



作者:傅琯沛2022-10-13 21:58:53姚姓-属虎-缺火-男孩,姚是我国排名第64位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
姚姓-缺火-2022年出生-男孩-取名
姚沦恣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
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| 沦,来源于舒岳祥的《宋诗》《借居喜杉棚成》,原文:赫日辟三舍,鲜飚汎沦漪 |
姚哲泽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 哲泽,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:俭慈孝哲锺天性,深仁厚泽遍群黎 |
姚琮臻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 琮,来源于王炎的《宋诗》《和萧参议游岳麓八绝 其五》,原文:清风峡里水清泠,不但琮琤可静听 |
姚炅邕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 炅,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:炅然东壁光,与月争流天 |
姚狄苓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 狄,来源于刘攽的《宋诗》《送李士宁山人》,原文:自有药壶容到客,独摩金狄叹流年 |
姚朔繁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔繁,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制瑞雪》,原文:朔吹凄寒序,繁英降美祥 |
姚朗炜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朗,来源于张埴的《宋诗》《寄题月潭方丈》,原文:中涵片月朗,了了能见性 |
姚棂缔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棂,来源于陆游的《宋诗》《初春纪事二首 其一》,原文:窗棂无日影,庭树无风声 |
姚天时
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天时,来源于黄公度的《宋诗》《送陈应求赴官》,原文:天生奇才为时出,容易弃掷天南隅 |
姚丁曜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 丁曜,来源于刘克庄的《宋诗》《八和 其二》,原文:说与添丁并德曜,从今熟寝不须惊 |
姚巍晃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巍,来源于宋理宗的《宋诗》《赐马廷鸾四首 其四》,原文:训与六经相表里,法垂万世愈巍煌 |
姚栾捷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 捷 | jié, qiè, chā | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栾,来源于李纲的《宋诗》《上元舟中有感》,原文:清光不改旧,对我还团栾 |
姚坤采
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 坤采,来源于员兴宗的《宋诗》《寿虞丞相 其二》,原文:功名采石干坤大,议论襄城日月长 |
姚逵晗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逵,来源于陈天麟的《宋诗》《福田寺》,原文:逵市前朝寺,何年古佛庐 |
姚轼梁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轼梁,来源于骆宾王的《唐诗》《畴昔篇》,原文:登高北望嗤梁叟,凭轼西征想潘掾 |
姚奎秭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎,来源于杨冀的《宋诗》《浯溪》,原文:天边奎壁垂芒冷,溪上龙蛇倒影深 |
姚坤曜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 坤曜,来源于王质的《宋诗》《赠徐辉》,原文:五曜循环十二宫,干坤尽落往来中 |
姚粤旨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粤,来源于李薰的《宋诗》《三月四日游大云寺分韵得三字佛龛多题名韦独抗段文昌李景让郑愚四人者可考王文穆吕正闵治平嘉祐间过此亦有笔迹因以诗记》,原文:旧相粤冀级,经从各停骖 |
姚临澎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 临,来源于欧阳修的《宋词》《玉楼春》,原文:把酒临风千万恨 |
姚璂之
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 璂之,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
姚苍秭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苍,来源于徐敞的《唐诗》《白露为霜》,原文:驷星初皙皙,葭菼复苍苍 |
姚璐瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璐,来源于李彭的《宋诗》《奉赠归宗才首座》,原文:灵骨化大璐,钜名偕南金 |
姚黎津
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黎津,来源于张守的《宋诗》《洪庆善提刑罢官过建康惠诗和答》,原文:盍登要路津,献纳苏黔黎 |
姚娄夷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娄夷,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:夏,莒牟夷以牟娄及防兹来奔 |
姚遥瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥瀚,来源于王维的《唐诗》《燕支行》,原文:叠鼓遥翻瀚海波,鸣笳乱动天山月 |
姚博爕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 博,来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》,原文:往往游不归,洞中观博弈 |
姚梁旆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁旆,来源于宋祁的《宋诗》《寄献澶渊太傅》,原文:使旆高翻西北云,舟梁横过九江濆 |
姚逻炜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逻,来源于黄庭坚的《宋诗》《和陈君仪读太真外传五首 其四》,原文:高丽条脱琱红玉,逻逤琵琶撚绿丝 |
姚蕴陇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕴,来源于方回的《宋诗》《登屋东山作》,原文:蕴隆兹可虑,旨蓄焉所办 |
姚濡昱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡,来源于罗与之的《宋诗》《寄企梅兄》,原文:闲对崆峒餐秀色,醉濡章贡助吟毫 |
姚瑭谧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
姚犹炀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹炀,来源于林表民的《宋诗》《题大慈寺兼简照讲师》,原文:碑文多是唐人刻,经卷犹随炀帝藏 |
姚苍兆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苍兆,来源于舒岳祥的《宋诗》《稻花桑花》,原文:下以饱苍生,亿兆餔其口 |
姚植珧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 植,来源于苏过的《宋诗》《次韵少蕴移竹于贾文元园二首 其二》,原文:此君况手植,伴公读书轩 |
姚逊奈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逊奈,来源于高斯得的《宋诗》《送庸斋赴召》,原文:奈何揖逊救焚溺,同姓体国宁其然 |
姚崎烁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崎,来源于朱翌的《宋诗》《宣城书怀》,原文:两旗叹潦倒,五马忘崎岖 |
姚曦浠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦,来源于戴复古的《宋诗》《夏日续题》,原文:海近朝曦赫,山明宿雾消 |
姚盛昉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀九宫贵神十首 降神用《景安》。 其四》,原文:粢盛洁丰,牲硕酒旨 |
姚遒朗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遒,来源于陆游的《宋诗》《柳林酒家小楼》,原文:远途始悟干坤大,晚节偏惊岁月遒 |
姚旨赫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨,来源于杨夔的《唐诗》《送张相公出征》,原文:献画符中旨,推诚契上玄 |
姚单烯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 单,来源于韦应物的《唐诗》《伤逝》,原文:单居移时节,泣涕抚婴孩 |
姚沦梁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沦梁,来源于刘摰的《宋诗》《梁宣明二帝陵》,原文:侯景沦江左,湘东复有梁 |
姚意晗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 意,来源于王绩的《唐诗》《灵龟(幷序)》,原文:今据文意析出 |
姚盂岱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂,来源于陆文圭的《宋诗》《黄山上先冢旧葬处》,原文:一盂麦饭一豚肩,寒食风花泪眼边 |
姚晖振
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖振,来源于梅尧臣的《宋诗》《和杨子聪会董尉家》,原文:有客振双袂,敢言阳春晖 |
姚翀烁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翀,来源于释居简的《宋诗》《求僧》,原文:丈夫别有翀天志,肯学佗家不正因 |
姚翀焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翀,来源于马廷鸾的《宋诗》《久雨遣饷王新班》,原文:龙蛇起陆生光怪,鸾凤翀霄怯羽翰 |
姚晨熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨熹,来源于岳珂的《宋诗》《后江行十绝 其五》,原文:我笑卧龙成底事,晨光尽欠踏熹微 |
姚傅零
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 傅零,来源于温庭筠的《唐诗》《题裴晋公林亭》,原文:谢傅林亭暑气微,山丘零落閟音徽 |
姚炳秭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳,来源于释正觉的《宋诗》《万寿晖长老写师像求赞》,原文:龙雷相送鱼烧尾,豹雾俄披虎炳文 |
姚单霄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 单霄,来源于刘氏瑶的《唐诗》《杂曲歌辞 暗别离》,原文:槐花结子桐叶焦,单飞越鸟嗁青霄 |
姚瑞哲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑞,来源于李琳的《宋词》《满江红》,原文:瑞烟起,彩云行 |
姚旒旷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒,来源于释文珦的《宋诗》《忠文洪相公挽辞 其一》,原文:间气钟河岳,深衷悟冕旒 |
姚狄旬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 狄,来源于张耒的《宋诗》《刘伯寿秘校》,原文:时平武库锁,赂买戎狄和 |
姚迪瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 迪,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:思文成颂兮迪先谋,多黍申歌兮昭乐岁 |
姚搦林
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 搦,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:化作花神下人世,如把粉团搦就 |
姚旨漪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨,来源于刘过的《宋诗》《古意席上为徐子宜侍郎赋》,原文:为君进甘旨,君视肉有堇 |
姚爕嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:三、郑人侵蔡,获蔡公子爕 |
姚烽纬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:年来好,甚烽消万里,尘静三边 |
姚政普
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 政,来源于司马光的《宋诗》《张元常挽歌二首 其一》,原文:为吏文无害,临民政不苛 |
姚猷炔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 猷,来源于姜特立的《宋诗》《脩竹为王俊卿国正赋所居也》,原文:安得王子猷,相与共卜邻 |
姚里洵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・乌夜啼》,原文:(张元伯推末科,云)哥哥,休推睡里梦里 |
姚烽陟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于王质的《宋诗》《挽虞丞相》,原文:烽燧寒边堠,桑麻蔽远坰 |
姚晔弛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晔,来源于杜光庭的《唐诗》《七真赞 六》,原文:灵姿世所奇,晔若渊中莲 |
姚旆焱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旆,来源于舒亶的《宋诗》《粹老使君前被召约往它山谒善政侯祠既不果以书见抵谓可叹惜并示广德湖新记因成长句奉寄》,原文:天边旌旆看悠悠,父老雪涕争攀辀 |
姚烟寅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟寅,来源于刘克庄的《宋诗》《故襄师陈端明挽诗 其一》,原文:军册甲寅报,炊烟戊己屯 |
姚绰曙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绰,来源于慕容彦逢的《宋诗》《上毛运使》,原文:我公所至绰有声,炯炯精金经百炼 |
姚钲岱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 钲 | zhēng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钲,来源于释德洪的《宋诗》《代人上李龙图并廉使致语十首 其六》,原文:公退钲声闻射圃,日高槐影覆闲庭 |
姚凡奈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡奈,来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈 祖意 其八》,原文:四维上下皆如是,争奈凡愚执相容 |
姚竺理
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺理,来源于白居易的《唐诗》《因梦有悟》,原文:我粗知此理,闻于竺干师 |
姚闰昱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闰,来源于许稷的《唐诗》《闰月定四时》,原文:玉律穷三纪,推为积闰期 |
姚冬衡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬衡,来源于刘攽的《宋诗》《舟中夜饮忆和弟联句》,原文:蟋蟀鸣在户,玉衡逼冬孟 |
姚昕酝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕,来源于王安中的《宋诗》《瑞雪应制》,原文:昕朝披雾闻天笑,燕序惊春诵帝歌 |
姚禄昙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄,来源于李纲的《宋诗》《建炎行》,原文:时危敢尸禄,抗疏愿引去 |
姚纭瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纭,来源于刘敞的《宋诗》《杂诗三首 其二》,原文:季长诞节薄拘儒,俳笑纷纭绛帐居 |
姚隆萱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隆,来源于李洪的《宋诗》《次韵子都兄见寄 其一》,原文:失马忽悲居塞上,卧龙有待起隆中 |
姚闻零
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闻零,来源于黎廷瑞的《宋诗》《道傍儿》,原文:余闻重叹息,为汝双涕零 |
姚昕绪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕,来源于方一夔的《宋诗》《田家四事 耘》,原文:是时人苦热,出门天未昕 |
姚茂珧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茂,来源于耿湋的《唐诗》《奉和第五相公登鄱阳郡城西楼》,原文:茂德为邦久,丰貂旧相尊 |
姚昉鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉,来源于元稹的《唐诗》《白衣裳二首 二》,原文:闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云 |
姚煊单
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煊,来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》,原文:闻望孔堂煊赫 |
姚城熠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 城熠,来源于沈佺期的《唐诗》《移禁司刑》,原文:严城看熠耀,圜户对蜘蛛 |
姚陟昉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陟,来源于余靖的《宋诗》《禋郊诗》,原文:制度亲祠盛,威仪陟配崇 |
姚琛戚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琛,来源于苏颂的《宋诗》《和林成之五题 西邻》,原文:彼方束手听誓盟,重获岁时贽琛賮 |
姚礼琤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于无名氏的《宋词》《合宫歌》,原文:神光四照百礼成 |
姚鸯晔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸯,来源于无名氏的《元曲》《玉清庵错送鸳鸯被・油葫芦》,原文:我着这金线儿妆出鸳鸯字,我着这绿绒儿分作鸳鸯翅 |
姚烊镌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
姚彻琛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彻,来源于张九龄的《唐诗》《登临沮楼》,原文:潭清能彻底,鱼乐好跳波 |
姚琬琢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬琢,来源于秦观的《宋诗》《三老堂》,原文:琬琰琢高词,龙兰燎深室 |
姚旨殷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨殷,来源于林同的《宋诗》《房景伯》,原文:亲见房太守,殷勤奉旨甘 |
姚琢鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢鉴,来源于黄裳的《宋诗》《白莲阁》,原文:罗抨翠盖秋阳盛,玉琢香腮晓鉴明 |
姚境陇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境,来源于毛滂的《宋诗》《访无畏庵琳和尚》,原文:踏遍武康境,铜山分外幽 |
姚蕖丁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕖,来源于郑侠的《宋诗》《次韵种道行衙赏莲花》,原文:红蕖缭遶几数亩,盛粧翠盖相撑拏 |
姚同奥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同奥,来源于释妙伦的《宋诗》《断溪》,原文:未达曹源渊奥,依然两段不同 |
姚天支
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天支,来源于黄庭坚的《宋诗》《别蒋颖叔》,原文:凿渠决策与天合,支祈窘束缩怒涛 |
姚栾越
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栾,来源于杨万里的《宋诗》《瑞香盛开呈益国公二首 其一》,原文:浄界薰脩尔芬馥,无人翦剔自团栾 |
姚栗昙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗,来源于苏泂的《宋诗》《道上梅》,原文:栗棘蓬边父老家,不知来历便横斜 |
姚绪珞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绪,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:继明缵绪,缓赋轻徭 |
姚辕琰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辕,来源于黄铢的《宋诗》《寄南康使君仲晦五十二兄》,原文:故人久已别,出拥朱辕轓 |
姚缔茂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔,来源于宋祁的《宋诗》《感旧送虞曹杨员外》,原文:缔交三十载,契阔不同处 |


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