缺土-男孩,
缺土-大师-男宝宝-取名
【辰】【麟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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辰麟,来源于吴泳的《宋诗》《寿范翁》,原文:使家天上一角麟,手握雨露呵星辰 |
【喻】【酝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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喻,来源于杨询的《宋诗》《游齐山寺》,原文:径畔芭蕉曾有喻,庭前柏树本无机 |
【缎】【缨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:我在客伙里,你弹着一架筝,我不与了你个褐色绸缎儿 |
【翌】【禹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于张可久的《元曲》《越调・霜角新安八景花屏春晓》,原文:翌结,弓剑冗,苔花碑字灭 |
【忻】【越】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于欧阳修的《宋诗》《仙草》,原文:旁人掩口笑,纵汝暂懽忻 |
【佐】【轩】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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佐轩,来源于卢僎的《唐诗》《奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业》,原文:风后轩皇佐,云峰谢客居 |
【恣】【惟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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恣惟,来源于释师范的《宋诗》《圜悟赞》,原文:非惟咈诟啒㖀,恣意凤林咤之 |
【袤】【艾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袤 | mào, móu | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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袤,来源于韩琦的《宋诗》《康乐园》,原文:有圃隔牙城,广袤半百亩 |
【笛】【颐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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笛,来源于周密的《宋词》《踏莎行》,原文:玉笛天津,锦囊昌谷 |
【中】【峨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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中峨,来源于许景衡的《宋诗》《寄笔墨纸兄长绝句三首 其一》,原文:最怜修贡自峨岷,拜赐中天雨露新 |
【辰】【景】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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辰景,来源于蔡戡的《宋诗》《再用韵呈薛士昭提举》,原文:美景良辰无限好,奇花妙句有余清 |
【由】【虞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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由虞,来源于苏辙的《宋诗》《欧阳文忠公夫人挽词二首 其一》,原文:有助知由内,驺虞欲重吟 |
【锋】【袁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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锋袁,来源于苏籀的《宋诗》《祝舜俞少卿示曩岁葺蒙园陪游风什一编不度枵疏上尘二首 其一》,原文:台评公雅铦锋锷,杖齿袁遗抱笔觚 |
【泯】【卫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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泯卫,来源于释居简的《宋诗》《破琴行》,原文:得时郑卫嘈杂鸣,泯默韶頀瘖咸英 |
【秉】【巍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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秉,来源于韦应物的《唐诗》《寄中书刘舍人》,原文:忽睹九天诏,秉纶归国工 |
【奥】【齐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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奥齐,来源于杜范的《宋诗》《国正丈和章齐物之论扫去轨辙超然形外所进高矣读之敬叹不自揣再用前韵为谢并以求教》,原文:协一虽奥理,不齐本物情 |
【犹】【燏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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犹,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:天作孽,犹可违 |
【唯】【与】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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唯与,来源于周紫芝的《宋诗》《题善应师毋我庵》,原文:宴坐只应山是伴,夜禅唯与月相亲 |
【城】【詹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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城詹,来源于吕祖谦的《宋诗》《陈能之少卿挽章二首 其一》,原文:清名配詹事,千载赤城山 |
【睿】【由】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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睿由,来源于张方平的《宋诗》《神宗皇帝挽辞五首 其四》,原文:睿智由天纵,规摹继祖贻 |
【简】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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简犹,来源于顾况的《唐诗》《奉酬茅山赠赐幷简綦毋正字》,原文:简书犹有畏,神理讵能超 |
【杨】【袁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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杨袁,来源于陈与义的《宋诗》《跋外祖存诚子帖》,原文:客来空认袁公额,泪尽惭无杨恽书 |
【合】【卫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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合卫,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:五、宋华合比出奔卫 |
【垣】【泰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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垣泰,来源于项安世的《宋诗》《金陵纪游百韵》,原文:似垣环泰一,如阵拥中权 |
【延】【樗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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延,来源于苏钦的《宋诗》《穹石堂》,原文:是中一延睇,破觉慰平昔 |
【琬】【炳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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琬,来源于袁说友的《宋诗》《恭和御制赐进士诗韵二首 其二》,原文:丝纶甫幸来中禁,琬琰俄欣奏上方 |
【瑜】【屹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵钱伸仲见贻兼送别二首 其二》,原文:笔下波涛文贯道,胸中瑜瑾学逢源 |
【逵】【些】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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逵,来源于独孤及的《唐诗》《登山谷寺上方答皇甫侍御卧疾阙陪车骑之后》,原文:不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕 |
【皋】【岿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皋 | gāo, háo, gū | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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皋,来源于刘攽的《宋诗》《在郡作》,原文:鲁人之皋乃自昔,犹复絃歌一亩宫 |
【唯】【笙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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唯笙,来源于郑清之的《宋诗》《绍定闽寇平上功省府黄伯厚与焉余时在政事堂赵用甫掾西曹力言此文墨士请官以左选既而赏戾法迄授武阶去岁戊戌用甫帅鄞乃来为阃属余浪迹湖山岁余始一见稍稔接觞咏亹亹迫人间及前事有见晚恨余与之酒曰一文资直慁子然以人废法虽相知如今日亦弗敢则笑而不怨赴调行在所赠以君莫愁之歌》,原文:世间众万无定容,桃笙木棋唯所逢 |
【圣】【媵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十年发皇太后册宝八首 侍中奉宝诣皇帝褥位用《礼安》。》,原文:祖启瑶光,诞生明圣 |
【容】【绡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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容绡,来源于沈端节的《宋词》《念奴娇》,原文:嫩凉清晓,淡秋容、横写鲛绡十幅 |
【徽】【琬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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徽琬,来源于张嵲的《宋诗》《余夫人挽词》,原文:宠秩官封贵,徽音琬琰存 |
【庭】【袁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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庭袁,来源于刘克庄的《宋诗》《饯潘使君二首 其二》,原文:从今紧闭袁安户,庭雪平腰径草深 |
【唯】【偕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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唯,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:此无故,唯辕直且无桡也 |
【峨】【蓁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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峨,来源于李刘的《宋词》《朝中措》,原文:运转峨眉山月,按行雪界天风 |
【岿】【朔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祀社稷九首 酌献用《嘉安》。》,原文:清酤芬如,灵坛岿然 |
【祁】【颐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于崔敦礼的《宋诗》《挽太尉王权章》,原文:好象祁连筑新冢,鼓鼙遗恨意何穷 |
【炀】【意】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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炀意,来源于翁承赞的《唐诗》《柳 四》,原文:炀帝东游意绪多,宫娃眉翠两相和 |
【畚】【粤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:陈畚挶具绠缶,备水器 |
【辰】【忻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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辰忻,来源于邵雍的《宋诗》《触观物》,原文:心净星辰夜,情忻草木春 |
【琥】【亦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于李商隐的《唐诗》《题僧壁》,原文:蚌胎未满思新桂,琥珀初成忆旧松 |
【尤】【绰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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尤绰,来源于刘敞的《宋诗》《汝阴送扬州通判广陵高秘丞》,原文:高人孙绰贵,节妇孟光尤 |
【稽】【殷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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稽殷,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:今相有殷,天迪格保,面稽天若 |
【砚】【荏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于陆游的《宋诗》《暇日弄笔戏书三首 其二》,原文:平生江湖心,聊寄笔砚中 |
【容】【恽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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容,来源于李泌的《唐诗》《句 二》,原文:粉容冰艳玉玲珑 |
【壹】【尤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:是故先王因为酒礼,壹献之礼,宾主百拜,终日饮酒而不得醉焉 |
【颐】【凡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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颐,来源于苏轼的《宋诗》《次韵张十七九日赠子由》,原文:迨此暇时须痛饮,他年长剑拄君颐 |
【苓】【尤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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苓尤,来源于苏辙的《宋诗》《歙县岁寒堂》,原文:暗长茯苓根自大,旋收金粉气尤清 |
【术】【坤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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术坤,来源于朱熹的《宋诗》《次益老韵》,原文:干坤极处无今古,道术多岐自短长 |
【园】【致】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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园致,来源于毕仲游的《宋诗》《送太师潞国文公致仕赴阙朝觐归洛》,原文:曹刘不难致,园绮会相亲 |
【玺】【磊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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玺,来源于李思衍的《宋诗》《世子和前韵有自顾不才惭锡土只缘多病欠朝天之句即席次韵》,原文:尽道玺书十行下,胜如琴殿五絃薰 |
【艾】【闻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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艾闻,来源于胡寅的《宋诗》《赠陈生》,原文:似闻收一稔,铚艾工日僝 |
【奎】【些】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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奎,来源于晁补之的《宋诗》《二十八舍歌》,原文:文章奎躔动圆天,贫有余富黔娄贤 |
【析】【豫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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析,来源于王铚的《宋诗》《游东阳涵碧亭刘梦得所赋诗也明日过中兴寺游览终日记所见》,原文:恨无昔人语,剖析发幽秘 |
【杨】【惟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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杨惟,来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》,原文:惟有杨家梅可喜 |
【奘】【粤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于苏轼的《宋诗》《合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过其精舍戏和其韵》,原文:为问庭松尚西指,不知老奘几时归 |
【城】【鸠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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城鸠,来源于梅尧臣的《宋诗》《和欧阳永叔啼鸟十八韵》,原文:城头春鸠自谓拙,鹊巢辄处安得平 |
【与】【憧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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与憧,来源于戴表元的《宋诗》《六月十三日寿陈子徽太博十首以无官一身轻有子万事足为韵 其八》,原文:憧憧道傍子,与尔故相远 |
【廷】【尉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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廷尉,来源于周紫芝的《宋诗》《章彦漙决狱五羊归登鬰孤台得东坡石刻见遗报以小诗》,原文:可怜决狱章廷尉,不带将军薏苡来 |
【韦】【狄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于舒岳祥的《宋诗》《同正仲赋凤仙花》,原文:莫嫌性急难撄触,我以为规胜佩韦 |
【坤】【绅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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坤,来源于卫宗武的《宋诗》《约友秋赏》,原文:干坤灏气浮,万象互清发 |
【勖】【桑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于何梦桂的《宋诗》《题林同舍初心诗集》,原文:青灯对白酒,相勖敦暮景 |
【敖】【熠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于方一夔的《宋诗》《寄呈何潜斋小有洞天》,原文:终携绿玉杖,东去访卢敖 |
【央】【渌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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央渌,来源于李颀的《唐诗》《送刘四》,原文:青槐罗四面,渌水贯中央 |
【虔】【由】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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虔由,来源于程珌的《宋诗》《郊祀庆成诗 其五》,原文:谓圣惟能飨,由心克致虔 |
【孝】【戍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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孝戍,来源于周孚的《宋诗》《送黄侍郎仲秉赴泸南》,原文:孝友当处中,此翁那戍边 |
【骞】【逸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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骞逸,来源于程俱的《宋诗》《龙尾砚同毛彦时随联句》,原文:翔鸾及垂露,逸势徒飞骞 |
【昀】【徵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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【衡】【笈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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衡笈,来源于李复的《宋诗》《残编》,原文:博学多闻予所仰,喜君携笈过衡茅 |
【栎】【颐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于杨时的《宋诗》《谢詹司业送酒》,原文:嗟予樗栎材,臃肿世所捐 |
【鉴】【韦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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鉴韦,来源于释德洪的《宋诗》《资国寺西斋示超然二首 其一》,原文:谢昼未焚风鉴在,韦郎不见语言存 |
【唯】【旌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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唯旌,来源于孟郊的《唐诗》《吊元鲁山 八》,原文:唯余鲁山名,未获旌廉让 |
【纬】【柏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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纬柏,来源于何梦桂的《宋诗》《挽袁安人徐氏》,原文:政自伤悲叹纬嫠,可堪重赋柏舟诗 |
【原】【淄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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原,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 三月三日登学射山》,原文:秀色满郊原,遥景落川涘 |
【鸠】【屿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于闻人偲的《宋诗》《浄因院建炎兵火独存纪事》,原文:草暖村人出游地,鸠鸣刺史劝农天 |
【锋】【懿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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锋,来源于释智愚的《宋诗》《鍼生大阬》,原文:假道鍼锋上,行藏云水中 |
【央】【敦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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央,来源于李彭的《宋诗》《雨坐遣心》,原文:火老恐愈浊,熏煮犹未央 |
【允】【州】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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允州,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:先王居梼杌于四裔,以御螭魅,故允姓之奸,居于瓜州,伯父惠公归自秦,而诱以来,使逼我诸姬,入我郊甸,则戎焉取之 |
【川】【亚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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川亚,来源于葛寅炎的《宋诗》《题三易备遗》,原文:中天此中兴,亚康节伊川 |
【磐】【昊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于裘万顷的《宋诗》《安乐窝示元德弟二首 其二》,原文:解衣坐磐石,持竿钓清波 |
【缘】【巡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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缘巡,来源于释克勤的《宋诗》《赠思浄律师》,原文:百万斋才了正因,大缘倏举只逡巡 |
【徵】【常】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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常,来源于释德洪的《宋诗》《食不继偈》,原文:我常饱暖,今暂缺乏 |
【谐】【晏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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谐晏,来源于韩淲的《宋诗》《柬郑一》,原文:晓去挟书虽雅放,晏归不饮也谈谐 |
【敖】【舟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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敖舟,来源于李石的《宋诗》《钓车道人远来再以前韵赠之》,原文:要识方舟老博士,卢敖元是避秦人 |
【仞】【卫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于吴筠的《唐诗》《步虚词十首 六》,原文:琼台劫万仞,孤映大罗表 |
【峥】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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峥央,来源于陆游的《宋诗》《夜饮示坐中》,原文:胡雁叫群寒夜长,峥嵘北斗天中央 |
【斌】【嶂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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斌,来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》,原文:以三说出现的次第言,朱斌最早,朱佐日次之,王之涣为最迟 |
【域】【矜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
矜 | jīn, qín, guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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域矜,来源于韩愈的《唐诗》《驽骥》,原文:骐骥生绝域,自矜无匹俦 |
【缘】【权】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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缘权,来源于费唐臣的《元曲》《苏子瞻风雪贬黄州・滚绣球》,原文:结平生诗酒缘,掌中天风月权 |
【允】【梧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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允,来源于梅尧臣的《宋诗》《吊李膺辞》,原文:允简亢不容于时兮,玉虽碎而犹洁 |
【晨】【峨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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晨峨,来源于张澂的《宋诗》《嵯峨岭》,原文:晨登嵯峨岭,危欲搏春冥 |
【盂】【淳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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盂,来源于方岳的《宋诗》《社日次韵 其二》,原文:野碓生茨草,山盂饱饭蔬 |
【越】【允】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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越允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 再诣盥洗用《干安》。》,原文:百礼允洽,率礼不越 |
【琬】【纬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于李正民的《宋诗》《送元叔守建昌 其二》,原文:未分尘埃蒙琬琰,岂容蹭蹬老麒麟 |
【衡】【其】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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衡其,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝酌献用《祐安》。》,原文:帝执其衡,物无疠疵 |
【玺】【纬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于王迈的《宋诗》《读庆元党人家乘 其一》,原文:朝扶皇帝玺,暮植党人碑 |
【勋】【靖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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勋靖,来源于鲍溶的《唐诗》《和淮南李相公夷简喜平淄青回军之作》,原文:马毛不汗东方靖,行见萧何第一勋 |
【戎】【运】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戎 | róng, rēng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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戎运,来源于汪莘的《宋诗》《题汪侍郎仲宗北山道院》,原文:胡运已衰当谢绝,西戎方彊又须索 |
【菀】【峥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于黄庭坚的《宋诗》《辛酉憩刀坑口》,原文:广道策坚良,熙熙集于菀 |
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