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余姓-缺木-2022年出生-十字头-唐诗-男孩-起名

徐砚翡作者：徐砚翡2022-10-10 09:52:21

余姓-属虎-缺木-男孩-十旁-唐诗，余是我国排名第51位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

余姓-缺木-2022年出生-十字头-唐诗-男孩-起名

余术卓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
术卓，来源于李嘉祐的《唐诗》《南浦渡口》，原文：慙无卓鲁术，解印谢黔黎

余南蓁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
南，来源于张可久的《元曲》《南吕・金字经偕叶云中山行》，原文：逢，南山采药翁

余博朴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
博朴，来源于刘克庄的《宋诗》《三和》，原文：独慙绝唱难追攀，如以美玉博鼠朴

余晤华

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
晤华，来源于陆游的《宋诗》《夏夜四首 其一》，原文：幽怀谁晤语，华觞还自倾

余旷博

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
旷博，来源于李彭的《宋诗》《次九弟游云居韵兼简郑禹功博士 其三》，原文：博士麟一角，旷世独秀羣

余析华

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
析华，来源于刘克庄的《宋诗》《挽陈常卿二首 其二》，原文：析财遍及棣华子，艎粟均沾菜色民

余苡华

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
苡华，来源于方信孺的《宋诗》《还珠洞》，原文：金华仙伯真知己，薏苡将军足断魂

余晤南

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
晤南，来源于王之望的《宋诗》《再和制帅 其五》，原文：他日东南陪晤语，故应相对话刀州

余奕南

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
奕南，来源于李纲的《宋诗》《次韵季弟善权阻雪古风》，原文：岁晏江南三尺雪，奕奕瀌瀌遂连月

余晤华

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
晤华，来源于华镇的《宋诗》《杂咏 其九》，原文：亲屈朱轓接晤言，不惭长吉赋华轩

余南芗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
南芗，来源于苏籀的《宋诗》《莳兰一首》，原文：湘累鞙佩南邦媚，天女襟期绝世芗

余札华

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
札华，来源于无可的《唐诗》《送朴山人归日本》，原文：傥因华夏使，书札转悠哉

余博苡

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
博苡，来源于刘克庄的《宋诗》《惠州弟哀诗二首 其一》，原文：向来岂有葡萄博，末后元无薏苡归

余芗南

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
芗，来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》，原文：故既奠，然后焫萧合膻芗

余景博

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
景博，来源于陈造的《宋诗》《次韵赵帅登平山堂 其二》，原文：平章景物我何功，犹博宾筵醉颊红

余璩南

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
璩，来源于邵雍的《宋诗》《和王不疑郎中见赠》，原文：已沐仁风深骨髓，更惊诗思剧琼璩

余单苍

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
单苍，来源于刘长卿的《唐诗》《相和歌辞 从军行六首 六》，原文：单于古台下，边色寒苍然

余博崔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
博崔，来源于佚名的《唐诗》《选人为崔沔王丘歌（题拟）》，原文：（见三长物斋刊本《颜鲁公文集》卷五《通议大夫守太子宾客东都副留守云骑尉赠尚书左仆射博陵崔孝公宅陋室铭记》引）（记云：「明我〖开元十四年〗，入朝，分掌十铨，公与王丘为选人所歌曰〖略〗

余槐南

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
槐南，来源于薛季宣的《宋诗》《读三国志》，原文：左角蛮攻触，南柯檀伐槐

余凇华

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》，原文：香清一榻氍毹暖，月淡千门霿凇寒

余南檀

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
南檀，来源于陆佃的《宋诗》《易守建业毅夫有诗赠别次韵五首 其五》，原文：遥知南北相望处，风在檀栾月在棠

余单术

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
单术，来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 即墨》，原文：固存不得田单术，齐国寻成一土丘

余榷博

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
榷，来源于欧阳修的《宋诗》《送朱职方提举运盐》，原文：后世益不然，榷夺由汉始

余楠博

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
楠，来源于周南的《宋诗》《山居》，原文：燏火烧乌桕，敲冰煮石楠

余蘅华

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
蘅华，来源于史浩的《宋诗》《次韵恩平郡王晚步》，原文：步履蘅皋取次游，日华清淡雨云浮

余本单

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
本单，来源于欧阳修的《宋诗》《答太傅相公见赠长韵》，原文：踪迹本羁单，登门二十年

余单苏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
单苏，来源于史达祖的《宋词》《龙吟曲・水龙吟》，原文：道人越布单衣，兴高爱学苏门啸

余华榆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
华榆，来源于郭庭芝的《宋诗》《自然仙井 其二》，原文：披襟醉瑶华，白榆历历下

余卓杨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
卓杨，来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・挂玉钩》，原文：(杨彪云)我想董卓倚恃吕布，结为养子，怎么就肯归顺朝廷，共讨此贼，却是为何

余华楠

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
华，来源于舒亶的《宋词》《丑奴儿・采桑子》，原文：莫管年来两鬓华

余华本

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
华本，来源于彭汝砺的《宋诗》《题外舅评事秀实堂》，原文：本根今日好，华实看俱成

余单桑

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
单桑，来源于王阮的《宋诗》《次韵来梓见赠一首》，原文：子贱假令宜单父，渊明终合在柴桑

余博凇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
博，来源于姜特立的《宋诗》《黄正言为邑宰累罢郡送行》，原文：愿言养宏博，吾道终当通

余荏博

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
荏，来源于万哲的《宋诗》《绝句》，原文：中年置此身如竹，荏苒风前得自由

余单梧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
单梧，来源于方千里的《宋词》《大》，原文：瘦怯单衣，凉生两袖，零乱庭梧窗竹

余芾博

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
芾，来源于岳珂的《宋诗》《米元章临谢安八月帖赞》，原文：京口海岳，芾所居也

余杨博

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
杨博，来源于邵雍的《宋诗》《训世孝弟诗 其三》，原文：当时曾子同杨博，子孝亲兮弟敬哥

余柏卓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
柏，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵杨明叔见饯十首 其九》，原文：松柏生涧壑，坐阅草木秋

余博栗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
博栗，来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝饮福酒奏禧安之曲》，原文：嘉栗旨酒，博腯牲牷

余栗华

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
栗华，来源于宋庠的《宋诗》《九日南阳与诸公会》，原文：憭栗霜华六幕空，丹萸成佩菊芬丛

余萧卓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
萧卓，来源于武汉臣的《元曲》《包待制智赚生金阁・贺新郎》，原文：他道官长每如卓鲁，令史每压萧曹，高眠莫被闲愁搅

余博苓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
博，来源于沈辽的《宋诗》《五言赠别博明二古》，原文：博古练世故，黑白谁敢侮

余南榆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
南榆，来源于任伋的《宋诗》《句》，原文：榆钱莫买城南春，柳丝莫系城中人

余荑南

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
荑，来源于刘子寰的《宋词》《沁园春》，原文：经行处，有丹荑碧草，古木苍藤

余单崔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
单，来源于车若水的《宋诗》《偶书呈雪溪葛守正》，原文：单其千载传，觑斑尤苦辛

余枫博

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
枫博，来源于韩元吉的《宋诗》《又溪山堂次韵四首 其三》，原文：但得枫林供欵乃，犹胜斗酒博伊凉

余卓梧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
卓梧，来源于刘辰翁的《宋诗》《秋景 月满秋夜长》，原文：萃台犹卓午，梧井欲飞霜

余博昂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
昂áng, yàng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
博昂，来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 闻鸡起舞》，原文：自嗟褐宽博，不觉褎昂低

余蕖卓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
蕖卓，来源于葛寅炎的《宋诗》《题三易备遗》，原文：攒青华盖卓，湛碧芙蕖妍

余朴华

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
朴华，来源于欧阳詹的《唐诗》《李评事公进示文集因赠之》，原文：倾筐实不收，朴樕华争繁

余栗卓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
栗卓，来源于姜特立的《宋诗》《恭和令制感秋》，原文：偶尔叹憭栗，卓然吐新奇

余札华

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
札华，来源于韦应物的《唐诗》《荅崔都水》，原文：常缄素札去，适枉华章还

余榷华

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
榷华，来源于林希逸的《宋诗》《雨山徐总管袖诗见访以道间见梅而作少留一夕次韵为别 其三》，原文：新吟何日重商榷，苦学无功鬓已华

余卓棋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
卓，来源于高似孙的《宋诗》《句 其三九》，原文：蟹才逢毕卓，酒不了刘伶

余华晳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
华，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公二十年》，原文：冬，十月，宋华亥、向宁、华定出奔陈

余芨华

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
芨，来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》，原文：披蕊芨，诵云篇

余峪卓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
峪，来源于赵友直的《宋诗》《暮春即景》，原文：小桥溪水涨，曲径峪云笼

余博楠

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
博，来源于白居易的《唐诗》《新昌新居书事四十韵因寄元郎中张博士》，原文：博士官犹冷，郎中病已痊

余萧南

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
萧南，来源于苏轼的《宋诗》《王伯敭所藏赵昌花四首 山茶》，原文：萧萧南山松，黄叶陨劲风

余博芾

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
博，来源于慕容彦逢的《宋诗》《和吴显道》，原文：虀盐虽寂寥，文史欣博约

余华苓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
华苓，来源于黄庭坚的《宋诗》《和答莘老见赠》，原文：松根养茯苓，岁晏望华辀

余晤博

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
晤，来源于高斯得的《宋诗》《不浮欲卜居霅川而未决再用韵趣之》，原文：出门无所诣，欲话谁晤语

余崧华

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
崧华，来源于喻良能的《宋诗》《题旌忠庙次王龟龄韵》，原文：嘉名千古齐华崧，王仙作诗美抗戎，岂比尔雅诂鱼虫

余蕴南

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
蕴南，来源于释慧空的《宋诗》《雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无证 其一》，原文：玉蕴西山重，花开南浦春

余堇南

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
堇，来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 获西田下潠辞》，原文：堇不苦兮将辞其实，难倍伊蓰周兮又奚著而奚作

余峪博

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
峪，来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・越调/斗鹌鹑》，原文：急煎煎地火燎心焦，密匝匝烟屯峪门

余单桠

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
单，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公二十二年》，原文：秋，刘子、单子以王猛入于王城

余桢卓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
桢，来源于戴叔伦的《唐诗》《行营送马侍御》，原文：故人多病尽归去，唯有刘桢不得眠

余茗华

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
茗华，来源于孟郊的《唐诗》《宿空姪院寄澹公》，原文：雪簷晴滴滴，茗椀华举举

余嵇单

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
嵇，来源于姜特立的《宋诗》《方叔元振元老同令姪舍人见访》，原文：嵇吕相思千古事，后来命驾更无人

余晷博

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
晷，来源于方回的《宋诗》《己亥十一月二十一日长至前一旬书》，原文：地上天少日晷短，子月日南而北返

余单杨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
单杨，来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》，原文：小立西风杨柳岸，觉衣单、略说些些话

余檀卓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
檀卓，来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・么篇》，原文：荔枝花果香檀卓，目觑了伤怀抱

余南梧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
南梧，来源于范成大的《宋诗》《正月十日夜大雷震二首 其一》，原文：直恐南山破碎，绝怜窗纸枝梧

余华薏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
华薏，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答邵之才》，原文：陋质不堪华衮赠，可能薏苡似明珠

余札单

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
札，来源于皮日休的《唐诗》《杂体诗 奉詶鲁望夏日四声四首 平入声》，原文：如教题君诗，若得札玉册

余单苓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
单，来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・贺新郎》，原文：(正末唱)没亲眷独自个单身汉

余桥卓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
桥卓，来源于王嘉甫的《元曲》《仙吕・八声甘州》，原文：莺花伴侣，效卓氏弹琴，司马题桥

余华景

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
华景，来源于杜光庭的《唐诗》《步虚词 三》，原文：俯仰存太上，华景秀丹田

余枫卓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
枫，来源于王灼的《宋诗》《和唐山叟所赠三诗 其一》，原文：吴江枫落摇归棹，更喜新诗惬所闻

余薏华

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
薏华，来源于牟巘的《宋诗》《曩在长沙有遗以石山今旧物云散此石以坚顽独存渔庄为赋九芙蓉之句遂以归之目为壶中九华致其怅望》，原文：莫向壶头疑薏苡，要从华顶看芙蓉

余桢华

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
桢，来源于李端的《唐诗》《卧病寄苗员外》，原文：因恨刘桢病，空园卧见秋

余博峪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
博，来源于易中行的《宋诗》《挽故知容州朝请陶公章二首 其一》，原文：从教五马贵，不博几鸥轻

余蘅南

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
蘅南，来源于苏味道的《唐诗》《始背洛城秋郊瞩目奉怀台中诸侍御》，原文：荔浦方南纪，蘅臯暂北临

余晷单

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
晷，来源于林逋的《宋诗》《和酬杜从事题壁》，原文：佳话频移晷，清飙几拂襟

余华榭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
华榭，来源于曹勋的《宋词》《松梢月》，原文：喜揖蟾华当松顶，照榭阁、细影纵横

余菀单

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
菀，来源于冯山的《宋诗》《求刘忱明复龙图为画山水》，原文：灵峰北菀助萧爽，雪不到地风号枯

余卓樟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
卓，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 明月湾》，原文：空中卓羽卫，波上停龙螭

余松单

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
松单，来源于陆游的《宋诗》《出近村晚归二首 其一》，原文：松枝代如意，綀布制单衣

余苍华

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
苍华，来源于杨杰的《宋诗》《送李辟疆》，原文：但见大江水茫茫，九华峰青苍，使我增悲伤

余华崔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
华崔，来源于李曾伯的《宋诗》《至金泉登聚鹤楼》，原文：姑和黄楼崔颢赋，为邀华表令威归

余博樨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
博，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：广博易良而不奢，则深于《乐》者也

余莞华

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
莞华，来源于孔平仲的《宋诗》《郡名诗呈吕元钧五首 其五》，原文：高吟贻华莞，静鼓云和瑟

余华蕖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
华蕖，来源于刘攽的《宋诗》《和苏子瞻韵为石苍舒题》，原文：腾龙翥凤动光彩，渌池滉漾华芙蕖

余堇博

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
堇，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」主人县布，堇父登之，及堞而绝之

余薏单

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
薏，来源于李彭的《宋诗》《种仙茅》，原文：避谤何须求薏苡，去家不减食藦萝

余析单

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
析，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：24　析木谓之津

余博堇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
博，来源于赵挺之的《宋诗》《朱氏天和堂》，原文：传家得之子，流辈推博雅

余华棣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
华棣，来源于王迈的《宋词》《水龙吟》，原文：棣华辉映，庭萱春好，举杯相属

余博莞

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
博，来源于韩琦的《宋诗》《晋祠鱼池》，原文：何如致君人，其道本宏博

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