



作者:杨黛2022-10-14 15:27:28吴姓-属兔-缺土-女孩-宋词,吴是我国排名第10位的姓;生肖属:兔,兔宝宝喜欢吃素食,兔最初也是出现在山上,喜欢树木和水,所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字;兔宝宝注重外表,所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字;兔宝宝有洞穴,比较温柔,并且会出现在田野,所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字;
吴姓-缺土-属兔-宋词-女孩-取名
吴优萃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
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| 优萃,来源于鲜于侁的《宋诗》《和司马君实安之以诗二绝见招作真率会光以无从者不及赴依韵和呈》,原文:万钱纵侈轻豪贵,三寿优游萃燕宾 |
吴灏逸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
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| 灏,来源于朱松的《宋诗》《奉同胡德辉八月十四日夜玩月次韵 其二》,原文:病余久制酒,灏气两争先 |
吴岭礴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
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| 岭礴,来源于张澂的《宋诗》《诗铭》,原文:桂岭摩天滩波经地两磅礴,尽石之变穷神之祕禹所凿 |
吴婉蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 婉,来源于罗愿的《宋诗》《鹿鸣燕礼成贻解元诸友并呈通判寺簿兄及众同官五首 其五》,原文:施衿有所适,婉娈终自持 |
吴峤堇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤,来源于杨于陵的《唐诗》《登石伞峰》,原文:夙志慕遐峤,偶时叨抚封 |
吴瑹境
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 境,来源于崔翘的《唐诗》《郑郎中山亭》,原文:地奇人境别,事远俗尘收 |
吴常酝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 常酝,来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・赚煞》,原文:往常我酝酿真心不浅,不想这一曲瑶琴声婉转,包藏着那美满姻缘 |
吴奥柃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
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| 奥,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和吴正仲以予往南陵见寄兼惠新酝早蟹》,原文:颇能识精麤,固靡穷突奥 |
吴汶境
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 汶,来源于屈原的《楚辞》《渔父》,原文:安能以身之察察,受物之汶汶者乎 |
吴砚札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 砚札,来源于范纯仁的《宋诗》《和刘公舒相访二首 其二》,原文:给札偶容亲砚席,抡才同是中条枚 |
吴桔辰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 桔 | jú, jié, xié | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
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| 桔,来源于无名氏的《唐诗》《桔槹赋附歌》,原文:(见同书卷一一○缺名《桔槹赋》附 |
吴昶棋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
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| 昶,来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》,原文:岂知天险乃误人,祸首子阳终衍昶 |
吴宛骊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 宛 | wǎn, yuān, yǔn, yù | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 国学点评 |
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| 宛骊,来源于毕仲游的《宋诗》《飞泉》,原文:飞泉喷薄万珠圆,宛似骊山十月间 |
吴韬峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬,来源于上官昭容的《唐诗》《游长宁公主流杯池二十五首 八》,原文:公输与班尔,从此遂韬声 |
吴唯纭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 唯,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 非说所说分第二十一 其一》,原文:无说名真说,唯有□迦叶 |
吴殷柃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
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| 殷,来源于刘克庄的《宋诗》《挽闽漕章吏部二首 其一》,原文:邂逅曾倾盖,殷勤许制铃 |
吴峨燮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
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| 峨,来源于苏轼的《宋词》《满江红》,原文:犹自带、岷峨云浪,锦江春色 |
吴绡意
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
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| 绡意,来源于喻良能的《宋诗》《次韵伯寿兄海棠》,原文:东坡作意赏东风,为爱轻绡映肉红 |
吴棋豫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 棋豫,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:(谢安云)夫围棋者,乃运天地之机,造化阴阳之像,此棋尧王所制,以为悦豫之戏 |
吴萦犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
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| 萦犹,来源于陈克的《宋诗》《游善权山留题三首 寺后湫水》,原文:萦坻骤曲折,啮石犹飞舞 |
吴勖棂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
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| 勖,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享先蚕乐章 昭庆》,原文:虔诚资宇内,务本勖黎蒸 |
吴渌袅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌,来源于邵雍的《宋诗》《春水吟》,原文:春水渌成波,成波无柰何 |
吴润园
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
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| 润园,来源于李新的《宋诗》《题兴化小阁 其二》,原文:田园秀润吾无着,却要江湖一小舟 |
吴岭涧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 岭涧,来源于李曾伯的《宋诗》《宿深桥驿》,原文:云接岭头阴漠漠,泉流涧底响涓涓 |
吴依园
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
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| 依园,来源于卫博的《宋诗》《春日书怀 其二》,原文:故园花柳应依旧,万里归思独上来 |
吴缨州
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨州,来源于陈师道的《宋诗》《送傅子正宣义》,原文:请缨北阙非无意,捧檄南州且为亲 |
吴荑亚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荑,来源于张九龄的《唐诗》《城南隅山池春中田袁二公盛称其美夏首获赏果会夙言故有此咏》,原文:林笋苞青箨,津杨委绿荑 |
吴嫒楚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
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| 楚,来源于白居易的《唐诗》《早朝》,原文:翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳 |
吴葵域
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 葵,来源于郑愔的《唐诗》《奉和春日幸望春宫》,原文:幸同葵藿倾阳早,愿比盘根应候荣 |
吴犹溯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
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| 犹溯,来源于释宝昙的《宋诗》《诗挽陈提刑 其二》,原文:西溯身犹健,东归迹已陈 |
吴绎诣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
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| 绎,来源于裴度的《唐诗》《喜遇刘二十八》,原文:笑语纵横作,杯觞络绎飞 |
吴影蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 影蕴,来源于刘敞的《宋诗》《夏日上府公》,原文:午影迟留成蕴暑,熏风飘荡作清和 |
吴圆纭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 圆,来源于刘过的《宋词》《浣溪沙》,原文:参差小树绿阴圆 |
吴媪嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媪,来源于刘弇的《宋诗》《同杨方士弭楫圆潭漩因赋诗即事》,原文:媪神臂阴关,一水下辰卯 |
吴鸥棹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸥棹,来源于赵抃的《宋诗》《过严陵呈前人》,原文:使棹穿溪弥屈曲,溪鸥随棹更徘徊 |
吴殷峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷峨,来源于李贺的《唐诗》《昌谷诗》,原文:霞巘殷嵯峨,危溜听争次 |
吴潜酝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潜酝,来源于韦应物的《唐诗》《酒肆行》,原文:深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移 |
吴境婉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境婉,来源于刘攽的《宋诗》《同韩持国游五岳观时原甫暨诸公先在因寄江邻几梅圣俞》,原文:境深日迟永,天近春纤婉 |
吴品冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 品冶,来源于张徽的《宋诗》《送龙学和寄王元之郎中》,原文:品流有日归陶冶,隐逸无时奉宴闲 |
吴臻岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻,来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 帝高辛氏之乐歌》,原文:允执厥中,臻于大同 |
吴冶霓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶,来源于张舜民的《宋诗》《秋暮书怀 其八》,原文:冶谷鸦仍乱,空同日欲曛 |
吴由嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由嵇,来源于李处权的《宋诗》《将至兰陵道中以远岫重叠出寒花散漫开为韵 其一》,原文:辜负平生心,何由见嵇阮 |
吴杨戍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨,来源于刘敞的《宋诗》《今古路》,原文:不获见杨朱,万古凝愁魄 |
吴溯维
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯维,来源于王令的《宋诗》《蕲口道中三首 其三》,原文:维舟溯江流,人力与水争 |
吴诺胭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺,来源于刘敞的《宋诗》《讥谢十三》,原文:平生重结交,然诺亦自惜 |
吴宛泯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 宛 | wǎn, yuān, yǔn, yù | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宛,来源于韩淲的《宋诗》《夜坐》,原文:心怀为宛转,语句得凭凌 |
吴苏袁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏袁,来源于方岳的《宋诗》《除日雪甚约客不至乃拥貂骤马于郊外独饮摘星楼举鞭谢客曰未可使城中诸公知之但当夸与灞桥馿子上郑五耳》,原文:明日屠苏催短鬓,过从更觉欠袁安 |
吴瑱园
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑱,来源于宋理宗的《宋诗》《重修复古殿纪事》,原文:栋骧非玉瑱,朴斲仅涂茨 |
吴攸芗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:44 祭名 45 春猎为蒐,夏猎为苗,秋猎为狝,冬猎为狩,宵田为獠,火田为狩,乃立冢土,戎丑攸行,起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜,振旅阗阗,出为治兵,尚威武也,入为振旅,反尊卑也 |
吴渲璎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渲,来源于崔全素的《唐诗》《与郑辕薛晏游枋口同赋三韵诗(题拟) 蒙泉》,原文:溪转闻鸣泉,林疎渲苍藓 |
吴茯瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茯,来源于曾丰的《宋诗》《重九独酌次偶成数韵呈江司法李帐干并同游诸僚兄 其一》,原文:浓煮茯苓饮,细研松柏脂 |
吴宓誉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 宓 | mì, fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宓,来源于张孝祥的《宋诗》《金沙堆庙有曰忠洁侯者屈大夫也感之赋诗》,原文:宓妃与娥女,修洁充下陈 |
吴祁约
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 约 | yuē, yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祁,来源于王贞白的《唐诗》《拟塞外征行》,原文:行行向马邑,去去指祁连 |
吴由瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由,来源于苏籀的《宋诗》《羣盗一首》,原文:噫吾有以待,致尔由他歧 |
吴礴圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礴圣,来源于黎廷瑞的《宋诗》《二陶》,原文:爱惜分阴树志业,盘礴千载希圣贤 |
吴绘冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绘,来源于周紫芝的《宋诗》《冬至前九日湖水尽冰后二日晚晴小舟循湖心而归冰已稍开书是日所见》,原文:安得王右丞,万象归彩绘 |
吴音梧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 音梧,来源于华镇的《宋诗》《凤凰台》,原文:丹穴好音今寂寞,碧梧秋叶晚萧疏 |
吴逸常
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逸常,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二八》,原文:栖心隠逸故非常,大约恒持要久长 |
吴雯允
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
吴栎意
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎意,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:季孙意如会晋荀栎于适历 |
吴犹亦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹亦,来源于苏辙的《宋诗》《九日三首 其二》,原文:来年我犹健,相对亦如斯 |
吴烽岚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于贯休的《唐诗》《古塞曲三首 一》,原文:单于烽火动,都护去天涯 |
吴依潆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 依,来源于樊铸的《唐诗》《及第后读书院咏物[一]十首上礼部李侍郎 井辘轳》,原文:([一]依刘校 |
吴札允
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于金君卿的《宋诗》《寄题毕郎中宅御书阁》,原文:庆氛腾宝札,睿睠宠词臣 |
吴璎墨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于李弥逊的《宋诗》《秋居杂咏 其四》,原文:明金委珞璎,宝璐缀环玦 |
吴永绡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永绡,来源于吴泳的《宋诗》《用晦翁十梅诗韵酬张伯脩孙子直 其二》,原文:梅残剪春绡,永日霏不绝 |
吴思缘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 思 | sī, sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 思缘,来源于陈宓的《宋诗》《到九座》,原文:可怜倚马思归客,有底区中未了缘 |
吴奎梦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎梦,来源于释云岫的《宋诗》《寄育王东生和尚》,原文:夜来梦入宸奎阁,户牖重开见日轮 |
吴缘钏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘,来源于郭印的《宋诗》《闲中打睡》,原文:魂梦既已无,中扃绝万缘 |
吴缘暌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘暌,来源于薛季宣的《宋诗》《县有父子讼者走以鲁人之法听之喜其改悔而作》,原文:父子本天性,情缘私爱暌 |
吴婴潇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 婴 | yīng, yìng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婴,来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》,原文:自从婴网罗,每事问龟策 |
吴艾仑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾,来源于叶茵的《宋诗》《既次韵或非之作解嘲》,原文:假我以耆艾,年年续斯诗 |
吴允峪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[净]承局哥,既蒙允肯,同到下处写书与你 |
吴皙胭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皙,来源于杜甫的《唐诗》《送李校书二十六韵》,原文:人间好少年,不必须白皙 |
吴诣荔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诣,来源于李流谦的《宋诗》《同游公玉伯氏季氏游水陆院濯缨阁以清斯濯缨分韵赋诗得斯字》,原文:振衣欲有诣,扣扉适相期 |
吴忆萝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忆萝,来源于翁承赞的《唐诗》《晨兴》,原文:旅食甘藜藿,归心忆薜萝 |
吴缘昙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘昙,来源于洪咨夔的《宋诗》《山房藏书万三千卷子有赋诗用韵》,原文:书带草长尘虑少,钵昙花放道缘多 |
吴奥茜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 茜 | qiàn, xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥,来源于释道潜的《宋诗》《哭少游学士 其二》,原文:读书知穾奥,游刃无全牛 |
吴蕋酝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊,植物的精华。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕋,来源于张嵲的《宋诗》《和夏致宏咏梅》,原文:雪后离披怜落蕋,溪旁婉约爱横枝 |
吴戍缤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戍,来源于罗隐的《唐诗》《蟋蟀诗》,原文:屑戍有动,歌离吊梦 |
吴峨韶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨韶,来源于袁说友的《宋诗》《和闾丘资深转运判官送张同年韵》,原文:岷峨诗富追风雅,韶濩声谐复古初 |
吴瞻峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞻峨,来源于黄庭坚的《宋诗》《送焦浚明》,原文:西瞻岷山兮东望峨眉,锦江清且涟漪 |
吴鸢莹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸢,来源于顾况的《唐诗》《海鸥咏》,原文:一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何 |
吴奎芮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎,来源于吴钢的《宋诗》《题万寿圆觉院 其一》,原文:梵室香飘隔竹闻,壁间肆笔烂奎文 |
吴岚洵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岚,来源于许及之的《宋诗》《再用韵答转庵》,原文:岚光趋泽笏,波影漾湖床 |
吴漾奥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漾,来源于皎然的《唐诗》《送韦向睦州谒独孤使君汜》,原文:才子南看多远情,闲舟荡漾任春行 |
吴与霏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 与霏,来源于姚合的《唐诗》《郡中对雪》,原文:霏微著草树,渐布与阶平 |
吴境桑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境桑,来源于汪应辰的《宋诗》《题法海院龙溪亭》,原文:祇恐境中人,却有桑下恋 |
吴殷畚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷,来源于辛弃疾的《宋词》《上西平・金人捧露盘》,原文:能几字、尽殷勤 |
吴嵊琝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于赵嘏的《唐诗》《发剡中》,原文:正怀何谢俯长流,更览余封识嵊州 |
吴瑛棋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑛棋,来源于张杲之的《宋诗》《题迎薰阁》,原文:赏纵棋兼酒,吟羞石对瑛 |
吴圆湲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圆湲,来源于胡铨的《宋诗》《逸贤峝》,原文:空翠有时穿荦确,圆机终日转潺湲 |
吴梁宛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 宛 | wǎn, yuān, yǔn, yù | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁宛,来源于罗隐的《唐诗》《商于驿楼东望有感》,原文:歌绕夜梁珠宛转,舞娇春席雪朦胧 |
吴婉洛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婉,来源于刘敞的《宋诗》《采蓝寄王深甫》,原文:春风为君舞,婉转有光辉 |
吴若唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 若 | ruò, ré, rè, rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 若唯,来源于刘禹锡的《唐诗》《送曹璩归越中旧隐诗》,原文:剡中若问连州事,唯有千山画不如 |
吴绍晏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绍,来源于文天祥的《宋诗》《自叹》,原文:屡判嵇绍血,几无庆公须 |
吴笙釉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笙,来源于武则天的《唐诗》《郊庙歌辞 武后明堂乐章 配飨》,原文:笙镛间玉宇,文物昭清晖 |
吴淮辰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淮辰,来源于章采的《宋诗》《别鄂倅赵有孚》,原文:蜀兵未解星辰赤,淮哨将来日月黄 |
吴析礴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 析礴,来源于陈造的《宋诗》《墨梅鱼扇寄孙成甫》,原文:向来般礴非画工,象外析理翁则同 |
吴恽楚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽,来源于薛能的《唐诗》《彭门偶题》,原文:淮王西舍固非夫,柳恽偏州未是都 |


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