



作者:王喻2022-10-29 00:48:40五行-缺火-男孩,
缺火-五行-男孩-取名
【焘】【稽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨回升楼 其一》,原文:万邦倾瞻,天若覆焘 |
【植】【黎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 植黎,来源于阳城的《唐诗》《谒赠何国子监司籍坚》,原文:童稚候门烹雀舌,黎老植杖盼菊松 |
【晋】【爀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晋,来源于萧泰来的《宋词》《满江红》,原文:字晋帖,碑周鼓 |
【凌】【詹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 国学点评 |
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| 凌,来源于高斯得的《宋诗》《自叙六十韵》,原文:流落经七载,那复凌翔鹓 |
【卓】【麓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓麓,来源于唐扶的《唐诗》《使南海道长沙题道林岳麓寺》,原文:道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论 |
【慷】【映】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 慷,来源于黄庭坚的《宋诗》《和世弼中秋月咏怀》,原文:使臣词句高突兀,慷慨悲壮如曹刘 |
【胥】【旨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胥,来源于司马光的《宋诗》《又和秋怀》,原文:于今不亟去,沦胥恐同流 |
【旆】【昊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
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| 旆,来源于马致远的《元曲》《双调・寿阳曲山市晴岚》,原文:远浦帆归夕阳下,酒旆闲,两三航未曾着岸 |
【瑭】【烽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
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| 瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
【零】【彰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 零,来源于释德洪的《宋诗》《宣和七年重阳前四日余自长沙还鹿门过荆渚谒天宁璋禅师留二宿作此》,原文:铁脊敌魔外,宗风永零替 |
【瑞】【狄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑞,来源于刘弇的《宋诗》《赠廖相手一首》,原文:握钩瑞宣父,方蓐识鲁姬 |
【致】【旒】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 致旒,来源于李纲的《宋诗》《夜霁天象明润仰观有感成一百韵时岁在斗荧惑在氐微甚辰镇陵犯于翼轸间夜半斗杓转占帝座未明台星尚拆云》,原文:何当采诗人,为致冕旒前 |
【恣】【什】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 恣,来源于韩愈的《唐诗》《卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章歌以和之》,原文:穷探极览颇恣横,物外日月本不忙 |
【驰】【翀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
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| 驰,来源于廖行之的《宋诗》《七夕》,原文:目切云垂望,心驰枕扇凉 |
【映】【波】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 映波,来源于陈瓘的《宋诗》《和刘太守十洲诗 芳草洲》,原文:绿色映波千古恨,至今南浦两依依 |
【凌】【驰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凌驰,来源于陆龟蒙的《唐诗》《引泉诗》,原文:凌风捩桂柂,隔雾驰犀船 |
【追】【资】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
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| 追资,来源于王庭珪的《宋诗》《刘晞扬贫甚爨烟不属而读书不辍作诗遗之以激其志因叙其贫之所以然冀当涂有闻之者》,原文:赖子天资高,追琢自成器 |
【恺】【旬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恺旬,来源于方回的《宋诗》《袁兴国挽词二首 其二》,原文:恺悌州符屡,旬宣阃画频 |
【祯】【存】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯,来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第九》,原文:祯符降昊穹,大业光寰宇 |
【州】【朔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 州朔,来源于项安世的《宋诗》《八日泊故人亭观二水合流处》,原文:湘流几日发阳朔,潇水伴吾离永州 |
【豫】【炅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
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| 豫,来源于毕仲游的《宋诗》《定居》,原文:豫抄新岁酒,却读少年书 |
【典】【彬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 国学点评 |
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| 典彬,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:典容希阔成昭备,彬郁づ晖光 |
【瞻】【仲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞻仲,来源于宋祁的《宋诗》《有诏解郡作 其一》,原文:蛟螭对舞瞻层阁,翁仲双扶识故扉 |
【祯】【禺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 四十六》,原文:六千俱舍执,七众各休祯 |
【征】【寓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 征寓,来源于郭仲荀的《宋诗》《窃观太守内翰尚书佳什因以元韵述怀》,原文:少年征逐临穷塞,晚岁优游寓赤城 |
【佰】【权】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
| 权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
【萱】【韬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱,来源于宋祁的《宋诗》《王君瑞秘丞同理青社》,原文:翘材宴隙还家早,紫叶丛萱映寿觞 |
【尔】【璆】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
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| 尔,来源于韩琦的《宋诗》《休逸台》,原文:退尝内省尔何德,尔求自逸人讥诃 |
【禄】【崔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄,来源于宋庠的《宋诗》《河上岁晏》,原文:虚名三品禄,懦政五州符 |
【单】【崧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 单,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》,原文:他是个单身健儿,知他姓甚名谁 |
【羿】【炀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羿,来源于刘攽的《宋诗》《弹乌》,原文:夷羿射赤日,霍然落天衢 |
【纶】【桥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 纶桥,来源于白贲的《元曲》《双调・百字折桂令》,原文:曲岸西边近水湾鱼网纶竿钓槎,断桥东壁傍溪山竹篱茅舍人家 |
【湫】【择】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湫,来源于苏舜钦的《宋诗》《顶破二山诗》,原文:前擘穷峯开,化出百丈湫 |
【舟】【昭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舟昭,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《降黄龙》,原文:(旦)昭王正在忧疑之际,移时见一艄子,驾一叶扁舟来至,救昭王御弟夫人太子离去 |
【逊】【骋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逊,来源于王操的《宋诗》《上李昉相公 其一》,原文:三台位近犹多逊,闲听秋霖忆翠微 |
【帧】【择】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帧,来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》,原文:画出西楼一帧秋 |
【昭】【燝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
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| 昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 再诣盥洗用《干安》。》,原文:惟兹吉蠲,昭事聿怀 |
【瞳】【真】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞳真,来源于杨万里的《宋诗》《早入东省残月初上》,原文:黑气贯瞳子,侧睨不敢真 |
【晨】【缔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨,来源于李龏的《宋诗》《对月》,原文:十分今夜月,一片玉晨秋 |
【阜】【昙】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阜,来源于吴龙翰的《宋诗》《金陵懐古》,原文:钟阜龙蟠势可奇,何年开此帝王基 |
【爕】【暌】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于邹浩的《宋诗》《题成立道飞香阁》,原文:气运回环助调爕,各正性命逾尘沙 |
【浚】【政】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
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| 浚政,来源于梅尧臣的《宋诗》《送襄邑知县杜君懿太博》,原文:无慙浚仪政,才比陆云多 |
【泊】【临】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泊临,来源于贺铸的《宋词》《减字浣溪沙・浣溪沙》,原文:临水登山漂泊地,落花中酒寂寥天 |
【诚】【匠】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
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| 诚匠,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉酬袭美先辈初夏见寄次韵》,原文:诚明复散诞,化匠安能争 |
【秭】【觉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:天锡帝年,万有亿秭 |
【仑】【涧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑涧,来源于张伯端的《宋诗》《石桥歌》,原文:桥下涧水彻昆仑,山下有泉香馥郁 |
【麟】【榭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟榭,来源于刘克庄的《宋词》《水调歌头》,原文:使君飞榭千尺,缥缈见麟洲 |
【缔】【纭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔,来源于张籍的《唐诗》《新城甲仗楼》,原文:结缔榱甍固,虚明户槛幽 |
【岿】【征】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岿,来源于赵蕃的《宋诗》《养源斋》,原文:岿然九层台,亦自抔土累 |
【锐】【绎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锐,来源于郭祥正的《宋诗》《治平三年秋七月当涂郭功父招无为杨次公会于环峰时五云叟陈德孚以诗寄吾二人因联句酬之》,原文:读书非少锐,欲论先卷舌 |
【暖】【采】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暖采,来源于陈必复的《宋诗》《过隠者居》,原文:溪鸟喜晴将子浴,山蜂傍暖采花归 |
【炀】【虔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于苏颂的《宋诗》《奚山道中》,原文:食饴宛类吹箫市,逆旅时逢炀灶翁 |
【煦】【炫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦,来源于杜范的《宋诗》《汉中行》,原文:胡憯不念涵煦恩,坐看行人鬭道侧 |
【采】【熹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采,来源于陈敷的《宋词》《水调歌头》,原文:纶绋妙文采,帷幄富忠嘉 |
【昕】【骥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕,来源于袁甫的《宋诗》《和陆伯微韵》,原文:九重求士忘食息,三聘躬耕在昕夕 |
【桥】【临】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桥临,来源于卢纶的《唐诗》《题念济寺晕上人院》,原文:放鹤临山阁,降龙步石桥 |
【苍】【礼】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苍礼,来源于苏颂的《宋诗》《南郊大礼庆成诗五首 朝享景灵宫》,原文:礼荐苍玉,乐歌太安 |
【烽】【岱】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽岱,来源于韩驹的《宋诗》《次韵钱逊叔侍郎见简 其一》,原文:田园此去须安枕,海岱今年不举烽 |
【衡】【陵】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
|---|
| 衡陵,来源于袁太初的《宋诗》《金陵怀古》,原文:晋委东都帝秣陵,岂无机会可争衡 |
【乘】【冉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乘冉,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」 伯高之丧,孔氏之使者未至,冉子摄束帛、乘马而将之 |
【炳】【献】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳,来源于俞德邻的《宋诗》《暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其一三》,原文:雾豹亦何辜,伤生在文炳 |
【煦】【祯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦,来源于苏舜钦的《宋诗》《哭师鲁》,原文:令严山石裂,恩煦春色浮 |
【臻】【霄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・南吕/一枝花》,原文:齐臻臻铠甲结束,银缠杆花稍弩,兽吞金蘸斧 |
【峻】【臻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峻,来源于陈著的《宋诗》《送陈笠峰路教之燕》,原文:峻坂立马严提镳,急流放船稳著篙 |
【廷】【烊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 廷,来源于韩淲的《宋诗》《宋倅告老得请而归》,原文:无愧邴曼容,如疏傅汉廷 |
【自】【庆】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自庆,来源于许景衡的《宋诗》《孔颜画像》,原文:亭亭一气自浑沦,蔼蔼和风与庆云 |
【才】【戚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 才 | cái, shān | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 才戚,来源于范质的《唐诗》《诫儿姪八百字》,原文:位重才不充,戚戚怀忧畏 |
【里】【柏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里柏,来源于何汝樵的《宋诗》《元旦》,原文:故里屠苏酒,新年柏叶盘 |
【珉】【尔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉尔,来源于赵蕃的《宋诗》《仆生平四到月巖寺而不识云洞漫兴长句》,原文:留咏从来杂珉玉,攀腾政尔羨猿猱 |
【晨】【狄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨,来源于陈耆卿的《宋诗》《闲居杂兴六首 其一》,原文:昨日栏中花,今晨安在哉 |
【纶】【卿】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纶卿,来源于文彦博的《宋诗》《送分司少卿归洪井 其一》,原文:囊奏祈分务,纶恩宠亚卿 |
【苡】【中】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苡,来源于李弥逊的《宋诗》《苦早》,原文:满载骊珠思薏苡,堆盘马乳说蒲萄 |
【煦】【冬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦冬,来源于苏颂的《宋诗》《离广平》,原文:穷冬荒景逢温煦,自是皇家覆育仁 |
【晖】【晔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖,来源于顾况的《唐诗》《杂曲歌辞 游子吟》,原文:驰晖百年内,惟愿展所钦 |
【卓】【啸】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓啸,来源于刘弇的《宋诗》《赠黄成伯仇览》,原文:若人求自东,卓荦欣啸俦 |
【冽】【寓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽,来源于无名氏的《宋词》《瑶台月》,原文:严风凛冽,万木冻,园林肃静如洗 |
【熹】【敖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于虞俦的《宋诗》《道中雨》,原文:晨光欲动尚熹微,漠漠春阴未解围 |
【天】【虔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天虔,来源于苏轼的《宋诗》《次韵穆父尚书侍祠郊丘瞻望天光退而相庆引满醉吟》,原文:千章杞梓荫云天,樗散谁收老郑虔 |
【洛】【炫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛,来源于李处权的《宋诗》《双松堂》,原文:高标与秀气,鼎足冠伊洛 |
【采】【秭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采秭,来源于方回的《宋诗》《追用徐廉使参政子方申屠侍御致远张御史鹏飞元日倡酬韵六首 其五》,原文:杜若荐芳聊可采,秭归啼苦未须悲 |
【臻】【昊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻,来源于黄履的《宋诗》《次韵和正仲燕保宁览辉游崇胜凤台》,原文:因知德未臻,不足称符命 |
【匠】【觉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 匠觉,来源于贯休的《唐诗》《别卢使君归东阳二首 一》,原文:诗逢匠化唯贪住,日觉恩深不易铭 |
【梁】【里】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁里,来源于刘季孙的《宋诗》《题饶州酒务厅屏》,原文:呢喃燕子语梁间,底事来惊梦里闲 |
【戈】【戚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戈戚,来源于杜牧的《唐诗》《分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵》,原文:戈鋋回紫塞,干戚散彤庭 |
【笈】【敦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笈,来源于张衡的《宋诗》《题东老庵》,原文:金丹数满三千行,玉笈名留十八仙 |
【筝】【礼】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筝,来源于陈造的《宋诗》《送李象山趋朝二首 其二》,原文:书肘讵容掣,筝柱不可胶 |
【孜】【凌】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孜,来源于王诜的《宋词》《黄莺儿》,原文:算知空对,绮槛雕栏,孜孜望人攀折 |
【缎】【骥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
【炳】【奥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳奥,来源于傅察的《宋诗》《和鲍守次韵林德祖十四首 其八》,原文:学擅儒宗穷壸奥,文摛墨妙炳丹青 |
【烟】【正】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟正,来源于赵彦端的《宋词》《祝英台・祝英台近》,原文:烟雨连江,吹恨正无数 |
【年】【珐】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 年,来源于赵长卿的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:算年年底事,长为旅也 |
【璋】【庭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋庭,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 引羣官作正安之曲》,原文:奉璋荐绅,陟降庭止 |
【煜】【璞】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煜,来源于苏轼的《宋诗》《武昌铜剑歌》,原文:蛇行空中如枉矢,电光煜煜烧蛇尾 |
【自】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自原,来源于林希逸的《宋诗》《和后村韵二首奉寄府判真司令 格轩》,原文:祖学单传信有原,秤停一字自名轩 |
【峤】【仲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤,来源于李白的《唐诗》《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》,原文:赤霞动金光,日足森海峤 |
【笙】【煊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笙,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乡饮酒义》,原文:笙入三终,主人献之 |
【莞】【敦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞,来源于谢逸的《宋诗》《送吴秀才赴辟廱》,原文:挑灯诵我诗,聊供一笑莞 |
【槐】【仑】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐,来源于王十朋的《宋诗》《洪丞不负轩》,原文:凫鹜文书静,槐松诗思凝 |
【鼎】【衡】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鼎衡,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:共锡神孙千万寿,龟鼎亘衡嵩 |
【瞻】【柯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞻柯,来源于戴表元的《宋诗》《韩君美经历赋孟夏木长五诗示仆因写鄙怀通呈阮使君》,原文:仰瞻清风柯,俯窥白云谷 |


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