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柴姓-缺木-2022年出生-女孩-取名

作者：周淳珧2022-10-17 15:45:01

柴姓-属虎-缺木-女孩，柴是我国排名第196位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

柴姓-缺木-2022年出生-女孩-取名

【柴】【涔】【缃】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
涔	cén, qián, zàn	水	连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
缃	xiāng	木	缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。

国学点评
涔，来源于李嘉祐的《唐诗》《留别毘陵诸公》，原文：久作涔阳令，丹墀忽再还

【柴】【裕】【芊】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
裕	yù	金	富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
芊	qiān, qiàn	木	草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。

国学点评
裕，来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》，原文：丰犹未至裕，歉亦无能饥

【柴】【燮】【祈】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
燮	xiè	火	意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
祈	qí, guǐ	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。

国学点评
燮祈，来源于李处权的《宋诗》《先仲微仲纯仲三兄过普明寺赏雪分韵得饮字》，原文：堂堂大尹燮理才，嘉瑞应祈当奠枕

【柴】【婳】【晰】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
婳	huà	木	指静好。
晰	xī	金	意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。

国学点评
婳，来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》，原文：婉婳孤无朋，旁观辄相忌

【柴】【茉】【忱】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
茉	mò	木	指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
忱	chén, dàn	金	真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。

国学点评
茉，来源于潘牥的《宋诗》《十月菊其五》，原文：休嫌茉莉非吾配，曾见张良似妇人

【柴】【誉】【苓】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
誉	yù	土	指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
苓	líng, lián	木	指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。

国学点评
誉，来源于王庭珪的《宋诗》《次韵酬向县丞》，原文：平昔君家瀛阁老，少日结交名誉早

【柴】【珈】【乘】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珈	jiā	木	是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
乘	chéng, shèng	金	乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。

国学点评
珈乘，来源于刘克庄的《宋诗》《聂令人挽诗》，原文：命服六珈宜大国，送车千乘忽寒原

【柴】【伊】【葵】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
伊	yī	土	1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
葵	kuí	木	象征阳光开朗，积极向上。

国学点评
伊葵，来源于曹勋的《宋诗》《青苔篇》，原文：夷齐苦葵藿，垂誉贤伊周

【柴】【荣】【州】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
荣	róng	木	一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
州	zhōu	金	1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。

国学点评
荣州，来源于魏野的《宋诗》《次韵和薛端公归故里之什二首其二》，原文：绮罗笑别文翁郡，锦绣荣归舜帝州

【柴】【璨】【荔】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
璨	càn	金	美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
荔	lì	木	比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。

国学点评
璨，来源于王柏的《宋诗》《宗夫人挽章》，原文：清霜凝素仗，璀璨满西原

【柴】【茯】【昉】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
茯	fú	木	比喻养心安神，悠闲淡然。
昉	fǎng	火	本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。

国学点评
茯，来源于郭祥正的《宋诗》《道林寺送别崔提刑》，原文：茯苓愈大愈堪食，深锄但惜伤松根

【柴】【榭】【史】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
榭	xiè	木	水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
史	shǐ	金	本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。

国学点评
榭史，来源于楼钥的《宋诗》《寿安抚伯父》，原文：中春况属悬弧旦，史君亭榭风光煖

【柴】【燮】【婳】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
燮	xiè	火	意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
婳	huà	木	指静好。

国学点评
燮，来源于戴复古的《宋诗》《懒不作书急口令寄朝士》，原文：一愿善调燮，二愿强加饭

【柴】【芃】【欢】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
芃	péng	木	兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
欢	huān	水	皆大欢喜，指人人都高兴满意。

国学点评
芃欢，来源于吴潜的《宋诗》《喜雨歌》，原文：禾黍芃芃复故秀，羣黎载道生欢声

【柴】【觉】【澜】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
觉	jué, jiào	木	察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
澜	lán	水	力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。

国学点评
觉澜，来源于方回的《宋诗》《次韵宾旸桂枝塘》，原文：更觉沧浪篇，万顷吹波澜

【柴】【虢】【晤】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
虢	guó	水	周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
晤	wù	木	“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。

国学点评
虢，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：晋献公欲伐虢，荀息曰：「君何不以屈产之乘、垂棘之璧而借道乎虞也

【柴】【硝】【林】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
硝	xiāo, qiào	土	比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
林	lín	木	林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。

国学点评
硝，来源于熊禾的《宋诗》《题林氏药圃》，原文：刚汞或柔砂，炎硝或寒附

【柴】【昙】【桐】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
昙	tán	火	昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
桐	tóng, tōng, dòng	木	指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。

国学点评
昙，来源于释道冲的《宋诗》《偈颂五十一首其三四》，原文：可笑黄面瞿昙，至今不知落处

【柴】【浅】【固】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
浅	qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn	水	比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
固	gù	木	君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。

国学点评
浅固，来源于赵鼎的《宋诗》《己亥秋陪伯山游中条穷尽山中之胜明年春迓王毅伯再过山下呈伯山》，原文：朅来河之湄，用意固不浅

【柴】【芊】【诣】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
芊	qiān, qiàn	木	草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
诣	yì	土	本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。

国学点评
芊，来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏姜庵》，原文：至今庵下路，芳草碧芊芊

【柴】【芨】【誉】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
芨	jī	木	比喻编织幸福，前程锦绣。
誉	yù	土	指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。

国学点评
芨，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》，原文：131　芨，堇草

【柴】【珵】【瓷】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珵	chéng, tǐng	木	美玉，比喻品行高洁。
瓷	cí	金	如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。

国学点评
珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

【柴】【炯】【笈】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
炯	jiǒng	火	明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
笈	jí	木	负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。

国学点评
炯，来源于杜甫的《唐诗》《入奏行赠西山检察使窦侍御》，原文：炯如一段清冰出万壑，置在迎风寒露之玉壶

【柴】【蕖】【慈】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蕖	qú	木	古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
慈	cí	金	慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。

国学点评
蕖，来源于华岳的《宋诗》《浴》，原文：花藤织出金芙蕖，烟青藕紫堆云盂

【柴】【萦】【琳】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
萦	yíng	木	指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
琳	lín	木	琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。

国学点评
萦，来源于顾非熊的《唐诗》《送马戴入山》，原文：云里泉萦石，窗间鸟下松

【柴】【芷】【秭】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
芷	zhǐ	木	指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
秭	zǐ	火	比喻财源广进，生活富足，充裕之义。

国学点评
芷，来源于赵鼎的《宋诗》《余去秋七月登舟逮此一年矣六月晦日午睡觉闻儿女辈相谓曰眀朝又是秋风起推枕怅然走笔记之》，原文：秦淮霜叶乱枫林，苕霅春风泛苹芷

【柴】【漫】【寓】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
漫	màn	水	天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
寓	yù	木	指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。

国学点评
漫寓，来源于林宗放的《宋诗》《题韩任道寓轩》，原文：客来问君此为寓，莫遣漆园漫无据

【柴】【瑚】【凇】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑚	hú	水	瑚琏之资，比喻人特别有才能，可以担当大任。
凇	sōng	木	比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。

国学点评
瑚，来源于宋白的《宋诗》《宫词其八四》，原文：来宵待赏中秋月，剩取珊瑚饤御筵

【柴】【纭】【域】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
纭	yún	木	指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
域	yù	土	域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。

国学点评
纭，来源于楼璹的《宋诗》《织图二十四首攀花》，原文：心手暗相应，照眼花纷纭

【柴】【荣】【柒】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
荣	róng	木	一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
柒	qī	水	七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。

国学点评
荣，来源于赵蕃的《宋诗》《去冬过新喻得前四句因见全真行足以成篇》，原文：君归应有感，荣谢各悠悠

【柴】【蔚】【椒】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蔚	wèi, yù	木	蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
椒	jiāo	木	象征性格鲜明，嫉恶如仇。

国学点评
蔚，来源于项宗的《唐诗》《双礼珠弹云璈而答歌一章》，原文：霄台焕嵯峨，灵夏秀蔚翳

【柴】【暌】【苡】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
暌	kuí	木	分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
苡	yǐ	木	指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。

国学点评
暌，来源于越娘的《宋词》《西江月》，原文：一自东君去后，几多恩爱暌离

【柴】【箩】【湘】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
箩	luó	木	象征装载幸运、承载责任。
湘	xiāng	水	湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。

国学点评
箩，来源于释德宏的《宋诗》《偈》，原文：阿呵呵，冥然作梦几时休，守却饭箩空忍饿

【柴】【曜】【觉】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
曜	yào	火	照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
觉	jué, jiào	木	察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。

国学点评
曜，来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》，原文：（见赵绍祖《金石续钞》卷一）（〖1〗案石刻题作《杂言游仙篇》，下署「御制，奉宸大夫臣薛曜书

【柴】【新】【茗】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
新	xīn	金	刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
茗	míng	木	指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。

国学点评
新茗，来源于徐鹿卿的《宋诗》《黎丞命饮辞之以诗》，原文：重约焦坑新茗熟，一瓯相对话情亲

【柴】【覃】【烟】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
覃	tán, yǎn, qín	木	深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
烟	yān, yū, yù	火	指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。

国学点评
覃，来源于胡宿的《宋诗》《讲毕周礼诏赐御筵》，原文：研覃忘日旰，图绘极霞舒

【柴】【梧】【澈】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
梧	wú, wù, yǔ	木	指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
澈	chè	水	清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。

国学点评
梧澈，来源于韦庄的《唐诗》《渔塘十六韵》，原文：莹澈通三岛，巖梧积万层

【柴】【芾】【齐】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
芾	fèi, fú	木	比喻生龙活虎，落落大方。
齐	qí, jì	金	意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。

国学点评
芾，来源于吴融的《唐诗》《偶书》，原文：芳树绿阴连蔽芾，长河飞浪接昆仑

【柴】【璩】【休】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
璩	qú	木	古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
休	xiū, xù	水	本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。

国学点评
璩，来源于邵雍的《宋诗》《和王不疑郎中见赠》，原文：已沐仁风深骨髓，更惊诗思剧琼璩

【柴】【支】【本】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
支	zhī, zhì, qí	火	撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
本	běn, bēn	木	指不忘初心，牢记本心。

国学点评
支本，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首送神用《景安》。》，原文：福祉咸蒙，百世本支

【柴】【瑗】【璩】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑗	yuàn, huán	木	指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
璩	qú	木	古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。

国学点评
瑗，来源于薛能的《唐诗》《和友人寄怀》，原文：从来行乐近来希，蘧瑗知言与我违

【柴】【冽】【凇】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
冽	liè	火	清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
凇	sōng	木	比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。

国学点评
冽，来源于王灼的《宋诗》《送译上人出蜀》，原文：玉泉亦清冽，纵饮争挽袂

【柴】【燿】【札】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
燿	yào, shuò, shào	木	燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
札	zhá, yà	木	比喻心思灵巧，富有文采与情致。

国学点评
燿，来源于李翔的《唐诗》《马明生遇王婉罗》，原文：金锁玉函虽照燿，宝书真篆敢规（窥）求

【柴】【玮】【蔻】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
玮	wěi	土	玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
蔻	kòu	木	豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。

国学点评
玮，来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》，原文：想见野翁形气古，少年词华奋瓌玮

【柴】【莞】【喻】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
莞	guǎn, guān, wǎn	木	俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
喻	yù, yú	金	比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。

国学点评
莞，来源于赵崇嶓的《宋诗》《读陶诗罢》，原文：读罢依然成一莞，闲拈野草调儿嬉

【柴】【珵】【析】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珵	chéng, tǐng	木	美玉，比喻品行高洁。
析	xī, sī	木	分析，比喻做事认真严谨，细心分析。

国学点评
珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

【柴】【季】【奥】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
季	jì	木	伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
奥	ào	土	奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。

国学点评
季奥，来源于喻良能的《宋诗》《题李氏拥万堂》，原文：上自先秦下五季，奥帙隠篇皆略备

【柴】【曜】【其】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
曜	yào	火	照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
其	qí, jī, jì	木	第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。

国学点评
曜其，来源于刘子翬的《宋诗》《听詹温之弹琴歌》，原文：吾意其一气之浊清，两曜之晦明

【柴】【瑧】【橙】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑧	zhēn	木	玉名。
橙	chéng, dèng, chén	木	寓意人生像橙子一样甘甜美满。

国学点评
橙，来源于陆游的《宋诗》《临别成都帐饮万里桥赠谭德称》，原文：喜看缕脍映盘箸，恨欠斫蟹加橙椒

【柴】【芨】【霈】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
芨	jī	木	比喻编织幸福，前程锦绣。
霈	pèi	水	雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。

国学点评
芨，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首毛公坛》，原文：有芨皆绿字，有芝皆紫茎

【柴】【泯】【琦】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
泯	mǐn, miàn	水	指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
琦	qí	木	美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。

国学点评
泯，来源于沈辽的《宋诗》《杂诗其三》，原文：身世日泯泯，譬彼一毫轻

【柴】【瑗】【固】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑗	yuàn, huán	木	指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
固	gù	木	君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。

国学点评
瑗，来源于刘攽的《宋诗》《吴国博未五十致仕归蕲州》，原文：曼容自以微官去，蘧瑗应知过事非

【柴】【蔷】【婴】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蔷	qiáng, sè	木	蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
婴	yīng, yìng	土	指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。

国学点评
蔷婴，来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首其九》，原文：无忧树下浴婴孩，清晓蔷薇带露开

【柴】【廷】【樨】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
廷	tíng	火	封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
樨	xī	木	常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。

国学点评
廷，来源于张方平的《宋诗》《读杜工部诗》，原文：妻子饥寒累，朝廷战伐劳

【柴】【笠】【玫】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
笠	lì	木	指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子，用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
玫	méi	水	美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。

国学点评
笠，来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・得胜令》，原文：办蓑笠纶竿，钓西风渭水寒

【柴】【治】【宜】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
治	zhì, chí	水	指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
宜	yí	木	适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。

国学点评
治宜，来源于陈淳的《宋诗》《谨所之赠王氏子》，原文：惜兹少壮力，正宜自鞭治

【柴】【戚】【晳】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
戚	qī	火	比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
晳	xī	木	本作“晳”。指人肤色白。

国学点评
戚，来源于真德秀的《宋诗》《赠岳相师》，原文：穷通欢戚若有二，天之玉女元非殊

【柴】【本】【浠】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
本	běn, bēn	木	指不忘初心，牢记本心。
浠	xī	水	水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。

国学点评
本，来源于王梵志的《唐诗》《三六》，原文：（本作「茶」

【柴】【媖】【珏】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
媖	yīng	木	女子的美称。
珏	jué	火	1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。

国学点评
媖，来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》，原文：文陛网户绿绮窗，中有美人岂媖媓

【柴】【札】【莜】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
札	zhá, yà	木	比喻心思灵巧，富有文采与情致。
莜	yóu, diào, dí	木	比喻生活富足，顺遂无忧。

国学点评
札，来源于王令的《宋诗》《对月忆满子权》，原文：駮哉剧雄劲，百札洞一箭

【柴】【葆】【追】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
葆	bǎo, bāo	木	草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
追	zhuī, duī, tuī	火	比喻勇敢追求，意志坚定。

国学点评
葆追，来源于韩维的《宋诗》《寄苏子美》，原文：安得追王乔，乘云逮霓葆

【柴】【湫】【蔚】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
湫	jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo	水	湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
蔚	wèi, yù	木	蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。

国学点评
湫，来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首其四》，原文：掉臂因行，倾湫倒岳，须弥灯王踏不著

【柴】【漳】【媖】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
漳	zhāng	水	本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
媖	yīng	木	女子的美称。

国学点评
漳，来源于许及之的《宋诗》《次韵毛漳州遣价为寿二首其一》，原文：漳州远为故人东，问讯深怜臭味同

【柴】【晖】【蓁】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晖	huī	水	阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
蓁	zhēn, qín	木	比喻富有活力，生机勃勃。

国学点评
晖，来源于强至的《宋诗》《送粹中赴举》，原文：朔风搅疏林，短日寒无晖

【柴】【懿】【蔷】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
懿	yì, yī	土	指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
蔷	qiáng, sè	木	蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。

国学点评
懿，来源于赵公豫的《宋诗》《赠池州倅赵汉卿昂发》，原文：何幸旌旄来吴会，得瞻懿范沐仁风

【柴】【瑺】【萄】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑺	cháng	木	［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
萄	táo	木	比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。

国学点评
瑺，来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四）（按：宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录，均仅存前四句

【柴】【季】【艾】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
季	jì	木	伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
艾	ài, yì	土	美好善良的意思。

国学点评
季艾，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：使女艾谍浇，使季杼诱豷，遂灭过、戈，复禹之绩

【柴】【柳】【靛】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
柳	liǔ	木	柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
靛	diàn	金	指美丽又神奇的色彩。

国学点评
柳，来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十四首其一二》，原文：柳眼青，黄鶑鸣

【柴】【润】【蕋】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
润	rùn	水	意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
蕋	ruǐ	木	花蕊，植物的精华。

国学点评
润，来源于范成大的《宋词》《菩萨蛮》，原文：冰明玉润天然色

【柴】【笠】【晖】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
笠	lì	木	指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子，用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
晖	huī	水	阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。

国学点评
笠晖，来源于梅尧臣的《宋诗》《僧可真东归因谒范苏州》，原文：松门正投宿，竹笠带余晖

【柴】【桢】【久】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
桢	zhēn	木	1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
久	jiǔ	木	历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。

国学点评
桢久，来源于宋祁的《宋诗》《送令狐秀才赴举》，原文：刘桢病久曾淹卧，宋玉才多故剩悲

【柴】【浅】【箩】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
浅	qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn	水	比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
箩	luó	木	象征装载幸运、承载责任。

国学点评
浅，来源于李纲的《宋诗》《秋雨初霁天髙气清独游山间意欣然乐之因和渊明游斜川诗以纪其事》，原文：苍苍松桂合，中有清浅流

【柴】【茹】【艾】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
茹	rú	木	柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
艾	ài, yì	土	美好善良的意思。

国学点评
茹，来源于释德洪的《宋诗》《东坡居士赞》，原文：方其茹拳而微醉，以翰墨为娱嬉

【柴】【栖】【献】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
栖	qī, xī	木	鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
献	xiàn, suō, xī	木	指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。

国学点评
栖献，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：珍台闲馆栖神地，献飨永无穷

【柴】【杏】【溯】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
杏	xìng	木	指杏树，杏花，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
溯	sù	水	逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。

国学点评
杏，来源于朱淑真的《宋词》《眼儿媚》，原文：绿杨影里，海棠亭畔，红杏梢头

【柴】【芮】【蕾】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
芮	ruì, ruò	火	本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
蕾	lěi	木	像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。

国学点评
芮，来源于彭汝砺的《宋诗》《吴园杂咏十九首吴园》，原文：芮王独以正，百世荣如近

【柴】【冬】【椒】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
冬	dōng, tóng	火	冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
椒	jiāo	木	象征性格鲜明，嫉恶如仇。

国学点评
冬椒，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：冬，楚子伐萧，宋华椒以蔡人救萧

【柴】【琤】【蘅】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琤	chēng	金	指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
蘅	héng	木	杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。

国学点评
琤，来源于郑侠的《宋诗》《江亭与程瞿二君邂逅小饮太守送酒因成》，原文：苍翠擎天江上山，淙琤泻玉亭前水

【柴】【泱】【椰】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
泱	yāng	水	指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
椰	yē	木	比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。

国学点评
泱，来源于孔平仲的《宋诗》《初十夜作》，原文：泱泱积水遶亭基，月白风清夜坐时

【柴】【琯】【尹】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琯	guǎn, gùn, guān, guàn	木	玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
尹	yǐn, yún	土	指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。

国学点评
琯，来源于刘克庄的《宋诗》《丞相信庵赵公哀诗五首其四》，原文：古有诗人悼房琯，今无壮士哭田横

【柴】【菡】【蘅】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
菡	hàn	木	指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
蘅	héng	木	杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。

国学点评
菡，来源于白居易的《唐诗》《浔阳三题东林寺白莲》，原文：中生白芙蓉，菡萏三百茎

【柴】【里】【莘】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
里	lǐ, li	火	鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
莘	shēn, xīn	木	意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。

国学点评
里莘，来源于苏轼的《宋诗》《广陵会三同舍各以其字为韵仍邀同赋刘莘老》，原文：士方在田里，自比渭与莘

【柴】【棠】【袤】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
棠	táng	木	1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
袤	mào, móu	水	广袤，比喻前途宽广，潜力无限。

国学点评
棠，来源于陈著的《宋词》《念奴娇》，原文：园杏贵客，海棠姬侍，拥入青油幕

【柴】【情】【薏】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
情	qíng	金	比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
薏	yì	木	薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。

国学点评
情薏，来源于项安世的《宋诗》《再次前韵留黄县尉二首其一》，原文：莲里青心犹有薏，雨中红日可无情

【柴】【蕾】【郦】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蕾	lěi	木	像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
郦	lì, lí, zhí	火	指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。

国学点评
蕾，来源于王安石的《宋诗》《初到金陵》，原文：夜直去年看蓓蕾，昼眠今日对纷披

【柴】【晳】【茵】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晳	xī	木	本作“晳”。指人肤色白。
茵	yīn	木	茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。

国学点评
晳，来源于陈造的《宋诗》《楚辞三章送郭教授趋朝其一》，原文：邑中之晳兮独能闯阃宎于轲邱，扈芷蘅兮荃其佩

【柴】【葭】【休】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
葭	jiā, xiá	木	葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
休	xiū, xù	水	本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。

国学点评
葭休，来源于黄公绍的《宋词》《莺啼序》，原文：蒹葭深处，应有闲鸥，寄语休见怪

【柴】【椰】【潆】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
椰	yē	木	比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
潆	yíng	水	用于人名有吉祥，美好之义。

国学点评
椰，来源于曹邺的《唐诗》《四怨三愁五情诗十二首其四情》，原文：槟榔自无柯，椰叶自无阴

【柴】【璂】【固】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
璂	qí	木	［《廣韻》渠之切，平之，羣。
固	gù	木	君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。

国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

【柴】【璇】【苒】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
璇	xuán	火	璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
苒	rǎn	木	原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。

国学点评
璇，来源于苏颂的《宋诗》《宣仁圣烈皇后挽辞五首其一》，原文：两朝临大宝，九载运璇玑

【柴】【新】【林】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
新	xīn	金	刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
林	lín	木	林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。

国学点评
新林，来源于周必大的《宋诗》《次韵胡邦衡二首其二》，原文：康乐旧闻宜水竹，翰林新调带烟霞

【柴】【晓】【肖】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晓	xiǎo	火	1、指天明，天刚亮，拂晓；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
肖	xiào, xiāo	木	姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。

国学点评
晓肖，来源于李朴的《宋词》《庆清朝》，原文：晓庭天离，擎香肖紫，严瑞气满春彰

【柴】【奘】【松】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
奘	zàng, zhuǎng	金	壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
松	sōng, sòng, sóng	木	本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。

国学点评
奘松，来源于苏轼的《宋诗》《合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过其精舍戏和其韵》，原文：为问庭松尚西指，不知老奘几时归

【柴】【律】【柳】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
律	lǜ	火	践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
柳	liǔ	木	柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。

国学点评
律柳，来源于周必大的《宋诗》《立春帖子皇帝阁其三》，原文：暖律催花蘤，晴晖活柳枝

【柴】【云】【莱】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
云	yún	水	云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。
莱	lái	木	老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。

国学点评
云莱，来源于苏轼的《宋词》《水龙吟》，原文：向玉霄东望，蓬莱暗霭，有云驾、骖风驭

【柴】【荣】【藻】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
荣	róng	木	一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
藻	zǎo	水	藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。

国学点评
荣藻，来源于慎镛的《宋诗》《送张无梦归天台》，原文：玉座荣颁天藻丽，石桥危过雨苔秋

【柴】【朝】【蒲】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
朝	cháo, zhāo, zhū	金	指年轻有朝气，如朝阳一般。
蒲	pú, bó	木	多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。

国学点评
朝蒲，来源于韩淲的《宋诗》《栖闲堂》，原文：汉朝有蒲轮，用舍端不欺

【柴】【瑭】【姣】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑭	táng	火	玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
姣	jiāo, jiǎo, xiáo	木	指美好、美丽、长相出众的意思，用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。

国学点评
瑭，来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒，听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》，原文：那里也石敬瑭前部先锋，周德威行营的总管

【柴】【黛】【芝】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
黛	dài	火	青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
芝	zhī	木	一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。

国学点评
黛芝，来源于曾觌的《宋词》《南柯子・南歌子》，原文：粉黛娉婷艳，芝兰笑语香

【柴】【梦】【潇】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
梦	mèng	木	象征生活美好梦幻，幸福无比。
潇	xiāo	水	指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。

国学点评
梦潇，来源于欧阳澈的《宋诗》《喜雨八绝寄显道作其七》，原文：破梦吟魂正潇洒，纤纤更捧雪花香

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