姚姓-属虎-缺木-男孩,姚是我国排名第64位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
姚姓-缺木-2022年出生-最有气质名字-男孩-起名
【姚】【暌】【冬】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 暌,来源于徐铉的《唐诗》《正初和鄂州边郎中见寄》,原文:故友暌离久,音书问讯频 |
【姚】【缃】【葭】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
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| 缃,来源于陈与义的《宋诗》《同杨运干黄秀才村西买山药》,原文:玉质缃色裘,用世乃见缚 |
【姚】【临】【莞】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 临莞,来源于李纲的《宋诗》《含笑花五首 其一》,原文:临风莞尔缘何事,应笑先生又失官 |
【姚】【城】【久】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 国学点评 |
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| 城久,来源于苏过的《宋诗》《次韵大人五更山吐月 其四》,原文:归休勿久娱,霜露满山城 |
【姚】【炜】【爀】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
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| 炜,来源于释善珍的《宋诗》《祭观文忠惠赵节斋》,原文:抚公平生,竹帛光炜 |
【姚】【崎】【苡】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
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| 崎,来源于朱熹的《宋诗》《次公济精舍韵》,原文:溪边一回首,平地足崎嵚 |
【姚】【匡】【萧】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
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| 匡萧,来源于梅尧臣的《宋诗》《闻临淄公薨》,原文:官为喉舌勋爵一品兮,经筵讲义尊萧匡 |
【姚】【莱】【尤】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 莱尤,来源于孔平仲的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:陛辞天语尤稠密,知得蓬莱几日闲 |
【姚】【榭】【征】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 榭征,来源于徐铉的《唐诗》《亚元舍人不替深知猥贻佳作三篇清绝不敢轻酬因为长歌聊以为报未竟复得子乔校书示问故兼寄陈君庶资一笑耳》,原文:精庐水榭最清幽,一税征车聊驻留 |
【姚】【筝】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 筝未,来源于张可久的《元曲》《南吕・骂玉郎带感皇恩采茶歌富山元宵赏灯》,原文:待天明,未收灯,宝筝前殿引长生 |
【姚】【镌】【棣】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 镌,来源于吕陶的《宋诗》《和再游二首 其二》,原文:便写姓名镌翠壁,休论功烈刻华钟 |
【姚】【湲】【晗】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 湲,来源于刘子翬的《宋诗》《入白水访刘致中昆仲》,原文:乔松傍涧折,垂柯激潺湲 |
【姚】【巡】【杨】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 巡杨,来源于张榘的《宋词》《水龙吟》,原文:伴杨花散漫,逡巡堆积,纤粟处、妆成大 |
【姚】【峪】【陵】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
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| 峪,来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・寄生草》,原文:你道是赤瓜峪与咱家曾会垓,马蹄儿撞破连环寨,鞭梢儿早抹着天灵盖,也则为主人各占边疆界 |
【姚】【蘅】【缔】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
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| 蘅,来源于朱熹的《宋诗》《伏读秀野刘丈闲居十五咏谨次高韵率易拜呈伏乞痛加绳削是所愿望 秀野》,原文:为怜蘅芷满芳洲,特地临江赋远游 |
【姚】【未】【莱】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
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| 未莱,来源于李曾伯的《宋诗》《丙子登岘山》,原文:举世岂无羊叔子,草莱犹未起男儿 |
【姚】【璞】【莘】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 璞,来源于冯时行的《宋诗》《和蔡伯世韵二首 其一》,原文:钜璞希音未易知,芒鞋竹杖祇相宜 |
【姚】【楦】【晳】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
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| 楦,来源于林希逸的《宋诗》《菊庵相道人求赠》,原文:抛汝庵中菊,寻他楦上麟 |
【姚】【天】【析】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
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| 天析,来源于孙应时的《宋诗》《读士元传》,原文:东北久荡析,西南天启之 |
【姚】【理】【蓬】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 理蓬,来源于袁说友的《宋诗》《听道人弹琴》,原文:东城寻春春事浓,长啸理策蓬庵中 |
【姚】【邕】【岭】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 邕岭,来源于张舜民的《宋诗》《句 其一○》,原文:得移郴岭清凉地,幸免邕江瘴疠侵 |
【姚】【桦】【谒】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
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| 桦,来源于薛昭蕴的《唐诗》《喜迁莺 二》,原文:桦烟深处白衫新,认得化龙身 |
【姚】【淮】【楠】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 淮,来源于刘壎的《宋诗》《补史十忠诗 淮东制置使知杨州李公庭芝》,原文:淮海接风尘,胡乃似铁壁 |
【姚】【珉】【术】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 珉,来源于宋祁的《宋诗》《寒食假中作》,原文:鼇署侍臣贪出沐,珉麋珠馅愧颁宣 |
【姚】【苍】【鑫】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 鑫 | xīn, xùn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 国学点评 |
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| 苍,来源于陆游的《宋诗》《江上对酒作》,原文:石头与钟阜,南望郁苍苍 |
【姚】【羿】【霁】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 羿,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目夫耆旧传所未载者汉阳王则宗社元勋孟浩然则文章大匠予次而赞之因而寄荅亦诗人无言不詶之义也次韵》,原文:忽然遗相印,如羿卸其彀 |
【姚】【奕】【闲】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 国学点评 |
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| 奕闲,来源于高善濂的《宋诗》《岳阳楼晚眺即事叠韵四首 其一》,原文:子声落纸闲听奕,舌本留香为别茶 |
【姚】【瑧】【松】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 松,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二○五》,原文:涧月夜白,松雪寒明 |
【姚】【葆】【铭】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 国学点评 |
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| 葆,来源于史浩的《宋诗》《显仁皇太后挽辞 其二》,原文:霜晓东朝路,鸣笳素葆飜 |
【姚】【晤】【炘】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
| 国学点评 |
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| 晤,来源于罗公升的《宋诗》《次韵严叔贤见寄》,原文:黄尘隔辰晤,回首生暮愁 |
【姚】【鹄】【时】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
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| 鹄时,来源于孙觌的《宋诗》《题删定姪画卷二首 其二》,原文:水边两鹄语时,山下一牛鸣地 |
【姚】【奂】【柏】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
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| 奂,来源于赵必愿的《宋诗》《重建神秀楼追和忠定公韵》,原文:非敢侈轮奂,聊尔遵先规 |
【姚】【檀】【治】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 檀治,来源于韩淲的《宋诗》《次韵昌甫论菊之结盘者无真意 其一》,原文:丛生闲得把檀栾,岂待修治结束看 |
【姚】【理】【林】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
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| 理林,来源于陈造的《宋诗》《再次韵寄林郎中》,原文:林侯理窟元无底,如拜宣尼亲阙里 |
【姚】【珹】【旭】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 旭,来源于顾云的《唐诗》《孤云篇》,原文:(高丽李仁老《破闲集》引,转引自韦旭升《朝鲜文学史》)(按:《破闲集》云:「文昌公崔致远字孤云,以宾贡入中朝擢第,游高骈幕府 |
【姚】【札】【芨】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
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| 札,来源于许及之的《宋诗》《素丝行》,原文:机声札札逐羲御,百襄一一输文章 |
【姚】【朴】【桑】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 朴桑,来源于赵抃的《宋诗》《赠阳安徐迈表兄屯田》,原文:惠政不鞭朴,斯民乐耕桑 |
【姚】【沉】【榷】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
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| 沉,来源于张籍的《唐诗》《赠别孟郊》,原文:历历天上星,沉沉水中萍 |
【姚】【炀】【璂】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
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| 炀,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其三》,原文:兽穷骇突,死卒以炀 |
【姚】【邕】【旭】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 邕,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・滚绣球》,原文:"我折开这书看:"蔡邕拜上麾下 |
【姚】【栗】【维】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 栗维,来源于王柏的《宋诗》《桐花散翁挽诗》,原文:教子一经,维宽而栗 |
【姚】【苡】【正】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 苡,来源于陈子昂的《唐诗》《题居延古城赠乔十二知之》,原文:桂枝芳欲晚,薏苡谤谁明 |
【姚】【栗】【巍】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 国学点评 |
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| 栗,来源于黄滔的《唐诗》《壶公山》,原文:邨家蒙枣栗,俗骨爽猨蝉 |
【姚】【燝】【熹】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
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| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
【姚】【漳】【隽】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 隽 | juàn, jùn, zuì | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 漳,来源于释德洪的《宋诗》《别潜庵源禅师》,原文:西山无时渡漳水,洞壑俨在眉目前 |
【姚】【嵇】【朗】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 国学点评 |
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| 嵇,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵季明》,原文:相从共蒲酒,赖有嵇阮俦 |
【姚】【悟】【霄】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
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| 悟霄,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其六》,原文:信解明开悟,青霄在目前 |
【姚】【未】【储】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
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| 未储,来源于曾丰的《宋诗》《题浯溪》,原文:桑阴未徙宗庙安,储皇功岂不云倍 |
【姚】【尚】【蓬】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 尚蓬,来源于毛滂的《宋诗》《六月二十日舍贾耘老溪居旦起蔡成允见访仆方蓬头赤脚坐溪上乃用此见成允而君不以为无礼反寄诗有褒借意甚愧过情戏作一首奉报》,原文:寒溪破晓喜相过,不怪蓬头尚养疴 |
【姚】【棕】【谒】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
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| 棕,来源于张镃的《宋诗》《苹风馆》,原文:山头鸱叫棕林雨,山下鸥移芰花著 |
【姚】【泰】【珈】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 泰,来源于彭汝砺的《宋诗》《元日》,原文:卦象已乘泰,斗杓方建寅 |
【姚】【阑】【莞】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 阑,来源于王采的《宋词》《蝶恋花》,原文:红粉阑干,有个人相似 |
【姚】【璩】【赫】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 国学点评 |
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| 璩,来源于王珪的《宋诗》《端午内中帖子词 皇帝阁 其四》,原文:御醑璩杯白,仙风羽扇清 |
【姚】【茯】【寅】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 国学点评 |
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| 茯,来源于周必大的《宋诗》《门客郑安世写寿星求赞》,原文:穹龟鹿鹤朋三寿,伴我松根斸茯苓 |
【姚】【勃】【槿】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 勃,来源于沈遘的《宋诗》《七言和君倚景灵行》,原文:风尘勃鬰千丈高,素衣化缁双眦塞 |
【姚】【乘】【莞】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 乘,来源于刘敞的《宋诗》《将入京得淮南王工部书及遣寿州官船以来五言寄之》,原文:何由一乘兴,世累纷如麻 |
【姚】【柯】【严】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 严 | yán, yǎn | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
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| 柯严,来源于方岳的《宋诗》《送留圯父寺簿倅严》,原文:千峰榭与柯山对,七里滩从严子游 |
【姚】【仑】【柃】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
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| 仑,来源于利登的《宋诗》《杂兴 其二》,原文:我昔游蓬莱,道过昆仑山 |
【姚】【旬】【皎】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 旬,来源于沈遘的《宋诗》《七言景德寺考试院和李子仪重阳日》,原文:持酒劝君休惜醉,定知归日不盈旬 |
【姚】【暖】【楹】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
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| 暖楹,来源于龙辅的《宋诗》《春日写怀》,原文:暖气逼房楹,开帘多鸟声 |
【姚】【继】【晔】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 继,来源于钱惟演的《宋诗》《夕阳》,原文:华灯知可继,惟照洞房幽 |
【姚】【景】【初】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
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| 景初,来源于曹勋的《宋诗》《用前韵赠张正仲朝散二首 其一》,原文:不惊雉羽桑阴静,一洗蛮烟霁景初 |
【姚】【枫】【滇】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 枫,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其一二○》,原文:枫落吴江欲冷时,一堂百衲败荷衣 |
【姚】【柏】【冕】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
| 国学点评 |
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| 柏,来源于苏轼的《宋诗》《柏石图诗》,原文:柏生两石间,天命本如此 |
【姚】【渤】【謇】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 国学点评 |
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| 渤,来源于齐己的《唐诗》《善哉行》,原文:大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出 |
【姚】【韦】【槿】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 韦,来源于杨亿的《宋诗》《章羣下第东归》,原文:九天下诏崇儒术,好绝韦编待至公 |
【姚】【瑜】【彦】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑜,来源于王阮的《宋诗》《挽张舍人安国四首 其二》,原文:志气周瑜俊,谋谟贾谊嘉 |
【姚】【崔】【柃】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
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| 崔,来源于晁说之的《宋诗》《余寄和冲弟竹夫人诗并寄子我六首后征其类自贶》,原文:风流何处有崔卢,委曲此君为我模 |
【姚】【湲】【苓】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 湲,来源于陈宓的《宋诗》《陈遂乡有墅在枫亭扁曰廛山求诗寄之》,原文:我最爱山思觅暇,袖琴来听玉潺湲 |
【姚】【皎】【榭】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 皎,来源于王炎的《宋诗》《题彭城馆画屏》,原文:玉质青青竹弟,冰姿皎皎梅兄 |
【姚】【庭】【枫】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
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| 庭枫,来源于王十朋的《宋诗》《新第先归者五人燕于黄堂故事也酒半啜茶于忠献堂持杯以劝即席赠诗》,原文:经魁兰省得人杰,策射枫庭收甲科 |
【姚】【苍】【蔳】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
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| 苍,来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其五一》,原文:云树苍苍,泉石凿凿 |
【姚】【旷】【壬】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
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| 旷,来源于陈师道的《宋诗》《黄无悔挽词四首 其四》,原文:远涂憎早悟,旷度得中疏 |
【姚】【乔】【松】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 乔松,来源于释文珦的《宋诗》《屏居》,原文:乔松已巢鹤,瘦竹待鸣凤 |
【姚】【峪】【书】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
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| 峪,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・哭皇天》,原文:(正末唱)则这安敬思在飞虎峪,(李克用云)你为何在此受苦 |
【姚】【儒】【楣】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 儒楣,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[生]我寒儒显赫门楣,太岳翁传扬名誉 |
【姚】【术】【嶛】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术,来源于陈造的《宋诗》《张丞见和次韵答之 其二》,原文:何况政术疎,一一頼提耳 |
【姚】【冶】【瑱】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
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| 冶,来源于董嗣杲的《宋诗》《清明日晚阴》,原文:客懐值佳时,冶游有何覩 |
【姚】【弈】【淮】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 弈,来源于胡寅的《宋诗》《赋吴守友石台》,原文:或倚以憩惫,或坐以对弈 |
【姚】【未】【昶】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未昶,来源于吉逾的《唐诗》《题云居上寺(并序)》,原文:)(〖1〗《金石萃编》王昶按:「云居上寺,未详处所 |
【姚】【荑】【资】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荑,来源于文彦博的《宋诗》《过燕川渡》,原文:春深芝术生新荑,采芝茹术希夷齐 |
【姚】【渤】【瑄】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
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| 渤,来源于张九龄的《唐诗》《送赵都护赴安西》,原文:戎即昆山序,车同渤海单 |
【姚】【绎】【芗】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绎芗,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:躬朝真馆,齐心绎思,顺风俯拜,奠酒萧芗 |
【姚】【羿】【漳】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羿,来源于李白的《唐诗》《杂曲歌辞 朗月行》,原文:羿昔落九乌,天人清且安 |
【姚】【柏】【熙】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柏,来源于孙觌的《宋诗》《雪二首 其二》,原文:独余古柏青,正色老不坏 |
【姚】【崔】【与】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔与,来源于刘敞的《宋诗》《和持国登开宝寺上方院寄孔宁极崔象之孙曼叔》,原文:来者不可见,孔侯与孙崔 |
【姚】【悟】【樗】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟,来源于苏辙的《宋诗》《八阵碛》,原文:奈何长蛇形,千古竟不悟 |
【姚】【蕴】【梁】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕴梁,来源于释德洪的《宋诗》《饶德操营中客世与渊才友善有诗送之予偶读想见其为人时闻已薙髪出家矣因次其韵》,原文:相逢大梁城,连榻尽底蕴 |
【姚】【媵】【澎】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
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| 媵,来源于洪皓的《宋诗》《小王亲迎赋此赠行卒章聊遣鄙怀》,原文:且闻祁祁多娣媵,将见诜诜众似续 |
【姚】【棕】【黎】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 棕,来源于汪炎昶的《宋诗》《晚出田间》,原文:草露裛棕履,荇风凄葛衣 |
【姚】【允】【蓁】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允,来源于张祜的《唐诗》《寄献萧相公》,原文:谢安近日违朝旨,傅说当时允帝求 |
【姚】【知】【蕖】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 知蕖,来源于陆游的《宋诗》《秋雨》,原文:不知苑外芙蕖老,但见墙阴苜蓿秋 |
【姚】【珐】【笈】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笈,来源于朱弁的《宋诗》《苏子翼送黄精酒》,原文:云笈书成数万言,银关珠宫用心早 |
【姚】【爀】【央】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爀,来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》,原文:火云烘爀临中伏,青锁深严直右曹 |
【姚】【戍】【楠】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 戍,来源于陆游的《宋诗》《再用前韵不以次》,原文:回首山南戍,流年一纪余 |
【姚】【胥】【馚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胥,来源于李彭的《宋诗》《别何肃之》,原文:谈笑罢追胥,老稚无遗患 |
【姚】【菀】【茂】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒,有漼者渊,萑苇
淠淠 |
【姚】【源】【彬】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源,来源于释智圆的《宋诗》《经武康小山法瑶师旧居》,原文:万汇丧其源,出没何营营 |
【姚】【瀚】【麓】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瀚,来源于刘敞的《宋诗》《入荆江》,原文:此江自岷山,浩瀚浮西极 |
【姚】【昊】【琝】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昊,来源于彭汝砺的《宋诗》《寓学芝山》,原文:穹昊不言难遽问,性情无奈祇吟诗 |
