



作者:潘新郄2022-10-14 21:06:34姚姓-缺水-男孩,姚是我国排名第64位的姓;
姚姓-缺水-男孩-起名
姚征子
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 征子,来源于释智愚的《宋诗》《自赞》,原文:不征衲子病,难以表其师 |
姚弘鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弘,来源于魏了翁的《宋诗》《送从子令宪西归 其六》,原文:弘毅规摹本末周,既难分付又难酬 |
姚汝臻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝,来源于石延年的《宋诗》《调二举子》,原文:司空怜汝汝须知,月下敲门更有谁 |
姚醇晗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 醇,来源于刘才邵的《宋诗》《醉经堂为段成之作》,原文:六经蕴妙理,深醇道之源 |
姚武蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》,原文:弛而不张,文武弗为也 |
姚潆蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潆,来源于冯京的《宋诗》《咏张昌宗》,原文:一水潆回绕沌村,子房苗裔此间存 |
姚琲析
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琲,来源于杨万里的《宋诗》《明发曲坑二首 其二》,原文:露草欣逢晓日新,各将珠琲鬭呈珍 |
姚原洌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原,来源于韩淲的《宋诗》《秋日郊行题崇福寺大井》,原文:允矣原宪贫,异哉宋玉悲 |
姚骋泊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
| 泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骋,来源于郑清之的《宋诗》《和赵静乐梅韵 其二》,原文:司寒驾天骋轨力,冻合冰蚕不成织 |
姚舸沛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舸,来源于孔武仲的《宋诗》《自宝丰仓归》,原文:抛掉一官如粪壌,好随鱼舸此中闲 |
姚淳元
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳元,来源于元淳的《唐诗》《感怀》,原文:前二首为李冶《偶居》〖缺题〗和《八至篇》,其后三篇署「女道士元淳」,有总题《寄意五首》,《秦中春望》、《寄洛阳姊妹》二首完整,《全唐诗》已收 |
姚淄礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淄,来源于王湾的《唐诗》《秋夜寓直即事怀赠萧令公裴侍郎兼通简南省诸友人》,原文:摇怀及宾友,计曲辨淄渑 |
姚霁孝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霁,来源于郑思肖的《宋诗》《晚晴》,原文:落照开空霁,明霞映水鲜 |
姚漳晠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漳,来源于郭祥正的《宋诗》《圆山谣》,原文:蓬莱却在漳水上,鼇头突起沧波环 |
姚淳竺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳,来源于戴复古的《宋诗》《访西涧王深道 其一》,原文:传到宋淳祐,来从晋永和 |
姚虔休
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虔休,来源于张镃的《宋诗》《谒丛霄馆 其二》,原文:飙御缤来下,储休答意虔 |
姚践潜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 践潜,来源于苏辙的《宋诗》《立秋偶作》,原文:秋风欲践故人约,春气潜通病树滋 |
姚武飖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆以来祀享太庙十六首 亚献用《正安》。》,原文:已象文治,乃观武成 |
姚鹤瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹤,来源于皮日休的《唐诗》《初夏游楞伽精舍》,原文:愿力傥不遗,请作华林鹤 |
姚昙涔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙,来源于白居易的《唐诗》《赠僧五首 宗实上人》,原文:今古虽殊同一法,瞿昙抛却转轮王 |
姚南文
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南文,来源于赵蕃的《宋诗》《呈宋伯潜》,原文:学有南轩派,文仍二宋家 |
姚渌彬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌,来源于王孝严的《宋诗》《石门洞》,原文:寻师访道语未罢,扶藜上朝玄水渌 |
姚浦央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浦央,来源于李曾伯的《宋词》《水龙吟》,原文:淮浦烽销,未央觞献,捷传清昼 |
姚璞樟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞,来源于释智愚的《宋诗》《颂古一百首 其一九》,原文:白石凿凿,韫尔美璞 |
姚溯年
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯年,来源于苏辙的《宋诗》《游庐山山阳七咏 三峡石桥》,原文:三峡波涛饱溯沿,过桥雷电记当年 |
姚渭槐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渭槐,来源于葛长庚的《宋词》《沁园春》,原文:念四方宾友,不堪渭树,一年春事,已属庭槐 |
姚泰勉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泰,来源于陈渊的《宋诗》《邓元孚待制挽词四首 其二》,原文:永泰君臣分,钦慈母子恩 |
姚绪斌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绪,来源于强至的《宋诗》《送吴令常甫之武平》,原文:忧怀自足感,况复别绪缠 |
姚休翊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 休翊,来源于韩驹的《宋诗》《上太师公相生辰诗十首 其二》,原文:整顿干坤康济了,千龄翊宇永同休 |
姚怀博
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怀博,来源于秦观的《宋诗》《存目 其三》,原文:诗题:过六合水亭怀裴博士次韵三首其三首句:折柳相从地 |
姚蓬郇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓬,来源于贯休的《唐诗》《寄翰林陆学士》,原文:何时重一见,为我话蓬莱 |
姚皎备
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皎,来源于陈著的《宋诗》《赏转官毬花酒边分韵得剪字》,原文:团团自是浑沌胎,皎皎不事儿女婉 |
姚奂唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奂,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:夏,叔孙豹会晋赵武、楚屈建、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔奂、郑良霄、许人、曹人于宋 |
姚壬泓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」 壬午,胥童、夷羊五帅甲八百,将攻郤氏 |
姚滔淖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滔,来源于石介的《宋诗》《河决》,原文:汤汤势滔天,黎元多沈溺 |
姚凡阜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡阜,来源于乐雷发的《宋诗》《苏莹中先往新淦过新喻访之不遇赋诗为寄》,原文:敢轻奇士题凡鸟,漫有忧心咏阜螽 |
姚洵淮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵,来源于刘克庄的《宋诗》《寿建宁太守 其一》,原文:颇闻昭代洵黄发,未许先期访赤松 |
姚玄珲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄,来源于黄公度的《宋诗》《送汪内相移镇宣城》,原文:才超班马上,道探老庄玄 |
姚淅灏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅灏,来源于郭印的《宋诗》《再和前韵 其二》,原文:淅淅干坤灏气盈,多情明月共秋清 |
姚嵘博
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵘博,来源于韩驹的《宋诗》《次韵馆中上元游葆真宫观灯 其二》,原文:玉作芙蕖院院明,博山香度小峥嵘 |
姚坤觅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 坤觅,来源于释师一的《宋诗》《颂古八首 其七》,原文:巖头婆子铁肝心,击碎干坤觅赏音 |
姚崎袤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 袤 | mào, móu | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崎,来源于晁补之的《宋诗》《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其一○》,原文:青松拱高阜,崎岖有微途 |
姚滇楠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滇,来源于徐宝之的《宋诗》《续湖阴曲》,原文:巴滇之马如游龙,宝鞭袅袅回如风 |
姚嘉淮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嘉淮,来源于戴复古的《宋诗》《方孚若真□宅堂前池上作淮南小山题咏者甚多见其诗轴次韵》,原文:事纪淮南千古胜,记成嘉泰八年冬 |
姚经傅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 经傅,来源于项安世的《宋诗》《士师诗》,原文:未经师傅儿犹痴,尽在哀矜君勿喜 |
姚冶淖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶,来源于王禹偁的《宋诗》《寒食出城马上偶作》,原文:艳冶桃花迎马笑,轻狂榆荚扑人飞 |
姚珲璞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞,来源于岳珂的《宋诗》《陈文正黄庭帖赞》,原文:凛然遗墨松后凋,美锦不裼璞不雕 |
姚禄涧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄涧,来源于郭印的《宋诗》《王夫人挽词》,原文:无禄久虚南涧藻,有姑谁慰北堂萱 |
姚溯仑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯仑,来源于洪咨夔的《宋诗》《幽芳晚凉倚窗观稼 其二》,原文:碧眼道人参解得,黄河夜半溯昆仑 |
姚纭缤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纭缤,来源于洪迈的《宋诗》《送禅师往妙香寺元住云溪》,原文:颇闻妙香山,天花雨缤纭 |
姚泯缔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯,来源于贺铸的《宋诗》《历阳十咏 历湖》,原文:城郭泯遗迹,人民安得全 |
姚骋淄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骋,来源于薛季宣的《宋诗》《丁香花》,原文:紫霞休骋瑞,未及野梅芳 |
姚笈淅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笈,来源于韩淲的《宋诗》《池上》,原文:白笈囊空嫌薏苡,碧云旧路足苍苔 |
姚洲卓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洲卓,来源于陈造的《宋诗》《上巳溪上燕二首 其二》,原文:杜若洲边卓旆旌,佳晨一醉万金轻 |
姚欢储
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 欢储,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一(京本列第六○五十六首) 二十三》,原文:宫阙储君生太子,欢欣期降定三年,人马罢征权 |
姚淄季
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淄,来源于汪藻的《宋诗》《题通惠亭》,原文:淄渑尝同味,十里何所隔 |
姚亦幻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亦幻,来源于张侃的《宋诗》《止雪用东坡先生韵》,原文:逞妍妬舞费斑镂,幻色潜光亦消灭 |
姚逻沦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逻,来源于刘克庄的《宋诗》《城坏复修又赋》,原文:见说传更增逻卒,已闻犯夜少奸民 |
姚翰常
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翰常,来源于杨万里的《宋诗》《赠倪正甫令子阿麟》,原文:奉常先生有阴功,翰苑仙人有家风 |
姚固津
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 固津,来源于曾邍的《宋诗》《边景》,原文:黄昏灯火西津渡,白昼风烟北固楼 |
姚涛魁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涛魁,来源于张方平的《宋诗》《岁除》,原文:世事随波涛,流光逐魁杓 |
姚汶戍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶,来源于骆宾王的《唐诗》《在衮州饯宋五之问》,原文:淮沂泗水地,梁甫汶阳东 |
姚霁稽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霁稽,来源于喻良能的《宋诗》《禹帝祠》,原文:稽山新雨霁,鉴水暮云凝 |
姚什明
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 什明,来源于方回的《宋诗》《送高险崖一直翁二上人还扬州》,原文:肯复餐针效罗什,独能沽酒致渊明 |
姚醇胥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 醇胥,来源于赵祯的《宋词》《合宫歌》,原文:表里穆悦,庶政醇醲,熙然胥庭 |
姚葆禧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰相生日乐府三首 其二》,原文:黄麾羽葆识全仗,绣衣靁鼓鸣钧天 |
姚翰惟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翰惟,来源于吴则礼的《宋诗》《谨常以墨戏见遗作此答之》,原文:吾人著作翰墨塲,得此三昧惟阿常 |
姚宏寅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宏,来源于潘阆的《宋诗》《游当涂》,原文:扁舟不复见袁宏,故垒犹连谢尚城 |
姚幻飖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幻,来源于蔡卞的《宋诗》《楞严经偈》,原文:宣说金刚王,如幻不思议 |
姚白晖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白晖,来源于杨万里的《宋诗》《望谢家青山太白墓二首 其二》,原文:玄晖旧宅略无存,太白来游爱是间 |
姚汝研
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 研 | yán, yàn, xíng | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝研,来源于陈造的《宋诗》《书南柯太守曲后二首 其二》,原文:而今不笑檀槐战,笑汝研桑了岁华 |
姚文漳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 文漳,来源于徐夤的《唐诗》《闭门》,原文:漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼 |
姚渊忻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渊,来源于释绍昙的《宋诗》《慈林讲师顶相》,原文:付箕裘兮,神珠藏渊 |
姚瑧怀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怀,来源于吕胜己的《宋词》《鱼游春水》,原文:郭外舒怀仍快目 |
姚诣泓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诣,来源于武三思的《唐诗》《秋日于天中寺寻复礼上人》,原文:理诣归一处,心行不二中 |
姚航鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 航,来源于陈造的《宋诗》《招郑良佐》,原文:即今去我一苇航,亦复经年不相见 |
姚征津
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 征津,来源于朱熹的《宋诗》《临江买舟》,原文:征骖聊驻近江楼,南市津头问买舟 |
姚淬零
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淬,来源于秦观的《宋诗》《次韵出省马上有怀蒋颖叔 其一》,原文:新淬鱼肠玉似泥,将军唾手取河西 |
姚兴琛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兴,来源于陈襄的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:斋居撤膳,夙兴弗寐 |
姚泽骅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泽骅,来源于陈元光的《唐诗》《其六》,原文:剑戟百磨巖石裂,骅骝羣饮泽泉干 |
姚彰滔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彰,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其五四》,原文:六通八解者全彰,念彼劳生提后进 |
姚鸿槿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸿,来源于孟浩然的《唐诗》《长安早春》,原文:鸿渐看无数,莺歌听欲频 |
姚域傅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域傅,来源于郭印的《宋诗》《次韵费梦得晚秋感怀三首 其一》,原文:何当身傅羽,绝域问龙衣 |
姚淳朴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳朴,来源于李彭的《宋诗》《游昭德观》,原文:万籁虚徐杂钟磬,一源淳朴异山川 |
姚秉銮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秉銮,来源于张扩的《宋诗》《奉和朱新仲祠部六月晦日省宿用白乐天诗无波古井水有节秋竹竿十字为韵 其一○》,原文:祠曹秉史笔,翰墨窥金銮 |
姚珲麒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麒,来源于史浩的《宋诗》《上曹守徽猷生日 其一》,原文:勋阀此时生鸑鷟,天家满意抱麒麟 |
姚琢和
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢和,来源于叶适的《宋诗》《送黄巖二陈秀才》,原文:一双璞玉禀天和,远向东州就琢磨 |
姚航荣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 航,来源于柳永的《宋词》《送征衣》,原文:无间要荒华夏,尽万里、走梯航 |
姚卓洲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓洲,来源于陈造的《宋诗》《上巳溪上燕二首 其二》,原文:杜若洲边卓旆旌,佳晨一醉万金轻 |
姚袤缈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 袤 | mào, móu | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袤,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其六二》,原文:善道云袤,儒风可立 |
姚珉波
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉波,来源于宋庠的《宋诗》《再葺流杯亭兼得今翰林胡学士旧记石刻移置坐隅郡人以为宠》,原文:重凿琼波弄酒船,翠珉英藻更相鲜 |
姚舸治
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舸,来源于余良肱的《宋诗》《和蒋颍叔泾溪》,原文:画舸夷犹紫翠间,暮云如扫月如环 |
姚霈仁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霈仁,来源于释普初的《宋诗》《太平曲》,原文:洒德雨以霶霈,鼓仁风而雍熙 |
姚玄舟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄舟,来源于克符道者的《唐诗》《龙潭月》,原文:祖派波澜半偈玄,曹谿舟棹接风烟 |
姚禧枫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧枫,来源于陆游的《宋诗》《春近》,原文:开禧忽见第三春,身寄枫林野水滨 |
姚荑沉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荑,来源于赵闻礼的《宋词》《风入松》,原文:蔷薇误罥寻春袖,倩柔荑、为补香痕 |
姚沦熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沦,来源于储光羲的《唐诗》《贻王侍御出台掾丹阳》,原文:踯躅望朝阴,如何复沦误 |
姚凛峻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凛峻,来源于许安世的《宋诗》《和蓬莱阁赏雪赋诗》,原文:集霰纷余凛,号风助峻棱 |
姚缮澄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缮,来源于刘克庄的《宋诗》《周天益由福侨剑水灾毁室辄奉小诗劝缘》,原文:先当缮井灶,次议补篱壁 |
姚鸿惟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸿惟,来源于赵蕃的《宋诗》《寄周愚卿昆仲》,原文:四时佳节惟重九,况接君家鸿鴈行 |


起名测名网是由唐叔创立,以其良好的口碑和客户满意度而闻名,大部分顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子,拥有超过30年的起名经验,并在少年时期就开始学习国学经典,对风水命理、五行八卦、哲学和佛学精通于心。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务根据出生时间和个人信息,综合考虑形、音、义,并兼顾五行八卦、三才五格、星座等因素,参考国学经典如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等,为您提供令人满意的名字。














































咨询专家
