缺火-男孩,
缺火-吉利-男孩-取名
【欢】【旒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于欧阳修的《宋词》《定风波》,原文:对酒追欢莫负春 |
【庭】【曙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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庭曙,来源于王维的《唐诗》《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》,原文:彤庭曙兮延八荒,德合天兮礼神徧 |
【麟】【合】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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麟合,来源于刘克庄的《宋诗》《和吴教授投赠二首 其二》,原文:凤麟自合呈祥瑞,凫鴈何曾系少多 |
【征】【种】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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征种,来源于曹邺的《唐诗》《捕渔谣》,原文:天子好征战,百姓不种桑 |
【柏】【择】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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柏择,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑道中》,原文:山翁种树不差择,桃李无穷杂松柏 |
【骋】【琢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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骋琢,来源于曾巩的《宋诗》《喜二弟侍亲将至》,原文:政如鲁卫各驰骋,文似机云饱磨琢 |
【言】【狄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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言狄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:中国与夷狄不言战,皆曰败之 |
【禄】【霁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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禄,来源于张九龄的《唐诗》《骊山下逍遥公旧居游集》,原文:已云宠禄过,况在华发衰 |
【玺】【蕴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于白玉蟾的《宋诗》《西湖大醉走笔百韵》,原文:神授咽日书,帝锡驱雷玺 |
【攸】【煜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于周紫芝的《宋诗》《谒昭明祠》,原文:历年有攸归,脩短良亦异 |
【忻】【冬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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忻,来源于张孝祥的《宋诗》《与同僚十五人谢晴东明得渊字》,原文:太守忧民但逃责,所忻毕至有群贤 |
【弛】【璎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于周邦彦的《宋诗》《夙兴》,原文:弛担曾几时,兹焉忽腾装 |
【缃】【轶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于苏瓌的《唐诗》《兴庆池侍宴应制》,原文:帷齐绿树当筵密,盖转缃荷接岸浮 |
【朗】【斯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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朗斯,来源于齐己的《唐诗》《贺行军太傅得白氏东林集》,原文:仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦 |
【秉】【彰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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秉彰,来源于丁谓的《宋诗》《地》,原文:秉阴彰至信,厚载示流谦 |
【凛】【烁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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凛烁,来源于释居简的《宋诗》《白藕花寄袁状元仓使》,原文:老火奋残烁,凛姿炖不瑕 |
【律】【禹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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律禹,来源于胡宿的《宋诗》《赏花钓鱼应制》,原文:禹律铿金奏,尧樽遍石渠 |
【择】【弘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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择,来源于孔平仲的《宋诗》《药名离合四时四首 其一》,原文:花开不择地,锦绣径相通 |
【椎】【炜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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椎,来源于王庭珪的《宋诗》《和李巽伯少卿见怀》,原文:铜鼓遇时思发响,蜀椎须待刻桐鱼 |
【勋】【町】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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勋,来源于张元干的《宋诗》《挽少师相国李公 其四》,原文:谤书兴众枉,谏疏在奇勋 |
【决】【谦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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决,来源于彭龟年的《宋诗》《别周侍郎五首 其一》,原文:课童事剔决,生意长不足 |
【临】【勖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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临,来源于韩的《宋词》《高阳台》,原文:恣登临 |
【畅】【初】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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畅初,来源于李流谦的《宋诗》《用前韵呈照老》,原文:吏部称文畅,愚溪进浩初 |
【祯】【攸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于吴璋的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》)(按:吴璋逸诗及小传,皆承张靖龙同志录示 |
【真】【烊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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真,来源于牟巘的《宋诗》《真隠诗》,原文:玄真乃诗流,季真是仙侣 |
【重】【冕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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重冕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:然冕而亲迎,不已重乎 |
【纪】【狄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于梅尧臣的《宋诗》《张尧夫寺丞改葬挽词三首 其一》,原文:谁知二纪水,重卜九原安 |
【昊】【稽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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昊稽,来源于仇远的《宋诗》《和蒋全愚韵》,原文:搜奇薄庄骚,稽古极羲昊 |
【宁】【瑱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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宁,来源于郭应祥的《宋词》《踏莎行》,原文:我已安排,你须宁耐 |
【陇】【澧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于无名氏的《宋词》《喜迁莺》,原文:陇上故人,不见今千里 |
【阑】【奘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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阑,来源于赵长卿的《宋词》《南乡子》,原文:无奈壮情阑 |
【漳】【南】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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漳南,来源于郭祥正的《宋诗》《圆山谢雨二首 其二》,原文:圆山信作漳南镇,想恋枇杷玉色醺 |
【衍】【曦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁以后祀高禖六首 亚、终献用《文安》。》,原文:蕃衍椒聊,和平芣苢 |
【毓】【研】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
研 | yán, yàn, xíng | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》,原文:十有三叶,涵海毓春 |
【荏】【烽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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荏,来源于范纯仁的《宋诗》《寄赵大观度支》,原文:自尔均出处,荏苒十四春 |
【曜】【绅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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曜,来源于李白的《唐诗》《杂曲歌辞 出自蓟北门行》,原文:虏阵横北荒,胡星曜精芒 |
【瀚】【晃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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瀚,来源于杨冠卿的《宋诗》《古意》,原文:朝踏交河冰,暮清瀚海尘 |
【彻】【尹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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彻,来源于王涯的《唐诗》《享惠昭太子庙乐章》,原文:苞茅酒缩,膋萧香彻 |
【和】【律】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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和律,来源于幸夤逊的《宋诗》《句 其二》,原文:才闻暖律先偷眼,既待和风始展眉 |
【晤】【麟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于朱松的《宋诗》《三月十日游报国院小轩颇幽胜为名曰双清仍书此诗》,原文:即此与晤歌,绝胜眼前客 |
【寓】【冉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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寓,来源于王之道的《宋诗》《沈汤辅隠轩诗》,原文:耻从举子事进取,逸韵高情寓吟醉 |
【仲】【莞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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仲莞,来源于胡寅的《宋诗》《赠陈生》,原文:仲由身负米,岂顾人嗤莞 |
【阜】【辽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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阜,来源于陈淳的《宋诗》《贺傅寺丞喜雨二十六韵》,原文:人解戚容为懽忻,岁转凶兆为丰阜 |
【熹】【什】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于郑郧的《宋诗》《游洋州崇法院》,原文:晓色熹微麦陇间,杖藜徐步扣禅关 |
【典】【荏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 迎神用《延安》。 其一》,原文:祀典载新,礼乐孔明 |
【觅】【烟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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觅烟,来源于赵蕃的《宋诗》《题杨补之画梅》,原文:杨郎笔下烟岚集,留作晴窗觅句资 |
【孜】【励】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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孜励,来源于宋真宗的《宋诗》《赐神童蔡伯禧》,原文:更励孜孜图进益,青云千里有前期 |
【运】【晗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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运,来源于陈藻的《宋诗》《东林春晚作》,原文:日月出东西,星辰运终始 |
【兆】【之】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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兆之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:其器,则奸兆也,保而利之,则主藏也 |
【啸】【理】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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啸理,来源于袁说友的《宋诗》《听道人弹琴》,原文:东城寻春春事浓,长啸理策蓬庵中 |
【昭】【园】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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昭园,来源于杜牧的《唐诗》《出宫人二首 一》,原文:闲吹玉殿昭华管,醉折梨园缥蔕花 |
【炯】【振】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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炯振,来源于赵汝鐩的《宋诗》《送林伯虎除国子监丞赴阙 其一》,原文:江天炯少微,安得不振衣 |
【宏】【昱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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宏,来源于李曾伯的《宋诗》《过樊城用刘清叔韵》,原文:楼堞新宏壮,丘墟几废荒 |
【柯】【阑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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柯阑,来源于唐艺孙的《宋词》《齐天乐》,原文:正乍集庭柯,凭阑新听 |
【慷】【天】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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慷天,来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其九》,原文:郑生何慷慨,称荐天下士 |
【德】【崔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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德崔,来源于释道印的《宋诗》《颂古八首 其三》,原文:握不成团拨不开,德云几度下崔嵬 |
【晟】【暄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于李建勋的《唐诗》《谢赐待诏御苑(题拟)》,原文:)(《江南余载》:李建勋罢相,元宗于西苑天全阁别置厅院待之,命右仆射孙晟因寓直焉 |
【种】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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种典,来源于方岳的《宋诗》《观荷 其三》,原文:红红白白两娉婷,一种风流各典刑 |
【昕】【嵊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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昕,来源于刘克庄的《宋诗》《端明无惰赵公哀诗二首 其一》,原文:仅存一鉴今亡矣,想见昕朝亦叹嗟 |
【临】【凛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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临凛,来源于赵蕃的《宋诗》《九月廿一日雪书呈进之》,原文:欣然欲作临流看,却恨凛乎难久留 |
【搦】【白】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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搦白,来源于张元的《宋诗》《句 其二》,原文:有心待搦月中兔,更向白云头上飞 |
【峤】【旨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于李纲的《宋诗》《自晋康顺流六十里有山巉然临江下有巖洞可容千人轩豁平坦景幽邃石罅间滴泉厥味甘冽因目之曰玉乳巖赋诗以纪其事》,原文:峤南瘴疠乡,有此云腴冽 |
【南】【麓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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南麓,来源于陈宓的《宋诗》《春盘》,原文:清晨采撷南山麓,金刀细细裁青縠 |
【暖】【昂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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暖昂,来源于周紫芝的《宋诗》《送元寿归华亭》,原文:功名要激昂,人事勿暖冷 |
【潮】【自】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
---|
潮自,来源于康与之的《宋词》《卜算子》,原文:潮本无心落又生,人自来还去 |
【瑧】【映】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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映,来源于侯置的《宋词》《杏花天》,原文:映得人来越瘦 |
【瞳】【皎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
---|
瞳皎,来源于王禹偁的《宋诗》《应制皇帝亲试贡士歌》,原文:麻衣皎皎光如雪,一一重瞳亲鉴别 |
【暖】【崎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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暖崎,来源于华镇的《宋诗》《田家二首 其二》,原文:终年饱暖人生足,何必崎岖走异乡 |
【佰】【珉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
【炀】【骏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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炀,来源于罗隐的《唐诗》《故都》,原文:至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州 |
【兴】【琢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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兴琢,来源于苏舜钦的《宋诗》《答梅圣俞见赠》,原文:夫子兴众殊,琢饰贶佳句 |
【旒】【铮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
---|
旒,来源于周必大的《宋诗》《聂倅写真求赞》,原文:便当紫绶朝冕旒,念我青笠操渔舟 |
【礼】【致】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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礼致,来源于白居易的《唐诗》《秦中吟十首 不致仕》,原文:七十而致仕,礼法有明文 |
【礴】【种】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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礴种,来源于章甫的《宋诗》《益睡》,原文:北窗槃礴上羲皇,秫田多种酿壶酒 |
【亘】【捷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
捷 | jié, qiè, chā | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
---|
亘,来源于陆文圭的《宋诗》《茅山道中》,原文:绵绵亘不断,小峰平而峙 |
【潆】【麟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
---|
潆,来源于刘禹锡的《唐诗》《海阳十咏 蒙池》,原文:潆渟幽壁下,深净如无力 |
【珹】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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同,来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・赚煞尾》,原文:(同二旦下) |
【臻】【本】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
---|
臻本,来源于释重显的《宋诗》《赠别太臻禅者》,原文:臻禅本自偃殊方,忽向其中诞孤迹 |
【陇】【辰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
---|
陇辰,来源于王柏的《宋诗》《马华父母叶氏挽词 其二》,原文:东望宰陇兮券台依依,灵辰不留兮夷牀晓移 |
【熙】【缔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
---|
熙,来源于秦观的《宋诗》《进南郊庆成诗》,原文:熙事将兴举,彝章预讲诹 |
【析】【零】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
---|
析零,来源于鲍溶的《唐诗》《秋怀五首 五》,原文:游子声影中,涕零念离析 |
【炅】【尚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于徐积的《宋诗》《华阳山和查教授 其三》,原文:险物背阴弥炅矗,奇峰当午更呀牙 |
【炔】【普】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
---|
炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
【箪】【里】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
---|
箪里,来源于司马光的《宋诗》《送才元守广安军归成都觐省》,原文:箪壶交里舍,铙吹下瀛州 |
【毓】【凡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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毓凡,来源于禅峰的《宋词》《百字谣・念奴娇》,原文:仙籍流芳,瑞龙毓秀,应是非凡骨 |
【扬】【渭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
---|
扬渭,来源于洪适的《宋诗》《韩提舶饯行致语口号》,原文:激浊扬清有渭泾,鞭鸾归去侍天庭 |
【执】【艾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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执艾,来源于洪朋的《宋诗》《小麦青青歌》,原文:不妨执热饷妇姑,奄观铚艾相喧呼 |
【樟】【凌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
---|
樟凌,来源于李纲的《宋诗》《望潮》,原文:樟亭一望浙江潮,震地凌空气象骄 |
【昙】【缃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释绍昙的《宋诗》《贺天童灭翁和尚》,原文:点缀玲珑巖下草,枝枝叶叶是昙花 |
【昭】【伽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于张孝祥的《宋词》《虞美人》,原文:楼头自擪昭华管 |
【祯】【羿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于姚合的《唐诗》《咏南池嘉莲》,原文:自知政术无他异,纵是祯祥亦偶然 |
【珉】【执】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于刘敞的《宋诗》《招友上清宫》,原文:高阁切云衔落日,广庭霏雨湿清珉 |
【锋】【扬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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锋扬,来源于吕南公的《宋诗》《鱼虾》,原文:或扬鬣锋锐,或耀鳞文斑 |
【执】【闳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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执,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:犹曰其下执之之辞也 |
【炀】【儒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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炀儒,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵竹溪题达卿后坡 其五》,原文:同□炀者并吹者,融会儒家与墨家 |
【瑭】【振】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:敬瑭晋高祖,其子号少主 |
【奘】【择】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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奘,来源于丘葵的《宋诗》《游龙湖庵》,原文:跏趺清昼永,玄奘壁间回 |
【德】【媵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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德,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二○》,原文:多知博物,文德心悬 |
【炔】【骅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
【般】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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般祯,来源于贯休的《唐诗》《闻赤松舒道士下世》,原文:彭伉心相似,承祯趣一般 |
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