



作者:林缈2022-10-14 13:11:00高姓-属兔-周易-男孩-灬旁,高是我国排名第15位的姓;生肖属:兔,兔宝宝喜欢吃素食,兔最初也是出现在山上,喜欢树木和水,所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字;兔宝宝注重外表,所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字;兔宝宝有洞穴,比较温柔,并且会出现在田野,所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字;
高姓-兔年出生-四点-周易-男孩-起名
高煦璂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦,来源于宋之问的《唐诗》《景龙四年春祠海》,原文:致牲匪玄享,禋涤期灵煦 |
高煦袁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦,来源于林宪的《宋诗》《使君沈虞卿宗丞命赋郡圃罗汉树其树叶如杨梅经冬不彫生子若罗汉然使君云奇特古怪前所未见也》,原文:突如破浪六鼇回,蜿若惊雷蛰蛟煦 |
高薏焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 薏,来源于苏轼的《宋诗》《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》,原文:赠君慎勿比薏苡,采之终日不盈匊 |
高榭焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭,来源于叶茵的《宋诗》《偶成》,原文:宾朋连属琴书乐,亭榭参差鸟雀喧 |
高柯熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柯熙,来源于宋祁的《宋诗》《应诏内苑牡丹三首 三花》,原文:并柯由内附,纷艳表重熙 |
高熹玮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于王炎的《宋诗》《和许尉小洞庭韵 其二》,原文:湖山亦为开画笥,烟霏空翠俱熹微 |
高熙瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙,来源于方回的《宋诗》《北珠怨》,原文:此事有本原,貛郎柄熙宁 |
高熙夷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙夷,来源于熊禾的《宋诗》《赠王典史五首 其五》,原文:我爱熙然翁,识畅度亦夷 |
高檀熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 檀熙,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・醉中天》,原文:你本是同堂故人,须不比十方檀信,俺只索倒赔熙狗彘鸡豚 |
高熙迪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 中岳。》,原文:熙事允洽,宝祚弥昌 |
高卓煦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓,来源于姚合的《唐诗》《使两浙赠罗隐》,原文:何当世祖从人望,早以公台命卓侯 |
高谆煦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谆,来源于苏过的《宋诗》《用伯充韵赠孙志举》,原文:片言折鹿角,不许枝词谆 |
高恺熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恺,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:11 怡,怿,悦,欣,衎,喜,愉,豫,恺,康,妉,般,乐也 |
高继熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 继,来源于薛季宣的《宋诗》《从军行》,原文:夫君且淹留,后继当汝忘 |
高壬焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壬,来源于李弥逊的《宋诗》《将到金陵投宿乌江寺》,原文:辛壬癸甲常为客,南北东西只问山 |
高燝焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
高熹恣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于陈造的《宋诗》《次韵答许推章宰二首 其二》,原文:烟柳困眠才寤晓,露花酣醉正熹晴 |
高觅煦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觅,来源于释元肇的《宋诗》《云谷日者》,原文:茫茫寰海内,为觅隠神僊 |
高郇熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:诸大夫皆曰:「必居郇瑕氏之地,沃饶而近盬,国利君乐,不可失也 |
高熹存
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于杨万里的《宋诗》《明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首 其四》,原文:东暾澹未熹,北吹寒更寂 |
高焘朗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 |
高熹琥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于苏轼的《宋诗》《十月二十日恭闻太皇太后升遐以轼罪人不许成服欲哭则不敢欲泣则不可故作挽词二章 其一》,原文:和熹未圣犹贪位,明德虽贤不及民 |
高玢熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玢,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》,原文:珉玉玢豳,褭蹄精良 |
高和煦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和煦,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:人和凫煦藻,兵肃鴈衔枚 |
高巡煦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巡,来源于王羨门的《唐诗》《都中闲居》,原文:君王巡海内,北阙下明台 |
高犹焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于李之仪的《宋词》《南乡子》,原文:犹有轻风递暗香 |
高南煦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南煦,来源于曾丰的《宋诗》《立春》,原文:五更温厚东南气,煦煦妓围深处来 |
高熹支
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于岳珂的《宋诗》《后江行十绝 其五》,原文:我笑卧龙成底事,晨光尽欠踏熹微 |
高纲熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纲熙,来源于黄人杰的《宋诗》《挽吕东莱先生 其二》,原文:吾道无纲纽,熙朝乏鼎梅 |
高戈熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戈,来源于彭汝砺的《宋诗》《次正夫登沛中歌风台》,原文:倒戈与天旋,万国俱子来 |
高熹煊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于苏轼的《宋诗》《十月二十日恭闻太皇太后升遐以轼罪人不许成服欲哭则不敢欲泣则不可故作挽词二章 其一》,原文:和熹未圣犹贪位,明德虽贤不及民 |
高桑熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桑,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・红绣鞋》,原文:(茶旦云)一个道采桑忙也采桑忙,一个道将军忙也将军忙 |
高熹仲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于严参的《宋词》《沁园春》,原文:人间征路熹微 |
高熙至
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 熙至,来源于程公许的《宋诗》《凌云李圣可西郊别墅创小亭属余作风月无边古篆四字为扁颜平冈冯炳仲赋诗和者盈轴因赋此》,原文:至今人物说淳熙,可并成周歌伴奂 |
高煦纬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦,来源于方干的《唐诗》《除夜》,原文:煦育诚非远,阳和又欲升 |
高才熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 才 | cái, shān | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 才熹,来源于陈造的《宋诗》《次韵答许推章宰二首 其二》,原文:烟柳困眠才寤晓,露花酣醉正熹晴 |
高熹晋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于葛长庚的《宋词》《沁园春》,原文:舟轻扬,问征夫前路,晨色熹微 |
高暌熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暌,来源于陈德武的《宋词》《水龙吟》,原文:无言如诉,命暌王母,信沈青鸟 |
高溯焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯,来源于岳珂的《宋诗》《将发琵琶亭》,原文:前岁西溯鄂,今岁东入吴 |
高苏焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏,来源于岳珂的《宋诗》《孝宗皇帝杜甫万丈潭诗御书赞》,原文:必其来苏,以溉以覃 |
高屹煦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屹,来源于陈造的《宋诗》《题陈主管东墙三岘图》,原文:岘山鼎列屹相望,发地撑空鶱欲翔 |
高飏熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飏,来源于李洪的《宋诗》《次韵马驹父大阅》,原文:麾帜精明严武备,山川弹压飏威声 |
高焘笠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于梅尧臣的《宋诗》《韩钦圣问西洛牡丹之盛》,原文:彼盛此衰皆一时,岂关覆焘为偏委 |
高映煦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 映煦,来源于陈翥的《唐诗》《曲江亭望慈恩寺杏园花发》,原文:映云犹误雪,煦日欲成霞 |
高熹尚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹尚,来源于虞俦的《宋诗》《道中雨》,原文:晨光欲动尚熹微,漠漠春阴未解围 |
高仟煦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
高暖熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暖熙,来源于杨万里的《宋诗》《南华道中二首 其一》,原文:清晓新晴物物熙,小风淡日暖归旗 |
高熹斌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于高斯得的《宋诗》《送徐景说归三衢》,原文:朋阴傲排荡,晨光弄熹微 |
高焘域
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于郑仁轨的《唐诗》《五言奉日侍宴望海应诏》,原文:大君弘覆焘,禁暴抚遐荒 |
高熹瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵良器真意亭探韵》,原文:浩歌归去来,熹微恨晨晖 |
高煦纭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦,来源于强至的《宋诗》《呈陆革进士》,原文:鱼沫遇穷能一煦,鶑声得意亦相求 |
高熙昼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙昼,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制南郊礼成》,原文:鬰鬰云烟当昼丽,熙熙景物共春融 |
高熹裴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 裴 | péi, féi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于范成大的《宋诗》《没冰铺晚晴月出晓复大雨上漏下湿不堪其忧》,原文:晚色熹微煖似薰,儿童欢喜走相闻 |
高熙鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙,来源于曹勋的《宋诗》《新岁七十以人生七十古来稀为韵寄钱大参七首 其一》,原文:一褐林泉侣樵牧,熙熙端是太平人 |
高桢熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于不详的《唐诗》《总闻诗涕泗交下为一章寄娇羞娘子(题拟)》,原文:干复述桢女娇羞娘忆父词,总感而作一章以寄 |
高熙津
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙津,来源于华岳的《宋诗》《平政桥》,原文:淳熙太守忧溱洧,问津日夜思无计 |
高娄煦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娄,来源于赵鼎的《宋诗》《奉送吕若谷县丞任蒲东归五首 其一》,原文:寄谢娄罗儿,老矣病未能 |
高峻熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峻,来源于崔与之的《宋诗》《送袁校书赴湖州别驾》,原文:华践峻登羣玉表,清脩屹立急流中 |
高笠煦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笠,来源于艾性夫的《宋诗》《赠后山僧谦自牧游》,原文:归来笠雪两肩寒,已觉囊中有佳句 |
高鸢煦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸢,来源于陆游的《宋诗》《寒夜读书三首 其三》,原文:鸢肩竟欠封侯相,三尺檠边老此身 |
高焘娄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于韩愈的《唐诗》《荐士》,原文:庙堂有贤相,爱遇均覆焘 |
高熙缮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙缮,来源于赵抃的《宋诗》《次程师孟正议题神照大师养志堂》,原文:报恩堂庑缮完新,养志熙熙镇似春 |
高仁熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仁,来源于秦观的《宋诗》《和裴仲谟放兔行》,原文:虽乖猎者意,颇塞仁人责 |
高熙凛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙凛,来源于司马光的《宋诗》《又和留题定襄驿》,原文:仁风熙爱日,清德凛高秋 |
高晷熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷,来源于释天游的《宋诗》《偈四首 其四》,原文:晷运推移,日南长至 |
高熙闻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙闻,来源于懒渔的《宋诗》《龙华山》,原文:闻道题名还有塔,熙宁四老总多才 |
高绡煦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绡,来源于黄载的《宋词》《昼锦堂》,原文:宝台艳蹙文绡帕,郎官娇舞郁金裙 |
高焘备
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 |
高恤煦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恤,来源于徐积的《宋诗》《送赵守》,原文:正在所恤,民有饥寒 |
高煦燝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦,来源于苏颂的《宋诗》《寒食后一日作和林秀才》,原文:肯教容易度春光,来日清明更妍煦 |
高燿熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燿,来源于邓有功的《宋诗》《贺刘掞赴召史馆校勘》,原文:圣明勋业琬琰储,不独焜燿冰衔书 |
高璋焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋,来源于李彭的《宋诗》《再和 其四》,原文:珪璋挺特晁夫子,家法文章万代垂 |
高樗焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樗,来源于林希逸的《宋诗》《和后村韵二首奉寄府判真司令 听雨楼》,原文:苏吟韦句虽欣慕,樗记曾云不是由 |
高熙琤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙,来源于张耒的《宋诗》《冬日放言二十一首 其一七》,原文:义熙书甲子,此意有泾渭 |
高熹园
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于韩的《宋词》《一翦梅》,原文:梅催春动已熹微 |
高淼熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淼,来源于刘长卿的《唐诗》《重阳日鄂城楼送屈突司直》,原文:苍苍来暮雨,淼淼逐寒流 |
高孝焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝,来源于杨杰的《宋诗》《送沈汉卿拜母墓》,原文:慈母冢前柏,孝子眼中血 |
高熹钟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于曾巩的《宋诗》《慈圣光献皇太后挽词二首 其二》,原文:和熹未寤还威柄,明德犹疏抑外家 |
高焘儒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 |
高焘戚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于陆龟蒙的《唐诗》《南泾渔父》,原文:同覆天地中,违仁辜覆焘 |
高煦武
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦,来源于郑思肖的《宋诗》《醉乡十二首 其一○》,原文:靡有沍寒,暖于吹煦 |
高熙之
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙之,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 青帝奠玉币用《嘉安》。》,原文:物之熙熙,胡为其然 |
高恣焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恣,来源于李频的《唐诗》《送许浑侍御赴润州》,原文:家山近石头,遂意恣东游 |
高隅焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隅,来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝蹙龙手札御书赞》,原文:臣得此书,反其三隅 |
高焘魁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 尧祠》,原文:德难名兮覆焘,千万年兮不忘 |
高远熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 远熙,来源于章惇的《宋诗》《梅山歌》,原文:熙宁天子圣虑远,命将传檄令开边 |
高熹缎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于卫宗武的《宋诗》《次韵春 其一》,原文:根芽沐膏雨,旸晖复熹晨 |
高壬熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壬熙,来源于强至的《宋诗》《壬子岁旱》,原文:熙宁岁壬子,春旱初可怪 |
高熹祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于赵希逢的《宋诗》《和饮仙阁》,原文:悠然清兴正未艾,晨光峰头忽熹微 |
高晷熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷,来源于秦观的《宋诗》《和显之长老》,原文:禅子观因缘,寸晷无复余 |
高焘勋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于释道潜的《宋诗》《东坡先生挽词 其六》,原文:焘气内全真自葆,铁心无动亦何妨 |
高焘汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于司马光的《宋诗》《和钱学士呈邵兴宗》,原文:才薄无由禆覆焘,命奇不得报劬劳 |
高熹嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于吴芾的《宋诗》《和泽民送春 其一》,原文:风扫花枝犹隠约,日烘云影渐熹微 |
高丁焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 丁,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公元年》,原文:夏,四月丁巳,葬我君僖公 |
高煦町
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦,来源于吴融的《唐诗》《赴阙次留献荆南成相公三十韵》,原文:礼贤金璧贱,煦物雪霜融 |
高焘秭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于岳珂的《宋诗》《林文节绍圣日记前帖赞》,原文:安焘面析章惇,以为乡风 |
高振熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 振,来源于孙觌的《宋诗》《周抚干挽词二首 其一》,原文:联舰收羣溺,倾囷振大饥 |
高郝煦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 郝 | hǎo, shì | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郝,来源于程公许的《宋诗》《李西清先生创凌霄观于潼川府治红楼之上赋诗敬和韵》,原文:遐哉郝使君,一往岁月遒 |
高禺熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禺,来源于曹勋的《宋诗》《黄鹤》,原文:平旦辞龟岭,禺中过凤虚 |
高焘琤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于韦骧的《宋诗》《黄河》,原文:流知江海涵容大,静觉干坤覆焘均 |


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