



作者:曹茉2022-10-10 18:27:04符姓-属虎-缺水-男孩-夏天,符是我国排名第225位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
符姓-缺水-虎年出生-夏天-男孩-起名
符淳尔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳尔,来源于韩淲的《宋诗》《赠孔唐叟》,原文:我尔一片合,雅俗非淳浇 |
符谧珞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谧,来源于陈著的《宋诗》《筠溪八景诗 旗台胜境》,原文:云拥貔貅天地谧,□□□□□□□ |
符惟淳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惟淳,来源于姚勉的《宋诗》《赠古朴相士》,原文:信知巧者尽虚伪,惟有朴者全天淳 |
符潮峪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮,来源于王昌龄的《唐诗》《送郭司仓》,原文:明月随良掾,春潮夜夜深 |
符浩滨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浩滨,来源于仇远的《宋诗》《送刘炼师归》,原文:拂衣浩然有归志,湘滨已卜诛茅地 |
符翰玢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翰,来源于刘子翬的《宋诗》《书斋十咏 笔架》,原文:刻画峰峦势,尸功翰墨余 |
符绡漪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绡漪,来源于孙觌的《宋诗》《湖洑上冢系舟丁山田舍小憩》,原文:风漪卷翠绡,云巘镂苍玉 |
符憧漪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憧,来源于徐鹿卿的《宋诗》《出滩赋滩石》,原文:征人閙憧憧,鹢首浮翩翩 |
符榭濡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭,来源于冯子振的《元曲》《么・说宣和锦片繁华,辇路看元宵去。马行街直转州桥,相国寺灯楼几处。都门感旧》,原文:酒微醒曲榭回廊,忘却天街酥雨 |
符熙箪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙,来源于刘才邵的《宋诗》《又 其二》,原文:恩施周遐迩,熙熙万国宁 |
符沐燿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沐,来源于白居易的《唐诗》《沐浴》,原文:经年不沐浴,尘垢满肌肤 |
符未沦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未沦,来源于苏辙的《宋诗》《故濮阳太守赠光禄大夫王君正路挽词二首 其一》,原文:悲伤闻故老,沦谢未衰翁 |
符澎粤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于释文珦的《宋诗》《冯深居长余二十三岁赵东阁长余二十二岁周汶阳长余一十七岁皆折行辈与余交淳祐辛丑同访余于竺山有会宿诗距咸淳乙丑已二十五年矣痛先觉之凋零感吾生之既老因成十韵以寄死生之情》,原文:笔阵绝纵横,词源极澎湃 |
符晋繁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晋繁,来源于彭龟年的《宋诗》《送曾无瑕改常州》,原文:晋陵繁伙视三辅,历徧屏风无可使 |
符繁槿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 繁槿,来源于李绅的《唐诗》《朱槿花》,原文:瘴烟长暖无霜雪,槿艳繁花满树红 |
符乾珉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 乾 | gàn, hán | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉,来源于方回的《宋诗》《方去言府判挽诗二首 其一》,原文:深惭铭笔短,未足永坚珉 |
符凡洲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡洲,来源于姜夔的《宋诗》《送左真州还长沙》,原文:凡我旧游君更历,橘洲相见讶无书 |
符潮睿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 潮,来源于姚合的《唐诗》《送韦瑶校书赴越》,原文:霜落橘满地,潮来帆近山 |
符燿淖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燿,来源于吕陶的《宋诗》《焦夫子画》,原文:从此千万年,焜燿寂寞滨 |
符洵旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:132 洵,均也 |
符晨洌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨,来源于宋祁的《宋诗》《和成上人》,原文:涵毫泚仙滴,抒藻扬晨葩 |
符勤滔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勤滔,来源于范成大的《宋诗》《偶书》,原文:已甘搰搰勤为圃,休向滔滔苦问津 |
符棋恤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棋,来源于陆龟蒙的《唐诗》《江南冬至和人怀洛下》,原文:背日能寻径,临风尚覆棋 |
符沉嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沉嘉,来源于陆游的《宋诗》《秋旱方甚七月二十八夜忽雨喜而有作》,原文:嘉谷如焚稗草青,沉忧耿耿欲忘生 |
符峤醇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤,来源于廖刚的《宋诗》《高丽使副特排致语口号》,原文:方壶贠峤海中仙,吴越溪山照画船 |
符沛缮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沛,来源于刘克庄的《宋诗》《和竹溪怀樗庵二首 其一》,原文:重笺饮渭观濠义,曾和横汾过沛歌 |
符澄史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澄史,来源于葛琳的《宋诗》《和运使学士浣花亭》,原文:且命太史贤,出揽清澄辔 |
符年墨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 年墨,来源于毛滂的《宋诗》《刘秀才明仲当赴礼部试从县令毛某乞诗聊作一首》,原文:平生固用笔耕尔,行发墨颕收丰年 |
符晣泷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
符堇鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堇,来源于宋祁的《宋诗》《敝俗》,原文:谁与迁荼堇,移甘膴膴原 |
符浚瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 浚瑞,来源于宣宗皇帝李忱的《唐诗》《浮云宫》,原文:(见影印文渊阁《四库全书》本《江西通志》卷一四七、同治十二年刊萧浚兰纂《瑞州府志》卷二一 |
符瑞涌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑞涌,来源于孙觌的《宋诗》《都统刘侯筑新第不居供佛其中号布金庵遣骑入泉南迎山老主之》,原文:天瑞黄鹤下,地涌青莲开 |
符涌钧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涌,来源于释慧远的《宋诗》《典午和尚赞》,原文:濯锦之源,怒涛汹涌吞三峡 |
符寅普
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寅,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:丙寅,攻蒯,蒯溃 |
符黎霈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黎,来源于洪适的《宋诗》《次韵宁陵憩驿》,原文:故国多荒草,遗黎有怨言 |
符椎壬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椎,来源于黎廷瑞的《宋诗》《张子房》,原文:仁义以为椎,气盖百代雄 |
符渤寅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渤,来源于吴潜的《宋诗》《再用出郊韵似延庆老三首 其二》,原文:世网爱河千渤泡,人寰苦海一浮洲 |
符槐浩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 国学点评 |
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| 槐,来源于张耒的《宋诗》《暮春书事四首 其四》,原文:人静槐庭午,帘斜竹院凉 |
符斌爕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斌,来源于李复的《宋诗》《同刘君俞城西寺避暑》,原文:斌駮溪石枕,凝滑水纹簟 |
符淬奘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淬,来源于李绅的《唐诗》《趋翰苑遭诬搆四十六韵》,原文:度岭瞻牛斗,浮江淬辘轳 |
符耘琤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 耘,来源于裘万顷的《宋诗》《即事二首 其二》,原文:春时耕种夏时耘,七月农夫始食新 |
符奥沛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥,来源于周必大的《宋诗》《华文阁学士沈持要挽词 其一》,原文:百篇奥穾上规姚,一代英灵水出苕 |
符浦允
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浦,来源于周贺的《唐诗》《送朱庆余》,原文:野客行无定,全家在浦东 |
符翎淖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翎,来源于梁周翰的《宋诗》《禁林讌会之什》,原文:鹤盘吴屿双翎健,鹊顾雕陵巨翼长 |
符霁懿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霁,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二六八》,原文:霁云磨空,秋波濯月 |
符泯戎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 戎 | róng, rēng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯,来源于李曾伯的《宋诗》《丁亥纪蜀百韵》,原文:公论虽未泯,天幸不可复 |
符璞晖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞,来源于唐庚的《宋诗》《古风赠谢与权行三首 其一》,原文:鸣鸮变好音,璞石琢良玉 |
符玄朴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄朴,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 师金》,原文:圣人贵素朴,礼义非玄同 |
符岱玢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岱,来源于杨亿的《宋诗》《故比部李郎中挽歌四首 其四》,原文:美疢漳濵卧,营魂东岱归 |
符舟望
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舟望,来源于韦骧的《宋诗》《京口别叔康》,原文:欲上孤舟又南望,何时重戴触邪冠 |
符勋墨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勋墨,来源于李贺的《唐诗》《感讽六首 三》,原文:走马遣书勋,谁能分粉墨 |
符麓浩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麓浩,来源于郑侠的《宋诗》《观孔义甫与谢致仕诗有感》,原文:日日动归思,浩浩见林麓 |
符凡泱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其一四》,原文:凡今帅臣,狃厥闻见 |
符旭觅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旭,来源于李纲的《宋诗》《和渊明归田园居六首 其五》,原文:明月照芳樽,坐待东方旭 |
符槿淙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槿,来源于吴则礼的《宋诗》《寄江仲嘉》,原文:泫露滋篱槿,飞霜堕渚莲 |
符洵溯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵,来源于叶绍翁的《宋诗》《送冯济川归蜀》,原文:一官岂为苏洵冗,诸老宁容贾谊先 |
符璞鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞鸿,来源于范纯仁的《宋诗》《读逸民传寄孔宁极先生》,原文:燕市终难沽美璞,鱼罗安得挂飞鸿 |
符恤昉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恤,来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其九七》,原文:物有千般痛,汝无一念恤 |
符源严
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 严 | yán, yǎn | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源严,来源于方大琮的《宋诗》《寿乡守张秘阁 其二》,原文:家学源流今吏师,宽严殊剂亦殊施 |
符炀溯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于陈陶的《唐诗》《续古二十九首 十四》,原文:隋炀弃中国,龙舟巡海涯 |
符汶戍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶,来源于司马光的《宋诗》《奉和始平公忆东平 其一》,原文:相印东临汶水阳,两看春叶与秋霜 |
符谧葭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谧,来源于权德舆的《唐诗》《奉和张仆射朝天行》,原文:元侯重寄贞师律,三郡四封今静谧 |
符甯瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甯,来源于黄麟的《宋诗》《游登高山》,原文:虎脑已回仙枕梦,鸡头甯愧国香兰 |
符澎言
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于邓朴的《宋诗》《舫斋》,原文:流泉奔荡一声雷,倒擘悬崖舞澎湃 |
符茗洵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗,来源于李纲的《宋诗》《题王氏志嘉堂二首 其二》,原文:茗饮过溪阁,萧然泉石幽 |
符霄颉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霄颉,来源于释居简的《宋诗》《寄徽州谢使君密斋》,原文:丹穴皆鲜羽,丛霄看颉颃 |
符汶缈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶,来源于韩翃的《唐诗》《送高别驾归汴州》,原文:久客未知何计是,参差去借汶阳田 |
符炫骅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫,来源于张耒的《宋诗》《天马歌》,原文:翠蕤黄屋两逦迤,玉镫金鞍相炫耀 |
符淅堰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅,来源于冯延巳的《唐诗》《抛毬乐 四》,原文:白云天远重重恨,黄叶烟深淅淅风 |
符望骏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望骏,来源于白玉蟾的《宋诗》《公无渡河》,原文:百官极目望八骏,青鸟寥寥空暮霞 |
符淳郁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳,来源于胡宿的《宋诗》《送天章王待制再领陕州》,原文:爱树重攀隔十春,召南遗俗至今淳 |
符浠缎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
符天凝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天凝,来源于释居简的《宋诗》《醒庵王大卿松柏屏障歌》,原文:想当欲画未画时,积思凝虑全天倪 |
符涌琤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涌琤,来源于李洪的《宋诗》《泊石壁值雨》,原文:江头骤雨壮滩声,汹涌琮琤乱石鸣 |
符恺熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恺熙,来源于王炎的《宋诗》《京丞相挽诗 其一》,原文:三宫方恺乐,万宇浸熙淳 |
符珉天
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉天,来源于徐元杰的《宋诗》《饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首 其二》,原文:客有携来端水珉,天然中界玉圭形 |
符普偕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 普偕,来源于崔敦诗的《宋诗》《郊祀乐章 皇帝降御座宫架奏黄钟宫干安之曲》,原文:泽流普矣,民喜偕矣 |
符明昭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 明昭,来源于岳珂的《宋诗》《庚子正月彗见于室有诏求言因上己见有感作三唐律 其一》,原文:至明昭万里,先愿烛西陵 |
符壬泓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壬,来源于许县尉的《宋诗》《庆浔州廖太守四首 其一》,原文:历运一同新甲子,日行再见旧壬辰 |
符沐煦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沐,来源于王约的《唐诗》《日暖万年枝》,原文:每因韶景丽,长沐惠风吹 |
符晃洲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃洲,来源于王禹偁的《宋诗》《月波楼咏怀》,原文:骊龙弄颔珠,晃朗照汀洲 |
符奈沛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奈,来源于林希逸的《宋诗》《饮酒拜浪婆》,原文:江远如神在,杯长奈我何 |
符堰漪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堰漪,来源于艾性夫的《宋诗》《酬庭翠陈善夫》,原文:家在文昌古堰西,红蕖环映碧涟漪 |
符凇弘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
符昃兴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昃兴,来源于欧阳修的《宋诗》《送慧勤归余杭》,原文:晨兴未饭僧,日昃不敢尝 |
符鹤槿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹤槿,来源于艾性夫的《宋诗》《杂兴五首 其一》,原文:蜉蝣问鹤年,槿花笑松风 |
符纭潭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纭,来源于杨炯的《唐诗》《出塞》,原文:塞外欲纷纭,雌雄犹未分 |
符滦晷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滦,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》,原文:滦人薪巨松,童山八百里 |
符苓玄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓,来源于陈元晋的《宋诗》《帅节留先生两年粤服氓獠安之一日疏十宜归欲袖手板还丞相言者犹不之置上命以厘廷之禄解印东归门生临川陈元晋援后山送坡仙故事至惠之海丰而别作诗四章云 其四》,原文:木种十年计,苓培千岁根 |
符弘域
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弘,来源于贯休的《唐诗》《宿赤松山观题道人水阁兼寄郡守》,原文:还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘 |
符黎潆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黎,来源于赵蕃的《宋诗》《玉汝从溧阳来辱李晦庵以诗问讯次韵寄答二首 其一》,原文:工部深陶冶,昌黎杂怪奇 |
符墨真
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨真,来源于姚勉的《宋诗》《题墨梅风烟雪月水石兰竹八轴》,原文:凝神吮墨淡一扫,不觉笔下花真传 |
符奂诏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奂,来源于刘克庄的《宋诗》《孚应祠十二韵》,原文:沈沈孚应祠,轮奂粲碧朱 |
符涧继
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧继,来源于张绶的《宋诗》《游层巖》,原文:勉率继高韵,愿同刊涧澳 |
符凇傅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
符謇淄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
|---|
| 謇,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:弱颜固植,謇其有意些 |
符潆汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潆,来源于章槱的《宋诗》《千顷山 其三》,原文:潆洄溯寒溪,确荦疲乱石 |
符昕谧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕,来源于赵必的《诗》《饯实斋趋朝》,原文:送公此行登鼎席,南丰瓣香此昕夕 |
符权熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 权熙,来源于王安中的《宋诗》《睿谟殿曲宴诗》,原文:人识重熙象,功繄独断权 |
符闲昂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 国学点评 |
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| 闲昂,来源于皎然的《唐诗》《题周谏别业》,原文:昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多 |


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