戴姓-属虎-缺土-女孩,戴是我国排名第54位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
戴姓-缺土-2022年出生-最有气质名字-女孩-取名
【戴】【约】【桅】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 约 | yuē, yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 桅 | wéi, guǐ | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
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| 约桅,来源于崔敦礼的《宋诗》《何家港舍舟步至新河口 其二》,原文:岸断溪横人不到,树头依约见桅竿 |
【戴】【旖】【浠】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
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| 旖,来源于叶梦得的《宋诗》《褒忠庙歌》,原文:侯食百世,旗纛旖旖 |
【戴】【润】【粤】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
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| 润,来源于杨简的《宋诗》《上邓宪生辰 其一》,原文:是为大江,润泽南方 |
【戴】【焘】【唯】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
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| 焘,来源于韩愈的《唐诗》《荐士》,原文:庙堂有贤相,爱遇均覆焘 |
【戴】【岐】【惜】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 国学点评 |
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| 岐惜,来源于王曾的《宋诗》《送钱易》,原文:上饶此去逾千里,莫惜临岐酒满觞 |
【戴】【境】【箐】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 箐 | qìng, jīng, qiāng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 国学点评 |
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| 境,来源于白居易的《唐诗》《秋池二首 二》,原文:闲中得诗境,此境幽难说 |
【戴】【旖】【峤】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 旖,来源于无名氏的《宋词》《金菊对芙蓉》,原文:郊墟十里飘兰麝,潇洒处、旖旎非常 |
【戴】【懿】【潭】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 懿,来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其六》,原文:懿君子兮姱修,曾何心兮独善 |
【戴】【恽】【菀】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 恽,来源于俞德邻的《宋诗》《郭元德席上赋红牡丹分韵得粉字五言十韵》,原文:起舞呼乌乌,君当恕杨恽 |
【戴】【琬】【迪】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
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| 琬,来源于苏籀的《宋诗》《王季海求父宣义挽词二首 其二》,原文:济美珪璋质,流芳琬琰铭 |
【戴】【冶】【栎】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 冶,来源于贾仲明的《元曲》《吕洞宾桃柳升仙梦・北甜水令》,原文:咱可便转过山冈,才离峻岭,崎岖绎路,(旦云)你看这里那桃柳,开的好艳冶也呵 |
【戴】【娴】【昃】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
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| 娴,来源于刘跂的《宋诗》《王升之绝句以诗成有共赋酒熟无孤斟为韵因次其韵 其二》,原文:之人娴辞令,病起犹越声 |
【戴】【涵】【益】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涵 | hán, hàn | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 涵益,来源于楼钥的《宋诗》《送张定叟尚书镇襄阳》,原文:日坐四益堂,濡染助涵养 |
【戴】【韦】【汶】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 韦,来源于白玉蟾的《宋诗》《与赵将军 其一》,原文:人爵未如天爵美,脂韦只道布韦非 |
【戴】【杏】【缨】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 杏缨,来源于宋祁的《宋诗》《怀故里偶成》,原文:先畴少失杏花耕,十载穷尘困缚缨 |
【戴】【棠】【逸】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
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| 棠,来源于李元膺的《宋词》《茶瓶儿》,原文:海棠下、曾歌金缕 |
【戴】【凝】【攸】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
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| 凝攸,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 箕子》,原文:五事钦明兮君道日隆,彝伦攸叙兮庻政其凝 |
【戴】【岭】【飖】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
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| 岭,来源于刘长卿的《唐诗》《登思禅寺上方题修竹茂松》,原文:众溪连竹路,诸岭共松风 |
【戴】【湘】【鸢】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 湘,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:泉江风物似湄湘 |
【戴】【蝶】【晏】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蝶 | dié, tiē | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 蝶,来源于蒋防的《唐诗》《至人无梦》,原文:化蝶诚知幻,征兰匪契真 |
【戴】【皙】【峨】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
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| 皙,来源于徐积的《宋诗》《送赵漕偁》,原文:精简平允,明辨昭皙 |
【戴】【优】【燮】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
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| 优燮,来源于孙应时的《宋诗》《别黄巖范令》,原文:远优士会燮,讵作栾书黡 |
【戴】【邕】【奎】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
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| 邕,来源于释居简的《宋诗》《寄潼川东路李漕使》,原文:一鸣才邕邕,忍见凤鸟瘖 |
【戴】【晰】【亦】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 晰,来源于王涯的《唐诗》《享惠昭太子庙乐章》,原文:迎精送往,厥鉴昭晰 |
【戴】【璎】【忱】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 忱 | chén, dàn | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 国学点评 |
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| 璎,来源于陶弼的《宋诗》《柳》,原文:黄金璎珞雪晴后,碧玉珑璁春尽时 |
【戴】【霁】【诣】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
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| 霁,来源于杨万里的《宋诗》《丁未元日大庆殿拜表贺正》,原文:献岁朝未央,新霁快明发 |
【戴】【慕】【瑛】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 慕,来源于徐积的《宋诗》《和倪敦复 其一》,原文:与俗皆背驰,而慕古遗烈 |
【戴】【玟】【援】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玟 | wén, mín | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
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| 玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
【戴】【砚】【濡】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
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| 砚濡,来源于舒岳祥的《宋诗》《次达善送赵君理韵因寄畬斋陈贵白》,原文:笔砚易干涩,时时要喣濡 |
【戴】【芨】【旖】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
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| 芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
【戴】【婴】【焘】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婴 | yīng, yìng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 婴,来源于陈楠的《宋诗》《金丹诗诀 其二九》,原文:人如得道自婴儿,不辨闲言是与非 |
【戴】【忆】【渭】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 忆渭,来源于强至的《宋诗》《依韵和张文通寺丞寄鲜于子骏职方》,原文:马冲雪片归梁苑,鶑唤年芳忆渭川 |
【戴】【芍】【园】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芍 | sháo, xiào, què, dì | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芍园,来源于苏轼的《宋诗》《送笋芍药与公择二首 其二》,原文:园中亦何有,芍药袅残葩 |
【戴】【境】【琪】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
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| 境,来源于张榘的《宋词》《凯歌》,原文:双阁护仙境,万壑渺清秋 |
【戴】【优】【珞】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
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| 优,来源于喻汝砺的《宋诗》《游琴台》,原文:臯朔语类俳,上颇倡优之 |
【戴】【沅】【尉】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
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| 沅,来源于项安世的《宋诗》《次韵谢王》,原文:灵均泛沅澧,子美去梁宋 |
【戴】【莞】【圆】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 国学点评 |
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| 莞,来源于王炎的《宋诗》《和廖守岳阳楼韵三首 其三》,原文:清香燕寝憩儒先,出对湖山一莞然 |
【戴】【若】【优】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 若 | ruò, ré, rè, rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
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| 若优,来源于赵抃的《宋诗》《闻致政赵少师概入境寄献》,原文:我公优暇若神仙,八十高龄众所贤 |
【戴】【岭】【潜】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
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| 岭潜,来源于白行简的《唐诗》《春从何处来》,原文:入门潜报柳,度岭暗惊梅 |
【戴】【轼】【瑷】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
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| 轼,来源于韩愈的《唐诗》《晚秋郾城夜会联句》,原文:凭轼谕昏迷,执殳征暴虐 |
【戴】【殷】【晳】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
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| 殷,来源于胡文卿的《宋词》《虞美人》,原文:满庭佳客捧殷勤 |
【戴】【澧】【磐】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 国学点评 |
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| 澧,来源于黄庶的《宋诗》《樊侯庙》,原文:阴森樊侯庙,古木澧水傍 |
【戴】【攸】【易】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
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| 攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:今朕作大邑于兹洛,予惟四方罔攸宾,亦惟尔多士攸服奔走臣我多逊 |
【戴】【昼】【豫】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 昼豫,来源于孔平仲的《宋诗》《卦名寄芸叟》,原文:茇舍富暇豫,铃斋恒昼眠 |
【戴】【芝】【援】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
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| 芝援,来源于胡融的《宋诗》《琼台》,原文:搴茎茹金芝,援藟爱青峭 |
【戴】【澈】【亚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 国学点评 |
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| 澈,来源于朱敦儒的《宋词》《念奴娇》,原文:莹澈干坤,全放出、叠玉层冰宫阙 |
【戴】【益】【净】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 净 | jìng, chéng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 国学点评 |
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| 益净,来源于权德舆的《唐诗》《晨坐寓兴》,原文:得丧心既齐,清净敎益敦 |
【戴】【岭】【胧】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
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| 岭胧,来源于贾岛的《唐诗》《易州登龙兴寺楼望郡北高峰》,原文:朦胧碧烟里,羣岭若相附 |
【戴】【袅】【茯】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
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| 袅,来源于叶梦得的《宋词》《定风波》,原文:袅袅凉风吹汗漫 |
【戴】【宛】【茗】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宛 | wǎn, yuān, yǔn, yù | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 宛,来源于洪咨夔的《宋诗》《送监丞家同年守简池三十韵》,原文:扶舆出脩门,万里宛在目 |
【戴】【淳】【冶】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
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| 淳,来源于王十朋的《宋诗》《朴乡钓隠图》,原文:君不见少陵先生诗有说,淳朴之处山川别 |
【戴】【潮】【礴】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
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| 潮礴,来源于韩淲的《宋诗》《次韵巩仲至》,原文:不奈驱驰堕烟海,少迟盘礴对风潮 |
【戴】【萌】【晏】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 萌,来源于郑獬的《宋诗》《代人上明龙图》,原文:士卒奋怒争以死,遂穷巢穴诛根萌 |
【戴】【杨】【峨】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
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| 杨峨,来源于郭祥正的《宋诗》《峨嵋亭即席再送》,原文:杨柳花飞春日迟,登峨嵋兮送君归 |
【戴】【珑】【殷】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
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| 珑殷,来源于鲍溶的《唐诗》《琴曲歌辞 湘妃列女操》,原文:闇携女手殷勤言,环佩玲珑有无间 |
【戴】【璆】【域】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 璆,来源于辛弃疾的《宋诗》《和赵国兴知录赠琴》,原文:劝君往和薰风絃,明光珮玉声璆然 |
【戴】【颐】【蘅】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
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| 颐,来源于周繇的《唐诗》《嘲段成式》,原文:促坐疑辟咡,衔杯强朵颐 |
【戴】【萝】【容】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 萝容,来源于刘长卿的《唐诗》《奉寄婺州李使君舍人》,原文:穷分安藜藿,衰容胜薜萝 |
【戴】【岚】【堇】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
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| 岚,来源于朱熹的《宋诗》《题囊山寺》,原文:云海近苍茫,层岚拥深翠 |
【戴】【熙】【娅】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 娅 | yà, yā, yǎ | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 国学点评 |
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| 熙,来源于杨冠卿的《宋诗》《冬十月百卉尽芳》,原文:淳熙戊戌冬十月,恰似东风三月时 |
【戴】【蒂】【鸢】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 蒂,来源于王珪的《宋诗》《端午内中帖子词 皇后阁 其六》,原文:见说一房皆百子,凤衔双蒂几时来 |
【戴】【逻】【瑛】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逻,来源于陈宓的《宋诗》《题致爽亭》,原文:秉烛风簷费遮逻,闭窗云雾巧闚 |
【戴】【凝】【境】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 凝境,来源于释心月的《宋诗》《须菩提赞 其二》,原文:一片虚凝,万境空寂 |
【戴】【璂】【攸】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
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| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
【戴】【润】【岭】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 润岭,来源于刘挚的《宋诗》《冬日游蔡氏园次孙元忠韵》,原文:晴霜蔽阴崖,朝晖润阳岭 |
【戴】【楦】【粤】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
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| 楦,来源于林表民的《宋诗》《天台邵明府履善遗牡丹各赋一绝 其三》,原文:世间大有麒麟楦,对此谁能起媿心 |
【戴】【楚】【尤】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 楚尤,来源于陈襄的《宋诗》《监簿杨倜得第南归惠诗因和元韵赠其行》,原文:楚客多年泽畔吟,文穷尤见用功深 |
【戴】【璎】【零】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
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| 璎零,来源于释居简的《宋诗》《破山》,原文:鲜风不断璎珞珠,桧老枝腴乱零挂 |
【戴】【零】【尉】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零尉,来源于郑会的《宋诗》《吉州寓舍》,原文:虽然非所好,亦足尉飘零 |
【戴】【媪】【漓】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 国学点评 |
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| 媪,来源于张舜民的《宋诗》《送罗正之年兄出使二浙》,原文:翁媪上篱观,挥零复嗟喟 |
【戴】【晏】【胭】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 国学点评 |
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| 晏,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨回升楼 其三》,原文:国容肃穆,天宇晏温 |
【戴】【珩】【豫】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珩 | háng, héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 珩,来源于刘弇的《宋诗》《赠贾仲武》,原文:一一潇洒杂珮珩,高谈终日佛老庄 |
【戴】【潭】【岐】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 潭,来源于裴潾的《唐诗》《前相国赞皇公早葺平泉山居蹔还憩旋起赴诏命作镇浙右輙抒怀赋四言诗十四首奉寄 八》,原文:万仞悬注,直贯潭心 |
【戴】【釉】【烊】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
【戴】【璎】【芍】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 芍 | sháo, xiào, què, dì | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 国学点评 |
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| 璎,来源于陶弼的《宋诗》《柳》,原文:黄金璎珞雪晴后,碧玉珑璁春尽时 |
【戴】【礴】【湫】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礴,来源于陈与义的《宋诗》《赵虚中有石名小华山以诗借之》,原文:君家苍石三峯样,磅礴干坤气象横 |
【戴】【缎】【晏】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
【戴】【阑】【峤】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 阑峤,来源于刘筠的《宋诗》《立夏奉祀太一宫》,原文:香飘员峤空歌歇,北斗阑干月殿高 |
【戴】【予】【琉】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 予 | yǔ, yú, zhù | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 予,来源于李觏的《宋诗》《和苏著作麻姑十咏 玳瑁石》,原文:嚣然夸谓予,材与工俱美 |
【戴】【烽】【怡】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于吕本中的《宋诗》《将至南岳先寄演公禅师善公华严》,原文:胡马扬尘烽燧作,我行乃在天一角 |
【戴】【嵊】【音】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡之市人以崇奉东岳为名设盗跖以戏先圣所不忍观因书一绝》,原文:不知陈蔡当时厄,还似如今嵊县无 |
【戴】【境】【羡】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境羡,来源于米友仁的《宋词》《诉衷情》,原文:结庐人境羡陶潜 |
【戴】【境】【语】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 语 | yǔ, yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境语,来源于朱松的《宋诗》《信州禅月台上》,原文:行当践此语,绝境同攀跻 |
【戴】【瑛】【朦】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 朦 | méng, mǎng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑛,来源于释德洪的《宋诗》《香城瑛禅师赞》,原文:维瑛实两公之后,观其满腹精神 |
【戴】【璎】【釉】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
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| 璎,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・南吕/一枝花》,原文:锦衣郎枪挂珠璎,绣袄将幡悬画戟 |
【戴】【潆】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潆,来源于汪藻的《宋诗》《次韵何子应七月十八日书事二首 其一》,原文:寄语江鸥莫浪猜,先生爱汝水潆洄 |
【戴】【峤】【允】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤,来源于苏籀的《宋诗》《次韵范子仪东山之什》,原文:东隅岭峤纡层出,浓翠春粧日夕佳 |
【戴】【淮】【韦】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淮韦,来源于杜甫的《唐诗》《奉汉中王手札报韦侍御萧尊师亡》,原文:秋日萧韦逝,淮王报峡中 |
【戴】【奥】【淅】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
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| 奥,来源于陆游的《宋诗》《丙午初冬得心腹痛疾大下而愈羸耗不支方在告卧燕堂东偏闻民间前一夕被盗者慨然有感》,原文:愔愔四壁空,宛宛一室奥 |
【戴】【晏】【澄】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏澄,来源于宋庠的《宋诗》《西陂》,原文:岁晏西陂好,澄波共夕阳 |
【戴】【蒲】【奎】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蒲 | pú, bó | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蒲,来源于刘克庄的《宋诗》《挽傅谏议三首 其二》,原文:颇闻曾草疏,终不就蒲轮 |
【戴】【央】【琝】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于吕温的《唐诗》《道州夏日郡内北桥新亭书怀赠何元二处士》,原文:爽气中央满,清风四面来 |
【戴】【媪】【奈】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
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| 媪,来源于赵希逢的《宋诗》《和田家 其一》,原文:蓦然踊跃闻声喜,翁媪犁锄带月归 |
【戴】【豫】【沐】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 豫沐,来源于杨师道的《唐诗》《春朝闲步》,原文:休沐乘闲豫,清晨步北林 |
【戴】【漫】【硝】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
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| 漫,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十四首 其一○》,原文:衲僧门下黑漫漫,历劫不分通一线 |
【戴】【攸】【朦】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 朦 | méng, mǎng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 亚、终献,酌献。》,原文:乃奏既备,八音攸节 |
【戴】【临】【冶】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
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| 临冶,来源于宋庠的《宋诗》《谋退四首 其一》,原文:此意将谁语,临深坐冶城 |
【戴】【辰】【艾】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 辰艾,来源于晁补之的《宋诗》《次韵苏翰林五日扬州石塔寺烹茶》,原文:佳辰杂兰艾,共吊楚累洁 |
【戴】【奥】【霖】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
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| 奥,来源于不详的《唐诗》《道者遗记》,原文:刻乎其壁,奥乎其义 |
【戴】【净】【音】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 净 | jìng, chéng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 国学点评 |
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| 净音,来源于蔡卞的《宋诗》《楞严经偈》,原文:此方真教体,清净在音闻 |
