



作者:韩僖2022-10-15 03:46:14毕姓-属兔-缺水-女孩,毕是我国排名第125位的姓;生肖属:兔,兔宝宝喜欢吃素食,兔最初也是出现在山上,喜欢树木和水,所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字;兔宝宝注重外表,所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字;兔宝宝有洞穴,比较温柔,并且会出现在田野,所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字;
毕姓-缺水-属兔-女孩-起名
毕矜漪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 矜 | jīn, qín, guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 矜,来源于韩琦的《宋诗》《腊日出猎二首 其二》,原文:大获未能矜小得,几何人不哂吾行 |
毕潮笠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮笠,来源于罗隐的《唐诗》《大梁见乔诩》,原文:到头蓑笠契,两信钓鱼潮 |
毕蝶绘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 蝶 | dié, tiē | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蝶,来源于韩愈的《唐诗》《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏 花岛》,原文:蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻 |
毕澈慈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 国学点评 |
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| 澈,来源于苏轼的《宋诗》《赵景贶以诗求东斋榜铭昨日闻都下寄酒来戏和其韵求分一壶作润笔也》,原文:王孙天麒麟,眸子奥而澈 |
毕皤宣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 皤 | pó, pán | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皤,来源于罗隐的《唐诗》《钱唐见芮逢》,原文:今日与君赢得在,戴家湾里两皤然 |
毕霜冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霜冉,来源于陆游的《宋诗》《道院杂兴四首 其三》,原文:冉冉流年霜鬓外,累累荒冢绿芜中 |
毕漓澄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漓澄,来源于戴复古的《宋诗》《留守参政大资范公余同年进士往岁帅桂林题刻最多四方传之暇日尝与同寮遍观因即公所名壶天观题数语》,原文:登高瞰洞户,漓水澄如练 |
毕虢淳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虢,来源于陈翊的《宋诗》《和元耘轩赋木蕖来字韵》,原文:彷彿秦与虢,上马犹徘徊 |
毕琛霄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琛霄,来源于程公许的《宋诗》《送家朝南征君二首 其一》,原文:万里岷峨入贡琛,怒风抟上九霄鹏 |
毕柒尚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
毕渌荣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌,来源于廖刚的《宋诗》《用当时韵题钓台呈诸友》,原文:岂曰真钓鱼,爱此千顷渌 |
毕傅术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 傅术,来源于王安石的《宋诗》《和平甫舟中望九华山二首 其一》,原文:文章巧傅会,智术工飞箝 |
毕桐潆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 桐 | tóng, tōng, dòng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桐,来源于葛长庚的《宋词》《瑶台月》,原文:桐阴下、幽情远,与秋无极 |
毕燏漓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
毕旬霖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旬霖,来源于孔平仲的《宋诗》《和常父初五日渡江》,原文:半旬滞西陵,霖雨注船屋 |
毕染葆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 染,来源于梅尧臣的《宋诗》《通判桃花厅》,原文:东风与雨至,染出枝上红 |
毕洌箐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 箐 | qìng, jīng, qiāng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洌,来源于张耒的《宋诗》《视盗之南山》,原文:浅涧冻欲绝,层冰洌我泉 |
毕涧翩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧翩,来源于杨师道的《唐诗》《咏饮马应诏》,原文:躞蹀依春涧,联翩度碧浔 |
毕崇洛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崇洛,来源于崔知贤的《唐诗》《晦日宴高氏林亭》,原文:淹留洛城晚,歌吹石崇家 |
毕种霁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种霁,来源于张镃的《宋诗》《赠崇先寺长老》,原文:霜轻正属收橙月,雨霁真成种麦天 |
毕惋淮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惋淮,来源于陈杰的《宋诗》《书生旧梦二解皆因榜过作 其二》,原文:空函堕甑都休惋,赤壁淮淝本偶然 |
毕嵊霜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊霜,来源于白玉蟾的《宋诗》《乞纸寄诸葛桂隠》,原文:东阳鱼卵寒霜幅,嵊县溪藤妙雪牋 |
毕渌秋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌秋,来源于洪朋的《宋诗》《南渡邹大舟中作》,原文:谷鹿洲前秋风起,渌波亭下小舟里 |
毕馥莲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 馥 | fù, bì | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 莲 | lián, liǎn | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 馥莲,来源于方凤的《宋诗》《仙华山采茶诗》,原文:滑甘矜紫笋,幽馥讶青莲 |
毕自霏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自霏,来源于林正大的《宋词》《贺新凉・贺新郎》,原文:看林霏、日出云归,自朝暮也 |
毕品清
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 清 | qīng, qìng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 品清,来源于韦骧的《宋诗》《和礼部苏尚书穉栝》,原文:清诗为题品,光芒耀星躔 |
毕澜芊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 芊 | qiān, qiàn | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澜,来源于释重显的《宋诗》《因金鹅和尚语药病》,原文:金鹅道者来相访,学海波澜一夜干 |
毕琬寒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于楼钥的《宋诗》《寄题临江徐祕阁儒荣堂》,原文:我昔假吏陪琬圭,故宫禾黍伤离离,洪河大山望而悲 |
毕酝淮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 酝淮,来源于邓林的《宋诗》《感兴》,原文:江左风流空酝藉,淮南烟景尚凋疏 |
毕至霜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 至霜,来源于陆龟蒙的《唐诗》《白芙蓉》,原文:似说玉皇亲谪堕,至今犹著水霜袍 |
毕湫兆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湫,来源于张昭远的《宋诗》《喜雨诗 其二》,原文:祷旱何妨抵死求,分明在处有神湫 |
毕思泊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 思 | sī, sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 思泊,来源于陶迁的《宋诗》《题清芬阁二首 其二》,原文:小泊便思安石渚,他年容我听鸣羯 |
毕望淇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望淇,来源于高适的《唐诗》《自淇涉黄河途中作十三首 四》,原文:南登滑台上,却望河淇间 |
毕沧巡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧巡,来源于吴芾的《宋诗》《臻公释氏之秀者浮游徜徉迹接天下乃者归卧云山闭门不出遂命斋名曰戏鲸真得古惠师之遗趣也予喜其志因留二十韵以赠之》,原文:沧溟浩荡极游巡,钩深匪惮穷涯涘 |
毕灵汀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 汀 | tīng, tìng, dìng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灵汀,来源于周炎的《宋诗》《黄陵题咏 其一》,原文:卧随流水下烟汀,暂泊扁舟谒庙灵 |
毕茸淮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 茸 | rōng, róng, rǒng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茸淮,来源于林逋的《宋诗》《送慈师北游》,原文:鬰鬰蒲茸染水田,渡淮闲寄贾人船 |
毕祺墨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祺,来源于陈傅良的《宋诗》《始生七章章八句上皇子嘉王生辰 其三》,原文:奉觞一何多,于以介寿祺 |
毕瑶溯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑶,来源于张耒的《宋诗》《赠张公贲》,原文:西舍雪夜欢,玉颜醉瑶钟 |
毕霈依
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霈,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴登门肆赦二首 降坐用《干安》。》,原文:鸿霈普洽,言归端门 |
毕霁艺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霁,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制次琼岳韵》,原文:岳馆逢朝霁,关门解宿阴 |
毕渝蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 渝 | yú, yū | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 蔚 | wèi, yù | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渝,来源于岳珂的《宋诗》《晁无咎金山诗帖赞》,原文:征尘障天,我亦倦翼,遗墨未渝,微躬奚息 |
毕玟冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 玟 | wén, mín | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
毕溯缪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯,来源于俞桂的《宋诗》《采莲曲 其三》,原文:恨无飞羽致汝旁,溯渑从之云路长 |
毕薇淇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薇,来源于许浑的《唐诗》《卧病》,原文:清露已凋秦塞柳,白云空长越山薇 |
毕菡琲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菡,来源于林希逸的《宋诗》《谢刘正奏惠文戏效昌黎体仍用送贾浪仙韵一首》,原文:甘守竹笭箵,畴忆盖菡萏 |
毕湘喻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湘喻,来源于晁补之的《宋诗》《玉溪归逢甥李相如汴中》,原文:何以喻吾心,酌此湘吴醑 |
毕灏墨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灏,来源于杨无咎的《宋词》《清平乐》,原文:雪碗冰瓯凝灏露 |
毕冽霏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽,来源于无名氏的《宋词》《瑶台月》,原文:严风凛冽,万木冻,园林肃静如洗 |
毕淳浠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳,来源于陆文圭的《宋诗》《送陆同知北上二首 其二》,原文:淳风日已薄,恩义不相维 |
毕壬冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壬冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:冬十月壬午,公子遂会晋赵盾盟于衡雍 |
毕藻町
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 藻,来源于晁公溯的《宋诗》《池上与师伯浑饮酒》,原文:藻寒鱼不食,花暖蝶先知 |
毕姣滢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 姣 | jiāo, jiǎo, xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 滢 | yíng, yìng, jiōng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姣,来源于晁说之的《宋诗》《赠别蓬莱簿林希孟子醇》,原文:意气充眉宇,比昔姣且都 |
毕治晷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 治,来源于曾巩的《宋诗》《寄王介卿》,原文:一不罗俗嬉,怡然治纨墨 |
毕嵊琲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于大宗的《唐诗》《下鹿苑寺》,原文:(同治《嵊县志》卷二十五 |
毕潆挚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潆,来源于刘禹锡的《唐诗》《海阳十咏 蒙池》,原文:潆渟幽壁下,深净如无力 |
毕袁澎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袁,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和王景彝十四日冒雪晚归》,原文:闭门我作袁安睡,呵笔君为谢客谣 |
毕濡央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡,来源于姚述尧2的《宋词》《南歌子》,原文:气逼云天外,毫濡雪碗中 |
毕浠镜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 镜,来源于张埴的《宋诗》《寄题月潭方丈》,原文:嵩山古禅林,俯有潭一镜 |
毕旆蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旆,来源于刘敞的《宋诗》《闻韩范移军泾原兼督关中四路》,原文:风雪随车骑,鹰鹯起旆旌 |
毕重津
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 重津,来源于释子淳的《宋诗》《颂古一○一首 其三二》,原文:叉手须知已隔津,更重进步转漂沦 |
毕正沉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正沉,来源于曹勋的《宋诗》《过郑吏部水阁》,原文:九夏销烦日正长,沉沉虚阁枕横塘 |
毕戚潞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戚,来源于陆游的《宋诗》《读苏叔党汝州北山杂诗次其韵十首 其八》,原文:小儿念乃翁,卒岁共欣戚 |
毕洵畅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵,来源于马戴的《唐诗》《寄金州姚使君员外》,原文:老怀清净化,乞去守洵阳 |
毕琅沉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琅沉,来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・么篇》,原文:我将这厮琅琅铁索把那厮肩膀绑,沉点点铁棍将那厮臂膊搪 |
毕睿浦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睿,来源于释德洪的《宋诗》《谒蔡州颜鲁公祠堂》,原文:公时风姿入睿想,贯日精诚震天下 |
毕滢宣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 滢 | yíng, yìng, jiōng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滢,来源于苏辙的《宋诗》《次韵文务光秀才游南湖》,原文:料峭东风助腊寒,汀滢白酒借衰颜 |
毕霄恒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霄恒,来源于释慧空的《宋诗》《送尧恺二上人》,原文:珍重便行万八千,通霄有路恒沙数 |
毕墨韵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨韵,来源于陈造的《宋诗》《寄郢州崔守八首 其六》,原文:雍郎高韵似文同,水墨仍参二米风 |
毕雅霖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 雅 | yǎ, yā, yá | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 雅霖,来源于梅远的《唐诗》《迁居》,原文:(均见清施念曾、张汝霖编《宛雅三编》卷二、嘉庆廿八年刊洪亮吉等纂《宁国府志》卷二十四 |
毕霖绘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霖,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵林明甫言志》,原文:但看杞梓终成栋,不信潢污解作霖 |
毕锦希
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锦希,来源于卫宗武的《宋词》《水龙吟》,原文:萦锦绣肠,袖丝纶手,希有 |
毕洌璂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洌,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:九五,井洌,寒泉食 |
毕滢阮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 滢 | yíng, yìng, jiōng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 阮 | ruǎn, yuán | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滢,来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲教授生日 其一》,原文:玉笥岧嶤秀倚空,清江汀滢日朝东 |
毕凡梧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡梧,来源于文彦博的《宋诗》《问栝》,原文:楸梧皆不问,为尔亦凡材 |
毕霏亭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霏亭,来源于董嗣杲的《宋诗》《南屏山》,原文:南有屏山掩翠霏,齐云亭子漫寻基 |
毕畚绅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚,来源于苏辙的《宋诗》《息壤》,原文:窃持大畚负长镈,刺取不已帝使流 |
毕淙召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淙,来源于范成大的《宋诗》《爱雪歌》,原文:淙琤大响出船底,两舷戛击锵鸣球 |
毕陇汝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陇,来源于陆游的《宋诗》《忆荆州旧游》,原文:书剑万里行翩翩,度关登陇常慨然 |
毕瑚霈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑚,来源于吕陶的《宋诗》《和红蕉二首 其一》,原文:晓荐赤璋开缫藉,夜燃綘蜡照珊瑚 |
毕颉柒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉,来源于米芾的《宋诗》《王略帖赞》,原文:昭回于天垂英光,跨颉历籀化大荒 |
毕柒韶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
毕芙渭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芙,来源于韩淲的《宋诗》《送王安行》,原文:芙蓉花虽红,奈逼清霜时 |
毕染喻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 染喻,来源于齐己的《唐诗》《江寺春残寄幕中知己二首 二》,原文:闲忆遗民此心地,一般无染喻真空 |
毕橙璞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 橙 | chéng, dèng, chén | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 橙,来源于蔡肇的《宋诗》《次韵上文潜丈》,原文:城南邀我倒余尊,紫栗黄橙已登俎 |
毕珑霄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珑霄,来源于陆游的《宋诗》《夏白纻 其二》,原文:下帘不为九霄寒,自要玲珑看团璧 |
毕淳卫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳,来源于周必大的《宋诗》《吉水周中显秀才相识二十余年来求永新谭焕主簿荣寿堂诗为赋一首因以勉谭》,原文:忆昨淳熙跻寿域,东朝长乐庆七十 |
毕清祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 清 | qīng, qìng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 清祁,来源于李新的《宋诗》《抱璞吟》,原文:朂清祗饮洛口水,祁寒欲避西山雪 |
毕漪桅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 桅 | wéi, guǐ | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漪,来源于岳珂的《宋诗》《米元章道林诗帖赞》,原文:云泉松石之胜写于涟漪,必其地之景物足以称其诗也 |
毕潜澧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潜,来源于钱起的《唐诗》《山居新种花药与道土同游赋诗》,原文:宛谓武陵洞,潜鹰造化移 |
毕勰栗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
毕苏欢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏欢,来源于白居易的《唐诗》《岁暮寄微之三首 一》,原文:自觉欢情随日减,苏州心不及杭州 |
毕芃文
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芃,来源于韩淲的《宋诗》《二十七日雨意如秋》,原文:西畴想见芃芃矣,且问今年早熟不 |
毕晠淅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅,来源于黄大受的《宋诗》《中秋舟次沙津》,原文:胡雁不来芦苇秋,风林淅沥生人愁 |
毕绘黎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绘,来源于杨时的《宋诗》《送虔守楚大夫》,原文:朽质难雕绘,余生辱品题 |
毕浦芸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浦,来源于方干的《唐诗》《送崔拾遗出使江东》,原文:雁飞云杳杳,木落浦萧萧 |
毕淳凇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳,来源于李纲的《宋诗》《和劝农篇》,原文:淳浇朴散,巧伪相因 |
毕仑缥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑缥,来源于程公许的《宋诗》《寿乔平章三首 其一》,原文:岧峣昆仑颠,缥缈虚皇宅 |
毕棋芈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
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| 棋,来源于吴潜的《宋词》《谒金门》,原文:闲铺棋一角 |
毕颍滢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 滢 | yíng, yìng, jiōng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 颍,来源于刘克庄的《宋诗》《挽王华甫提刑二首 其二》,原文:颍滨碑玉局,曲阜状南丰 |
毕滇茵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 国学点评 |
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| 滇,来源于黄庭坚的《宋诗》《送高士敦赴成都钤辖二首 其一》,原文:巴滇有马驹空老,林箐无人叶自秋 |


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