阳姓-缺木-女孩-带圣字,阳是我国排名第167位的姓;
阳姓-缺木-带圣字-真正完全免费名字-女孩-取名
【阳】【圣】【燝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:154 献,圣也 |
【阳】【圣】【筝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于无名氏的《宋词》《惜奴娇》,原文:圣景难逢无比 |
【阳】【圣】【萄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于王珪的《宋诗》《端午内中帖子词 太上皇后阁 其一》,原文:愿上菖花酒,年年圣子心 |
【阳】【槿】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
槿,来源于吴潜的《宋诗》《饯赵物斛三首 其一》,原文:风霜雨露无非教,菌槿椒兰各有时 |
【阳】【莘】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
莘圣,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 君子去仁》,原文:钓渭耕莘皆往辙,圣贤不法我何归 |
【阳】【杏】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
杏圣,来源于徐经孙的《宋诗》《和端茶训子 其三》,原文:从今喜入圣人手,孔杏坛中取瑟歌 |
【阳】【圣】【桥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
---|
圣桥,来源于马廷鸾的《宋诗》《十月二十日 其二》,原文:千古陈桥仁圣事,不堪重勘旧编青 |
【阳】【圣】【飐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其二七》,原文:于穆圣考,德无与偕 |
【阳】【棋】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
棋圣,来源于羊滔的《唐诗》《游烂柯山 三》,原文:安知洞天里,偶坐得棋圣 |
【阳】【松】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
松圣,来源于释昙华的《宋诗》《偈颂六十首 其四二》,原文:万年松不老,圣寿等干坤 |
【阳】【觉】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
觉圣,来源于唐明皇的《唐诗》《佛教梵文唵字唐玄宗书并读(原刻石在河南登封,还有御制《老子赞》。) 一》,原文:正觉印同真圣道,邪魔交秘绝踪由 |
【阳】【椰】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
椰圣,来源于刘克庄的《宋诗》《怀曾景建二首 其一》,原文:圣贤本柄藏椰子,佛祖机锋寓棘端 |
【阳】【圣】【萌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 太祖室酌献用《皇武》。》,原文:威加八纮,德垂累圣 |
【阳】【佳】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
佳圣,来源于孟简的《唐诗》《白乌呈瑞赋附歌》,原文:符仁孝兮叶佳册,见祥瑞兮流圣泽 |
【阳】【凇】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
【阳】【苡】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
苡,来源于谢翱的《宋诗》《寄题山阴徐氏林亭三首 见南亭》,原文:莓苔与薏苡,含弄寄相思 |
【阳】【圣】【椿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
---|
圣椿,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:含生普洽□鸿福,圣寿比仙椿 |
【阳】【翙】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
【阳】【圣】【榭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于苏辙的《宋诗》《大行皇太后挽词二首 其一》,原文:立子得元圣,收帘奉长君 |
【阳】【圣】【檬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大晟府拟撰释奠十四首 奠币用《明安》。》,原文:惟王神明,度越前圣 |
【阳】【圣】【蕖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
---|
圣蕖,来源于释道潜的《宋诗》《临江月上人》,原文:晔如红蕖濯清渊,俯仰千圣遽可肩 |
【阳】【圣】【茵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
---|
圣茵,来源于裴光庭的《唐诗》《奉和御制左丞相说右丞相璟太子少傅干曜同日上官命都堂赐诗》,原文:天文悬瑞色,圣酒汎华茵 |
【阳】【圣】【松】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
---|
圣松,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂十四首 其八》,原文:珍重圣恩何以报,万年松上一枝藤 |
【阳】【圣】【樨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其一三》,原文:弥千万年,内助圣明 |
【阳】【纭】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
纭,来源于彭汝砺的《宋诗》《过陶太尉庙》,原文:刘石纷纭正忧戈,尽心收得晋山河 |
【阳】【纴】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
纴,来源于范纯仁的《宋诗》《暑雨》,原文:白屋生罅漏,工女停机纴 |
【阳】【圣】【姬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
姬 | jī, yí | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
---|
圣姬,来源于杜范的《宋诗》《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》,原文:姬公同圣贤,积累亦不薄 |
【阳】【笛】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
笛圣,来源于释慧空的《宋诗》《送人往临漳 其一》,原文:觅得休粮圣方子,刺桐花下笛横吹 |
【阳】【蕊】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蕊 | ruǐ, juǎn | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
蕊圣,来源于胡榘的《宋诗》《游洞霄宫》,原文:扈圣千龄开蕊馆,擎天一柱削琼峰 |
【阳】【珺】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珺 | jùn | 木 | 美玉,指高贵、美丽 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:谓宜圣寿等嵩呼 |
【阳】【飖】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
飖圣,来源于李峤的《唐诗》《游苑遇雪应制》,原文:散漫祥云逐圣回,飘飖瑞雪绕天来 |
【阳】【圣】【栎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
---|
圣栎,来源于钭元珍的《宋诗》《归隐》,原文:臣节栎才惟谨肃,圣明敷德化顽强 |
【阳】【圣】【宜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
---|
圣宜,来源于卫宗武的《宋诗》《坟院新篁 其一》,原文:吾宗叡圣所宜法,如圭如璧扬休声 |
【阳】【葭】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
葭,来源于李昴英的《宋诗》《送广帅赵平斋汝暨解印趋朝》,原文:葭萌细摩拊,生意被原野 |
【阳】【圣】【楠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 太和》,原文:时文圣后,清庙肃邕 |
【阳】【圣】【瑄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于范祖禹的《宋诗》《司马温公挽词五首 其四》,原文:尽瘁忧民瘼,孤忠简圣心 |
【阳】【菡】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
菡圣,来源于王雍的《宋诗》《题三学山》,原文:夜看圣灯红菡萏,晓惊飞石碧瑯玕 |
【阳】【荔】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
荔,来源于刘克庄的《宋诗》《送项使君季约二首 其一》,原文:清斋灯火夕,闭合荔支时 |
【阳】【圣】【莱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
---|
圣莱,来源于刘弇的《宋诗》《送方绚解元赴试南宫用桂林一枝荆山片玉为韵八首 其六》,原文:经郛榛莱翦,圣海波澜闲 |
【阳】【林】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
林圣,来源于释德洪的《宋诗》《朱世英守临川新开轩而轩有槐高数尺因名之作此》,原文:圣朝贤佐蔚如林,天独于君著意深 |
【阳】【圣】【英】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
---|
圣英,来源于释德洪的《宋诗》《赠邹处士》,原文:藏真草圣梦英篆,齐己诗篇洞青画 |
【阳】【圣】【筠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于刘黻的《宋诗》《四先生像赞 南轩张宣公》,原文:表里不贰,皇皇圣途 |
【阳】【圣】【芨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于赵汝腾的《宋诗》《赠林耕叟赴湖帅幕》,原文:予闻湘流,夙称圣涯 |
【阳】【圣】【蓁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:昭圣武,不战屈人兵 |
【阳】【圣】【瑹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:宝图熙盛,登格圣功全 |
【阳】【圣】【愿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
愿 | yuàn, yuǎn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
---|
圣愿,来源于李龏的《宋诗》《前有一樽酒》,原文:上愿天子圣,下愿宰相贤 |
【阳】【圣】【茶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
---|
圣茶,来源于陆游的《宋诗》《题庵壁二首 其一》,原文:酒惟排闷难中圣,茶却名家可作经 |
【阳】【圣】【荷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
荷 | hé, hè, hē | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
---|
圣荷,来源于张纲的《宋诗》《弟姪三人同日受官实为吾家盛事老怀不胜忭喜作四小诗见区区之意 其二》,原文:三世追荣荷圣恩,诸孙仍见捧丝纶 |
【阳】【圣】【蕋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊,植物的精华。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 善胜舞》,原文:圣祖累功,福钟来裔 |
【阳】【珹】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制喜雨》,原文:随物应之,曷圣与灵 |
【阳】【蒲】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蒲 | pú, bó | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
蒲圣,来源于林希逸的《宋诗》《晓起即事》,原文:凡情圣解凭谁诘,独坐蒲团只自吟 |
【阳】【娇】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
娇圣,来源于杜荀鹤的《唐诗》《初出长安》,原文:圣主每娇奢,朝庭事可嗟 |
【阳】【圣】【芙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
---|
圣芙,来源于刘庭琦的《唐诗》《奉和圣制瑞雪篇》,原文:姑射山中符圣寿,芙蓉阙下降神车 |
【阳】【圣】【苒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:谓宜圣寿等嵩呼 |
【阳】【圣】【薇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
圣薇,来源于方凤的《宋诗》《三吴漫游集唐 其一○》,原文:今日南湖采薇蕨,何时重谒圣明君 |
【阳】【璆】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
璆,来源于崔璆的《宋诗》《今日一何好》,原文:顿首玉墀下,臣璆才虮蝨 |
【阳】【奕】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
奕圣,来源于文天祥的《宋诗》《明堂庆成恭进诗》,原文:于皇艺祖德乘干,圣主宣光奕叶前 |
【阳】【楦】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
楦,来源于魏了翁的《宋诗》《送宇文侍郎知庐州》,原文:彼方玄黄篚,此但青紫楦 |
【阳】【竹】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
竹圣,来源于胡融的《宋诗》《书堂》,原文:草圣天仙求,竹扇山猨觅 |
【阳】【篌】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
篌,来源于高翥的《宋诗》《春情四首 其二》,原文:弹彻箜篌难寄恨,海棠庭院独凭阑 |
【阳】【柳】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
柳圣,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》,原文:柳下惠,圣之和者也 |
【阳】【莘】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
莘圣,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 君子去仁》,原文:钓渭耕莘皆往辙,圣贤不法我何归 |
【阳】【经】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
经圣,来源于韩琦的《宋诗》《谢宫师杜公寄惠草书》,原文:经史日与圣贤遇,参以吟咏为自娱 |
【阳】【芍】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芍 | sháo, xiào, què, dì | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
芍圣,来源于王仲元的《元曲》《普天乐・空闲了愿成双,鸳鸯儿被。搅筝琶断毁,碧玉箫尘迷。四块玉簪》,原文:想两相思病体,把红芍药枉吃,有圣药王难医 |
【阳】【芾】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
芾,来源于赵抃的《宋诗》《答彭守鲍叔轲郎中》,原文:兰陔得志趋吴分,棠芾留阴在蜀城 |
【阳】【芉】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
【阳】【圣】【语】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
语 | yǔ, yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
---|
圣语,来源于韩愈的《唐诗》《孟东野失子》,原文:上圣不待敎,贤闻语而迁 |
【阳】【圣】【语】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
语 | yǔ, yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
---|
圣语,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其五》,原文:是非达取此言语,宇宙常存隠圣贤 |
【阳】【圣】【荟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于赵汝腾的《宋诗》《赠张彊赴曲江教》,原文:圣人立教,以中为常 |
【阳】【圣】【苡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 孝宗室用《大伦》。》,原文:圣德曰孝,光于千古 |
【阳】【椒】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
椒圣,来源于贯休的《唐诗》《陈宫词》,原文:缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣 |
【阳】【筱】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
筱,来源于刘辰翁的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:好在冰花,著些风筱,怎不清余发 |
【阳】【晳】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
晳圣,来源于刘克庄的《宋诗》《赠天隠李君瑞一首》,原文:圣门岂不高曾晳,列传何为首伯夷 |
【阳】【菡】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
菡圣,来源于赵鼎的《宋诗》《次韵退翁游北山之什》,原文:当年真圣受天命,香生菡萏祥光红 |
【阳】【圣】【雅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
雅 | yǎ, yā, yá | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
---|
圣雅,来源于陈师道的《宋诗》《和赵大夫鹿鸣宴集》,原文:赵侯诗律近风骚,雅意推贤答圣朝 |
【阳】【圣】【皙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其四六》,原文:混融凡圣,佛眼难窥 |
【阳】【馠】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于赵抟的《唐诗》《琴歌》,原文:真龙不圣土龙圣,凤皇哑舌鸱枭鸣 |
【阳】【晷】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
晷,来源于姚涣的《宋诗》《送钤辖馆使王公》,原文:赐封定应留晷刻,畴庸当便进班联 |
【阳】【杨】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
杨圣,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》,原文:闲先圣之道, 距杨墨,放淫辞,邪说者,不得作,作于其心,害于其 事,作于其事,害于其政,圣人复起,不易吾言矣 |
【阳】【燏】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
【阳】【圣】【札】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
---|
圣札,来源于张说的《唐诗》《羽林恩召观御书王太尉碑》,原文:陇首名公石,来承圣札归 |
【阳】【圣】【琳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
---|
圣琳,来源于黄庭坚的《宋诗》《题虔州东禅圆照师新作御书阁》,原文:三后在天遗圣墨,百神受职扶琳宫 |
【阳】【札】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
札圣,来源于李至的《宋诗》《伏蒙承旨学士特赠宠招慙非嘉客陪列仙于丹地观盛事于玉堂御题禁署之名势娱飞动圣制大风之作铿若宫商一时并耀于蓬瀛三体互成于真草昔太宗之优待学士日预论思明皇之宠尚集贤时闻临幸以今况昔异代同荣至谬亚冢卿获司中祕啗牛心而不称陪尘尾以何□□衔乐圣之杯且乏如宾之赋嗟叹不足歌咏辄兴虽劳燥吻之冥搜终类击辕之陋唱仰尘高鉴聊抒下情》,原文:才向玉堂观圣札,又离瑶席睹宸篇 |
【阳】【芙】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
芙圣,来源于刘庭琦的《唐诗》《奉和圣制瑞雪篇》,原文:姑射山中符圣寿,芙蓉阙下降神车 |
【阳】【婕】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
婕 | jié, qiè | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
婕,来源于孟郊的《唐诗》《婵娟篇》,原文:汉宫承宠不多时,飞燕婕妤相妬嫉 |
【阳】【圣】【婧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 咸宁舞》,原文:圣系无极,景命永昌 |
【阳】【圣】【梧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
---|
圣梧,来源于蜀太后徐氏的《唐诗》《丈人观谒先帝御容》,原文:圣帝归梧野,躬来谒圣颜 |
【阳】【槿】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
槿,来源于黄庚的《宋诗》《槿菊》,原文:槿菊丛丛绕水涯,深红浅紫映山家 |
【阳】【燝】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
【阳】【本】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
本圣,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 闻知》,原文:只缘一本元无二,千圣已亡心在兹 |
【阳】【琯】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琯 | guǎn, gùn, guān, guàn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
琯,来源于苏轼的《宋诗》《范景仁和赐酒烛诗复次韵谢之》,原文:朱絃初识孤桐韵,玉琯犹闻秬黍香 |
【阳】【晠】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一二一》,原文:不堕古今,宁存凡圣 |
【阳】【莞】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
莞,来源于谢逸的《宋诗》《送吴秀才赴辟廱》,原文:挑灯诵我诗,聊供一笑莞 |
【阳】【圣】【萦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
---|
圣萦,来源于李纲的《宋诗》《浔守李侯以所蓄法书十轴相示题卷末》,原文:东坡行书骋姿媚,山谷草圣穷萦回 |
【阳】【圣】【椿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
---|
圣椿,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:高临华阙,恩覃动植,庆延宗社,圣寿比灵椿 |
【阳】【翙】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
【阳】【圣】【樗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
---|
圣樗,来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由初到陈州二首 其一》,原文:懒惰便樗散,疏狂托圣明 |
【阳】【颜】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
颜圣,来源于曹勋的《宋诗》《长夜吟 其一》,原文:孔子称大圣,颜子称大儒 |
【阳】【简】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
简圣,来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・红绣鞋》,原文:紫袍象简朝金阙,圣人敕赐状元郎 |
【阳】【圣】【睨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
---|
圣睨,来源于陈造的《宋诗》《赠臧文仲四首 其一》,原文:众羽不敢睨,谓是圣时祥 |
起名测名网是由唐叔创立,以其良好的口碑和客户满意度而闻名,大部分顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子,拥有超过30年的起名经验,并在少年时期就开始学习国学经典,对风水命理、五行八卦、哲学和佛学精通于心。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务根据出生时间和个人信息,综合考虑形、音、义,并兼顾五行八卦、三才五格、星座等因素,参考国学经典如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等,为您提供令人满意的名字。
咨询专家