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余姓-宋词-男孩-取名

梁麒作者：梁麒2022-10-17 22:31:37

余姓-男孩-宋词，余是我国排名第51位的姓；

余姓-宋词-男孩-取名

【余】【骏】【旖】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
骏，来源于王安石的《宋诗》《双庙》，原文：两公天下骏，无地与腾骧

【余】【德】【覃】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
覃tán, yǎn, qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
国学点评
德覃，来源于郭祥正的《宋诗》《独游药洲怀颖叔修撰》，原文：炎炎二圣作，德泽覃海陬

【余】【卓】【皋】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
皋gāo, háo, gū木鹤鸣九皋，比喻贤士身隐名著。
国学点评
卓，来源于苏轼的《宋诗》《白鹤峰新居欲成夜过西邻翟秀才二首 其二》，原文：瓮间毕卓防偷酒，壁后匡衡不点灯

【余】【韦】【阔】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
国学点评
韦，来源于陈宓的《宋诗》《得水苍佩》，原文：情亲金石交，佩重韦弦戒

【余】【肖】【烟】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
肖烟，来源于文彦博的《宋诗》《驾经略太尉相公移镇太原 其一》，原文：归来烟阁上，肖象炳丹青

【余】【钧】【诺】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
钧jūn金雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
钧诺，来源于苏轼的《宋诗》《赠钱道人》，原文：不量力所负，轻出千钧诺

【余】【晤】【扬】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
国学点评
晤扬，来源于邹浩的《宋诗》《寄楼谦中》，原文：三年客扬州，鄙吝谁与晤

【余】【戎】【玮】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
戎róng, rēng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
戎，来源于王维的《唐诗》《送李员外贤郎》，原文：借问阿戎父，知为童子郎

【余】【琮】【峥】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
琮，来源于洪刍的《宋诗》《板屋》，原文：琮琤最宜雨中听，击考有类鸣琳球

【余】【榆】【亘】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
榆，来源于王禹偁的《宋诗》《五老峰》，原文：矗矗拂星榆，峥嵘与众殊

【余】【华】【嶂】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
华嶂，来源于张说的《唐诗》《岳州赠广平公宋大夫》，原文：传节还闽嶂，皇华入汉京

【余】【匡】【娄】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
匡kuāng, wāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
匡，来源于释德洪的《宋诗》《李德茂家有磈石如匡山双剑峰求诗》，原文：飞来华岳一峰失，幻出匡庐双剑闲

【余】【逵】【苍】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
逵苍，来源于储光羲的《唐诗》《登秦岭作时陷贼归国》，原文：九逵合苍芜，五陵遥瞳蒙

【余】【飏】【乔】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
飏yáng木飏（颺）。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。
乔qiáo, jiǎo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
国学点评
飏乔，来源于郭印的《宋诗》《苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月为题十小诗 其一》，原文：安能飏双舄，飞去学王乔

【余】【霄】【箫】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
霄箫，来源于乔吉的《元曲》《李太白匹配金钱记・天下乐》，原文：似神仙下碧霄，听箫韶隔彩霞，人都道蓬莱山则是假

【余】【勃】【园】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
勃bó水英姿勃勃，形容英俊而富有朝气的样子。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
勃，来源于无名氏的《宋词》《失调名》，原文：便做羊肉燥子，勃推碗

【余】【袤】【隋】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
袤mào, móu水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
隋suí, duò, tuǒ, tuō金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
国学点评
袤，来源于度正的《宋诗》《青松一首送杨侍郎丈赴阙》，原文：广袤度尤严，所冀容羣服

【余】【骥】【楹】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
骥，来源于晁补之的《宋诗》《次韵都尉王晋卿天驷监邂逅作兼呈坐客》，原文：天闲两骥看追风，晴轩忽下饮河虹

【余】【品】【斯】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
品斯，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：品节斯，斯之谓礼

【余】【枫】【箪】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
国学点评
枫，来源于周弼的《宋诗》《野赛》，原文：枫叶藏山魅，松根抱石人

【余】【丁】【波】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
丁波，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：林木细分山去削，水波微动鹤丁桩

【余】【望】【朴】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
望，来源于洪适的《宋词》《调笑・调笑令》，原文：高亭东望阳乌起

【余】【璆】【晳】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
璆，来源于滕岑的《宋诗》《中兴碑》，原文：不向一时求赏音，亿代宝之如璆琳

【余】【阔】【荣】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
阔荣，来源于司马光的《宋诗》《苦寒行》，原文：我来盖欲报恩分，契阔非狥利与荣

【余】【乔】【种】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
乔qiáo, jiǎo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
乔种，来源于蔡戡的《宋诗》《游归来园追想主人高风恨不及见因赋二诗 其二》，原文：乔木参天应手种，好花夹路为谁开

【余】【沧】【经】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
国学点评
沧经，来源于李白的《唐诗》《送张秀才谒高中丞》，原文：感激黄石老，经过沧海君

【余】【夷】【澎】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
夷澎，来源于徐瑞的《宋诗》《大德元年丁酉岁六月大雨前所未见父老云百八十年无此水矣仲退赋长句纪事次韵》，原文：飞廉上助澎湃威，冯夷不辟泉源脉

【余】【馠】【忻】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
馠hān木芳香。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
忻，来源于黎廷瑞的《宋诗》《九日和陶》，原文：开门见秋山，忻然如故交

【余】【馚】【恣】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
国学点评
恣，来源于宋庠的《宋诗》《和答吴充学士见寄长韵》，原文：幽襟恣申咏，不觉颓阳乌

【余】【篌】【豫】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
篌，来源于仇远的《宋诗》《竹素山房小饮南徐唐正方善歌吴伶以长箫和之客以凤凰台上忆吹箫分韵予得台字》，原文：红尘筝笛耳一洗，便觉箜篌愤抑琵琶哀

【余】【嘉】【搦】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
国学点评
嘉，来源于无名氏的《宋词》《木兰花・玉楼春》，原文：亦有嘉祥应梦熊

【余】【兹】【泱】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
兹zī, cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
兹泱，来源于吕同老的《宋诗》《九锁山十咏 丹泉》，原文：蓬莱几扬尘，兹泉日泱泱

【余】【逊】【璞】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
逊xùn金退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
逊，来源于米芾的《宋诗》《咏梅二首 其一》，原文：一台二妙逢清赏，甘逊佳名得致荣

【余】【槐】【裕】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
国学点评
槐，来源于范成大的《宋诗》《北窗偶书呈王仲显南卿二友》，原文：高槐忽低昂，知有好风来

【余】【祁】【匠】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
祁，来源于李纲的《宋诗》《和劝农篇》，原文：瞻彼中原，祁邳平陆

【余】【晋】【偕】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
晋偕，来源于杨亿的《宋诗》《七夕》，原文：定与黄姑享偕老，晋宫休插奈花枝

【余】【墨】【莘】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
墨，来源于岳珂的《宋诗》《范元长观梅诗帖赞》，原文：一瞬百年，遗墨惊鸦

【余】【纮】【韧】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
国学点评
纮，来源于谢安之的《宋诗》《世居亭》，原文：后皇来何从，顿此八纮网

【余】【僖】【策】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
策cè木出谋划策，比喻心思灵巧，遇事有策略有主张。
国学点评
僖策，来源于牟子才的《宋诗》《庆丁大监 其四》，原文：漕挽甫资萧相策，閟宫恰寿鲁僖功

【余】【屹】【阑】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
屹，来源于包恢的《宋诗》《寄题武夷橘林小隠》，原文：峰高屹立天成柱，溪静光浮月满船

【余】【缘】【冕】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
冕miǎn水加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。
国学点评
缘冕，来源于毕仲游的《宋诗》《挽欧阳文忠公三首 其三》，原文：冠冕魁梧二府尊，义缘宗社不谋身

【余】【羡】【容】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
羡容，来源于王之道的《宋诗》《次韵董令升梅花》，原文：闻说归舟阳羡去，应容酌别为烹鸡

【余】【泯】【魁】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
魁kuí, kuǐ, kuài木比喻极为优秀，无人能够超越。
国学点评
泯，来源于释道潜的《宋诗》《晓发桃源渡寄端叔》，原文：泯泯河流浮落月，萧萧岸木警秋声

【余】【桠】【漳】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
桠，来源于方回的《宋诗》《初夏六首 其四》，原文：新蝉初蜕壳，穉菊始分桠

【余】【恢】【启】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
恢启，来源于李曾伯的《宋诗》《甲申宁庙挽词 其一》，原文：润色恢鸿业，艰难启燕谋

【余】【玢】【潮】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
玢，来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》，原文：缭绕缘云上，璘玢甃玉联

【余】【夕】【理】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
夕理，来源于杨巨源的《唐诗》《大堤曲》，原文：珍簟华灯夕阳后，当垆理瑟矜纤手

【余】【靖】【隋】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
隋suí, duò, tuǒ, tuō金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
国学点评
靖，来源于潘牥的《宋诗》《十月菊 其一》，原文：人如靖节方堪采，世欠灵均少得餐

【余】【炔】【仓】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
仓cāng, chuàng金仓储，可指储存美好、蓄积希望。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

【余】【枫】【诺】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
枫，来源于宋祁的《宋诗》《晚秋西园》，原文：池光兼日动，枫影带林殷

【余】【灏】【奂】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
灏，来源于孔平仲的《宋诗》《寄吕汝州》，原文：早吞灏气清无梦，夕倚薰炉暖有香

【余】【肖】【闻】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
国学点评
肖闻，来源于张镃的《宋诗》《夜坐放歌书兴》，原文：虽闻肖像登九重，收奖空言亦何用

【余】【维】【翀】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
国学点评
维，来源于岳珂的《宋诗》《张忠献时义诚力二帖赞》，原文：天维可绝，地轴可折

【余】【秭】【临】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
秭，来源于王十朋的《宋诗》《送贾巖老还乡 其二》，原文：伤心尽听秭归鸟，难弟言归秭不归

【余】【翌】【畚】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
翌，来源于刘禹锡的《唐诗》《踏潮歌》，原文：翌日风回沴气消，归涛纳纳景昭昭

【余】【纾】【楦】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
纾，来源于黄人杰的《宋词》《沁园春》，原文：登赏处，记含情纾思，曾赋高唐

【余】【决】【岭】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
决岭，来源于谢薖的《宋诗》《春寒》，原文：冉冉云生岭，翻翻雨决渠

【余】【骅】【濡】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
骅huá水指骏马，良马，用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
骅，来源于王安石的《宋诗》《骅骝》，原文：骅骝亦骏物，卓荦地上游

【余】【稷】【隅】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
稷jì, zè木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
国学点评
稷，来源于王令的《宋诗》《何处难忘酒十首 其三》，原文：一身兼禹稷，四海再唐虞

【余】【昂】【醇】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昂áng, yàng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
醇chún水纯真朴实。
国学点评
昂，来源于李廌的《宋诗》《对春二首 其一》，原文：柳下谁家薄媚郎，立马昂头不肯去

【余】【灿】【猷】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
国学点评
灿，来源于刘子翬的《宋诗》《次韵蔡学士梅诗》，原文：凌晨灿烂忽惊眼，客中又过嘉平月

【余】【纬】【奂】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
纬，来源于李百药的《唐诗》《谒汉高庙》，原文：缔构三灵改，经纶五纬同

【余】【阑】【季】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
阑，来源于洪迈的《宋词》《临江仙》，原文：娥相对曲阑东

【余】【兴】【栎】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
兴xìng, xīng, xìn水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
兴，来源于曹冠的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》，原文：兴来豪饮挥金碗

【余】【新】【璐】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
新，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：新军无帅，故舍之

【余】【觅】【追】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
觅追，来源于杜甫的《唐诗》《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》，原文：瘗夭追潘岳，持危觅邓林

【余】【沅】【繁】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
繁fán, pán, pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
国学点评
沅繁，来源于戴叔伦的《唐诗》《送孙直游郴州》，原文：孤舟上水过湘沅，桂岭南枝花正繁

【余】【羡】【秋】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
羡秋，来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》，原文：我羡君归，一路秋风，芙蓉木犀

【余】【墨】【缔】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
墨，来源于吴奎的《宋诗》《泛照湖游天章》，原文：兰亭有曩基，墨池含漪沦

【余】【祯】【轩】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
国学点评
祯，来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・迎仙客》，原文：积善的遇着祯祥，作恶的生下患害

【余】【淙】【峰】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
国学点评
淙峰，来源于曾巩的《宋诗》《舍弟南源刈稻》，原文：窗轩众峰出，阶墀水淙流

【余】【久】【珈】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
久，来源于杨亿的《宋诗》《元奉宗宰绩溪》，原文：家寄汀苹久，名题桂籍新

【余】【淮】【鹤】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
国学点评
淮鹤，来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》，原文：听淮鹤，暂素丝揽辔，玉帐分弓

【余】【潆】【涌】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
涌yǒng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
潆，来源于赵镇的《宋诗》《题妙庭观玉泉池》，原文：一脉泠泠绝点埃，方池幽洞自潆洄

【余】【曙】【淳】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
国学点评
曙，来源于温庭筠的《唐诗》《陈宫词》，原文：淅沥湘风外，红轮映曙霞

【余】【苡】【纲】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
纲gāng木提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。
国学点评
苡，来源于舒岳祥的《宋诗》《观万堂前蕉苇为风雨所败对之有感》，原文：薏苡低垂菰米老，花鹅绣鸭阵横塘

【余】【陵】【析】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
陵析，来源于周必大的《宋诗》《用旧韵为邦衡生日寿》，原文：自公重踏秣陵春，便觉威加析木津

【余】【儒】【耘】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
国学点评
儒耘，来源于张方平的《宋诗》《酬范思远》，原文：道经战国遂榛莽，赖汉诸儒勤耘耰

【余】【芃】【彻】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
彻chè火思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。
国学点评
芃彻，来源于陈淳的《宋诗》《和林叔己咏福寿林塘韵谢杨守举状》，原文：新绿东开青藻芃，磨铜彻底莹渊衷

【余】【晃】【川】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
国学点评
晃川，来源于欧阳修的《宋诗》《雪》，原文：驱驰风云初惨淡，炫晃山川渐开廓

【余】【戈】【追】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
戈追，来源于赵鼎的《宋诗》《趋三衢别故人时车驾幸杭州 其一》，原文：相逢憔悴干戈后，追数悲欢梦寐中

【余】【稷】【融】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
稷jì, zè木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
稷融，来源于白玉蟾的《宋诗》《明堂礼成》，原文：云蔼箫韶暖，风融黍稷香

【余】【壹】【易】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
壹易，来源于刘克庄的《宋诗》《锦湖新亭告成宸翰大书水村二字以落之二诗辄附贺客之后 其一》，原文：帝以此翁深易学，除官壹似郑司农

【余】【辕】【岐】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
辕岐，来源于赵抃的《宋诗》《酬孔宪将还》，原文：待月登高悉后时，还辕今喜近郊岐

【余】【扬】【竣】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
竣jùn金指事情大功告成，尘埃落定。
国学点评
扬，来源于郭祥正的《宋诗》《嵩山归送刘伯寿秘监》，原文：再拜辞魏阙，扬鞭归故林

【余】【萧】【城】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
萧城，来源于苏辙的《宋诗》《送杜介归扬州》，原文：扬州繁丽非前世，城郭萧条却古风

【余】【晖】【亘】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
晖，来源于曹勋的《宋诗》《艳歌行》，原文：阳春丽华旦，杲日延清晖

【余】【璩】【淄】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
璩，来源于张可久的《元曲》《双调・沉醉东风秋夜旅思》，原文：百年人半纸虚名，得似璩源阁上僧，午睡足梅窗日影

【余】【序】【珧】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
序，来源于周行己的《宋诗》《次韵林千之秋夜见怀》，原文：四运无停景，欻见节序隔

【余】【谦】【天】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
谦天，来源于袁甫的《宋诗》《述易述雅二章与赵清臣制帅 其一》，原文：惟谦下人，不违天则

【余】【蕖】【州】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
蕖州，来源于欧阳修的《宋诗》《答通判吕太博》，原文：千顷芙蕖盖水平，扬州太守旧多情

【余】【渊】【攸】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
渊攸，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：予惟小子，若涉渊水，予惟往求朕攸济

【余】【汝】【谐】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
国学点评
汝谐，来源于刘克庄的《宋诗》《送方善夫赴鹭洲山长二首 其一》，原文：未应久作诸侯客，帝有薰琴待汝谐

【余】【炫】【滨】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
国学点评
炫，来源于刘学箕的《宋诗》《侵晓书怀四绝句 其二》，原文：起坐弹鸣琴，兰釭炫余光

【余】【瀚】【宣】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
瀚，来源于李白的《唐诗》《塞上曲》，原文：萧条清万里，瀚海寂无波

【余】【虢】【梧】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
虢，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：虢公使祝应、宗区、史嚚享焉

【余】【奂】【纬】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
国学点评
奂，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀祚德庙八首 初献升降用《同安》。》，原文：庙宇更新，轮奂丰敞

【余】【樗】【邵】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
邵shào金姓氏；水名，邵水发源龙山，西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。
国学点评
樗，来源于陈造的《宋诗》《病起四诗 三息念》，原文：揆材既樗栎，揣分合涧薖

【余】【绎】【缃】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
绎，来源于周行己的《宋诗》《营居有感》，原文：雌飞雄啄食，络绎日百遭

【余】【湲】【尉】

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
国学点评
湲，来源于宋庠的《宋诗》《寄题奉宁枢密直谏议新葺漱玉斋》，原文：闻说西斋水，潺湲逼画楹

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