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宋词-男孩-起名

杨旬作者：杨旬2022-10-29 13:52:00

男孩-宋词，

宋词-男孩-起名

【耘】【凝】

拼音五行释意
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
耘，来源于司马扎的《唐诗》《卖花者》，原文：不知力田苦，却笑耕耘辈

【葆】【匠】

拼音五行释意
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
葆匠，来源于王迈的《宋诗》《题洪知观静斋》，原文：葆粹息天倪，运斤优匠郢

【苓】【缈】

拼音五行释意
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
苓，来源于方一夔的《宋诗》《问稼隠疾》，原文：况子贤主人，苓术富装橐

【旖】【正】

拼音五行释意
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
正zhèng, zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
国学点评
旖正，来源于韩淲的《宋诗》《蕙斛赠赵倅次韵谢其所赋 其一》，原文：层华旖旎正关春，正苦无诗与写真

【什】【久】

拼音五行释意
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
国学点评
什久，来源于洪皓的《宋诗》《戏用迈韵呈吴傅朋兼简梁宏父向巨原》，原文：篇什弃置久，遑暇阅龙龛

【傅】【矗】

拼音五行释意
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
矗chù金矗立挺拔，寓意为人正直。
国学点评
傅，来源于陈普的《宋诗》《咏史 贡禹》，原文：杀傅囚师不敢言，奸人致意遂昏昏

【翊】【觉】

拼音五行释意
翊yì木指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。
觉jué, jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
国学点评
翊，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝日十首 降神用《高安》。 其四》，原文：〔姑洗为羽〕屹尔王宫，泛临翊翊

【兹】【陇】

拼音五行释意
兹zī, cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
兹陇，来源于刘敞的《宋诗》《秋雪》，原文：况兹秋方高，民麦皆在陇

【艾】【其】

拼音五行释意
艾ài, yì土美好善良的意思。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
艾其，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：是年不艾，则无食矣，是谓其时穷人力尽也

【燃】【治】

拼音五行释意
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
燃，来源于方干的《唐诗》《除夜》，原文：心燃一寸火，泪结两行冰

【昕】【庚】

拼音五行释意
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
庚gēng金长庚，天上的星星，可喻指明亮闪耀。
国学点评
昕，来源于葛胜仲的《宋诗》《凤凰山泉石胜绝去城无几里而前此未有知者偶因休吏与文中良器二士访寻得瓌奇卓绝之观于荆棘草莽间相顾大笑因崇基趾筑亭榭疏泉甃池为登临啸咏之地九月二十五日游陟归夜作小诗十首 其四》，原文：暝霭昕霞景变移，烟云竹树眇参差

【燝】【寓】

拼音五行释意
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
燝，来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》，原文：藻井旋题，丹素之燝兮

【晠】【笛】

拼音五行释意
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
国学点评
笛，来源于顾逢的《宋诗》《病中怀邓觉非》，原文：旅思闻孤笛，秋声过断鸿

【皓】【胥】

拼音五行释意
皓hào, huī木指光明、明亮、洁白，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
皓，来源于李纲的《宋诗》《小阁晚望书怀一百韵示仲弟并简顾子美》，原文：隐沦随绮皓，葅醢叹韩彭

【憧】【礼】

拼音五行释意
憧chōng, zhuàng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
憧，来源于韩琦的《宋诗》《清明兴庆池上》，原文：两两凫鹥波上没，憧憧车马柳间行

【筹】【胧】

拼音五行释意
筹chóu, táo木运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
筹，来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其四七》，原文：拨乱之手，太平之筹

【闳】【淮】

拼音五行释意
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
闳，来源于晁公溯的《宋诗》《范仲芑惠诗次韵为报》，原文：太颠闳夭尽奔走，窦婴灌夫敢睥睨

【鼎】【岿】

拼音五行释意
鼎dǐng, zhēn火盛大鼎盛，分量很重。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
鼎岿，来源于朱熹的《宋诗》《用林择之韵呈陈福公》，原文：岿然九鼎重，翩若孤云去

【磊】【白】

拼音五行释意
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
国学点评
磊白，来源于刘黻的《宋诗》《谢李叔飞惠酒》，原文：清谈莫疗颠危证，白堕堪浇磊块胸

【曙】【崇】

拼音五行释意
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
曙，来源于谢翱的《宋诗》《送毛耳翁之湘南》，原文：月落岳云曙，龙逃海雨秋

【畚】【晋】

拼音五行释意
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
畚，来源于陈容的《宋诗》《为人赋横舟二首 其二》，原文：当时商家畚筑子，梦里撑船济川去

【禺】【琮】

拼音五行释意
禺yú, yù木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
禺，来源于刘长卿的《唐诗》《送李秘书却赴南中》，原文：却到番禺日，应伤昔所依

【律】【漪】

拼音五行释意
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
律漪，来源于释居简的《宋诗》《立春前三日雪》，原文：旦夕灰吹律，涟漪尚剪新

【峥】【史】

拼音五行释意
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
峥史，来源于沈与求的《宋诗》《刘资政挽词 其二》，原文：义烈峥嵘昭国史，忠魂寂寞閟家山

【浠】【琝】

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评

【逵】【之】

拼音五行释意
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
逵之，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：30　一达，谓之道路，二达，谓之歧旁，三达，谓之剧旁，四达，谓之衢，五达，谓之康，六达，谓之庄，七达，谓之剧骖，八达，谓之崇期，九达，谓之逵

【轼】【亘】

拼音五行释意
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
轼，来源于刘克庄的《宋诗》《再题钟贤良咏归堂》，原文：方今主相求极谏，君曷不携轼辙俱

【铭】【棋】

拼音五行释意
铭míng金比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
铭棋，来源于释居简的《宋诗》《僧持痴绝墨迹求语》，原文：信心铭与参同契，朱界棋盘字字收

【稽】【识】

拼音五行释意
稽jī, qǐ木稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。
识shí, shì, zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
国学点评
稽识，来源于黄庭坚的《宋诗》《和东坡送仲天贶王元直六言韵五首 其二》，原文：家藏会稽妙墨，晚岁喜识方回

【虢】【衍】

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
衍yǎn, yán水指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
国学点评
虢，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：冬，王归自虢

【恣】【合】

拼音五行释意
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
恣合，来源于张继先的《宋诗》《翛然元规夜坐酌余德儒所惠酒因成联句》，原文：功成当并驾，六合恣傲嬉

【屿】【扬】

拼音五行释意
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
国学点评
屿，来源于喻汝砺的《宋诗》《草堂诗 其四》，原文：远屿曲洲纵复横，沙边繁鸟弄箫笙

【旷】【瑱】

拼音五行释意
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
瑱zhèn, tiàn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
国学点评
旷，来源于朱熹的《宋诗》《冬至阴雨》，原文：旷虑守微疴，殊方感新节

【敦】【滇】

拼音五行释意
敦dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
敦，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》，原文：馔黍稷二敦于阶间，西上，藉用苇席

【孜】【隅】

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
国学点评
孜，来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・梁州第七》，原文：倒也会动的人心谐的耳，都一般喜笑孜孜

【序】【桦】

拼音五行释意
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
序，来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其六八》，原文：商飚忽在序，候虫凄以鸣

【洵】【纲】

拼音五行释意
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
纲gāng木提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。
国学点评
洵，来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 迟日春偏丽》，原文：伊吾土之洵乐，勤

【凡】【遥】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
凡遥，来源于何仙姑的《唐诗》《将游罗浮留诗（江北与罗浮山相望，尝曰：「将游罗浮。」父母怪之，私为择配。结缡之夕，忽不知所之。留诗屏砚间曰〖见下〗。明早起视家侧井迳，有遗履而已。）》，原文：麻姑怪我恋尘嚣，一隔仙凡道路遥

【岭】【璂】

拼音五行释意
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
岭，来源于无名氏的《宋词》《西地锦》，原文：岭上初消残雪

【峤】【沛】

拼音五行释意
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
峤，来源于周紫芝的《宋诗》《秦观文生日诗三十韵》，原文：苐惭床下拜，云峤隔江湖

【沦】【翡】

拼音五行释意
沦lún, lǔn, guān水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
国学点评
沦，来源于张耒的《宋诗》《龟山祭淮词二首 送神》，原文：水沦沦兮石碌碌，空祠草长兮风雨入君屋

【灏】【耘】

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
国学点评
灏，来源于释居简的《宋诗》《陈卿座上得贵字》，原文：要当见平生，姑待灏商至

【瞳】【奥】

拼音五行释意
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
瞳，来源于高本的《宋诗》《过吴江》，原文：晓晴不见天地色，上下澄碧迷双瞳

【闰】【狄】

拼音五行释意
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
闰，来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其二七》，原文：正闰互立论，南北纷相谤

【瞻】【什】

拼音五行释意
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
瞻什，来源于宋祁的《宋诗》《奉和圣制清明》，原文：柏梁侍从瞻天什，拜手赓歌轧思频

【淮】【鉴】

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
国学点评
淮鉴，来源于王之道的《宋诗》《和戴禹功幕府归来三首 其三》，原文：临淮终日鉴修眉，水外遥山尺五低

【鸿】【朗】

拼音五行释意
鸿hóng水鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
鸿朗，来源于方回的《宋诗》《六十吟五首 其二》，原文：宾鸿蛰燕秋如故，朗月清风事总非

【熙】【泉】

拼音五行释意
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
熙泉，来源于赵汝谈的《宋诗》《次曾景建和谢康乐华子冈诗韵》，原文：阴雾虎啸谷，熙旸乌浴泉

【楠】【晳】

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
楠，来源于晁说之的《宋诗》《寄光公》，原文：湖上石楠花出屋，待久老僧来默默

【朗】【馚】

拼音五行释意
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
国学点评
朗，来源于李之仪的《宋诗》《丁德儒置酒适与陈君俞联坐聊赋小诗为君俞谢因以赎先起之罪》，原文：多情接胜友，孤朗如初星

【暌】【靖】

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
国学点评
暌，来源于杨炯的《唐诗》《和郑仇校内省眺瞩思乡怀友》，原文：颓峰暌酌羽，流水旷鸣絃

【謇】【榆】

拼音五行释意
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
謇，来源于屈原的《楚辞》《九章/惜诵》，原文：纷逢尤以离谤兮，謇不可释也

【致】【纫】

拼音五行释意
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
致纫，来源于程俱的《宋诗》《古风送钱定国显道 其二》，原文：纫之琼瑶佩，致彼君子堂

【岿】【颐】

拼音五行释意
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
岿，来源于王炎的《宋诗》《和廖守岳阳楼韵三首 其一》，原文：湖水无波亦蹴天，君山蟠结独岿然

【仲】【柯】

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
仲柯，来源于陈造的《宋诗》《次张丞送菊韵二首 其二》，原文：寒花彭泽门阑旧，好句柯山伯仲间

【瑺】【泰】

拼音五行释意
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
瑺，来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八）

【颐】【容】

拼音五行释意
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
颐容，来源于陆游的《宋诗》《予顷游青城数从上官道翁游暑中忽思其人》，原文：叩之不答但解颐，德人之容端可师

【昙】【堇】

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
昙，来源于释心月的《宋诗》《出山相赞》，原文：如斯面目尘埃甚，更说优昙别是春

【苡】【涌】

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
涌yǒng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
苡，来源于晁补之的《宋诗》《次韵阎仲甫郎中病起二首 其一》，原文：伏波七十老鍪弧，薏苡何曾适病躯

【梁】【滨】

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
国学点评
梁滨，来源于李纲的《宋诗》《寄李泰发吏部》，原文：公于何许知姓字，迂趾访我梁谿滨

【诀】【虢】

拼音五行释意
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
国学点评
诀，来源于刘摰的《宋诗》《崔仲岳鹤舟》，原文：白云无心伴疏散，丹经有诀穷秘幽

【梁】【桑】

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
梁桑，来源于于濆的《唐诗》《田翁叹》，原文：手植千树桑，文杏作中梁

【卫】【单】

拼音五行释意
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
卫单，来源于不详的《唐诗》《舞曲歌辞 功成庆善乐舞词》，原文：单于陪武帐，日逐卫文㮰

【泓】【佰】

拼音五行释意
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
国学点评
泓，来源于孔武仲的《宋诗》《雁翅夹作》，原文：维舟雁翅浦，安此水一泓

【泊】【煊】

拼音五行释意
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
泊，来源于郑谷的《唐诗》《华山》，原文：澹泊生真趣，逍遥息世机

【凌】【承】

拼音五行释意
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
承chéng, zhěng, zhèng金承受、承担，指富有责任感。
国学点评
凌承，来源于王之望的《宋诗》《次制帅所和前韵》，原文：当年献赋诵凌云，上国承颜悦披雾

【晟】【璐】

拼音五行释意
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
晟，来源于不详的《唐诗》《吴清妻受仙诗（其二）》，原文：汪绍楹先生据清黄晟刻本为补足之，今据以重录

【淬】【阑】

拼音五行释意
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
淬，来源于权德舆的《唐诗》《送杜尹赴东都》，原文：如纶披凤诏，出匣淬龙泉

【禹】【莘】

拼音五行释意
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
禹，来源于许及之的《宋诗》《次韵廖端叟求墨》，原文：亦有大禹圭，未许蒲氏贤

【玢】【挚】

拼音五行释意
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
国学点评
玢，来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》，原文：晴日照旗红灼烁，韶光入队影玢璘

【澄】【礴】

拼音五行释意
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
澄，来源于温庭筠的《唐诗》《和沈参军招友生观芙蓉池》，原文：落英不可攀，返照昏澄陂

【懿】【盛】

拼音五行释意
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
盛shèng, chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
国学点评
懿盛，来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》，原文：郑武髙风盛，韦成懿迹相

【淅】【漪】

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
淅，来源于刘敞的《宋诗》《次袁陟十四韵》，原文：接淅予征远，看云反顾深

【炔】【璎】

拼音五行释意
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

【境】【继】

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
境继，来源于王十朋的《宋诗》《陈德溥以百韵诗送别因赠一绝》，原文：莲幕游从一二年，送行越境继前贤

【璆】【榆】

拼音五行释意
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
璆，来源于杨万里的《宋诗》《过乌沙望大塘石峰》，原文：山神解怜客子愁，平地跳出苍琳璆

【绪】【悟】

拼音五行释意
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
国学点评
绪，来源于杨冠卿的《宋词》《东坡引》，原文：惹起离筵愁绪

【秭】【巍】

拼音五行释意
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
秭，来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》，原文：天锡帝年，万有亿秭

【岿】【彻】

拼音五行释意
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
彻chè火思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。
国学点评
岿，来源于陈著的《宋诗》《寄婺州石君瑞料院》，原文：灵光犹岿然，别久忽书传

【屹】【轶】

拼音五行释意
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
屹，来源于张扩的《宋诗》《蓬莱室》，原文：巨鼇戴浮水，屹然瀛海中

【追】【琰】

拼音五行释意
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
追，来源于宋之问的《唐诗》《送杜审言》，原文：别路追孙楚，维舟吊屈平

【专】【筠】

拼音五行释意
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
国学点评
专筠，来源于司马光的《宋诗》《依前韵奉送才元和甫使北》，原文：会书专对美，烨烨满秋筠

【天】【祯】

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
天祯，来源于宋之问的《唐诗》《题会福塔院诗》，原文：海天遥奉金轮日，尽遣祯祥归圣朝

【祁】【绪】

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
祁，来源于丘葵的《宋诗》《感遇》，原文：客中谁问张仲蔚，夜半有呼祁孔宾

【巍】【绚】

拼音五行释意
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
巍，来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・油葫芦》，原文：我则见碧滔滔水面上波纹皱，更那堪翠巍巍山色晴岚秀

【阔】【逸】

拼音五行释意
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
阔逸，来源于方回的《宋诗》《次韵谢王君》，原文：逸势波澜阔，神功混沌分

【越】【唯】

拼音五行释意
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
越唯，来源于白居易的《唐诗》《宅西有流水墙下构小楼临玩之时颇有幽趣因命歌酒聊以自娱独醉独吟偶题五绝句 一》，原文：家家抛向墙根底，唯我栽莲越小楼

【烨】【匡】

拼音五行释意
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
匡kuāng, wāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
国学点评
烨，来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 公卿入门用礼安之曲》，原文：有来济济，烨其华缨

【畅】【泓】

拼音五行释意
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
国学点评
畅，来源于王实甫的《元曲》《张君瑞害相思(第三本)・斗鹌鹑》，原文：受艾焙权时忍这番，畅好是奸

【律】【德】

拼音五行释意
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
律德，来源于胡寅的《宋诗》《送余泽还义兴》，原文：读君旧诗黄钟律，观君新德清庙器

【泷】【晤】

拼音五行释意
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
泷，来源于方有开的《宋词》《满江红》，原文：七里滩头帆落尽，长山泷口潮回速

【晏】【曦】

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
晏曦，来源于李光的《宋诗》《仲兄去岁落一齿书来怅然作诗以寛其意》，原文：养生已有堂，晏坐吞朝曦

【靖】【和】

拼音五行释意
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
靖和，来源于杨万里的《宋诗》《上元前一日游东园看梅三首 其二》，原文：和靖当年一题品，到今几载句犹香

【永】【札】

拼音五行释意
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
永札，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《雨师五首 奠币用《容安》。》，原文：泽润以时，永拂荒札

【巡】【诀】

拼音五行释意
巡xún, yán, shùn金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
国学点评
巡诀，来源于傅翕的《唐诗》《独自诗二十章 十》，原文：推（《止观辅行传法诀》作「巡」）检四运并无生，千端万绪何能缚

【赓】【鹄】

拼音五行释意
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
鹄gǔ, hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
国学点评
赓鹄，来源于刘一止的《宋诗》《莫师文以访弟调官巴川用周子醇韵作诗赠行》，原文：他日归飞两黄鹄，伴侬苕渚共赓酬

【晏】【翼】

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
翼yì金一般指做事谨慎、勤恳，如兢兢翼翼；指翅膀，引申为自由，翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。
国学点评
晏翼，来源于韩淲的《宋诗》《次韵王教授同寄昌甫器远无为临漳 其二》，原文：梦思飞羽翼，已堕晏斋傍

【楣】【普】

拼音五行释意
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
楣，来源于不详的《唐诗》《杨氏谣》，原文：男不封侯女作妃，君看女却是门楣

【术】【暖】

拼音五行释意
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
术暖，来源于赵日巖的《宋诗》《游黄山留题》，原文：丹砂水暖巖前涌，紫术花香洞口开

【虔】【灿】

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
虔，来源于程珌的《宋诗》《郊祀庆成诗 其五》，原文：谓圣惟能飨，由心克致虔

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