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吴姓-缺土-国学-男孩-起名

魏储畅作者：魏储畅2022-10-14 12:56:52

吴姓-缺土-男孩，吴是我国排名第10位的姓；

吴姓-缺土-国学-男孩-起名

吴誉屿

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
誉，来源于范纯仁的《宋诗》《谒辛化光》，原文：家贫道弥富，身困誉益荣

吴坤亘

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
坤亘，来源于胡宏的《宋诗》《和人》，原文：眇绵今古干坤大，盘亘华夷海岳深

吴唯篁

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
国学点评
唯篁，来源于韦庄的《唐诗》《新栽竹》，原文：异乡流落谁相识，唯有丛篁似主人

吴轩寓

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
轩寓，来源于孔平仲的《宋诗》《寄题萧文照阁》，原文：轩冕忘怀久，江湖寓兴长

吴翩嵊

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
翩，来源于苏轼的《宋诗》《余与李廌方叔相知久矣领贡举事而李不得第愧甚作诗送之》，原文：与君相从非一日，笔势翩翩疑可识

吴援绎

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
援，来源于苏轼的《宋诗》《叔弼云履常不饮故不作诗劝履常饮》，原文：成言如皎日，援笔当自赋

吴陟鸢

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
陟zhì, dé金比喻事业晋升，到达高峰。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
陟，来源于王珪的《宋诗》《郊外》，原文：策马陟平原，天空荡楚氛

吴堇峤

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
堇，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵孙子实寄少游》，原文：吾闻调羹鼎，异味及枌堇

吴仟翌

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
国学点评
仟，来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》，原文：川原杳仟绵，林野杂依霏

吴央文

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
国学点评
央文，来源于苏颂的《宋诗》《次韵子瞻锁院赐酒烛》，原文：百官班里听恩制，争诵雄文出未央

吴芉猷

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
国学点评
芉，来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》，原文：残花零落不禁折，香草芉茸如可藉

吴圣绚

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
圣，来源于强至的《宋诗》《上运使工部》，原文：精学窥神奥，遗经讨圣渊

吴韫幻

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
韫yùn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
幻huàn水比喻富有想象力。
国学点评
韫，来源于史浩的《宋词》《清平乐》，原文：经纶素韫胸中

吴征戍

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
征zhēng, zhǐ, chéng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
征戍，来源于洪咨夔的《宋诗》《度剑有日高永康以诗送行次韵》，原文：征笳芦叶脆，戍角梅花残

吴赫戍

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
赫hè, shì木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
赫，来源于苏轼的《宋诗》《甘露寺》，原文：赫赫赞皇公，英姿凛以寒

吴卫旒

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
卫旒，来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其八六》，原文：三卫千官侍冕旒，君王郊祀款圆丘

吴远良

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
远良，来源于赵汝腾的《宋诗》《赠张彊赴曲江教》，原文：忧深虑远，性端行良

吴唯琬

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
唯，来源于李端的《唐诗》《同皇甫侍御题惟一上人房》，原文：唯羨诸童子，持经在竹阴

吴权恽

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
权，来源于释居简的《宋诗》《续赋祥鉴义梅花》，原文：既明红紫伦，更秉薰莸权

吴垣践

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
国学点评
垣践，来源于刘敞的《宋诗》《寄深甫》，原文：入践西掖垣，出乘两朱轮

吴豫谧

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
国学点评
豫谧，来源于过孟玉的《宋诗》《再扈从游小山二首 其一》，原文：万方宁谧宜游豫，一曲升平乐宴酣

吴翌阔

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
国学点评
翌，来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其五五》，原文：翌锄常于于，成趣须旦旦

吴原烯

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
原，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵师厚五月十六日视田悼李彦深》，原文：湛湛陂水满，欣欣原草荣

吴卫昱

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
卫，来源于萧华的《唐诗》《扈从回銮应制》，原文：羽卫摇晴日，弓戈生早寒

吴斯嶂

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
斯嶂，来源于卫宗武的《宋诗》《寓萧塘皆春堂偶成》，原文：清泉碧嶂间，殁则于斯藏

吴嶂冽

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
嶂，来源于宋之问的《唐诗》《自洪府舟行直书其事》，原文：越淮乘楚嶂，造江泛吴汜

吴硝汶

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
硝，来源于窦真君的《唐诗》《九转诗 六》，原文：硝石临汤沃，碙砂浸水煎

吴磊郅

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
磊，来源于唐彦谦的《唐诗》《九日游中溪》，原文：悠悠循涧行，磊磊据石坐

吴践维

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
践维，来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》，原文：笾豆有践，殽核维旅

吴猷时

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
猷时，来源于徐侨的《宋诗》《送真景元直院将漕江东 其二》，原文：天颜还咫尺，时听远猷驰

吴奥煊

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
奥，来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 十四》，原文：圣人垂大训，奥义不苟设

吴袁琰

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
袁，来源于苏舜钦的《宋诗》《答宋太祝见赠》，原文：不免东郭行，难效袁安卧

吴笛由

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
笛由，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵高子勉十首 其三》，原文：笔由诗客把，笛为故人听

吴诣谊

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
国学点评
诣谊，来源于韩淲的《宋诗》《过履道山堂及子潜家方斋》，原文：唶嗟尚何诣，交谊或难忘

吴堰耘

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
国学点评
堰，来源于释昙华的《宋诗》《偈颂六十首 其五三》，原文：三江九堰聪明神，稽首归依助英杰

吴硝启

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
硝，来源于方回的《宋诗》《赠医士清溪居士丘通甫》，原文：参苓硝石雄附姜，补泻虚实调炎凉

吴旖桢

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
旖，来源于东方朔的《楚辞》《七谏/谬谏》，原文：橘柚萎枯兮，苦李旖旎

吴稽粤

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
稽jī, qǐ木稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
稽粤，来源于杜仁杰的《唐诗》《至真观（三言诗）（仁杰善导气烹炼之术。孟知祥镇西川时。来蜀留诗至真观壁间。）》，原文：神有岳，山有峤，粤庙（一作「天」）坛，稽（一作「极」）道妙

吴匠冶

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
匠冶，来源于李彭的《宋诗》《客有以赝铜香炉见贶者感而赋诗》，原文：巧匠资妙手，斵泥冶金炉

吴璆融

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
璆，来源于李新的《宋诗》《送刘祠部 其一》，原文：汉苑何人侍翠舆，锵锵环珮杂璆瓐

吴亚悟

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
国学点评
亚，来源于祝穆的《宋词》《贺新郎》，原文：擎绛雪、柔枝低亚

吴砺筹

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
筹chóu, táo木运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。
国学点评
砺，来源于赵汝绩的《宋诗》《陈老画牛》，原文：砺角思鬭力居尾，倚木揩痒势拥前

吴尤钧

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
钧jūn金雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
国学点评
尤钧，来源于葛胜仲的《宋诗》《先兄中散挽歌词四首 其二》，原文：德与才高位不酬，大钧杳默向谁尤

吴与箴

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
国学点评
与箴，来源于贾岛的《唐诗》《送李校书赴吉期》，原文：诗书与箴训，夫哲又妻贤

吴情硝

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
情，来源于杨冠卿的《宋词》《垂丝钓》，原文：情无限

吴嵘佰

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
国学点评
嵘，来源于项安世的《宋诗》《次韵赵主簿雪诗十韵二首 其二》，原文：夜气忽峥嵘，冰天梦驰骋

吴椰敖

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
敖áo, ào土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
椰，来源于刘克庄的《宋诗》《又六言二首 其一》，原文：韶颜譬槿花尔，枵腹仅椰子如

吴晏莞

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
晏莞，来源于陆游的《宋诗》《掩卷有感》，原文：区区管晏事，端可付一莞

吴僖猷

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
国学点评
僖，来源于无名氏的《唐诗》《简池（句）（简池独刘氏三溪号一郡之胜。）》，原文：」刘氏指刘昊，北宋天圣中人，其先人唐僖宗时迁简州

吴运映

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
运映，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 太清宫乐章 紫极舞》，原文：宝运开皇极，天临映太清

吴圣漪

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
圣漪，来源于岳珂的《宋诗》《泥行终日至晡始抵中桥六绝 其一》，原文：一篙不得风漪力，早被青帘圣得知

吴阔延

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
阔延，来源于张九龄的《唐诗》《当涂界寄裴宣州》，原文：含情津渡阔，倚望脰空延

吴央偕

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
央偕，来源于陈造的《宋诗》《喜雨燕致语口号》，原文：饮处偕酬未央乐，旱余新纪不为灾

吴屹维

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
屹维，来源于朱熹的《宋诗》《武夷七咏 天柱峰》，原文：屹然天一柱，雄镇斡维东

吴祯韪

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
祯，来源于吴畦的《唐诗》《登鴈荡明王峰诗》，原文：张靖龙云：「见周喟《南雁荡山志》卷七《诗外编》引明人郑思恭《崇祯南雁荡山志》，又见《干隆平阳县志》卷二

吴荏冶

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
荏，来源于杨轩的《宋诗》《一日曲》，原文：凉温忽荏苒，屡接朝大夫

吴琬延

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
琬，来源于杨时的《宋诗》《乐语口号 其二》，原文：已写风猷传乐府，更磨琬琰一时刊

吴徵中

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
中，来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其一二三》，原文：立中就中，渗漏难尽

吴珉昀

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
珉，来源于李羣玉的《唐诗》《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》，原文：自顾珉玞璞，何缘侣圭琮

吴坤治

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
坤治，来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・混江龙》，原文：见如今明君治世干坤旺

吴桥屿

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
桥屿，来源于蔡伸的《宋词》《满庭芳》，原文：烟锁长堤，云横孤屿，断桥流水溶溶

吴潜唯

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
潜唯，来源于皎然的《唐诗》《潜别离》，原文：乌头虽黑白有时，唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期

吴良酝

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
良酝，来源于赵蕃的《宋诗》《呈莫信州障二首 其二》，原文：无功良酝不可恋，仲叔猪肝犹累人

吴涧硝

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
涧，来源于范成大的《宋诗》《故太夫人章氏挽词二首 其一》，原文：藻苹南涧下，萱竹北堂前

吴政攸

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
政zhèng, zhēng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
政攸，来源于石介的《宋诗》《南山赠孙明复先生》，原文：听政朝夕有攸处，阖门左右咸以时

吴誉焘

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
誉，来源于宋玉的《楚辞》《九辩》，原文：世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧昧

吴棣颐

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
棣，来源于文天祥的《宋诗》《弟第一百五十二》，原文：棣华晴雨好，风急手足寒

吴洵亦

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
洵，来源于宗泽的《宋诗》《又赋一律》，原文：罢兵洵上策，试问可诚然

吴屿晠

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
国学点评
屿，来源于董嗣杲的《宋诗》《甲戌武康大水净林寺山门殿屋悉皆倒敝》，原文：徘徊想旧歴，突突起沙屿

吴堰旌

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
国学点评
堰，来源于楼钥的《宋诗》《送姜子谦宰钟离》，原文：浮山筑堰谁与谋，漫引童谣为激沟

吴陵惟

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
陵惟，来源于韩琦的《宋诗》《北第再赏芍药》，原文：广陵花发信惟夭，已剪还开客重邀

吴鸢汶

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
鸢，来源于赵蕃的《宋诗》《寄诚斋先生》，原文：四海推鸣凤，孤生怅跕鸢

吴勋羿

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
国学点评
勋，来源于郭昭干的《宋诗》《述怀二首 其一》，原文：我怀在寥廓，思勒沧浪勋

吴硝纶

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
硝，来源于李复的《宋诗》《和周湜雪 其一》，原文：寒簷向晚凝清滴，乳洞春硝长马牙

吴峤珐

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
峤，来源于朱松的《宋诗》《再和求首座》，原文：峤南绝唱谁敢和，骑鲸人去尘寰空

吴书诣

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
书诣，来源于韩愈的《唐诗》《送张道士》，原文：诣阙三上书，臣非黄冠师

吴韪钊

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
国学点评
韪，来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》，原文：其教又皆幻，其徒且不韪

吴由久

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
国学点评
由久，来源于邹浩的《宋诗》《送李光道承事罢高邮酒官》，原文：初由拱把微，封植岁月久

吴芃尉

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
国学点评
芃，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祭风师六首 酌献用《雍安》。》，原文：维千万祀，品物芃芃

吴籍维

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
籍jí, jiè木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
籍维，来源于张颉的《宋诗》《寄答张五丈夔明府》，原文：人传张籍妙乐府，我识王维真画师

吴夷飔

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
国学点评
夷，来源于刘攽的《宋诗》《弹乌》，原文：夷羿射赤日，霍然落天衢

吴骅戍

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
骅huá水指骏马，良马，用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
骅，来源于吕南公的《宋诗》《蝇骥》，原文：骎骎骅骝前，拟越穷发北

吴与诺

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
与诺，来源于楼钥的《宋诗》《送袁恭安赴江州节推》，原文：君看公孝与孟博，太守坐啸仍画诺

吴颐崇

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
颐，来源于赵汝譡的《宋诗》《谢叶水心作先铭》，原文：道归统会阔，躬探玄颐祕

吴旖翰

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
国学点评
旖，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其五九》，原文：春衫旖旎香难已，却羡东风太有情

吴奈由

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
奈由，来源于无名氏的《元曲》《尾・紫霜毫入砚深深蘸，吟几首莺花诗满函，一望红稀绿暗。正游入不甘，》，原文：奈顽童执骖，不由咱卷把骄骏辔头儿揽

吴崎詹

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
詹zhān, dàn火指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。
国学点评
崎，来源于赵蕃的《宋诗》《与成父弟自严礲同入城晚宿黄巖》，原文：徘徊未能别，崎岖复同行

吴鸢砺

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
鸢，来源于释居简的《宋诗》《西湖夜归观打鱼怀赵京兆》，原文：德人天游乐者全，亦以此乐均鱼鸢

吴植辕

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
国学点评
植辕，来源于石应孙的《宋诗》《桃花洞》，原文：况是轩辕曾手植，紫烟深处有楼台

吴沦冶

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
沦lún, lǔn, guān水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
沦，来源于王珪的《宋诗》《挽潘昌朝》，原文：猗兰芳未没，世业不沉沦

吴容单

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
容单，来源于杜甫的《唐诗》《潼关吏》，原文：丈人视要处，窄狭容单车

吴翌昃

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
翌，来源于刘禹锡的《唐诗》《踏潮歌》，原文：翌日风回沴气消，归涛纳纳景昭昭

吴尚尹

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
尚尹，来源于释道潜的《宋诗》《次韵阳翟尉黄天选见寄》，原文：先生既清尚，令尹亦高蹈

吴堰岿

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
堰，来源于宗亮的《唐诗》《它山堰》，原文：」明末李邺嗣《甬上高僧诗》卷上曰：「县令王元暐起它山堰，主水启闭，民德之，亮公为题一诗

吴岱融

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
岱融，来源于刘子澄的《宋诗》《登祝融宿上封寺诗》，原文：祝融尊与岱宗齐，仙境今容佛屋依

吴凌冶

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
凌冶，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵道卿催梅》，原文：应怜冶叶与倡条，有意凌寒入芳苑

吴胥攸

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
胥攸，来源于陈普的《宋诗》《寿容山》，原文：何年营丘文献孙，相攸弛檐来胥宇

吴明坤

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
明坤，来源于郑思肖的《宋诗》《续洗兵马》，原文：我当率之效驰驱，整顿干坤明大伦

吴越普

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
越普，来源于释居简的《宋诗》《行者刺血写莲经求度》，原文：尽教他火宅前各自东西，更休说化城中普请超越

吴诣箪

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
国学点评
诣，来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌（题拟） 十三》，原文：虔诣神祇佑，保护上期禾

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