



作者:韩中赓2022-10-16 18:41:46毕姓-缺水-男孩-古风,毕是我国排名第125位的姓;
毕姓-缺水-古风-男孩-起名
【毕】【凝】【皓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凝皓,来源于赵善括的《宋词》《菩萨蛮》,原文:蟾宫皓影凝空满 |
【毕】【勖】【淙】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
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| 勖,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:勖帅以敬,先妣之嗣 |
【毕】【沥】【栎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沥,来源于周孚的《宋诗》《赠朱德裕宋安民以学诗如学仙为韵五首 其三》,原文:沥酒不醉我,征诗又遗予 |
【毕】【勃】【决】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勃决,来源于卢仝的《唐诗》《月蚀诗》,原文:帝见尧心忧,勃然发怒决洪流 |
【毕】【勤】【武】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勤武,来源于刘克庄的《宋诗》《杂兴四首 其四》,原文:九节菖蒲采极难,慇勤来自武夷山 |
【毕】【袤】【峤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 袤 | mào, móu | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袤,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 筑层楼辞》,原文:楼安得兮袤阜,松安得兮穹岩 |
【毕】【璩】【波】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璩,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:马安四至,应璩三入 |
【毕】【蕴】【玢】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕴,来源于温良玉的《宋诗》《赠胡侍郎致仕》,原文:岸花萦别恨,风柳蕴离情 |
【毕】【谊】【白】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谊白,来源于释德洪的《宋诗》《次韵通明叟晚春二十七首 其二二》,原文:贾谊少年能肆笔,太公垂白始投竿 |
【毕】【航】【珈】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 航,来源于程师孟的《宋诗》《题共乐亭》,原文:山海是为中国藏,梯航尤见外夷情 |
【毕】【筠】【望】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筠望,来源于韩淲的《宋诗》《次韵成季 其二》,原文:危亭望更远,左右还多筠 |
【毕】【慕】【玺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慕,来源于沈遘的《宋诗》《杭州燕思阁分题四首 五言得巽亭》,原文:我来感且慕,拂拭颇增妍 |
【毕】【栎】【淳】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎,来源于释居简的《宋诗》《大雄寺陈朝桧》,原文:彭自有商观五伯,区区社栎奚为者 |
【毕】【潆】【锋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潆,来源于赵镇的《宋诗》《题妙庭观玉泉池》,原文:一脉泠泠绝点埃,方池幽洞自潆洄 |
【毕】【墨】【冽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨,来源于释道潜的《宋诗》《送钱持正主簿西归》,原文:一旦谢朱墨,超然整归轩 |
【毕】【忻】【棕】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻,来源于清远道士的《唐诗》《同沈恭子游虎丘寺有作》,原文:勿谓余鬼神,忻君共幽赞 |
【毕】【缈】【言】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缈言,来源于洪迈的《宋诗》《用退之韵赋新霁》,原文:瞻言云中耕,缥缈穹脊绕 |
【毕】【馠】【郇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郇,来源于晁公溯的《宋诗》《张君玉用伯浑韵见示次韵为谢》,原文:主公贤似晋重耳,兼如郇瑕地沃饶 |
【毕】【白】【皎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 白皎,来源于元稹的《唐诗》《谕宝二首 二》,原文:冰置白玉壶,始见清皎洁 |
【毕】【滔】【孜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滔,来源于郑会的《宋诗》《定斋》,原文:乱叶不停风衮衮,狂澜既倒浪滔滔 |
【毕】【滇】【唯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滇,来源于韩愈的《唐诗》《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》,原文:滇王扫宫避使者,跪进再拜语嗢咿 |
【毕】【浦】【永】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浦永,来源于施翠岩的《宋词》《桂枝香》,原文:浦鸿声断,枝乌漏永,芳梦难续 |
【毕】【翩】【樗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翩,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其五六》,原文:青骨标灵尔许奇,翩翩白马去何之 |
【毕】【武】【奥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武奥,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:熊武走蛮落,潇湘来奥鄙 |
【毕】【杨】【凡】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 杨,来源于薛季宣的《宋诗》《杨白华》,原文:杨白华,柳眼自生息 |
【毕】【焘】【潜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 |
【毕】【爕】【津】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于程俱的《宋诗》《苦雨》,原文:爕调知努力,延颈待丰年 |
【毕】【滦】【朝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
【毕】【霆】【渤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霆,来源于方回的《宋诗》《题郑提学孔明敬斋》,原文:奥室鬼神临,寐枕雷霆迸 |
【毕】【荏】【斌】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荏,来源于吕南公的《宋诗》《岁除感旧》,原文:荏苒三十载,万千穷祟魔 |
【毕】【文】【滔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 文滔,来源于杜甫的《唐诗》《赴青城县出成都寄陶王二少尹》,原文:文章差底病,回首兴滔滔 |
【毕】【郇】【朔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郇,来源于沈辽的《宋诗》《德相所示论书聊复戯酬》,原文:譬如论唐虞,何曾道郇叶 |
【毕】【滔】【析】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滔,来源于梅尧臣的《宋诗》《和颖上人南徐十咏 望海楼》,原文:浩浩与天同,滔滔众流会 |
【毕】【博】【楦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 博,来源于赵长卿的《宋词》《醉蓬莱》,原文:厚德温良,高才粹雅,渊源学博 |
【毕】【潆】【缮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潆,来源于朱翌的《宋诗》《送郑公绩赴试金陵 其五》,原文:借屋就瞿昙,长湖绕厢潆 |
【毕】【飖】【博】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 国学点评 |
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| 飖,来源于李白的《唐诗》《拟古十二首 一》,原文:客似秋叶飞,飘飖不言归 |
【毕】【坤】【明】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
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| 坤明,来源于严陵士人的《宋诗》《句 其一》,原文:日月明方见,干坤暗自收 |
【毕】【杨】【琲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨琲,来源于无名氏的《唐诗》《小秦王》,原文:(见杨慎《百琲明珠》及《词品》卷一 |
【毕】【辑】【汉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
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| 辑汉,来源于徐熙的《唐诗》《桃花夫人庙》,原文:(见陆心源《宋诗纪事补遗》卷二引《续辑汉阳县志》 |
【毕】【武】【璋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武璋,来源于黄裳的《宋诗》《次常父著作曝书之韵》,原文:曝书开绮席,偃武敛牙璋 |
【毕】【缃】【泉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缃,来源于程垓的《宋词》《最高楼》,原文:缃裙罗袜桃花岸,薄衫轻扇杏花楼 |
【毕】【津】【芗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 津芗,来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》,原文:斗酒津亭,方送月芗,夫君又行 |
【毕】【觅】【壬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觅壬,来源于岑真人的《唐诗》《传付心诀再歌》,原文:欲觅真道者,壬癸上寻庚 |
【毕】【泊】【翰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 国学点评 |
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| 泊翰,来源于孔武仲的《宋诗》《钟离中散草书帖》,原文:当年飘泊重湖外,翰墨已有时流爱 |
【毕】【澄】【采】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澄采,来源于廖行之的《宋诗》《代送王守赴湖北漕》,原文:澄清风采生麾节,眷倚精神跂邃綖 |
【毕】【渊】【霄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渊霄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:公会晋人、郑良霄、宋人、曹人于澶渊 |
【毕】【晟】【缥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晟,来源于张扩的《宋诗》《挽徽宗皇帝词五首 其三》,原文:方丘排异议,晟府焕新章 |
【毕】【卿】【鸿】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卿鸿,来源于王孝廉的《唐诗》《出云州书情寄两敕使》,原文:万里云边辞国远,三春烟里望卿〖蒋礼鸿及陈九思同志并谓当是「乡」之形误 |
【毕】【觅】【励】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觅,来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 孤舟乱春华 其一》,原文:路断云相觅,溪深柳又斜 |
【毕】【璞】【峥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞峥,来源于陆游的《宋诗》《蒸暑思梁州述怀》,原文:藏冰一出卖满市,玉璞堆积寒峥嵘 |
【毕】【源】【麒】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源,来源于陈巖的《宋诗》《金沙泉》,原文:金能生水水涵金,本本源源造化心 |
【毕】【晠】【浠】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
【毕】【淳】【隅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳,来源于吕陶的《宋诗》《以茶寄宋君仪有诗见答和之》,原文:可以助君淳深幽寂之道味,高古平淡之诗情 |
【毕】【华】【轼】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 华轼,来源于晁公溯的《宋诗》《送宇文安行如吴下》,原文:往者华阳公,熊轼始西还 |
【毕】【凡】【胧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于晁公溯的《宋诗》《正月十四日游凌云寺》,原文:但饮佛耳泉,永洗凡心尘 |
【毕】【淬】【辽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淬,来源于郭祥正的《宋诗》《古剑歌》,原文:淬花曾莹鸊鹈膏,掉箾却敲鸾凤髓 |
【毕】【佐】【漪】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佐,来源于王禹偁的《宋诗》《酬杨遂》,原文:朝廷责守土,黜入县佐僚 |
【毕】【郁】【勰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郁,来源于谢逸的《宋诗》《右军墨池》,原文:有时水面浮墨过,纷纷郁郁非烟云 |
【毕】【琰】【繁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于欧阳澈的《宋诗》《梦仙谣》,原文:嫣然若有惜花情,愿丐锦章镌琬琰 |
【毕】【彻】【望】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彻望,来源于楼钥的《宋诗》《娄忠简公挽词 其一》,原文:雅望登朝著,忠言彻帝墀 |
【毕】【沛】【泰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沛,来源于释德洪的《宋诗》《祐胜菩萨赞》,原文:不起于座,沛然甘泽 |
【毕】【纶】【泱】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纶,来源于祝穆的《宋词》《贺新郎》,原文:自唐家、丝纶置阁,托根其下 |
【毕】【泓】【霄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泓霄,来源于陈舜俞的《宋诗》《天池院》,原文:此峰巉绝与霄干,峰顶泓澄旱不干 |
【毕】【杨】【霄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨霄,来源于李石的《宋诗》《感事 其六》,原文:酴醾与杨柳,结托上青霄 |
【毕】【浚】【棂】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浚,来源于梅尧臣的《宋诗》《送史供奉汴口都大》,原文:分流入浚汴,万货都城萃 |
【毕】【诏】【霆】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诏霆,来源于储光羲的《唐诗》《送丘健至州敕放作时任下邽县》,原文:大君忽霆震,诏爵冠军侯 |
【毕】【夕】【洛】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夕洛,来源于刘著的《宋诗》《题御城寺壁》,原文:汉家陵阙今何在,洛水嵩山满夕阳 |
【毕】【瞻】【孝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞻孝,来源于吴芾的《宋诗》《挽程朝议二首 其二》,原文:万人踊跃瞻耆艾,千里歌谣美孝慈 |
【毕】【映】【斌】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 映,来源于赵善扛的《宋词》《传言玉女》,原文:璧月珠星,辉映小桃秾李 |
【毕】【凡】【硝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:掌凡邦之张事 |
【毕】【爀】【濡】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爀,来源于刘子翬的《宋诗》《荔子歌》,原文:欻如彩凤戏翱翔,烂若彤云堆翕爀 |
【毕】【资】【晖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 资晖,来源于王之道的《宋诗》《因纳上人寄题望江张氏春晖亭诗》,原文:春晖主发生,万物资余光 |
【毕】【翩】【兴】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翩兴,来源于赵汝鐩的《宋诗》《邬文伯归自邵阳》,原文:交情谁似此,归兴忽翩然 |
【毕】【琮】【缤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于李弥逊的《宋诗》《五石 碧涧》,原文:当时捐珮侣,寄此琤琮声 |
【毕】【翡】【斌】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翡,来源于武三思的《唐诗》《奉和圣制夏日游石淙山》,原文:掩暎叶光含翡翠,参差石影带芙蓉 |
【毕】【莘】【津】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莘,来源于陆游的《宋诗》《杂感五首以不爱入州府为韵 其一》,原文:莘渭二老人,耕钓俱白首 |
【毕】【篁】【浠】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篁,来源于孔武仲的《宋诗》《县圃有小城环之北面有邱阜耸出乔木蔽其上盖古战棚也到县之三月得荒径攀援而上视其形势可以为亭北望平野乃增筑之度为四楹公事之隙休息其间》,原文:剪除榛莽成幽径,支架茅篁接古丘 |
【毕】【旷】【壬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旷,来源于叶梦得的《宋词》《江城子》,原文:野旷天遥,回望兴悠哉 |
【毕】【恺】【波】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恺,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:军大献,则鼓其恺乐 |
【毕】【缘】【斌】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘,来源于陈造的《宋诗》《次韵赵帅岁暮》,原文:诗缘梅隽发,愁倩酒消融 |
【毕】【鸠】【崎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸠,来源于释道潜的《宋诗》《何氏寒碧堂》,原文:鸣鸠野鹊亦解喜,颉颃穿林语啾唧 |
【毕】【皤】【宣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 皤 | pó, pán | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皤,来源于耿湋的《唐诗》《代园中老人》,原文:佣赁难堪一身老,皤皤力役在青春 |
【毕】【践】【琲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 践,来源于孙应时的《宋诗》《自东屯夜还舟中》,原文:远役谅难践,胜情那得违 |
【毕】【矗】【谧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 矗,来源于楼钥的《宋诗》《分韵送卢国华福建提刑得华字》,原文:老柳扫黄叶,枯荷矗寒茄 |
【毕】【湛】【泓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湛泓,来源于张镃的《宋诗》《夜宿龙井广福寺分韵得来字》,原文:泓泉湛碧透坤轴,合有龙卧专风雷 |
【毕】【湛】【湫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湛湫,来源于葛胜仲的《宋诗》《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》,原文:我祖炼金膏,井湫湛寒色 |
【毕】【璞】【苏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞,来源于郭祥正的《宋诗》《蜀道篇送别府尹吴龙图》,原文:世人不识宝玉璞,每欲酬价齐刀铅 |
【毕】【骅】【濡】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骅,来源于无名氏的《元曲》《苏子瞻醉写赤壁赋・乌夜啼》,原文:向山林水馆挨昏昼,一个鞭袅骅骝,一个棹拨轻舟 |
【毕】【缈】【缃】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缈,来源于孔武仲的《宋诗》《寻真观》,原文:蓬莱缥缈不可到,桥山一闭逾千春 |
【毕】【浠】【煊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煊,来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》,原文:闻望孔堂煊赫 |
【毕】【凛】【纲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凛,来源于陈起的《宋诗》《送别曾幼广赴漕试归》,原文:英气凛横槊,河海能几见 |
【毕】【恒】【涔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恒涔,来源于王奕的《宋诗》《和罗隠诗再题多景楼》,原文:眼前参透坎中画,始识恒河只寸涔 |
【毕】【翩】【媵】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翩,来源于戴表元的《宋诗》《送叶伯几赴奉化录》,原文:台书翩翩江上来,吾州自古多贤才 |
【毕】【忻】【昀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻,来源于韦应物的《唐诗》《军中冬燕》,原文:单醪昔所感,大醵况同忻 |
【毕】【备】【珧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 备,来源于程俱的《宋诗》《用德祖韵送毛彦时二首 其一》,原文:泮宫备文质,楩楠饰雕栊 |
【毕】【渤】【颉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渤,来源于陆龟蒙的《唐诗》《杂讽九首 八》,原文:兵法五十家,浩荡如溟渤 |
【毕】【滦】【渤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滦,来源于史昂的《唐诗》《述怀》,原文:昔在{亠/乐,木=水}(疑应作「滦」)河外,征马倦风尘 |
【毕】【专】【文】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
|---|
| 专文,来源于方干的《唐诗》《献王大夫》,原文:直缘材力头头赡,专被文星步步随 |
【毕】【与】【汉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 与汉,来源于洪朋的《宋诗》《述古 其一》,原文:后代监不远,其在汉与唐 |
【毕】【铮】【润】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铮,来源于白居易的《唐诗》《琵琶》,原文:弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明 |


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