缺火,
缺火-满分名字-新生儿-取名
【敦】【种】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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敦种,来源于王重民辑录,刘脩业整理。的《唐诗》《前言》,原文:按照有三原来计划,本拾遗编次如下:卷一残诗集(《补全唐诗》漏编)李翔《涉道诗》(伯三八六六)廿八首马云奇诗集残卷(伯二五五五)十三首卷二佚名的诗残诗集(伯二五五五)五十九首王昭君怨诸词人连句(伯二七四八)一首谒法门寺真身五十韵(伯三四四五)一首无题(斯五五五八)一首卷三敦煌人作品敦煌廿咏并序附一首共二十一首凡六写本,其原编号如下:原卷(伯二七四八)、甲卷(伯三九二九)、乙卷(伯二九八三)、丙卷(伯三八七○)、丁卷(斯六一六七)、戊卷(伯二六九○背)咏敦煌诗(伯五○○七)三首每种诗题下注明所据卷子号码,有两个写本者,亦一一注明,连同校记文字,附各诗之后 |
【炔】【虞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
【祺】【仑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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祺,来源于张抡的《宋词》《鹧鸪天》,原文:福善天应锡寿祺 |
【之】【稷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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之稷,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:馔于房中:酰酱二豆,菹醢四豆,兼巾之:黍稷四敦,皆盖 |
【之】【烁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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之烁,来源于孔平仲的《宋诗》《十月二十一日夜》,原文:问之相去一里间,红光烁烁侵天明 |
【州】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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州亘,来源于楼钥的《宋诗》《送林宗丞浙东议幕》,原文:秦望之山高且平,卧龙横亘环州城 |
【芷】【燃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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芷,来源于郭祥正的《宋诗》《同蒋颖叔殿院游昭亭山广教寺》,原文:微风解兰芷,广陂浴凫鹅 |
【章】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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章序,来源于薛稷的《唐诗》《饯许州宋司马赴任》,原文:别序闻鸿燕,离章动鹡鸰 |
【暖】【昂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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暖昂,来源于周紫芝的《宋诗》《送元寿归华亭》,原文:功名要激昂,人事勿暖冷 |
【禄】【葆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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禄,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其二四》,原文:偶然牵禄养,遂复事篇简 |
【临】【翩】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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临翩,来源于袁燮的《宋诗》《赠陆伯微三首 其一》,原文:胜士由来挽不前,肯临高兴复翩然 |
【爕】【纪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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爕,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:调元归大鼐,爕理属洪钧 |
【瑾】【榭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・絮虾蟆》,原文:马蹄儿踏碎了东吴国,你是那周公瑾,我是这张翼德,眼儿里见了,耳朵儿听者 |
【瑗】【宁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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瑗,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:七年春,宋皇瑗帅师侵郑 |
【镜】【炯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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镜炯,来源于吴激的《宋诗》《夜汎涡河龙潭》,原文:炯如帝鸿镜,可鉴不可磨 |
【亦】【宁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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亦宁,来源于孔平仲的《宋诗》《试墨》,原文:衣葛宁嫌薄,驱蚊亦惮劳 |
【苍】【鸯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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苍,来源于文同的《宋诗》《山池》,原文:偪侧苍苔地, |
【麟】【旨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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麟旨,来源于葛立方的《宋诗》《洪庆善郎中挽诗四首 其二》,原文:麟经旨妙传洙泗,骚学词明慰汨罗 |
【奕】【晟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于郭世模的《宋诗》《题清芬阁》,原文:发挥家传标潜德,奕奕元孙有典刑 |
【札】【曦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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札,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答子渊学士》,原文:给札金銮坡,孤拙并髦秀 |
【霖】【戚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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霖,来源于冯山的《宋诗》《送鼎倅陈安仁虞部》,原文:若霖而晴,颂公之还 |
【志】【嶛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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志,来源于贺知章、源干曜的《唐诗》《郊庙歌辞 禅社首乐章 福和》,原文:乐以平志,礼以和容 |
【畅】【欢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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畅欢,来源于无名氏的《元曲》《伴读书北・布彤云迷四方,朔风凛毡帘放。暖阁围炉频酾汤,正歌楼酒力》,原文:添欢畅 |
【凌】【理】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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凌理,来源于项安世的《宋诗》《三山矶答渔父歌》,原文:犯炎束去担,凌涨理征柂 |
【恺】【致】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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恺致,来源于韩维的《宋诗》《孙曼叔挽词三首 其三》,原文:近民缘恺乐,致主出忠精 |
【绎】【瞳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于苏颂的《宋诗》《和胡俛学士游西池书事》,原文:报投愧刍芜,叩虚漫䌷绎 |
【绘】【燃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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绘,来源于欧阳谦之的《宋诗》《题睢阳五老图》,原文:五老绘图千载誉,群公诗礼百年存 |
【栎】【旨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于邓深的《宋诗》《悯松》,原文:未能晦蹟终难保,樗栎林间是散人 |
【依】【旨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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依旨,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 一》,原文:依山偶得还源旨,拂石闲题出格诗 |
【境】【晋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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境晋,来源于李庭的《宋诗》《游广胜寺东巖》,原文:东巖幽胜甲晋境,寒藤古木生苍苔 |
【琅】【娣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于刘克庄的《宋诗》《兑女余最小孙也慧而夭悼以六言二首 其一》,原文:急急之符夺汝,琅琅之音恼翁 |
【淳】【炯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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淳,来源于喻良能的《宋诗》《星源县斋书事》,原文:闾里颇熙熙,孰云民不淳 |
【炜】【缮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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炜,来源于林景熙的《宋诗》《会严陵邵德芳同舍邀宿玄同斋道旧有作》,原文:缅怀赤炜初,鬰若翠蛟舞 |
【芈】【町】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:飨毕,夜出,文芈送于军,取郑二姬以归 |
【征】【逸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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征逸,来源于郭祥正的《宋诗》《和杨公济钱塘西湖百题 朱野》,原文:梁国衰微后,征君隐逸时 |
【滇】【韬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于区仕衡的《宋诗》《书事》,原文:胡尘不谓飞滇海,鬼火何因暗鄂州 |
【合】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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合亘,来源于徐彦伯的《唐诗》《和李适荅宋十一入崖口五渡见赠》,原文:经亘去崖合,冥緜归壑深 |
【彤】【晏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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彤晏,来源于熊禾的《宋诗》《茶荔谣》,原文:峨峨四谏官,日晏犹彤墀 |
【颉】【昭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于刘一止的《宋诗》《与家姪季高夜语用毛内相韵》,原文:要与李杜高颉颃,下视余子窘可嗟 |
【蝶】【兆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蝶 | dié, tiē | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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蝶兆,来源于吕陶的《宋诗》《张允中挽词》,原文:梦兆飞蝴蝶,年华过白驹 |
【韫】【冽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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韫,来源于宋自逊的《宋诗》《茶磨》,原文:韫质他山带玉挥,干旋坤载妙玄机 |
【昕】【蔳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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昕,来源于程公许的《宋诗》《和大著何兵部 其二》,原文:昕班偶同归,三度金节凉 |
【久】【璇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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久璇,来源于项安世的《宋诗》《杨帅二首 其二》,原文:看把璇玑扶大运,久于箕翼厚于嵩 |
【骃】【裳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
裳 | shang, cháng | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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骃,来源于骆宾王的《唐诗》《边夜有怀》,原文:苏武封犹薄,崔骃宦不工 |
【践】【意】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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践意,来源于宋之问的《唐诗》《陆浑南桃花汤》,原文:坐驰意屡惬,身践心益死 |
【知】【柃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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知,来源于邵雍的《宋诗》《演绎吟 其三》,原文:何者谓知音,知音只在心 |
【荔】【映】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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荔映,来源于王析的《宋诗》《碧沼寺》,原文:鬰密青峦垂薜荔,渟澄碧沼映芙蕖 |
【本】【尔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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本尔,来源于王绩的《唐诗》《灵龟(幷序)》,原文:尔有前鉴,尔既余(李抄本作「余」)将,尔有嘉识,尔既余(李抄本作「余」)辅 |
【烽】【缈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于陆游的《宋词》《谢池春》,原文:阵云高、狼烽夜举 |
【栾】【骥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于赵长卿的《宋词》《水龙吟》,原文:当时恼杀林逋,空绕团栾千百 |
【晶】【萱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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晶,来源于杨万里的《宋诗》《走笔谢吉守赵判院分饷三山生荔子》,原文:甘露落来鸡子大,晓风冻作水晶团 |
【镌】【昉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于宋无的《宋诗》《送金华黄晋卿之诸暨州判官》,原文:激切波澜立,镌镵物象危 |
【晢】【之】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
【襄】【苒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于邹浩的《宋诗》《戏督潜亨作春羹》,原文:襄阳大夫腹如鼎,一著九牛犹未盈 |
【炜】【珊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于许月卿的《宋诗》《二芝兰》,原文:一年三季炜煌煌,幽谷无风花自香 |
【陇】【燿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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陇,来源于董嗣杲的《宋诗》《送刘统辖自黄冈归光州》,原文:度陇书鸿少,翻场战马肥 |
【濡】【韬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于释文珦的《宋诗》《道狭踟蹰行》,原文:夙夜不遑止,草露多沾濡 |
【焓】【恬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于元稹的《唐诗》《开元观闲居酬吴士矩侍御三十韵》,原文:始悟身为患,唯欣禄未恬 |
【桦】【冽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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桦,来源于白居易的《唐诗》《行简初授拾遗同早朝入合因示十二韵》,原文:宿雨沙隄润,秋风桦烛香 |
【兆】【琥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于杨公远的《宋诗》《癸未元日》,原文:昨夜灯花今岁兆,今朝元日昨宵春 |
【瑾】【洌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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瑾,来源于吴则礼的《宋诗》《寄江仲嘉》,原文:纫兰徒自好,怀瑾复谁怜 |
【炜】【觅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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炜,来源于释祖钦的《宋诗》《德富藏主请》,原文:巍巍堂堂,炜炜煌煌 |
【炯】【爀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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炯,来源于赵汝普的《宋诗》《探钓台》,原文:千载尚留真蹟在,客星炯炯照相滩 |
【之】【椎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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之椎,来源于李白的《唐诗》《古风 三十》,原文:大儒挥金椎,琢之诗礼间 |
【韦】【町】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于陈文蔚的《宋诗》《和徐子融韵 其一》,原文:逊敏工夫不可偏,两端相济若韦弦 |
【季】【诀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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季诀,来源于吴泳的《宋诗》《送长儿槃赴金陵典斛 其二》,原文:归来眎季女,一夕亦永诀 |
【遥】【冰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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遥冰,来源于吕言的《宋诗》《寄九日山僧》,原文:遥思茶话夕,敲碎玉池冰 |
【昉】【觉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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昉觉,来源于董嗣杲的《宋诗》《雨饮无殽》,原文:昉见岁律更,不觉春醉厌 |
【勤】【俪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
俪 | lì, lí | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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勤俪,来源于王应麟的《宋诗》《唐开成年墓志石》,原文:采俪古鄞州,俭勤终莫齿 |
【乔】【伦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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乔伦,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・鹊踏枝》,原文:一个个败坏人伦,乔做胡为 |
【缔】【桅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
桅 | wéi, guǐ | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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缔,来源于赵必的《诗》《和黎簿韵》,原文:斯文共缔千年好,杯酒欢娱迹总陈 |
【焘】【治】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 尧祠》,原文:德难名兮覆焘,千万年兮不忘 |
【峪】【理】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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峪,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・慢金盏》,原文:你可便久镇着南边夹山的那峪前,统领着军健,相持的那地面 |
【炯】【禺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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炯,来源于王炎的《宋诗》《用元韵答杨大著李校书》,原文:子云抄书自点勘,方瞳炯炯分纤毫 |
【峪】【彰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于董嗣杲的《宋诗》《包家山》,原文:冷水峪边苔色老,冲云楼下树阴髙 |
【润】【重】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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润重,来源于陈著的《宋诗》《夜宿倪庵坐雨二首 其二》,原文:润深麻长骨,湿重麦垂头 |
【驰】【闰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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驰,来源于白居易的《唐诗》《杂兴三首 一》,原文:又爱从禽乐,驰骋每相随 |
【兆】【秭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于陈造的《宋诗》《次韵袁宪阅兵许浦》,原文:兆眹贵先识,沉默真小节 |
【畅】【绎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于冯取洽的《宋词》《贺新郎》,原文:且一觞、一咏陶然,此情堪畅 |
【单】【谊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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单谊,来源于欧阳修的《宋诗》《听平戎操》,原文:平生又欲慕贾谊,长缨直请系单于 |
【凡】【中】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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凡中,来源于苏过的《宋诗》《湖口人李正臣蓄异石广袤尺余而九峰玲珑老人名之曰壶中九华且以诗纪之命过继作》,原文:至人寓迹尘凡中,杖头挂壶来何从 |
【橙】【彤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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橙 | chéng, dèng, chén | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于张镃的《宋诗》《皇太子生辰诗》,原文:菊香金错艳,橙嫩玉垂丛 |
【政】【孜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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政,来源于陈造的《宋诗》《同陈宰黄簿游灵山八首宰云吾辈可谓忙里偷闲苦中作乐以八字为韵 其三》,原文:一笑倥偬余,政以先民忧 |
【钧】【德】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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钧德,来源于许及之的《宋诗》《铜雀台瓦砚》,原文:我有古端钧玉德,中涵雨露炳星辰 |
【彻】【燝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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彻,来源于释文珦的《宋诗》《客夜》,原文:听罢复重听,听彻三四五 |
【漪】【翎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于徐夤的《唐诗》《门外闲田数亩长有泉源因筑直堤分为两沼》,原文:左右澄漪小槛前,直堤高筑古平川 |
【烯】【知】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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知,来源于仇远的《宋诗》《漫兴》,原文:端是味无味,以待知者知 |
【希】【仑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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希仑,来源于孔文卿的《元曲》《地藏王证东窗事犯・滚绣球》,原文:那风出山卷怪尘,那风入山推败云,险刮的那太华山一时崩损,刮的昆仑山希力力难以影身 |
【典】【菡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀太社太稷十七首 太社位奠玉币用《嘉安》。春社太稷、土正、后稷通用。》,原文:笾豆加篚,典礼有彝 |
【鸢】【瞻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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鸢瞻,来源于欧阳修的《宋诗》《送余姚陈寺丞》,原文:下濑逢江鴈,瞻氛落海鸢 |
【燃】【蔳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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燃,来源于韩琦的《宋诗》《示直彦》,原文:燃膏继昼景,著撰勤节抄 |
【琥】【遥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于王维的《唐诗》《登楼歌》,原文:琥珀酒兮彫胡饭,君不御兮日将晚 |
【璋】【艺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于卢纶的《唐诗》《过司空曙村居》,原文:何言张掾傲,每重德璋亲 |
【熹】【斐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
斐 | fěi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于苏辙的《宋诗》《大行太皇太后挽词二首 其一》,原文:和熹盛东汉,从此不称贤 |
【朔】【英】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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朔英,来源于苏轼的《宋诗》《诸公饯子敦轼以病不往复次前韵》,原文:君为江南英,面作河朔伟 |
【芗】【毓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于李廌的《宋诗》《拟楚词》,原文:兰九畹兮芬芗,芝三秀兮焜煌 |
【樨】【中】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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樨中,来源于仇远的《宋诗》《寄赵春洲莫两山》,原文:雨意忽生桐叶外,秋光都在木樨中 |
【映】【琰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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映,来源于韦应物的《唐诗》《题郑弘宪侍御遗爱草堂》,原文:疎松映岚晚,春池含苔绿 |
【凰】【轶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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凰,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《沁园春》,原文:春闱催试,拆散鸾凰 |
【熠】【骅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于李纲的《宋诗》《六月十八日同陈兴宗邓成彦志宏早会凝翠阁晚游泛碧斋》,原文:乱萤行熠燿,宿鹭立联拳 |
起名测名网是由唐叔创立,以其良好的口碑和客户满意度而闻名,大部分顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子,拥有超过30年的起名经验,并在少年时期就开始学习国学经典,对风水命理、五行八卦、哲学和佛学精通于心。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务根据出生时间和个人信息,综合考虑形、音、义,并兼顾五行八卦、三才五格、星座等因素,参考国学经典如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等,为您提供令人满意的名字。
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