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柴姓-缺金-虎年出生-唐诗-男孩-取名

马谦作者:马谦2022-10-10 08:48:27

柴姓-属虎-缺金-男孩-唐诗,柴是我国排名第196位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;

柴姓-缺金-虎年出生-唐诗-男孩-取名

柴凇鑫

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sōng比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。
xīn, xùn比喻多金,兴盛,发达之义。
国学点评
凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同

柴睿梧

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
ruì意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。
wú, wù, yǔ指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
睿,来源于苏颂的《宋诗》《和林丘二君会程坦之家二诗 其一》,原文:十雨应太平,时丰顺睿圣

柴植正

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhí指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
zhèng, zhēng:指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
国学点评
植正,来源于萧颕士的《唐诗》《游马耳山》,原文:干坤正含养,种植总滋荣

柴珉谆

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
mín指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
zhūn意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。
国学点评
珉谆,来源于张扩的《宋诗》《夫人江氏挽词》,原文:独凭高士笔,谆复志苍珉

柴俞胧

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yú, shù指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
lóng月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。
国学点评
俞,来源于宋祁的《宋诗》《顺祀诗》,原文:帝曰俞哉,予奉二慈

柴镌梁

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
juān镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。
liáng栋梁之才,比喻能担当大事的人才。
国学点评
镌梁,来源于无名氏的《唐诗》《函谷关元君铅汞謌》,原文:函谷关头梁石山,老君镌石留此言

柴时纪

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
shí指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
jì, jǐ指遵守纪律,严以律己。
国学点评
时纪,来源于黄革的《宋诗》《寿傅守》,原文:棣萼一时腾最治,棠阴两纪继遗风

柴晰缎

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
duàn华贵美丽,锦绣无双。
国学点评
晰,来源于释文珦的《宋诗》《古意 其四》,原文:天监常昭晰,讵容肆谩欺

柴泱逊

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yāng指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
xùn退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
国学点评
泱,来源于杜甫的《唐诗》《奉同郭给事汤东灵湫作》,原文:箫鼓荡四溟,异香泱漭浮

柴琤纪

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chēng指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
jì, jǐ指遵守纪律,严以律己。
国学点评
琤,来源于朱熹的《宋诗》《奉同张敬夫城南二十咏 淙琤谷》,原文:倚杖忽淙琤,竹深无觅处

柴昃支

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。
zhī, zhì, qí撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
国学点评
昃,来源于曾巩的《宋诗》《寄王介卿》,原文:露注尚忘疲,更待蟾蜍昃

柴昭勘

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhāo, zhào指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
kān勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。
国学点评
昭,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:昭子问蔡故,以告

柴灏俞

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
hào指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
yú, shù指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
国学点评
灏,来源于郭印的《宋诗》《再和前韵 其二》,原文:淅淅干坤灏气盈,多情明月共秋清

柴札竣

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhá, yà比喻心思灵巧,富有文采与情致。
jùn指事情大功告成,尘埃落定。
国学点评
札,来源于陈普的《宋诗》《东作》,原文:经纶一札急农功,骏发公私四海同

柴璁兆

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
cōng似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
zhào指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
璁,来源于温庭筠的《唐诗》《握柘词》,原文:绣衫金騕褭,花髻玉珑璁

柴珐佐

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
比喻精巧珍贵,绚丽美妙。
zuǒ1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
国学点评
佐,来源于吴潜的《宋词》《满江红》,原文:佐元戎,一柱稳擎天,襄之水

柴滇宸

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
diān, tián, zhēn滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。
chén指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
国学点评
滇,来源于何麒的《宋诗》《外大父丞相初登科为雒县主簿经摄垍窑镇税官留诗护国寺中令狐监征录以见寄谨再拜追和而记其后》,原文:兴来思跨巴滇马,归去方乘下泽车

柴初烟

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chū初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。
yān, yū, yù指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
初烟,来源于王之道的《宋词》《满庭芳》,原文:清明初过,门巷霭晴烟

柴旬榷

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xún, jūn十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
què商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。
国学点评
旬,来源于林昉的《宋诗》《病目》,原文:病目两旬余,深斋只另居

柴羡滇

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xiàn因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
diān, tián, zhēn滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
羡,来源于冯山的《宋诗》《除夕》,原文:长歌感时节,却羡僮仆欢

柴皎琛

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jiǎo皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
chēn指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
皎,来源于王迈的《宋诗》《白发叹 其二》,原文:青铜作明鉴,皎皎铺晴昊

柴旌炜

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jīng本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。
wěi, huī意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
旌,来源于卢象的《唐诗》《送赵都护赴安西》,原文:下客候旌麾,元戎复在斯

柴燃秋

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
rán比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。
qiū比喻学业有成,收获满满。
国学点评
燃秋,来源于丘葵的《宋诗》《田舍 其四》,原文:裒谷为秋赛,燃薪当夜灯

柴峻波

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jùn清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。
bō, bēi, bì波澜壮阔,比喻声势浩大。
国学点评
峻波,来源于李好古1的《宋词》《八声甘州》,原文:壮东南、飞观切云高,峻堞缭波长

柴时运

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
shí指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
yùn使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
国学点评
时运,来源于强至的《宋诗》《东阳吴氏昆仲并荐诣阙》,原文:文章即日开鹏运,兄弟同时醉鹿鸣

柴澄谒

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chéng, dèng澄澈、澄明,形容心思单纯。
比喻文雅礼貌,恭顺好学。
国学点评
澄,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《山坡羊》,原文:(生)翠巍巍云山一带,碧澄澄寒波几派

柴晰逊

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
xùn退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
国学点评
晰,来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其一四》,原文:浮云岂不翳,昭晰谁其昏

柴渤存

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。
cún去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。
国学点评
渤,来源于王孝廉的《唐诗》《出云州书情寄两敕使》,原文:」〖3〗又日僧空海有《伤渤海国大使王孝廉中途物故》诗句,日人阪上今继有《和渤海大使见寄之作》,可以参阅

柴瑞惟

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
ruì吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
wéi, wěi指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
瑞惟,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 太清宫乐章 序入破第三奏》,原文:人风齐太古,天瑞叶惟新

柴杨晨

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yáng植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
chén一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。
国学点评
杨晨,来源于皎然的《唐诗》《同薛员外谊久旱感怀寄兼呈上杨使君》,原文:杨公当此晨,省灾常旰食

柴乘明

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chéng, shèng乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
míng, mèng象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。
国学点评
乘明,来源于王义山的《宋词》《水调歌头》,原文:谁把乘舟,偏重良策济明时

柴真曦

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhēn确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
真曦,来源于熊禾的《宋诗》《赫曦台四景 中宵皓月》,原文:赫曦日夕真奇绝,最好中秋看明月

柴泊喻

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
pō, bó, pò澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。
yù, yú比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
泊喻,来源于宋祁的《宋诗》《侨居二首 其一》,原文:危心正无泊,持底喻穷愁

柴珐堰

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
比喻精巧珍贵,绚丽美妙。
yàn指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
堰,来源于阳枋的《宋诗》《送云山文先生吏部赴召》,原文:赵公堰匮孟公湖,有如弱水蓬莱岌

柴楚冬

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chǔ楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。
dōng, tóng冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。
国学点评
楚冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:大雩,冬十月壬午,楚师灭陈

柴潭宸

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
tán, xún, yǐn, dàn深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
chén指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
国学点评
潭宸,来源于楼钥的《宋诗》《史文惠王挽词》,原文:潭府辉宸翰,频年走使轺

柴榭郄

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xiè水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。
qiè, xì郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。
国学点评
榭,来源于曹勋的《宋词》《夏云峰》,原文:菖丝浮玉,向台榭、留连欢聚

柴晰旬

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
xún, jūn十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
晰,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:曰晰,时燠若

柴青暄

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
qīng, jīng比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
xuān温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
青暄,来源于释子淳的《宋诗》《送吴公裕》,原文:天气暄妍三月春,青山垂访白头人

柴屹绚

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yì, gē指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
xuàn美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
屹,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・古鲍老》,原文:屹剌剌撒开紫檀,黄翻绰向前手拈板

柴茯昃

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
比喻养心安神,悠闲淡然。
比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。
国学点评
茯,来源于张乔的《唐诗》《赠友人》,原文:几时献了相如赋,共向嵩山采茯苓

柴胥时

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xū, xǔ指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
shí指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
胥时,来源于魏了翁的《宋诗》《寄题雅州胥园》,原文:胥君于此时,林泉傲金朱

柴郅崇

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhì, jí郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。
chóng高明宏大。
国学点评
郅,来源于薛季宣的《宋诗》《观天德图像二首 其二》,原文:见遗天授像,看是郅支头

柴榆暄

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
xuān温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
榆,来源于苏辙的《宋诗》《闲居五咏 买宅》,原文:田家伐榆枣,赋役输缗钱

柴暄卿

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xuān温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
qīng象征地位成就很高,十分成功荣耀。
国学点评
暄,来源于徐瑞的《宋诗》《次韵仲退元日 其一》,原文:儿孙拜舞欢声洽,节物暄妍往日同

柴峥储

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhēng比喻独特、出众、出类拔萃之义。
chǔ, chú储蓄,有积累之意。
国学点评
峥,来源于吴芾的《宋诗》《送王舍人彦正奉祠东归》,原文:伟论峥嵘从古少,高怀恬退似君稀

柴识珈

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
shí, shì, zhì本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
jiā是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
识,来源于陈渊的《宋诗》《代陈应之作》,原文:裁鉴推前识,提携即伟人

柴纫沅

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
rèn象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。
yuán水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
纫,来源于史浩的《宋诗》《送王嘉叟编修倅洪州》,原文:采菊秋荐馨,纫兰春及衣

柴泊羡

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
pō, bó, pò澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。
xiàn因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
泊,来源于韦应物的《唐诗》《县斋》,原文:于焉日淡泊,徒使芳尊盈

柴汝缮

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。
shàn缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。
国学点评
汝,来源于杜甫的《唐诗》《飞仙阁》,原文:叹息谓妻子,我何随汝曹

柴羡涛

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xiàn因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
tāo, cháo, shòu, dào指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
羡涛,来源于范仲淹的《宋诗》《送刘牧推官之兖州》,原文:羡子赋从军,壮思如波涛

柴煦暖

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xù, xiū温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
nuǎn, xuān温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。
国学点评
煦暖,来源于郑思肖的《宋诗》《醉乡十二首 其一○》,原文:靡有沍寒,暖于吹煦

柴崇夕

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chóng高明宏大。
xī, yì傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
国学点评
崇夕,来源于李乂的《唐诗》《招谕有怀赠同行人》,原文:永夕飞淫雨,崇朝蒸毒雾

柴舟苏

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhōu指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
舟苏,来源于苏籀的《宋诗》《送苏念八郎下第西归梁益》,原文:金昌亭下泊舟舻,木马关西赵郡苏

柴奘嶂

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zàng, zhuǎng壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。
zhàng比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。
国学点评
奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:可着玄奘赴京师,祈雨救民

柴谆萧

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhūn意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。
xiāo蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
谆,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:诲尔谆谆,听我藐藐

柴绚治

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xuàn美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
zhì, chí指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
绚,来源于梅尧臣的《宋诗》《和孙端叟蚕具十五首 缲盎》,原文:朝渍一盎茧,缲就几绚丝

柴普捷

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
jié, qiè, chā象征胜利与成功,事业、学业有所收获。
国学点评
普,来源于贾仲明的《元曲》《荆楚臣重对玉梳记・赛鸿秋》,原文:则俺那双解元普天下声名播

柴乘理

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chéng, shèng乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
乘理,来源于韩淲的《宋诗》《送余子寿暂回上饶》,原文:又乘舶䑲风,严滩理还舟

柴岱什

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
dài指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
shén, shí指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
岱,来源于许及之的《宋诗》《上周尚书内翰承旨二十韵》,原文:弱水蓬莱远,羣山岱岳高

柴绅焘

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
shēn1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
dào, tāo意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
绅,来源于王义山的《宋诗》《寿崇节致语口号》,原文:香传禁柳鸣球瑟,影颤宫花蔼缙绅

柴淬舜

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
cuì, zú磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
shùn古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
国学点评
淬,来源于欧阳澈的《宋诗》《子贤和韵见酬次答之》,原文:发硎喜淬冲牛剑,启齿羞谈使鬼钱

柴淳粹

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chún, zhūn, zhǔn指为人诚实质朴。
cuì, suì冰清玉粹,比喻德行高洁。
国学点评
淳粹,来源于韩维的《宋诗》《南堂对竹怀江十邻几》,原文:显晦一其心,淡然天淳粹

柴漪晰

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
漪,来源于俞德邻的《宋诗》《舟行欲访三茅践许宗师鹤会之约》,原文:磵饮巖栖愿已违,小舟拂晓泛涟漪

柴炜陟

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
wěi, huī意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
zhì, dé比喻事业晋升,到达高峰。
国学点评
炜,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四一》,原文:炜矣风猷,时哉用舍

柴逊烟

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xùn退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
yān, yū, yù指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
逊,来源于晁公溯的《宋诗》《大冶县见梅》,原文:南来愧何逊,吾病不能诗

柴舜岱

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
shùn古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
dài指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
国学点评
舜,来源于林同的《宋诗》《元凯》,原文:能举十六相,斯为舜大功

柴普巡

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
xún, yán, shùn指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
国学点评
普,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其三二》,原文:一指头端无两样,普天匝地一时明

柴暄晋

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xuān温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
jìn晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。
国学点评
暄,来源于范浚的《宋诗》《春融融效李长吉体》,原文:天暄地媚春融融,化工点染分花容

柴淮绅

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
huái河汉江淮,比喻胸怀宽广。
shēn1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
淮绅,来源于王迈的《宋词》《沁园春》,原文:正南洲潢弄,西淮鼎沸,廷绅噤舌,举国如狂

柴煦奈

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xù, xiū温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
nài比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
煦,来源于吕巖的《唐诗》《勉牛生夏侯生》,原文:但煦日吹月,咽雨呵雷

柴浩钟

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
hào, gǎo, gé浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。
zhōng指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
国学点评
浩钟,来源于林逋的《宋诗》《寺居》,原文:浩然巾杖立秋钟,院舍门门细径通

柴峻合

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jùn清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。
gé, gē, hé齐心合力,比喻展开合作,共同努力。
国学点评
峻合,来源于释祖珍的《宋诗》《偈三十五首 其二》,原文:玲珑八面自回合,峭峻一方谁敢窥

柴晃矗

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
huǎng, huàng光亮闪耀,熠熠生辉。
chù矗立挺拔,寓意为人正直。
国学点评
晃,来源于蒋堂的《宋诗》《游松江 其二》,原文:月晃长江上下同,画桥横截冷光中

柴戈薏

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。
薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。
国学点评
戈,来源于沈佺期的《唐诗》《横吹曲辞 出塞》,原文:寒日生戈劒,阴云摇斾旌

柴诚渤

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chéng精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。
澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。
国学点评
诚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:诚则明矣,明则诚矣

柴涌齐

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yǒng指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
qí, jì意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
涌齐,来源于释了惠的《宋诗》《观音坐巖中并十六罗汉赞》,原文:众身齐说法,平地波涛涌

柴喻樟

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yù, yú比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
zhāng是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
喻,来源于陈润的《唐诗》《药(一见《宋之问集》)》,原文:忻当苦口喻,不畏入肠偏

柴卫胥

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
wèi指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
xū, xǔ指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
卫胥,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:夏,齐侯、卫侯胥命于蒲

柴琤町

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chēng指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。
国学点评
琤,来源于葛长庚的《宋词》《兰陵王》,原文:疑无路,幽壑琮琤,峡转山回入林僻

柴诏夷

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhào意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
诏夷,来源于黄裳的《宋诗》《哲宗皇帝挽辞 其三》,原文:诏遗夷夏秋容动,言付公卿玉几闲

柴诚旷

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chéng精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。
kuàng旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。
国学点评
诚旷,来源于曾巩的《宋诗》《高阳池》,原文:独惭旷达意,窃禄诚已卑

柴巡璋

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xún, yán, shùn指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
zhāng1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
巡,来源于胡铨的《宋诗》《家训》,原文:巡边辄开府,御笔亲标旗

柴炳捷

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
bǐng炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。
jié, qiè, chā象征胜利与成功,事业、学业有所收获。
国学点评
炳,来源于史浩的《宋诗》《赵叔达侍郎挽辞 其一》,原文:清谈夸众口,大笔炳遗编

柴峻磐

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jùn清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。
pán象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。
国学点评
峻,来源于张怀瓘的《唐诗》《诗》,原文:峻角一支,潜虚半腹

柴荑徽

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
tí, yí比喻改正缺点,完善自我。
huī重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。
国学点评
荑,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻系御史狱赋狱中榆槐竹柏 槐》,原文:攀条擥柔荑,回首惊脱叶

柴昃汶

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。
wèn, wén, mín, mén指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
昃,来源于刘攽的《宋诗》《同谢二兄弟游城南王氏园坐竹中水上》,原文:昧旦从吏役,中昃既休闲

柴诏朔

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhào意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
shuò农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
诏朔,来源于方回的《宋诗》《次韵君泽正月五日早见示》,原文:宜耦长沮耕,遑待方朔诏

柴苏川

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
chuān山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。
国学点评
苏川,来源于陈造的《宋诗》《辛丑春雪甚意有感》,原文:破晓欻三尺,山川积苏中

柴戈奎

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。
kuí, kuǐ比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。
国学点评
戈,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占地第十五(二十一首) 十五》,原文:城营内,地动起兵戈

柴庚熠

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
庚熠,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:仓庚于飞,熠耀其羽

柴陟琥

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhì, dé比喻事业晋升,到达高峰。
原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
陟,来源于洪炎的《宋诗》《游麻姑山仙都观》,原文:幽寻不惮远,陟巘造殊境

柴绍旭

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
shào本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
绍,来源于韩元吉的《宋诗》《平生八见女而存者五人比又得女少稷作诗见宽次韵谢之》,原文:我家岂无人,文章绍编笺

柴楚庭

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chǔ楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。
tíng审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
楚庭,来源于曾极的《宋诗》《吴大帝庙》,原文:曾将一剑定全吴,斗大祠庭泣楚巫

柴润齐

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
rùn意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
qí, jì意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
润齐,来源于王之道的《宋诗》《和董令升舍人》,原文:雨余沙路润无泥,潋灔溪流与岸齐

柴暖璁

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
nuǎn, xuān温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。
cōng似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
暖璁,来源于朱雍的《宋词》《笛家弄・笛家》,原文:影瘦零乱,艳冷珑璁,雪肌莹暖,冰枝萦绣

柴固朝

拼音五行释意
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君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。
cháo, zhāo, zhū指年轻有朝气,如朝阳一般。
国学点评
固朝,来源于韦骧的《宋诗》《干元节口号》,原文:三朝功业山河固,万国讴歌宇宙清

柴绍棣

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
shào本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
dì, tì, dài即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
绍棣,来源于赵汝腾的《宋诗》《挽郑知府》,原文:甘棠笏得孙枝绍,使竹符分棣萼荣

柴零识

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
líng, lián珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
shí, shì, zhì本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
国学点评
零识,来源于薛季宣的《宋诗》《社后即事》,原文:东君识归意,社雨零斋沐

柴渲纫

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xuàn渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。
rèn象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。
国学点评
渲,来源于仇远的《宋诗》《巫云九峰》,原文:嵌空自是天生穴,剥蚀无非水渲痕

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