缺火-男孩,
缺火-高雅-男孩-起名
【燿】【栾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于丁谓的《宋诗》《萤》,原文:惟怜资学者,熠燿满纱囊 |
【赫】【绰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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赫,来源于于石的《宋诗》《赠王法官》,原文:生不求生以害仁,死犹赫赫濯厥灵 |
【勉】【驰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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勉驰,来源于骆罗宪的《宋诗》《与廖检法同行口占分水岭诗 其五》,原文:勉强驱驰力不堪,笋车肱曲睡方酣 |
【萱】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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萱,来源于方岳的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:更堪夸,萱草长春,红衣交列 |
【映】【燿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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映,来源于周密的《宋词》《曲游春》,原文:映帘底宫眉,堤上游勒 |
【零】【备】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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零,来源于李洞的《唐诗》《早春友人访别南归》,原文:一盏薄醨酒,数枝零落梅 |
【畅】【启】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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畅启,来源于刘禹锡的《唐诗》《詶牛相公独饮偶醉寓言见示》,原文:主人启酡颜,酣畅浃肌髪 |
【纶】【德】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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纶德,来源于释居简的《宋诗》《与应真遇》,原文:经纶才大辅以德,八斗一石初何加 |
【暖】【贤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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暖贤,来源于姚勉的《宋诗》《新婚致语》,原文:律底春回寒谷暖,堂间夜会德星贤 |
【町】【袁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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町,来源于释道璨的《宋诗》《题会稽孙竹阁望梅亭》,原文:诚明与物欲,方寸分町畦 |
【箪】【南】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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箪南,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:一宗人奉箪、巾,南面于槃北 |
【渭】【卓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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渭卓,来源于释居简的《宋诗》《寄西禅骥无称》,原文:随流入流眼卓朔,胸中泾渭元清浊 |
【誉】【卓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于宋庠的《宋诗》《送谢屯田徙治富顺监》,原文:绿发仙郎冠誉髦,垦田分土汉家曹 |
【逵】【烯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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逵,来源于宋祁的《宋诗》《马上逢雪》,原文:洒逵先映璐,飘阙欲藏银 |
【鸯】【鸠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于赵长卿的《宋词》《卜算子》,原文:不学鸳鸯老 |
【泰】【晃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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泰,来源于范成大的《宋诗》《太上皇帝灵驾发引挽歌词六首 其二》,原文:自将吴津骑,谁婴泰一锋 |
【砺】【炽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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砺,来源于陈普的《宋诗》《范雎蔡泽》,原文:战国诸公敝一言,磨喉砺舌乱干坤 |
【琰】【川】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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琰,来源于黄庭坚的《宋诗》《题虔州东禅圆照师新作御书阁》,原文:家风秀句刻琬琰,邀我落笔何能工 |
【琝】【天】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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天,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:天祝予 |
【凌】【孝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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凌孝,来源于陈襄的《宋诗》《慈圣光献太皇后挽词二首 其二》,原文:君王孝感凌穹昊,未尽东朝欲报恩 |
【年】【鸢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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年鸢,来源于王炎的《宋诗》《与赵道人》,原文:我今布褐终余年,岂论燕颔并鸢肩 |
【凡】【至】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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凡至,来源于王之望的《宋诗》《赠范觉民》,原文:范子廊庙器,至宝非凡璞 |
【盂】【伦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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盂,来源于释道潜的《宋诗》《哭少游学士 其三》,原文:瓶盂客京口,彷彿熙宁末 |
【璋】【霆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于杨冠卿的《宋诗》《平郴蛮》,原文:牙璋夜半起兵符,云旗驿骑争驰驱 |
【飔】【奈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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飔,来源于谢薖的《宋诗》《集庵摩勒园会者十人以它年五君咏山王一时数为韵得时字》,原文:红榴媚夕阳,初篁摇轻飔 |
【宁】【酝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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宁,来源于范成大的《宋诗》《秋日杂兴六首 其六》,原文:人老真可叹,宁复游冶时 |
【淖】【珧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于程珌的《宋诗》《挽致政吕通议》,原文:冷雨涩不晴,山径淖如涂 |
【芉】【琢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
【时】【纶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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时纶,来源于岳珂的《宋诗》《三塔寺寒光亭张于湖书词寺柱吴毅夫命名后轩二首 其二》,原文:何时脱尘绊,来此寄垂纶 |
【飔】【昊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于王炎的《宋诗》《枭羹》,原文:日转槐阴宫漏迟,兰汤新浴生凉飔 |
【卓】【澄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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卓澄,来源于贯休的《唐诗》《送郑使君》,原文:绿沈枪卓妖星落,白玉壶澄苦雾开 |
【恣】【晏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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恣晏,来源于陈傅良的《宋诗》《和林宗易菊花韵》,原文:人生适意无过此,恣听东篱早晏开 |
【茯】【追】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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茯,来源于张乔的《唐诗》《赠友人》,原文:几时献了相如赋,共向嵩山采茯苓 |
【缪】【磊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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缪,来源于舒亶的《宋诗》《粹老使君前被召约往它山谒善政侯祠既不果以书见抵谓可叹惜并示广德湖新记因成长句奉寄》,原文:搔首怅望情绸缪,我问使君亦何尤 |
【焘】【鼎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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焘,来源于岳珂的《宋诗》《林文节绍圣日记前帖赞》,原文:安焘面析章惇,以为乡风 |
【礼】【飔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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礼,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:三卜,礼也 |
【栾】【缃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于韩淲的《宋诗》《有怀 其六》,原文:茶果团栾坐,都无官舍喧 |
【炅】【桓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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炅,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:炅然东壁光,与月争流天 |
【稷】【廷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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稷廷,来源于谢枋得的《宋诗》《挂冠》,原文:天地有心扶社稷,朝廷无意得英豪 |
【敦】【炽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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敦,来源于佚名的《唐诗》《非所寄王都护姨夫》,原文:敦煌数度访来人,握手千回问懿亲 |
【缪】【青】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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缪青,来源于李新的《宋诗》《再游云门山寺》,原文:云木绸缪青羽葆,窦泉零落小珠玑 |
【鼎】【淖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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鼎淖,来源于陆游的《宋诗》《穷居》,原文:淖糜均列鼎,徒步当华轩 |
【华】【敦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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华敦,来源于王安石的《宋诗》《送张宣义之官越幕二首 其二》,原文:真宜举敦朴,已自胜浮华 |
【陇】【致】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于邵雍的《宋诗》《牧童》,原文:数声牛背笛,一曲陇头歌 |
【什】【匠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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什,来源于李之仪的《宋诗》《朱伯宣才英昆仲见过曲相慰藉因留饮得花字》,原文:百寻自是松难老,什袭终慙玉有瑕 |
【政】【炀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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政,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」 【成王政】 成王东伐淮夷,遂践奄,作《成王政》 |
【京】【种】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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京种,来源于戴栩的《宋诗》《送翁灵舒赴越帅分韵得欲字》,原文:京华万种身,聚散棋着局 |
【朔】【岿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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朔,来源于刘敞的《宋诗》《泛舟三首 其二》,原文:歌咏淹短日,醉酣轻朔风 |
【宁】【暖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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宁暖,来源于胡寅的《宋诗》《再次前韵》,原文:自保孤根暖,宁随百草芳 |
【熠】【绍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于苏轼的《宋诗》《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟二首 其二》,原文:霜风渐欲作重阳,熠熠溪边野菊黄 |
【竺】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于苏籀的《宋诗》《何会卿妇清河张甥挽诗》,原文:常念注西竺,浮生付六如 |
【浦】【骓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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浦,来源于白居易的《唐诗》《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》,原文:溯流从汉浦,循路转荆衡 |
【单】【维】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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单维,来源于俞德邻的《宋诗》《京口遣怀呈张彦明刘伯宣郎中并诸友一百韵》,原文:单骑窜维扬,走险甚奔鹿 |
【继】【旨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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继旨,来源于释普济的《宋诗》《圆觉顽空觉讲主真赞二首 其一》,原文:得天台之奥旨,继永嘉之先觉 |
【远】【易】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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远易,来源于戴圣的《礼记》《礼记/学记》,原文:夫然后足以化民易俗,近者说服,而远者怀之,此大学之道也 |
【恺】【炜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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恺,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:《诗》曰:『恺悌君子,遐不作人 |
【赫】【烁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
---|
赫烁,来源于刘弇的《宋诗》《走笔答郭子隆勾稽》,原文:赫如千尺光,旁烁幽隘窾 |
【沅】【珧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》,原文:临沅湘之玄渊兮,遂自忍而沉流 |
【栎】【黎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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栎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:郑厉公自栎侵郑,及大陵,获傅瑕 |
【瑹】【知】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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知,来源于无名氏的《宋词》《点绛唇》,原文:也知春信 |
【恣】【凡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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恣,来源于曾巩的《宋诗》《寄孙之翰》,原文:更能议论恣倾倒,万里一泻昆仑渠 |
【召】【烯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
---|
召,来源于元稹的《唐诗》《酬翰林白学士代书一百韵》,原文:便殿承偏召,权臣惧挠私 |
【犹】【征】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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犹征,来源于贯休的《唐诗》《古塞下曲七首 三》,原文:黄河冰已合,犹未送征衣 |
【翊】【理】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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翊理,来源于韩维的《宋诗》《和永叔小饮怀同州江十学士》,原文:温温江冯翊,兹理久所诣 |
【逻】【洵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于贾仲明的《元曲》《李素兰风月玉壶春・鲍老儿》,原文:投河奔井,拽巷逻街,张舌骗口,花言巧语,指皂为白 |
【峨】【良】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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峨良,来源于李纲的《宋诗》《蒋山佛果师为缘事来而此土方饥戏赋是诗以发一笑》,原文:年来为众建广厦,胸中结构良峨巍 |
【彰】【律】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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彰,来源于郭祥正的《宋诗》《蒲涧奉呈蒋帅待制》,原文:岂如戴主効臣节,白骨虽朽忠名彰 |
【瑥】【纶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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纶,来源于度正的《宋诗》《送新四川茶马》,原文:頼兹经纶手,调护遂奏功 |
【炀】【夕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:九月,立炀宫 |
【辽】【酝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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辽,来源于陶谷的《唐诗》《春(一作「风」)光好(今按:《全宋词》亦未收,故补之)(谷为学士,奉使。恃上国势,下视江左,辞色毅然不可犯。韩熙载命歌妓秦弱兰诈为驿卒女,每日敝衣持帚洒扫,陶悦之,与狎,因赠一词,名《春光好》云云。明日,后〖一作中〗主设宴于澄心堂,陶辞色如前。乃命弱兰歌前阕劝酒,陶大醉,为主礼所薄,即日还朝,止遣数小吏饯于郊亭。迨归京,鸾胶之曲已喧,陶因是竟不大用。)》,原文:三、陶谷干兴中何吴越时赠任社娘之作,见沈辽《云巢编》卷八《任社娘传》,《研北杂志》引其说 |
【禄】【晢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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禄,来源于邹浩的《宋诗》《送李师聃祖道长官赴衡州耒阳令》,原文:问其所食禄,尽出民骨髓 |
【典】【朴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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典朴,来源于黄庭坚的《宋诗》《送彦孚主簿》,原文:本朝开典礼,棫朴作株桩 |
【搦】【栾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其四二》,原文:吴道僧繇画不成,痴猿彻夜空拏搦 |
【硝】【琰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
---|
硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇至二首 其一》,原文:日暄花迸蕾,霜过土生硝 |
【休】【梁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
---|
休梁,来源于苏辙的《宋诗》《送王廷老朝散知虢州》,原文:何日却休官,复饮梁王市 |
【仁】【南】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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仁南,来源于文彦博的《宋诗》《司空相公特贶雅章俯光陋迹依韵和呈以答厚意》,原文:平嵩极目西南望,仁里高闳近鼎门 |
【翰】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
翰哲,来源于李德裕的《唐诗》《追和太师颜公同清远道士游虎丘寺》,原文:逸人缀清藻,前哲留篇翰 |
【闰】【陟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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闰,来源于李频的《唐诗》《冬夜酬范秘书》,原文:命嗟清世蹇,春觉闰冬暄 |
【圣】【炅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于梅尧臣的《宋诗》《责躬诗》,原文:省己当自责,实负圣相知 |
【斯】【之】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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斯之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:《诗》云:「不显不承,无斁于人斯」,此之谓也 |
【禧】【琰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一(京本列第六○五十六首) 四十一》,原文:京本「干符」前有「唐禧宗」三字 |
【庭】【未】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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庭未,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和仲源暮冬见寄》,原文:曾未学黄庭,衰颜已可惊 |
【执】【珧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
---|
执,来源于释居简的《宋诗》《陈卿座上得贵字》,原文:唐虞已千古,执中揆诸理 |
【秭】【霈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
---|
秭,来源于陆游的《宋诗》《梅花六首 其五》,原文:秭归江头烟雨昏,客舟夜系梅花村 |
【琰】【璋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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琰璋,来源于苏籀的《宋诗》《王季海求父宣义挽词二首 其二》,原文:济美珪璋质,流芳琬琰铭 |
【茗】【煊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于曾丰的《宋诗》《游齐觉寺 其二》,原文:薰炉烟缕缕,茗椀雨班班 |
【郅】【峪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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郅,来源于李商隐的《唐诗》《赠别前蔚州契苾使君》,原文:日晚鸊鹈泉畔猎,路人遥识郅都鹰 |
【爀】【焱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
【严】【胧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
严 | yán, yǎn | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
---|
严,来源于释居简的《宋诗》《黄龙洞前遇倪文昌赋苕之清》,原文:至洁清严濑,孤忠叹汨罗 |
【炫】【郁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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炫郁,来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》,原文:扬精华以炫燿兮,芳郁渥而纯美 |
【阔】【昉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于徐玑的《宋诗》《漳州别王仲言祕书》,原文:契阔几已深,矧尔病与衰 |
【理】【湲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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理湲,来源于刘敞的《宋诗》《开元寺》,原文:事往理冥漠,悲来涕潺湲 |
【烁】【暌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于姚勉的《宋诗》《赠彭花翁牡丹障》,原文:天上司花巧不神,笔底春风光欲烁 |
【晰】【昱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于袁甫的《宋诗》《和晋斋兄韵》,原文:元自昭晰,无惑可祛 |
【謇】【梁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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謇,来源于屈原的《楚辞》《九章/抽思》,原文:何独乐斯之謇謇兮 |
【骋】【南】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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骋南,来源于卢郢的《宋诗》《黄鹤楼》,原文:柳暗西州供骋望,草芳南浦徧离情 |
【焘】【傅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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焘,来源于曾巩的《宋诗》《高松》,原文:凤凰引众禽,此木阴可焘 |
【枫】【晗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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枫,来源于俞桂的《宋诗》《枫桥寺》,原文:昔年曾到枫桥宿,石岸傍边系小船 |
【朗】【博】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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朗,来源于陈耆卿的《宋诗》《代和陈郎中丹桂三首 其三》,原文:露沐烟梳冉冉时,朗然新月似蛾眉 |
【旒】【弛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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旒,来源于刘摰的《宋诗》《哀太尉惠穆公三首 其一》,原文:弈世承圭衮,三朝侍冕旒 |
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