



作者:韩英2022-10-13 07:13:27于姓-女孩-宋词-冬天,于是我国排名第28位的姓;
于姓-宋词-冬天出生-女孩-取名
于什滟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 国学点评 |
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| 什,来源于晁逈的《宋诗》《属疾》,原文:忽赋行云什,堪听击壤讴 |
于凡染
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 凡染,来源于王十朋的《宋诗》《忏院种兰次宝印叔韵 其二》,原文:不放凡花染道场,故栽芳友伴友郎 |
于汶棂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
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| 汶,来源于朱弁的《宋诗》《绍兴十三年自云中奉使回送伴至虹县以舟入万安湖》,原文:离汶未逾千里道,度淮先泛万象湖 |
于峤祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 峤,来源于陈著的《宋诗》《次韵陈晟别瀹》,原文:棠峤别时如梦寐,竹林何日共朝曛 |
于苡箐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 箐 | qìng, jīng, qiāng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 国学点评 |
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| 苡,来源于王十朋的《宋诗》《食薏苡粥》,原文:或言薏苡良,可以作粥糜 |
于璨箐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 箐 | qìng, jīng, qiāng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 国学点评 |
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| 璨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 皇地祇位奠玉币用《嘉安》。御制。》,原文:玉光币色,璨若其映 |
于鹄望
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 鹄望,来源于辛弃疾的《宋词》《沁园春》,原文:伫立潇湘,黄鹄高飞,望君不来 |
于珂谒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
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| 珂谒,来源于纥干著的《唐诗》《感春词》,原文:未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风 |
于橙筝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 橙 | chéng, dèng, chén | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
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| 橙,来源于赵彦端的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:江南如画,紫菊冬前,翠橙霜后 |
于陟憧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 陟,来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》,原文:深行得穹窿,陟降殊未央 |
于秋钲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 钲 | zhēng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 秋钲,来源于吴潜的《宋词》《满江红》,原文:舴艋也闻钲鼓闹,秋千半当笙歌乐 |
于谧琛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 谧,来源于程珌的《宋诗》《寿皇子 其三》,原文:风云叶和,海邦宁谧 |
于唯澈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
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| 唯澈,来源于邵雍的《宋诗》《哭张元伯职方》,原文:洛社挂冠高卧者,唯君清澈如神仙 |
于兹玮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 兹 | zī, cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 兹,来源于徐铉的《唐诗》《题伏龟山北隅》,原文:兹山信岑寂,阴崖积苍翠 |
于釉资
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
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| 资,来源于袁燮的《宋诗》《以鉴赠赵制置》,原文:惟君天资,无歉古人 |
于璐璋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 璐,来源于周麟之的《宋诗》《辛酉大雪戏成十诗以千山鸟飞绝万迳人踪灭为韵 其九》,原文:惜此连璐白,涴以鸡犬踪 |
于祯蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 蝶 | dié, tiē | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 国学点评 |
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| 祯,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫天书阁告成》,原文:密石砻磨鸠郢匠,非烟腾瑞集周祯 |
于娥苑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 苑 | yuàn, yuān, yù, yùn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 国学点评 |
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| 娥苑,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:逾旬蟾苑聘嫦娥 |
于玮清
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
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| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 清 | qīng, qìng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 玮,来源于赵蕃的《宋诗》《题周袁州尊德堂》,原文:龙舒使君适来止,吐词为记甚瑰玮 |
于羿烊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 羿,来源于黄庭坚的《宋诗》《送彦孚主簿》,原文:择师别陈许,取友观羿逄 |
于鹤烟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
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| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 鹤烟,来源于白居易的《唐诗》《闻杨十二新拜省郎遥以诗贺》,原文:雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞 |
于纤茜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
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| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 纤 | xiān, qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 茜 | qiàn, xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 纤,来源于姚述尧2的《宋词》《临江仙》,原文:霜清天宇绝纤埃 |
于秭桠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 秭,来源于释德洪的《宋诗》《和曾倅喜雨之句》,原文:试手作诗君勿笑,毫忽增之至弓秭 |
于英天
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 英天,来源于李曾伯的《宋诗》《和傅山父小园十咏 其一○》,原文:蜡英要占菊天破,玉树须乘梅雨培 |
于蓓巡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
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| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
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| 蓓,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:蓓蕾江梅,正好是、小春时候 |
于远鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
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| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 国学点评 |
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| 远鹭,来源于彭汝砺的《宋诗》《万安道中》,原文:落絮并花浮远水,飞鸥随鹭落惊湍 |
于晨燝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
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| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
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| 晨,来源于宋之问的《唐诗》《留别之望舍弟》,原文:同气有三人,分飞在此晨 |
于烽镜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 国学点评 |
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| 烽,来源于王遂的《宋诗》《送王冠卿罢郡归 其一》,原文:廪粟未纾民瘼急,边烽谁解上忧宽 |
于支郦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
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| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 郦 | lì, lí, zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 支,来源于刘克庄的《宋诗》《即事十绝 其五》,原文:移阃于重庆,支吾亦十霜 |
于童裳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
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| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 童 | tóng, zhōng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 裳 | shang, cháng | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 童裳,来源于韦应物的《唐诗》《送终》,原文:童稚知所失,啼号捉我裳 |
于悟阔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
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| 悟阔,来源于饶节的《宋诗》《次韵答刘通判二首 其一》,原文:曾更世上风涛阔,方悟闲中气味长 |
于桢蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
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| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
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| 桢,来源于张说的《唐诗》《岳州赠广平公宋大夫》,原文:亚相本时英,归来复国桢 |
于优晣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 国学点评 |
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| 优,来源于黄公度的《宋词》《满庭芳》,原文:优游 |
于爕蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
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| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 国学点评 |
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| 爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:九、晋侯使士爕来聘 |
于典峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
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| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
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| 典峨,来源于苏颂的《宋诗》《送石舍人得告还蜀》,原文:岷峨信美毋多恋,盛典方资大手刊 |
于越洛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 越洛,来源于文天祥的《宋诗》《赠蜀医钟正甫》,原文:向来秦越人,朝洛夕邯郸 |
于炯情
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯情,来源于梅尧臣的《宋诗》《夜与邻几持国归》,原文:车中目炯炯,马上情遽遽 |
于佳颍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佳颍,来源于周行己的《宋诗》《敬赠李方叔》,原文:许颍有佳士,翰林风流在 |
于萌椒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萌椒,来源于徐照的《宋诗》《爱梅歌》,原文:长条短棘椒藟萌,折干稀枝瘦虬屈 |
于凡琬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡父母在,子虽老不坐 |
于冶阑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶,来源于陈棣的《宋诗》《次韵徐庭珍春日杂言十首 其九》,原文:冶叶倡条过女墙,依然还作故园香 |
于璃舸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璃舸,来源于朱子仪的《宋诗》《访戴图》,原文:四山摇玉夜光浮,一舸玻璃凝不流 |
于芙舜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芙,来源于熊以宁的《宋词》《醉蓬莱》,原文:芙蓉上幕,龙藩胜地 |
于珐涧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧,来源于慧超的《唐诗》《逢汉使入蕃略题四韵》,原文:道荒宏雪岭,险涧贼途倡 |
于萦皙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萦,来源于张绶的《宋诗》《游层巖》,原文:群峰耸回环,一径上萦曲 |
于桥园
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桥园,来源于张可久的《元曲》《南吕・金字经偕叶云中山行》,原文:园,断桥西堍边 |
于温资
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 温资,来源于陈淳的《宋诗》《忆李友叔皓三首 其二》,原文:君资盖清湛,君气亦温暇 |
于温茉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 温,来源于晁公溯的《宋诗》《张若虚乃予妻党汤德翁外孙喜其来赋此》,原文:我昔见德翁,其人直且温 |
于柳斓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柳,来源于李纲的《宋词》《玉蝴蝶》,原文:柳摇金 |
于玟竹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 玟 | wén, mín | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
于麟泉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟泉,来源于方凤的《宋诗》《题郑氏义门》,原文:麟溪有寒泉,西流类拖绅 |
于渲岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渲,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・黄钟煞》,原文:渲湖山漱石窍,浸枯荷溢池沼 |
于茵萃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茵,来源于王阮的《宋诗》《题四羊图一首》,原文:三羊游戏芳草茵,一羊辄登枯树根 |
于恺茜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 茜 | qiàn, xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恺,来源于贯休的《唐诗》《还举人歌行卷》,原文:王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪 |
于仟沉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
于尚般
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚般,来源于詹初的《宋诗》《感叹》,原文:善无一得过恒有,力尽千般志尚弘 |
于媛园
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 媛 | yuàn, yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媛,来源于张光朝的《唐诗》《天门街西观荣王聘妃》,原文:仙媛来朱邸,名山出紫微 |
于琅晢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琅,来源于林景熙的《宋诗》《读秦纪》,原文:琅邪台上晚云平,虎视眈眈隘八纮 |
于昉桠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉,来源于孙望辑录的《唐诗》《自序》,原文:宋明稍事蒐辑,《英华》《类苑》,(《文苑英华》一千卷,宋太平兴国七年,李昉、扈蒙、徐铉、宋白等奉敕编 |
于钰昼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼,来源于陈郁的《宋词》《绛都春》,原文:熙朝多暇舒长昼 |
于仑萄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑,来源于刘禹锡的《唐诗》《武陵书怀五十韵》,原文:百川宗渤澥,五岳辅昆仑 |
于灵茯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灵茯,来源于赵蕃的《宋诗》《自安仁至豫章途中杂兴十九首 其一四》,原文:虬龙夭矫已分形,想象灵根长茯苓 |
于益其
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 益其,来源于戴圣的《礼记》《礼记/大学》,原文:人之视己,如见其肺肝然,则何益矣 |
于渲斯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渲,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・二煞》,原文:倒也躲是非忘宠辱无牵绊,不强似你在人我场中,把个茶博士终朝淘渲 |
于清仑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 清 | qīng, qìng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 清仑,来源于李复的《宋诗》《杂诗 其三》,原文:不问昆仑清,但爱长波浑 |
于漓岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漓,来源于李商隐的《唐诗》《韩碑》,原文:公退斋戒坐小阁,濡染大笔何淋漓 |
于季初
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 季初,来源于周文璞的《宋诗》《苦锥歌寄涧泉》,原文:摧藏睢盱以自佚,季冬初旬日协吉 |
于郇霖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郇,来源于王庭珪的《宋诗》《和李巽伯少卿见怀》,原文:初披郇国五云字,何啻刘公一纸书 |
于袁林
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袁林,来源于柴随亨的《宋诗》《宿袁州枫林邸》,原文:问宿枫林晚,袁州第一程 |
于鸯荑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸯,来源于毛文锡的《唐诗》《虞美人 二》,原文:宝檀金缕鸳鸯枕,绶带盘宫锦 |
于嵊琳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于陈著的《宋诗》《剡县解雨五龙潭等处送神辞》,原文:御龙君兮徼祥,环嵊之土兮雨其滂 |
于玫绎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玫,来源于周密的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:待摘玫瑰,飞下粉黄蝶 |
于永青
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永青,来源于杜审言的《唐诗》《杂曲歌辞 妾薄命》,原文:草绿长门闭,苔青永巷幽 |
于域诺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域,来源于真德秀的《宋诗》《春贴子 皇后阁五首 其五》,原文:为要八荒皆寿域,彩毫亲跋度人经 |
于纶淼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纶淼,来源于郑仁轨的《唐诗》《五言奉日侍宴望海应诏》,原文:淼淼经纶阔,悠悠控注长 |
于恤琳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
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| 恤,来源于方回的《宋诗》《四月二十七日梅雨甚骤》,原文:无饭不遑恤,有书犹欲修 |
于铮奥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铮,来源于晏殊的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:入破铮琮金凤战 |
于缃珧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 缃,来源于刘希夷的《唐诗》《采桑》,原文:青丝娇落日,缃绮弄春风 |
于桐诣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 桐 | tóng, tōng, dòng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
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| 桐,来源于黄庭坚的《宋诗》《再次孔四韵寄怀元翁兄弟并致问毅甫》,原文:身有三尺桐,爨下得余烬 |
于绚州
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 绚州,来源于牟巘的《宋诗》《饯潜冈南提举》,原文:著意绚荒余,文物中州比 |
于纫樱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纫,来源于吴泳的《宋诗》《寿安宣相》,原文:干坤重拆洗,宇县细缝纫 |
于由些
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
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| 由些,来源于无名氏的《元曲》《海门张仲村乐堂・天下乐》,原文:假若我便得些自由,没揣的两鬓秋,争如我便且修身闲袖手 |
于灵靛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灵,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 豫和 六》,原文:崇崇泰坛,灵具临兮 |
于芸畅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芸,来源于程俱的《宋诗》《秋思》,原文:芸芸悴方荣,髪白不再青 |
于珹梦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梦,来源于周密的《宋词》《谒金门》,原文:锦屏春梦远 |
于娇容
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 娇容,来源于赵希逢的《宋诗》《和阅明妃传 其二》,原文:青冢今成土一堆,娇容埋玉恨难开 |
于舜宛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 宛 | wǎn, yuān, yǔn, yù | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舜,来源于范仲淹的《宋诗》《商》,原文:上有尧舜主,下有周召臣 |
于琛沉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琛,来源于吕陶的《宋诗》《送刘希道龙图赴秦亭》,原文:梯航走琛赆,早夜畏鞭挞 |
于栖零
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 栖 | qī, xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
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| 栖零,来源于李石的《宋诗》《伊川祠呈程咏之》,原文:栖迟元祐鬼,零落伊水魂 |
于初单
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 初单,来源于黄机的《宋词》《眼儿媚》,原文:东风暖,单衣初试,昼日偏长 |
于冬飖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬飖,来源于白居易的《唐诗》《江南遇天宝乐叟》,原文:冬雪飘飖锦袍暖,春风荡漾霓裳飜 |
于阔郅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阔,来源于释智圆的《宋诗》《赋得送人自阙下还吴》,原文:烟水东南阔,风帆旦夕飞 |
于沫益
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沫,来源于赵蕃的《宋诗》《奉简在伯四首 其二》,原文:白酒酿成聊送汝,未知湿沫与江湖 |
于乘至
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乘至,来源于玄逵的《唐诗》《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔》,原文:何日乘杯至,详观演法流 |
于恺亘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恺,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:宣子辞焉,使即事于会,成恺悌也 |
于灏姿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 姿 | zī, zì | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灏,来源于刘宰的《宋诗》《云边偶成二首 其二》,原文:银河横灏气,石涧伴吟声 |
于潜奘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潜,来源于吕巖的《唐诗》《忆江南 六》,原文:长生术,初九祕潜龙 |
于傅缤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 傅,来源于苏辙的《宋诗》《见儿侄唱酬次韵五首 其一》,原文:老傅时已迫,尘垢日须浣 |
于簌其
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 簌,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《沉醉东风》,原文:田真哭一会去了,两兄弟也泪珠扑簌 |
于钲容
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
| 钲 | zhēng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钲,来源于杨万里的《宋诗》《中秋月长句》,原文:须臾正面天中央,银钲退尽向来黄 |


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