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谈姓-属兔-周易-男孩-取名

郑新奈作者：郑新奈2022-10-13 06:24:39

谈姓-属兔-周易-男孩，谈是我国排名第220位的姓；生肖属：兔，兔宝宝喜欢吃素食，兔最初也是出现在山上，喜欢树木和水，所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字；兔宝宝注重外表，所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字；兔宝宝有洞穴，比较温柔，并且会出现在田野，所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字；

谈姓-属兔-周易-男孩-取名

谈捷纬

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
捷jié, qiè, chā金象征胜利与成功，事业、学业有所收获。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
国学点评
捷，来源于徐经孙的《宋诗》《庆仲明弟领乡荐》，原文：福州得捷知安福，更愿君恩赐状头

谈涧旒

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
涧旒，来源于楼钥的《宋诗》《次仲舅韵寄拙庵 其一》，原文：涵秋古涧落珠旒，几欲相将作胜游

谈绪延

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
绪延，来源于宝月的《宋词》《念奴娇》，原文：延陵福绪，蔼遗芳馀庆，直至如今

谈棕渤

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
国学点评
棕，来源于杨万里的《宋诗》《题桄榔树》，原文：君看桄榔一窠子，竹身杏叶海棕枝

谈纭兴

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
兴xìng, xīng, xìn水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
纭兴，来源于张耒的《宋诗》《赠敦复》，原文：尚于纷纭中，逸兴时奔流

谈淅荑

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
淅，来源于姚述尧2的《宋词》《点绛唇》，原文：夜桂飘香，西风淅淅寒窗悄

谈峥景

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
峥景，来源于宋祁的《宋诗》《冬日野外 其三》，原文：晼晚流芳后，峥嵘急景前

谈夷寓

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
夷寓，来源于李曾伯的《宋诗》《记十五日夜星犯月》，原文：自今有道守四夷，海寓一家混吴越

谈狄逸

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
狄，来源于晁说之的《宋诗》《三川言十数年前尝有一短帽骑驴之士半醉徘徊原上久之曰三川非昔时比矣恍惚失其人所在有收杜老醉游图者物色之知为杜之再来也予独鄙之作诗二首 其二》，原文：君不见狄郎志尚冰玉坚，独闻此老近作佳城篇

谈蔳苓

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
蔳qiàn木草茂盛貌。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
苓，来源于蒲寿宬的《宋诗》《投后村先生刘尚书》，原文：下有千年苓，剥落惟夲真

谈莱弈

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
国学点评
莱弈，来源于刘克庄的《宋诗》《即事十绝 其一○》，原文：谢傅方争弈，莱公亦掷骰

谈潆孝

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
潆，来源于秦观的《宋词》《虞美人》，原文：乱山深处水潆回

谈酝沐

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
酝，来源于方回的《宋诗》《后天易吟三十首 其八》，原文：精神要休养，酝酿出春天

谈治鸢

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
治，来源于叶梦得的《宋诗》《与惇立夜话有怀石林复用前韵》，原文：愿上治安策，何者今当先

谈情洲

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
国学点评
情洲，来源于赵蕃的《宋词》《小重山》，原文：江洲太守独情亲

谈渌禄

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
渌，来源于王安中的《宋诗》《张公作高阳醇酎送幕中杨时可作诗诗成亦得酒而瀛渌又将熟杨复垂涎次杨韵》，原文：何时获瀛渌，更可调阳春

谈域子

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
域子，来源于汪元量的《宋诗》《居延》，原文：忆昔苏子卿，持节入异域

谈固同

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
固同，来源于朱熹的《宋诗》《感事书怀十六韵》，原文：共惜山河固，同嗟岁月侵

谈鸿枫

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
鸿hóng水鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
鸿枫，来源于高似孙的《宋诗》《九怀 越王台》，原文：江欲冷兮丹枫，月将缺兮初鸿

谈晰芗

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
晰，来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制送十道采访使及朝集使》，原文：昭晰动天文，殷勤在人瘼

谈潜燃

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
潜，来源于李廌的《宋诗》《月巖斋诗》，原文：身外余地，乌用沉潜

谈苍粹

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
苍粹，来源于宋祁的《宋诗》《享庙禋郊诗 禋郊十韵》，原文：升琮奠黄粹，荐璧捧苍圆

谈槿郇

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
郇huán, xún水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
国学点评
槿，来源于欧阳修的《宋诗》《端午帖子 皇后合五首 其五》，原文：兰苕擢秀迎风紫，槿艳繁开照日红

谈治胥

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
治胥，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：七曰胥，掌官叙以治叙

谈瑄纪

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
纪jì, jǐ木指遵守纪律，严以律己。
国学点评
瑄，来源于周麟之的《宋诗》《郊祀庆成》，原文：虚次停垂佩，登坛俨奉瑄

谈瑞沅

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
瑞，来源于史浩的《宋词》《醉蓬莱》，原文：瑞霭凝香，更阳和锺秀

谈霁舸

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
霁，来源于孔武仲的《宋诗》《代简别林次中》，原文：霪霖稍开霁，万顷涵新秋

谈缨华

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
缨华，来源于陆游的《宋诗》《临别成都帐饮万里桥赠谭德称》，原文：华缨肻傍萧飒鬓，宝带那束龙钟腰

谈绍垣

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
绍，来源于杨万里的《宋诗》《送周起宗经干赴桂林帅幕》，原文：绍兴大对奏集英，天风吹下胪传声

谈践瀚

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
践，来源于苏轼的《宋诗》《正月二十四日与儿子过頼仙芝王原秀才僧昙颖行全道士何宗一同游罗浮道院及栖禅精舍过作诗和其韵寄迈迨一首》，原文：断桥寻胜践，脱屦欣小揭

谈凛炫

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
凛，来源于王质的《宋诗》《赠沈文伯》，原文：秋鹰下鞲马脱辔，逸气凛凛横天衢

谈奕园

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
奕园，来源于刘庭琦的《唐诗》《奉和圣制瑞雪篇》，原文：奕奕纷纷何所如，顿忆杨园二月初

谈璁楠

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
璁，来源于周孚先的《宋词》《蝶恋花》，原文：晓起珑璁，回首迷烟雾

谈壬艾

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
壬，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公二年》，原文：二年春，王二月壬子，宋华元帅师及郑公子归生帅师战于大棘

谈樨庆

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
庆qìng, qīng, qiāng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
国学点评
樨，来源于陈杰的《宋诗》《得菊花绝黄》，原文：谁与凛秋料理悲，木樨香冷未梅时

谈湛桓

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
湛zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
湛，来源于辛弃疾的《宋词》《声声慢》，原文：春醪湛湛独抚，限弥襟、闲饮东窗

谈绍晨

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
绍，来源于杜甫的《唐诗》《秋尽》，原文：篱边老却陶潜菊，江上徒逢袁绍桮

谈榷里

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
榷里，来源于白居易的《唐诗》《新乐府 昆明春 思王泽之广被也》，原文：吴兴山中罢榷茗，鄱阳坑里休封银

谈淄润

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
淄润，来源于王禹偁的《宋诗》《送毋殿丞赴任齐州》，原文：鱼盐多近海，桑柘润连淄

谈白滨

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
国学点评
白滨，来源于王湾的《唐诗》《晚夏马嵬卿叔池亭即事寄京都一二知己》，原文：竹绕清渭滨，泉流白渠口

谈桠才

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
才cái, shān金才华、才能，寓意有才干、才华过人。
国学点评
桠才，来源于王质的《宋诗》《山友续辞 槐芽》，原文：才茁嫩荚抽枯桠，涎流山鹊并山鸦

谈楚熠

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
楚熠，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：』晋人从之，楚师大败，王夷师熠，子反死之

谈蓁昱

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
蓁，来源于梅尧臣的《宋诗》《子聪惠书备言行路及游王屋物趣因以答》，原文：丛蓁但蒙密，未见山中美

谈缈崇

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
缈，来源于葛闳的《宋诗》《送神》，原文：丹霞缥缈海三峯，归去琼台第几重

谈枫庆

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
庆qìng, qīng, qiāng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
国学点评
枫庆，来源于贾少卿的《宋词》《临江仙》，原文：闻道枫宸求侍从，看庆命重新

谈翙芾

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止

谈华寓

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
华寓，来源于李纲的《宋诗》《谒告迎奉闻亲闱有醴泉之除不胜庆抃作诗寄叔易季言二弟》，原文：旅食寓京华，梦想怀庭除

谈潆纭

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
国学点评
潆，来源于范浚的《宋诗》《题双清堂》，原文：大山横面势，积水带渟潆

谈淬鼎

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
鼎dǐng, zhēn火盛大鼎盛，分量很重。
国学点评
淬，来源于赵友直的《宋诗》《悬剑歌》，原文：无迺干将是前身，莫邪清淬浑天授

谈澧肖

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
澧，来源于乐雷发的《宋诗》《苏莹中先往新淦过新喻访之不遇赋诗为寄》，原文：沅芷澧兰犹可寄，江云渭树苦难同

谈崔苏

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
崔苏，来源于邹浩的《宋诗》《曾氏北园 其四》，原文：苏郎北阙未寻盟，崔子西山尚掩扃

谈桑零

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
桑零，来源于苏轼的《宋诗》《存目 其八八》，原文：诗题：与道源游西庄遇齐道人同往草堂为齐书此首句：桑麻已零落

谈旬宸

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
国学点评
旬宸，来源于岳珂的《宋诗》《二十七日复有旨除帅江西一旬之间两奉除音再赋二首 其一》，原文：披腹忱词久未呈，浃旬两诏下宸京

谈彻境

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
彻chè火思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
彻境，来源于权邦彦的《宋诗》《二月九日游百门泉览□由殿院有诗刻石因用其韵书之并律诗奉呈 其一》，原文：境清意彻两相会，坐对行吟一倾臆

谈酝纶

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
酝，来源于去非的《宋词》《满庭芳》，原文：梅开后，留花酝染，清味俗难猜

谈郅渌

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
郅，来源于范纯仁的《宋诗》《和圣美华池感事》，原文：郭震能僵乌质胫，陈汤解斩郅支头

谈圭旬

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
圭，来源于张孝祥的《宋诗》《咏雪》，原文：酒罢各分瑞，圭琮粲琳琅

谈翰奘

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
翰，来源于王之道的《宋诗》《次韵陈勉仲登群山观》，原文：探虎愧吕蒙，思鲈抗张翰

谈晏霁

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
晏霁，来源于羊士谔的《唐诗》《息舟荆溪入阳羨南山游善权寺呈李功曹巨》，原文：晏温值初霁，去遶山河长

谈凌荏

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
凌，来源于孙应时的《宋诗》《庭下小桧》，原文：苍苍岁寒姿，凛凛凌云干

谈律渤

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
国学点评
律，来源于王迈的《宋诗》《反艳歌曲复三山林斗南》，原文：谁作艳歌曲，律清语不尘

谈域瞳

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
域，来源于陈宓的《宋诗》《道间驰荔》，原文：王公厌饫远域珍，岂识宵驰常暍死

谈旭漳

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
旭，来源于何梦桂的《宋诗》《入夏初晴》，原文：羲和驾赤轮，倏覩朝旭吐

谈凝燃

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
凝燃，来源于钱勰的《宋诗》《再答二十八字》，原文：春雪严凝暖未回，围炉犹拥已燃灰

谈什熹

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
什，来源于苏籀的《宋诗》《皇甫一首》，原文：灌溉所短夸雄浑，篇什性情礼义根

谈淖同

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
淖同，来源于叶适的《宋诗》《答李制置》，原文：北平渐车淖不通，白檀可越时未同

谈缪蓬

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
缪，来源于梅尧臣的《宋诗》《送通州通判刁国博》，原文：是恐缪其才，民劳乃生乱

谈原零

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
原零，来源于文天祥的《宋诗》《和中斋韵 其二》，原文：见说黄沙接五原，飘零只影向南辕

谈淅捷

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
捷jié, qiè, chā金象征胜利与成功，事业、学业有所收获。
国学点评
淅，来源于陈造的《宋诗》《再赠泽卿商卿道旧三首 其一》，原文：一昨西风散马蹄，肯如接淅去东齐

谈伦境

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
伦境，来源于孔武仲的《宋诗》《登君山二首 其一》，原文：胜境真少伦，仙山连禁苑

谈筝屿

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
筝，来源于杨亿的《宋诗》《宣曲二十二韵》，原文：麝脐熏翠被，鹿爪试银筝

谈荣灿

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
荣灿，来源于宋庠的《宋诗》《漫成》，原文：二典勋华冠号荣，灿然三代继英声

谈芮旆

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
国学点评
芮，来源于刘一止的《宋诗》《题毗山吴约仲旷远亭一首》，原文：更喜新亭名意好，吴郎清峻芮郎温

谈朴礼

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
朴礼，来源于黄庭坚的《宋诗》《送彦孚主簿》，原文：本朝开典礼，棫朴作株桩

谈纭轩

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
国学点评
纭，来源于范成大的《宋诗》《次韵时叙赋乐先生新居》，原文：纷纭觉梦不可辨，蘧蘧栩栩知谁欤

谈椎谦

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
国学点评
椎，来源于吴芾的《宋诗》《三老图既成久欲作诗未果因次任漕韵》，原文：百城感化熏兰芝，不事威怒轰雷椎

谈楣理

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
楣，来源于陈起的《宋诗》《汪夫人筵上口号》，原文：好是殷勤千岁祝，老莱先酌后门楣

谈葆诺

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
葆，来源于宋祁的《宋诗》《属疾五首 其二》，原文：淹卧日无聊，年侵葆鬓凋

谈禧柯

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
禧柯，来源于杨明的《唐诗》《烂柯山（题拟）》，原文：（见光绪卅二年郑永禧纂《烂柯山志》卷十一《历朝金石考》录《唐杨明残诗碑》

谈书荏

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
书荏，来源于真山民的《宋诗》《闲吟初冬》，原文：一架琴书一笔床，杜门荏苒送年光

谈巡棹

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
巡xún, yán, shùn金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
巡棹，来源于苏泂的《宋诗》《题千秋观》，原文：不见风流贺季真，酒船回棹莫逡巡

谈绪冉

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
绪冉，来源于张师正的《宋诗》《武陵别文莹上人 其二》，原文：碧嶂孤云冉冉归，解携情绪异常时

谈禄椰

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
禄，来源于真德秀的《宋诗》《浦城劝粜》，原文：惟有种德家，福禄可长世

谈翩榭

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
翩榭，来源于张拭的《宋词》《向湖边》，原文：万里烟堤，百花风榭，游女翩翩羽盖

谈汉郅

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
汉hàn, tān水气冲霄汉，形容魄力非常大。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
汉郅，来源于李益的《唐诗》《临滹沱见蕃使列名》，原文：万里关山今不闭，汉家频许郅支和

谈峥淮

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
峥淮，来源于欧阳修的《宋诗》《送杨先辈登第还家》，原文：残雪楚天寒料峭，春风淮水浪峥嵘

谈谐札

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
谐，来源于周文璞的《宋诗》《铜雀研》，原文：为人作书研，词章出诙谐

谈葆镌

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
葆，来源于宋庠的《宋诗》《赵奉礼见过》，原文：斑衣就养垂华组，葆发伤秋岸幅巾

谈燿椎

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
燿yào, shuò, shào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
国学点评
燿，来源于杨公远的《宋诗》《萤》，原文：飞萤生腐草，熠燿暗中游

谈樨岱

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
国学点评
樨，来源于许广渊的《宋诗》《葛溪》，原文：樨川仙化后，溪以葛为名

谈冽陵

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
国学点评
冽，来源于李曾伯的《宋诗》《过衡阳晚宿》，原文：雨后春寒冽，山前夕照斜

谈栾虞

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
栾虞，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：平公即位，羊舌肸为傅，张君臣为中军司马，祁奚、韩襄、栾盈、士鞅为公族大夫，虞丘书为乘马御

谈缔典

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
缔，来源于苏舜钦的《宋诗》《黄雍于西安修水之侧起佚老亭以奉亲》，原文：黄氏有子乐其亲，缔葺之勤由富善

谈苡韪

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
苡，来源于苏轼的《宋诗》《次韵和王巩六首 其五》，原文：巧语屡曾遭薏苡，廋词聊复托芎藭

谈熠濡

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
熠，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制朝元殿朝谢玉皇大帝》，原文：灵辉熠煜充丹禁，瑞雾霏微翳碧空

谈崔桥

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
崔桥，来源于李幼卿的《唐诗》《游烂柯山四首 二》，原文：巨石何崔嵬，横桥架山顶

谈翰淳

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
国学点评
翰，来源于高适的《唐诗》《同崔员外綦毋拾遗九日宴京兆府李士曹》，原文：晚晴催翰墨，秋兴引风骚

谈岱銮

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
国学点评
岱，来源于米芾的《宋词》《渔家傲》，原文：员峤岱舆更赑屃

谈胥轶

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
胥，来源于陈的《宋词》《减字木兰花》，原文：华胥月色

谈翀泽

拼音五行释意
谈tán火比喻与人为善，说话情商很高，善解人意。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
翀，来源于释居简的《宋诗》《求僧》，原文：丈夫别有翀天志，肯学佗家不正因

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