 | 
【语】【燃】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 语 | yǔ, yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 | 
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 语燃,来源于林之奇的《宋诗》《谒客》,原文:异哉宾主两无语,客起疾如走避燃 | 
【茯】【炯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 | 
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 茯,来源于折彦质的《宋诗》《全州尹氏观》,原文:未论茯苓能解垢,且教月色满空庭 | 
【冽】【缔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 | 
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冽,来源于曹勋的《宋词》《花心动》,原文:瑞应屡臻,宫多祥,气候暖回微冽 | 
【缎】【勰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 | 
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 | 
【焘】【蔳】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 | 
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 焘,来源于史浩的《宋诗》《送王时亨舍人帅蜀二十韵》,原文:熙朝庆登崇,深仁格穹焘 | 
【炫】【采】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 | 
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 炫采,来源于刘一止的《宋诗》《次韵寄酬无言兄颁政二章 其一》,原文:采色炫世眼,鸣声漏天机 | 
【钥】【珞】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钥 | yào, yuè | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 | 
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 钥,来源于岳珂的《宋诗》《长门怨》,原文:金铺振琼钥,玉秀生铜池 | 
【犹】【焓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 | 
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 犹,来源于岳珂的《宋诗》《吕居仁瞻仰收召二帖赞》,原文:私书之诒,犹欲却行 | 
【栎】【召】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 | 
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 栎召,来源于冯輗的《宋诗》《题慈谿庆安寺古松》,原文:得全此日同齐栎,勿翦他年比召棠 | 
【婷】【熹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 | 
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 婷,来源于石君宝的《元曲》《诸宫调风月紫云庭・金盏儿》,原文:大的好歌立玉娉婷 | 
【玫】【彰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 | 
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 玫,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:野樱聚紫玫,衒弄晴日杲 | 
【亭】【悦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 | 
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亭悦,来源于孙氏的《宋诗》《与周默》,原文:如今且悦目前景,粧点亭台随分春 | 
【颜】【郅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 | 
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 颜,来源于释晓莹的《宋诗》《句 其四五》,原文:临岐强破颜 | 
【贞】【畅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 | 
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 贞,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:季冬,陈玉以贞来岁之媺恶 | 
【轶】【黛】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 | 
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 轶,来源于杜光庭的《唐诗》《奉戒赞》,原文:九鸾陪玉轶,八凤荐金芝 | 
【之】【雅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 | 
| 雅 | yǎ, yā, yá | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 之雅,来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》,原文:』大雅曰:『成王之孚,下土之式 | 
【禺】【琢】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 | 
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 禺,来源于楼钥的《宋诗》《送万耕道帅琼管》,原文:势须至此少休息,乘风径集番禺东 | 
【烯】【恒】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 | 
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恒,来源于萧嵩的《唐诗》《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》,原文:恩筵过所望,圣泽实超恒 | 
【湫】【追】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 | 
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 湫,来源于赵孟坚的《宋诗》《题陈山龙祠》,原文:逮置湫石边,倏与电俱逝 | 
【祯】【骓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 | 
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祯,来源于李峤的《唐诗》《晚秋喜雨》,原文:穴蚁祯符应,山蛇毒影收 | 
【焓】【潭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 | 
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 潭,来源于释心月的《宋诗》《小师正恭写松源掩室并师山行图请赞 其二》,原文:清空片云,古潭万象 | 
【典】【婧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 | 
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 典,来源于郑谷的《唐诗》《春日即事》,原文:典衣估酒得,伴客看闲花 | 
【亘】【柃】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 | 
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亘,来源于章谦亨的《宋诗》《祖教寺 其二》,原文:巖留云雨过朝暮,寺枕溪流亘古今 | 
【闰】【渲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 | 
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 闰,来源于陈师道的《宋诗》《寄答王直方》,原文:人生如此尔,文字已其闰 | 
【秭】【缪】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 | 
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 秭,来源于周密的《宋诗》《暮春次韵二首 其一》,原文:帘外残灯照夜愁,秭归啼梦五更头 | 
【裳】【墨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 裳 | shang, cháng | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 | 
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 裳墨,来源于卢象的《唐诗》《奉和张使君宴加朝散》,原文:骑拥轩裳客,鸾惊翰墨林 | 
【鸯】【莜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 | 
| 莜 | yóu, diào, dí | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鸯,来源于石孝友的《宋词》《鹧鸪天》,原文:鸳鸯有底情难尽,蝴蝶无端梦易惊 | 
【淼】【婷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 | 
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淼,来源于王维的《唐诗》《送高适弟耽归临淮作》,原文:孤帆万里外,淼漫将何之 | 
【天】【胧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 | 
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 天胧,来源于张耒的《宋诗》《探春有感二首 其二》,原文:深春冷落花残后,寒食朦胧月淡天 | 
【予】【焘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 予 | yǔ, yú, zhù | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 | 
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 予,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:黩予祭祀,时谓弗钦 | 
【采】【潆】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 | 
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 采,来源于郑清之的《宋诗》《旧冬得蒌蒿数十根植之舍傍今春遂可采撷辄持羾黄堂拙语先之聊发一笑》,原文:居人采撷不论钱,横道 | 
【择】【白】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 | 
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 择白,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释畜(对动物的解释)》,原文:47 一目白瞷,二目白鱼,既差我马,差,择也 | 
【之】【韦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 | 
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 之韦,来源于李薰的《宋诗》《三月四日游大云寺分韵得三字佛龛多题名韦独抗段文昌李景让郑愚四人者可考王文穆吕正闵治平嘉祐间过此亦有笔迹因以诗记》,原文:开元韦庶子,剖符剑之南 | 
【斐】【畅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 斐 | fěi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 | 
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 斐畅,来源于刘宰的《宋诗》《松风轩晚望》,原文:浩歌畅幽怀,狂斐君勿诮 | 
【贞】【依】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 | 
| 依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 贞依,来源于喻良能的《宋诗》《为何监狱题种德堂》,原文:石楠间女贞,青士依苍官 | 
【缘】【理】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 | 
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缘理,来源于方一夔的《宋诗》《问稼隠疾》,原文:大患缘有身,此理直糟粕 | 
【烯】【嵇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 | 
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嵇,来源于范祖禹的《宋诗》《送道纯归南康 其一》,原文:寄语谢嵇绍,终惭山巨源 | 
【姝】【昉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 | 
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 姝,来源于梅尧臣的《宋诗》《四月二十七日与王正仲饮》,原文:高吟持去拥鼻学,雅阕付唱纤腰姝 | 


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