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于姓-缺火-五行八卦-男孩-起名

罗傅序作者：罗傅序2022-10-15 11:58:33

于姓-八卦-缺火-男孩，于是我国排名第28位的姓；

于姓-缺火-五行八卦-男孩-起名

于合隆

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
隆lóng, lōng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
国学点评
合隆，来源于俞德邻的《宋诗》《送刘伯宣尹松江府五首 其二》，原文：隆污俱合道，行止要随时

于韦煜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
韦，来源于李石的《宋诗》《谢浩然以梦告且赋诗见赠次韵复之二首 其二》，原文：缚草徒然未若贤，绝韦老矣定谁传

于淄珧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
淄，来源于王洋的《宋诗》《代徐思远谢张季万》，原文：东阁虽开馆，淄川只下帷

于锋詹

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
锋fēng金面对困难时坚强锋利，所向披靡。
詹zhān, dàn火指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。
国学点评
锋，来源于石介的《宋诗》《感事》，原文：帝欲因兵锋，乘胜务深击

于烨烽

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
烨，来源于曾巩的《宋诗》《靖安县幽谷亭》，原文：人情贵公卿，烨烨就玉班

于骓曜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
骓，来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・絮虾蟆》，原文：付能逢着今日，红锦征袍喜披，黄锦腰带坚系，再把乌骓扣革皮，又把包巾整理

于娄景

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
娄，来源于刘克庄的《宋诗》《书近事二首 其二》，原文：石卫尉家先没入，黔娄生处亦诛求

于冕诀

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
冕miǎn水加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
国学点评
冕，来源于王禹偁的《宋诗》《月波楼咏怀》，原文：两朝掌文翰，十年侍冕旒

于淬昙

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
淬，来源于陆文圭的《宋诗》《送陆同知北上二首 其一》，原文：騄駬初历块，青萍新淬锷

于卿廷

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
卿廷，来源于杜甫的《唐诗》《惜别行送向卿进奉端午御衣之上都》，原文：卿到朝廷说老翁，漂零已是沧浪客

于丁芉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
丁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：二子追公，公孙丁御公

于毓翡

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
国学点评
毓，来源于王孝廉的《唐诗》《奉敕陪内宴》，原文：（见金毓黻撰集《渤海国志长编》卷十八引《文华秀丽集》上

于彰芉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
彰，来源于史浩的《宋诗》《次韵建王秦府有感》，原文：世间谁不有兴亡，堪叹伊人事最彰

于澧哲

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
澧，来源于沈辽的《宋诗》《赠大中镇国长老》，原文：迎风步峻阁，始眺澧阳市

于煊萱

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
煊，来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》，原文：煊赫旧家声，风流今尚存

于烟珉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
烟，来源于赵崇的《宋词》《菩萨蛮》，原文：细草碧如烟

于经骋

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
国学点评
经骋，来源于郑裕的《宋诗》《一经堂》，原文：经术之门，骥骋康庄

于屿祯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
屿，来源于杨怡的《宋诗》《成都运司园亭十首 水阁》，原文：小阁平池阳，危桥属花屿

于迪纮

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
迪，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：尔众士其尚迪果毅，以登乃辟

于影骓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
影，来源于吴淑姬1的《宋词》《小重山》，原文：庭槐影碎被风揉

于诀昼

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
诀，来源于洪咨夔的《宋诗》《用子有述怀韵为寿》，原文：更须传取长生诀，蜜炬高烧不受风

于崎黎

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
崎，来源于黄梦得的《宋诗》《句 其一》，原文：北望三湘西九嶷，个中无处不嵚崎

于炳鹄

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
鹄gǔ, hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
国学点评
炳，来源于史浩的《宋诗》《上建王生辰 其三》，原文：愿言千万寿，声闻炳丹青

于篁凌

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
国学点评
篁凌，来源于韩维的《宋诗》《和微之宴景仁新第》，原文：得地新篁皆嫋嫋，凌霜修桧自亭亭

于醇召

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
醇chún水纯真朴实。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
醇，来源于魏了翁的《宋诗》《虞知府生日》，原文：百家之精粹，六艺之芳醇

于闰晷

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
闰，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：闰月，戊寅，济于阴阪，侵郑

于理宸

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
国学点评
理宸，来源于释文礼的《宋诗》《颂古五十三首 其一九》，原文：说理谈真面紫宸，鹅湖大义枉劳神

于辽胥

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
辽，来源于陈杰的《宋诗》《挽张提点自创玄都观归故山羽化》，原文：玄都聊复栽桃去，辽海何当化鹤还

于搦箪

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
国学点评
搦，来源于权德舆的《唐诗》《户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同钟陵使府之旧因以寄赠又陪郎署喜甚常僚因书所怀且叙所知》，原文：搦管或飞章，分曹时按吏

于晣律

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晣zhé木光亮；亮光。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
晣，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：夜未艾，庭燎晣晣

于仲鼎

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
鼎dǐng, zhēn火盛大鼎盛，分量很重。
国学点评
仲鼎，来源于薛季宣的《宋诗》《谷里章》，原文：豪人仲谋当汉衰，建安之际鼎祚移

于炀专

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
炀，来源于杜牧的《唐诗》《扬州三首 一》，原文：炀帝雷塘土，迷藏有旧楼

于炫仑

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
炫，来源于韩淲的《宋诗》《黄子功云入吴晒书因以诒之》，原文：清风炫崇桃，遽尔疎酒盏

于哲彰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
哲彰，来源于李纲的《宋诗》《著迂论有感》，原文：身穷言乃彰，贻范有前哲

于钲昭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钲zhēng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
钲，来源于骆宾王的《唐诗》《杂曲歌辞 从军中行路难二首 二》，原文：七德龙韬开玉帐，千里鼍鼓叠金钲

于烊园

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

于熹诀

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
国学点评
熹，来源于释元肇的《宋诗》《丁巳生朝》，原文：露白风清八月时，晨光初度透熹微

于鸢闰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
鸢闰，来源于魏了翁的《宋诗》《送程叔运高不妄西归》，原文：跕鸢伴羁酸，再见渠阳闰

于恒重

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
恒重，来源于罗隐的《唐诗》《滕王阁》，原文：（《岁时广记》三五《重九》）（〖1〗据《醒世恒言》卷四十《马当神风送滕王阁》补缺文

于旒白

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
国学点评
旒白，来源于秦观的《宋诗》《滕达道挽词 其一》，原文：早岁峨冠侍冕旒，白头淹卹外诸侯

于瞻页

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
国学点评
瞻，来源于宋之问的《唐诗》《使至嵩山寻杜四不遇慨然复伤田洗马韩观主因以题壁赠杜侯杜四》，原文：洛桥瞻太室，期子在云烟

于璋缘

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
璋，来源于释德洪的《宋诗》《宣和七年重阳前四日余自长沙还鹿门过荆渚谒天宁璋禅师留二宿作此》，原文：璋公十年旧，出迎一笑喜

于榆零

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
榆零，来源于王初的《唐诗》《即夕》，原文：榆叶飘零碧汉流，玉蟾珠露两清秋

于郅初

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
郅，来源于刘克庄的《宋诗》《黄天谷赠诗次韵二首 其一》，原文：尚嫌秦政臭，肯要郅支头

于谐临

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
谐临，来源于广宣的《唐诗》《九月十五日夜宿郑尚书絪东亭望月寄杜给事》，原文：清光满院恩情见，寒色临门笑语谐

于征觉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
征zhēng, zhǐ, chéng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
觉jué, jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
国学点评
征觉，来源于郑汝谐的《宋诗》《题石门洞》，原文：每移征棹并云根，便觉幽怀谢世喧

于缃娄

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
缃，来源于文同的《宋诗》《新秋读书》，原文：解带辄傲兀，左右罗缣缃

于奎灿

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
奎灿，来源于李曾伯的《宋词》《六州歌头》，原文：灿宸奎

于祯桓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
祯，来源于黄蟾的《唐诗》《和从兄御史延福里居》，原文：（见《天壤阁丛书》本《莆阳黄御史集》附刻明崇祯本补附诗卷

于唯冬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
唯冬，来源于虞世南的《唐诗》《赋得临池竹应制》，原文：欲识凌冬性，唯有岁寒知

于楹祯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
楹，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公二十四年》，原文：刻桓宫桷，丹桓宫楹，斥言桓宫以恶庄也

于瑜娄

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
瑜，来源于楼钥的《宋诗》《赵左司挽词 其一》，原文：直节曾无苦，全瑜更不瑕

于乔征

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
乔qiáo, jiǎo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
征zhēng, zhǐ, chéng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
国学点评
乔征，来源于范成大的《宋诗》《清湘县郊外杂花盛开有怀石湖》，原文：君恩重乔岳，敢计征路赊

于志蔳

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
蔳qiàn木草茂盛貌。
国学点评
志，来源于张栻的《宋诗》《登岳麓赫曦台联句》，原文：怀古壮士志，忧时君子心

于沛隆

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
隆lóng, lōng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
国学点评
沛隆，来源于陈普的《宋诗》《咏史 赧王》，原文：末年隆准生丰沛，谁道嬴秦是继周

于典汶

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
典，来源于赵蕃的《宋诗》《送李仲诗二首 其二》，原文：不惟文献在，政是典刑存

于皓瞻

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
皓hào, huī木指光明、明亮、洁白，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
皓瞻，来源于李洪的《宋诗》《子永弟寄都下大雪律诗》，原文：素发瞻商皓，粉袍踵弁髦

于朔淮

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
朔淮，来源于韦骧的《宋诗》《和观新历 其一》，原文：玉琯初回太簇春，新颁中朔到淮滨

于覃昕

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
覃tán, yǎn, qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
覃，来源于舒岳祥的《宋诗》《成石屏诗后枕上再赋》，原文：十年欲作石屏题，覃思冥濛意转迷

于焘菀

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
焘，来源于陆龟蒙的《唐诗》《南泾渔父》，原文：同覆天地中，违仁辜覆焘

于骋楹

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
骋，来源于李吕的《宋诗》《送高丞别》，原文：驰骋文史乐，时得陪卷舒

于秭桢

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
秭，来源于王十朋的《宋诗》《亡姊之葬在九月而不得其日十五日读坡诗至英公燎须事不觉悲涕是日辛酉得非葬日邪诗以寓哀》，原文：便当回雁荡，那忍过秭归

于阑爀

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
国学点评
阑，来源于李之仪的《宋词》《朝中措》，原文：时节渐阑珊

于炳颐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
炳，来源于卫泾的《宋诗》《挽高宗皇帝章四首 其一》，原文：大业高千古，斯文炳六经

于裴曙

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
裴péi, féi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
裴曙，来源于皎然的《唐诗》《湛处士枸杞架歌》，原文：拖线垂丝宜曙看，裴回满架何珊珊

于诺灏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
诺，来源于陆龟蒙的《唐诗》《杂讽九首 八》，原文：分已诺烟霞，全遗事干谒

于憬致

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
憬，来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其二》，原文：万木森秋晃碧宫，灵霞栖断憬晨钟

于阜彻

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
阜fù水物阜民安，指物产丰富，人民安乐。
彻chè火思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。
国学点评
阜彻，来源于周南的《宋诗》《挽耿侍郎》，原文：给事初为畿县令，姓名直彻阜陵前

于驹晔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
驹jū木龙驹凤雏，比喻少年英俊秀颖，才智过人。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
驹，来源于李彭的《宋诗》《庐山道中 其六》，原文：萧杌斋中天马驹，追风未试且幽居

于同芈

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
国学点评
同，来源于韩的《宋词》《点绛唇》，原文：要当同住

于暖桑

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
暖桑，来源于欧阳修的《宋诗》《与谢三学士唱和八首 昨日偶陪后骑同适近郊谨成七言四韵兼呈圣俞》，原文：桑城日暖蚕催浴，麦垅风和雉应媒

于启廷

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
启廷，来源于苏颂的《宋诗》《次韵孔学士密云龙茶》，原文：北焙新成圆月样，内廷初启绛囊封

于凇宁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》，原文：香清一榻氍毹暖，月淡千门霿凇寒

于诺昀

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
诺，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》，原文：负侯皆许诺，以宫趋，直西，及乏南，又诺以商，至乏，声止，授获者，退立于西方

于醇瞳

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
醇chún水纯真朴实。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
醇，来源于郭祥正的《宋诗》《送钱贤良》，原文：金船满满倾醇醪，吴娥玉指拈樱桃

于临瞻

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
临瞻，来源于苏轼的《宋诗》《五月十日与吕仲甫周邠僧惠勤惠思清顺可久惟肃义诠同泛湖游北山》，原文：临风一挥手，怅焉起遐瞻

于黎其

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
黎其，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《雍熙享先农六首余同祈谷 终献用《正安》。》，原文：神其降鉴，永福黎甿

于召闲

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
国学点评
召闲，来源于黄裳的《宋诗》《昭君行》，原文：俄闻召见喜且惊，自以闲雅文轻盈

于淙年

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
淙年，来源于郭祥正的《宋诗》《鹦鹉洲行》，原文：汉朝社稷四百年，海泻涛淙一抔土

于泰华

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
泰华，来源于熊禾的《宋诗》《赋游高逸轩怀蓝远洞》，原文：未登泰华高，丘阜即层巘

于境典

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
境典，来源于徐知证的《唐诗》《题东林寺联句》，原文：高吟况爱无尘境（《大典》作「老来欲脱尘寰境」），吟（《大典》作「闲」）访空关不厌重

于狄沥

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
国学点评
狄，来源于李洪的《宋诗》《陈丞相诞日 其五》，原文：铜狄摩挲五百岁，蟠桃花实一千年

于纴易

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
纴，来源于郭祥正的《宋诗》《同阮时中秀才食笋二首 其一》，原文：余鞭横瘦蛇，密箨若纫纴

于潜昉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
潜，来源于张文成的《唐诗》《游仙窟诗 扬州青铜镜留与十孃》，原文：仙人好负局，隐士屡潜观

于珵炫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

于郅季

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
郅，来源于薛季宣的《宋诗》《观天德图像二首 其二》，原文：见遗天授像，看是郅支头

于南渌

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
南渌，来源于贺铸的《宋词》《鸳鸯语・七娘子》，原文：凄凉渌水桥南路

于桑廷

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
桑廷，来源于黄庶的《宋诗》《读赦书》，原文：不是朝廷用桑孔，丁宁浑只念苍生

于洲隆

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
隆lóng, lōng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
国学点评
洲，来源于楼钥的《宋诗》《送张子宓分教澧阳》，原文：外挹兰江水，下俯僊明洲

于炜郦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
郦lì, lí, zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
国学点评
炜，来源于米芾的《宋诗》《露筋之碑赞》，原文：楚泽湎猗云木偃，炜斯囝猗日星建

于町纭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
国学点评
町，来源于宋祁的《宋诗》《新笋成竹》，原文：雨町犀株突，阳臯锦槊攒

于榭搦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
国学点评
榭，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其五三》，原文：台榭参差春更好，瑶津遶岸耸眉山

于常炫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
常，来源于陈郁的《宋词》《绛都春》，原文：但管取、咸常同道

于燃旨

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
燃，来源于刘用行的《宋诗》《无为县斋古梅》，原文：消得抱琴鸣膝上，夜深燃烛对琼葩

于烊齐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

于临桥

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
临桥，来源于苏轼的《宋词》《踏莎行》，原文：临风慨想斩蛟灵，长桥千载犹横跨

于绅兆

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
绅，来源于萧立之的《宋诗》《挽彭复雅二首 其一》，原文：死无家货营砖甓，生有诗名动缙绅

于翌良

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
翌，来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・满庭芳》，原文：(正末上，云)柳翌也，开门来

于其灿

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
其灿，来源于钱选的《宋诗》《题雪霁望弁山图 其二》，原文：老夫醒眼看，树树何其灿

于辽羲

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
国学点评
辽，来源于刘商的《唐诗》《胡笳十八拍 第十四拍》，原文：南风万里吹我心，心亦随风度辽水

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