缺火-女孩,
缺火-高雅-女孩-起名
【晴】【境】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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晴境,来源于陆游的《宋诗》《杂题四首 其二》,原文:半饱半饥穷境界,知晴知雨病形骸 |
【玮】【天】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于刘克庄的《宋诗》《和南塘食荔叹》,原文:迩来鸡舌擅瑰玮,赞香誉味万喙同 |
【婷】【墨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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婷,来源于王沂孙的《宋词》《声声慢》,原文:迎门高髻,倚扇清吭,娉婷未数西州 |
【零】【缤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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零缤,来源于释居简的《宋诗》《雪》,原文:集霰夜才分,缤霏晓更零 |
【缪】【松】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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缪松,来源于彭龟年的《宋诗》《别张袁州五首 其二》,原文:青青最高松,藤萝所绸缪 |
【卿】【昭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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卿昭,来源于徐夤的《唐诗》《草》,原文:燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台 |
【涔】【丁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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涔,来源于李之仪的《宋诗》《再次韵奉送禹钦且坚再来之约 其一》,原文:涔涔梅雨涨江滨,耿耿僧房借钵人 |
【璃】【潭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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璃潭,来源于缪烈的《宋诗》《狮子巖》,原文:碧潭烟歛琉璃滑,素娥乘鸾下天阙 |
【烊】【宁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
【煦】【晶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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煦,来源于韩琦的《宋诗》《崔象之中舍宰阳翟》,原文:惠政即随春共煦,道心常与月同圆 |
【晴】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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晴序,来源于王沂孙的《宋词》《高阳台》,原文:残萼梅酸,新沟水绿,初晴节序暄妍 |
【襄】【烯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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襄,来源于胡志道的《宋诗》《望雪阁》,原文:我来睇目凭栏久,是可无情忆楚襄 |
【茗】【易】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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茗易,来源于牟巘的《宋诗》《奉寄沈公介石老仙》,原文:不贪富贵即神仙,茗椀香炉古易编 |
【壬】【韬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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壬韬,来源于白玉蟾的《宋诗》《奉呈天谷》,原文:六壬八遁成韬晦,四塞三边娄绎骚 |
【晗】【雯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
【艺】【炀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于黄庭坚的《宋诗》《峨眉真人陈图南真赞》,原文:见艺祖太宗,曰天下定矣 |
【沅】【炯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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沅,来源于王庭珪的《宋诗》《赠别陈君授 其二》,原文:雷雨沅湘振滞冤,皇恩普出九重天 |
【烯】【瑗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于姚正子的《宋诗》《道爱堂》,原文:学道正传蘧瑗脉,爱人默契武城心 |
【昶】【兆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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昶,来源于刘克庄的《宋诗》《昌黎子》,原文:却怪韩公产韩昶,不如枚叔有枚皋 |
【焘】【璆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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焘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 大明位酌献用《择安》。》,原文:惟照临功,等于载焘 |
【重】【烟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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重烟,来源于温庭筠的《唐诗》《郭处士击瓯歌》,原文:晴碧烟滋重叠山,罗屏半掩桃花月 |
【璋】【璞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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璋璞,来源于陈起的《宋诗》《酬成贤良》,原文:献璞无成喜弄璋,世间得失事相参 |
【羿】【梁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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羿,来源于黄庭坚的《宋诗》《木之彬彬》,原文:羿注矢以当物,十尝中其七八 |
【爕】【芗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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爕,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:调元归大鼐,爕理属洪钧 |
【娣】【椰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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娣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:妇撤于房中,媵御馂,姑酳之,虽无娣,媵先 |
【德】【椒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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德椒,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 酌献用《明安》。》,原文:德贻彤管,号正椒房 |
【姿】【知】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姿 | zī, zì | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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姿知,来源于陈文蔚的《宋诗》《傅材甫窗前白月桂开材甫索诗戏作 其二》,原文:冰姿冷淡不求知,却有同心为赋诗 |
【映】【媵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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映,来源于王禹偁的《宋诗》《仲咸因春游商山下得三怪石辇致郡斋甚有幽趣序其始末题六十韵见示依韵和之》,原文:映合移红药,遮须翦绿筠 |
【种】【珞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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种珞,来源于岳珂的《宋诗》《米元章书山谷大悲憕赞帖赞》,原文:轮拂璎珞,种种所执 |
【漪】【珞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于释法薰的《宋诗》《赞政黄牛》,原文:山黯黯,水漪漪 |
【望】【暖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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望暖,来源于方回的《宋诗》《雪后》,原文:光添几夜梅窗月,暖望明年麦陇秋 |
【郦】【蕙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郦 | lì, lí, zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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郦,来源于唐庚的《宋诗》《过田横墓二首 其二》,原文:脱使郦生犹未死,将军来此亦何为 |
【轶】【萱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于石介的《宋诗》《南霁云》,原文:霁云勇烈,跳城轶出 |
【陇】【言】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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陇言,来源于岳珂的《宋诗》《王操之旧京帖赞》,原文:家人丘陇何足言,痛裂乃尔摧心肝 |
【钥】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钥 | yào, yuè | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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钥同,来源于舒岳祥的《宋诗》《闺怨 其一》,原文:一春心事许谁同,金钥无声柳絮风 |
【绍】【惋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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绍,来源于马珦的《唐诗》《石门歌》,原文:)(〖1〗《武昌志》〖《湖北金石志》同〗:「案马绍基云:是刻滨临大江,字迹漫漶,前后片存二十八字,幸题与姓名尚完好 |
【蔷】【珑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔷 | qiáng, sè | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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蔷,来源于张侃的《宋诗》《秋日闲居十首 其二》,原文:蔷薇绕篱根,园丁采去卖 |
【斓】【繁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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斓,来源于许及之的《宋诗》《次韵滕丞以古风为贽》,原文:昨曾闚斓斑,今犹眩朱碧 |
【炯】【茜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
茜 | qiàn, xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于陈棣的《宋诗》《李倅生辰三首 其一》,原文:炯炯方瞳真寿相,不劳颂祝自长年 |
【琢】【影】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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琢影,来源于辛弃疾的《宋词》《兰陵王》,原文:便影入山骨,至今雕琢 |
【迪】【葆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于陈与义的《宋诗》《以玉刚卯为向伯共生朝》,原文:攘除厉凶,以迪明王 |
【昃】【燮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于项安世的《宋诗》《贺杨枢密新建贡院三十韵》,原文:日中则昃固其理,城复于隍吁忍言 |
【轶】【迪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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轶,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 又六变。 其三》,原文:螭阶聊载笔,纪瑞轶唐虞 |
【援】【韬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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援韬,来源于刘禹锡的《唐诗》《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》,原文:援毫动星宿,垂钓取韬钤 |
【里】【纾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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里,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《临江仙》,原文:(生)他那里有邪魔,俺这里偏不怕 |
【晃】【戍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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晃戍,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 自云门还泛若耶入镜湖寄院中诸公》,原文:(裴晃)落叶飞孤戍,横塘向古祠 |
【攸】【阑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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攸,来源于方岳的《宋诗》《客有致㶉鶒者》,原文:相攸奠尔居,谨勿思江河 |
【黎】【磐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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黎,来源于杜柬之的《宋诗》《至自云安题净戒院二首 其一》,原文:欲问阇黎借榻眠,卧对龛灯淡无语 |
【冉】【绅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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冉,来源于王柏的《宋诗》《和易巖木犀韵》,原文:景物自冉冉,气候犹迟迟 |
【郝】【灵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郝 | hǎo, shì | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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郝,来源于罗隐的《唐诗》《咏史》,原文:九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金 |
【峤】【朔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于释道潜的《宋诗》《同周元翁著作范明远祕校西湖夜泛各赋一首》,原文:圆峤方壶吾未羨,敢烦骚客为冥搜 |
【焓】【缔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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缔,来源于陆龟蒙的《唐诗》《祝牛宫辞》,原文:上缔蓬茅,下远官府 |
【里】【飖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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里飖,来源于高适的《唐诗》《宋中遇陈二》,原文:离别十年外,飘飖千里来 |
【骊】【鸢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于陆游的《宋诗》《韩干马图》,原文:唐人画马如相马,□□不在骊与黄 |
【蕊】【烽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蕊 | ruǐ, juǎn | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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蕊,来源于张孝祥的《宋词》《清平乐》,原文:吹香嚼蕊 |
【奈】【婕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
婕 | jié, qiè | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于陈子厚的《元曲》《出队子・伤心无奈,遣离人愁闷多。见银台绛蜡尽消磨,玉鼎无烟香烬火,》,原文:烛灭香消怎奈何 |
【昶】【珑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于吉播的《唐诗》《题云居上寺》,原文:诗中「暮烟」,石刻原作「暮烟」,王昶谓是笔误,今据正 |
【南】【昃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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南昃,来源于刘子翬的《宋诗》《建康六感 晋》,原文:日昃无全照,南迁事仓忙 |
【优】【团】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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优团,来源于释惟一的《宋诗》《荷露跳珠》,原文:优昙初现叶团团,错落明玑走碧盘 |
【淼】【晴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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淼晴,来源于温庭筠的《唐诗》《相和歌辞 堂堂》,原文:钱塘岸上春如织,淼淼寒潮带晴色 |
【梁】【兆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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梁兆,来源于苏颂的《宋诗》《留台宾客李公挽辞二首 其二》,原文:人歌梁木空伤鲁,兆启佳城欲葬滕 |
【本】【旒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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本旒,来源于肃宗皇帝的《唐诗》《延英殿玉灵芝诗三章章八句 三》,原文:幸生芳本,当我扆旒 |
【青】【琢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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青琢,来源于韦骧的《宋诗》《石鏊》,原文:青如碧琅玕,光莹非琢治 |
【迪】【乘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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迪,来源于岳珂的《宋诗》《韩忠献北道京邑二帖赞》,原文:繄天实启迪,岂以诩饰,如彼韦陟 |
【燮】【缮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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燮,来源于王之道的《宋诗》《酬潘县尉》,原文:燮调元化坐庙堂,长使斯民歌鼓腹 |
【翡】【翎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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翡翎,来源于皮日休的《唐诗》《公斋四咏 新竹》,原文:圆紧珊瑚节,钐利翡翠翎 |
【南】【益】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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南益,来源于汪元量的《宋诗》《杭州杂诗和林石田 其四》,原文:水面生何益,南冠死则休 |
【天】【凝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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天凝,来源于刘敞的《宋诗》《复雪二首 其二》,原文:不知天难谌,信宿更凝冽 |
【缃】【璃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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缃璃,来源于虞俦的《宋诗》《木犀花开折赠县宰代简》,原文:缃黄襞积间琉璃,病眼看花喜欲迷 |
【秭】【莱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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秭,来源于周密的《宋诗》《暮春次韵二首 其一》,原文:帘外残灯照夜愁,秭归啼梦五更头 |
【烟】【棹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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烟棹,来源于晁端礼的《宋词》《玉胡蝶・玉蝴蝶》,原文:劝人归、啼禽有意,催棹去、烟水无情 |
【音】【琢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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音琢,来源于林表民的《宋诗》《寄题郑熙宁夫玉轩》,原文:良玉本不琢,大音无希声 |
【子】【旒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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子旒,来源于朱翌的《宋诗》《丙寅十月游南华》,原文:桄榔子熟旒珠重,荳蔻丛深扇羽齐 |
【德】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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德召,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 五弦弹》,原文:众乐虽同第一部,德宗皇帝常偏召 |
【珞】【颀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于朱松的《宋诗》《陈德瑞馈新茶》,原文:贵人争买百璎珞,此心儿女久已降 |
【遥】【霜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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遥霜,来源于陆游的《宋诗》《冬夜二首 其一》,原文:岁晚风霜恶,将如遥夜何 |
【若】【旒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
若 | ruò, ré, rè, rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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若旒,来源于陈棣的《宋诗》《送李明甫召除奉常簿》,原文:凝旒若访草茅士,余论无忘采菲葑 |
【炫】【媖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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炫,来源于张镃的《宋诗》《园中雪夜二首 其二》,原文:急傍栏干唤酒杯,却嫌红烛炫高台 |
【亭】【昕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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亭,来源于朱熹的《宋诗》《云谷二十六咏 莲沼》,原文:亭亭玉芙蓉,迥立映澄碧 |
【些】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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些,来源于张侃的《宋诗》《秋日闲居十首 其九》,原文:奈何楚子孙,些只徒自窘 |
【籍】【兆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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籍兆,来源于楼钥的《宋诗》《端明殿学士张公挽词 其二》,原文:籍甚张京兆,精神满腹中 |
【缔】【冬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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缔,来源于陈轩的《宋诗》《句 其一四》,原文:南安巖近南斗傍,干坤缔结雷电守 |
【支】【理】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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支理,来源于苏轼的《宋诗》《濠州七绝 涂山》,原文:川锁支祁水尚浑,地理汪罔骨应存 |
【梁】【陇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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梁陇,来源于楼钥的《宋诗》《李公执挽词 其一》,原文:弥望三江梁下水,陇西德泽信无涯 |
【畅】【泷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于韩淲的《宋诗》《茶山 其二》,原文:溪明漾长桥,履此复畅情 |
【箬】【奈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
箬 | ruò, nà | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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箬,来源于槻伯圜的《宋诗》《大涤洞 其一》,原文:信有灵丹藏箬下,刀圭分乞岂无时 |
【映】【知】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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映知,来源于张耒的《宋诗》《遣兴次韵和晁应之四首 其二》,原文:云解映山常漠漠,叶知辞树亦依依 |
【易】【棠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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易棠,来源于文天祥的《宋诗》《送卓大著知漳州》,原文:锦堂事相俪,棠舍阴易留 |
【瑾】【璐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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瑾,来源于文同的《宋诗》《送提刑司勋》,原文:公家兄弟何磊落,一一光华如美瑾 |
【妤】【璇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于王铚的《宋诗》《明师见和梅诗再用韵兼奉送还福唐》,原文:汉宫婕妤体自香,月里飞仙长玉洁 |
【珑】【淖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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珑,来源于秦观的《宋词》《醉蓬莱》,原文:瓣瓣玲珑,枝枝洁净,世上无花类 |
【团】【萝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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团萝,来源于释居简的《宋诗》《浄慈堂中觅纸糊窗》,原文:团团亮隔松萝古,寂寂虚堂槁木春 |
【汝】【冽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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汝,来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其二》,原文:元圭锡兮汝绩,昭华归兮汝躬 |
【献】【暖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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献暖,来源于方回的《宋诗》《正月初四后十余日病嗽不能出杂书十首 其二》,原文:献岁亦未春,骤暖似炮烙 |
【年】【燮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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年燮,来源于程的《宋词》《宝鼎现》,原文:无一岁、不书年大有,问元功谁燮理 |
【亦】【昉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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亦,来源于戴复古的《宋诗》《凤鸣有吉凶》,原文:汉时凤亦鸣,六朝时亦鸣 |
【支】【与】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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支与,来源于陆游的《宋诗》《拟古四首 其四》,原文:脱粟与大布,衣食裁自支 |
【尔】【燿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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尔,来源于聂夷中的《唐诗》《赠农》,原文:劝尔勤耕田,盈尔仓中粟 |
【芸】【晗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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芸,来源于张籍的《唐诗》《酬祕书王丞见寄》,原文:芸阁水曹虽最冷,与君长喜得身闲 |
【淑】【奈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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淑奈,来源于杨万里的《宋诗》《春晓三首 其二》,原文:风光明淑奈渠何,非暖非寒直是和 |
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