



作者:周湫淬2022-10-10 05:20:03戴姓-属虎-缺土-女孩-诗经,戴是我国排名第54位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
戴姓-缺土-属虎-诗经-女孩-起名
戴瑾犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑾犹,来源于皇甫冉的《唐诗》《送崔使君赴寿州》,原文:仲华遇主年犹少,公瑾论兵位已酬 |
戴时胭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时胭,来源于何希尧的《唐诗》《海棠》,原文:著雨胭脂点点消,半开时节最妖娆 |
戴原枝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 枝 | zhī, qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原枝,来源于释居简的《宋诗》《虞美人草》,原文:明年原上野花繁,一枝自托华风起 |
戴艾致
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾致,来源于晏殊的《宋诗》《端午词 御阁 其二》,原文:初垂彩艾迎新节,复结香茅致百祥 |
戴琢园
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢园,来源于乐雷发的《宋诗》《九疑紫霞洞歌》,原文:或琢玄圃玉,或布祇园金 |
戴玮粹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玮,来源于刘子翬的《宋诗》《行夫寄黄山榧子有诗因同来韵》,原文:士怀瓌玮勿自神,邂逅飞沈同一理 |
戴悠琪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悠,来源于孙应时的《宋诗》《秋日书怀》,原文:宦情都漠漠,愁思正悠悠 |
戴犹肖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹肖,来源于冯时行的《宋诗》《铃斋》,原文:犹能肖盖公,使我醉清浄 |
戴远沁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
|---|
| 远沁,来源于吴文英的《宋词》《琐窗寒》,原文:比来时、瘦肌更销,冷薰沁骨悲乡远 |
戴盂温
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂,来源于贾岛的《唐诗》《赠无怀禅师》,原文:捧盂观宿饭,敲磬过清流 |
戴甯晏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甯,来源于杨亿的《宋诗》《受诏修书述怀感事三十韵》,原文:往圣容巢许,先儒美甯蘧 |
戴茯峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茯,来源于姚镛的《宋诗》《龟松泉》,原文:多年不见仙桃出,化作老松生茯苓 |
戴瑷同
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
戴溯融
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯融,来源于黄庭坚的《宋诗》《离福严》,原文:不见祝融峰,还溯潇湘去 |
戴冶黛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶黛,来源于方回的《宋诗》《上元晚晴》,原文:冶粧饰粉黛,豪奏喧丝笙 |
戴昼原
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼原,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句下》》,原文:” 孟子曰:“原泉混混,不舍昼夜 |
戴圆芨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圆,来源于王千秋的《宋词》《南歌子》,原文:水晶城馆月方圆 |
戴芙央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芙央,来源于仇远的《宋词》《眼儿媚》,原文:分明彷佛,未央杨柳,太液芙蓉 |
戴岐葆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 田横墓》,原文:古墓崔巍约路岐,歌传薤露到今时 |
戴蕙远
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕙远,来源于李纲的《宋诗》《次季弟韵赋梅花三首 其二》,原文:雅期兰蕙香非远,解笑松华色未真 |
戴瑚圆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑚圆,来源于皮日休的《唐诗》《公斋四咏 新竹》,原文:圆紧珊瑚节,钐利翡翠翎 |
戴境璨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境,来源于葛胜仲的《宋诗》《十二月初四日游吴山院》,原文:岁穷嗟俛仰,境胜彊跻攀 |
戴沫瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沫,来源于王质的《宋诗》《山友续辞 蔊头》,原文:常风寒,常雪寒,所思兮奚可堪,阴崖涌沫号飞湍 |
戴荷诣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 荷 | hé, hè, hē | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荷,来源于赵湘的《宋诗》《圣号雅二篇 其六》,原文:维相以歌,勿荷后辟 |
戴晏缎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏,来源于李处权的《宋诗》《退老堂》,原文:四海各安堵,六军同晏眠 |
戴芙岭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芙岭,来源于方回的《宋诗》《过芙蓉岭对镜岭羊鬬岭新岭塔岭赋短歌五首 其一》,原文:君不见芙蓉一岭今已过,我但慢行君奈何 |
戴琦袁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琦,来源于葛胜仲的《宋诗》《蒙左辖复次韵见寄复赋一首》,原文:嶪峨悬霤山,窈窕琦玕洞 |
戴蕖幽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕖幽,来源于陈傅良的《宋诗》《兰花供寿国举兄》,原文:芙蕖幽兰独自倚脩竹,生来未始受诸触 |
戴惟染
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惟染,来源于冯时行的《宋诗》《杜如篪屡督烹茶仍作诗次其韵》,原文:岂惟枵腹误指染,更并丽句成干没 |
戴鸥晃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸥,来源于韩淲的《宋诗》《九月四日黄子功林德久自柳州共汎访铦师》,原文:谁悟牵黄犬,自应盟白鸥 |
戴维璩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 神宗室用《大明》。》,原文:烝哉维后,继明体神 |
戴硝浠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 硝,来源于李贺的《唐诗》《南园十三首 十二》,原文:松溪黑水新龙卵,桂洞生硝旧马牙 |
戴涔峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿崇文宿直睹壁上题名见寄并寄邵不疑》,原文:涔涔头目昏,始觉冠带妨 |
戴昶新
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶,来源于唐明皇的《唐诗》《题梵书(伯三九八六)》,原文:石刻资料见于王昶的《金石萃编》卷一三七,录附于后 |
戴英幽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 英幽,来源于程俱的《宋诗》《寄潜老求菊栽》,原文:正欲秋英媚幽独,可令霜鬛苦高寒 |
戴琮园
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:受享束帛加璧,受夫人之聘璋,享玄纁束帛加琮,皆如初 |
戴宛清
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 宛 | wǎn, yuān, yǔn, yù | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 清 | qīng, qìng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 宛清,来源于文同的《宋诗》《房公湖》,原文:一顷清波四面平,宛然唐相旧经营 |
戴胭之
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胭,来源于赵崇的《宋词》《更漏子》,原文:留粉黛,晕胭脂 |
戴旬礴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旬,来源于祖无择的《宋诗》《眡役于清偶书四韵寄示幕中宾客》,原文:经旬一水湄,风土化缁衣 |
戴霁容
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霁容,来源于张九龄的《唐诗》《奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山》,原文:诡容纷入望,霁色宛成妍 |
戴永润
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 永润,来源于贾仲明的《元曲》《荆楚臣重对玉梳记・么篇》,原文:无瑕玷的情怀图个永久,有温润的姻缘博个到头 |
戴诣嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
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| 诣,来源于陆游的《宋诗》《四月三日同子坦子聿游湖中诸山》,原文:我行无所诣,悠扬信舴艋 |
戴缘奎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘奎,来源于陈著的《宋诗》《赠郡经历韩君美》,原文:鄞幕多缘奎壁照,铁做脊梁主公道 |
戴桔峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 桔 | jú, jié, xié | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桔,来源于辛弃疾的《宋词》《临江仙》,原文:记取桔槔春雨后,短畦菊艾相连 |
戴硝澧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 硝,来源于赵汝譡的《宋诗》《遗虎皮谢》,原文:革工入手硝使熟,软可寝藉忘其威 |
戴袁澈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袁,来源于严羽的《宋诗》《梦中作》,原文:高视蔑袁曹,气已盖寰宇 |
戴润瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润,来源于游九言的《宋诗》《冬雨不止》,原文:重阴润九野,小雨纷微微 |
戴岚晰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岚,来源于刘豫的《宋诗》《杂诗六首 其五》,原文:烟岚自古人难画,远即深深近却无 |
戴夷璇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷,来源于杜甫的《唐诗》《奉汉中王手札》,原文:夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏 |
戴婉璞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婉,来源于李处权的《宋诗》《次韵约之秋怀 其二》,原文:冥冥花上蝶,婉娈死亦抱 |
戴昶骊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶,来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》,原文:」〖4〗《金石萃编》王昶按:「贾竦,官著作郎,而此诗自题不署衔,则是未侍时作也 |
戴境兆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境兆,来源于李廌的《宋诗》《光禄朱卿挽词 其五》,原文:兆民方菜色,境政独蒲卢 |
戴零亦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零亦,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 五十三》,原文:黄叶飘零化作尘,本来非妄亦非真 |
戴琢璎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢,来源于赵夔的《宋诗》《桂山诸巖歌》,原文:山琢玉簪攒万叠,江分罗带绕千寻 |
戴筠艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筠艾,来源于孔平仲的《宋诗》《十一月》,原文:松筠杂萧艾,都有岁寒心 |
戴央霖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央霖,来源于邓肃的《宋诗》《再韵明复和来》,原文:好振雷威养霖雨,要须奏赋未央宫 |
戴奥婷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥,来源于吕南公的《宋诗》《再用前韵奉赠升卿三十一丈 其一》,原文:人推奥学追三箧,自许宽巾贮八荒 |
戴璎楠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于释重显的《宋诗》《三宝赞 佛宝》,原文:璎络聚中腾瑞色,花鬘影里夺芳春 |
戴影璎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影璎,来源于乔吉的《元曲》《中吕・红绣鞋竹衫儿》,原文:泊皋亭山下石骨瘦金珠窟嵌,树身驰璎珞褴衤参,秋影秋声绕蓬龛 |
戴溯鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯鸥,来源于赵蕃的《宋诗》《二十三日使风》,原文:鸥乘逸气沿仍溯,鴈怯惊吹断复连 |
戴霖永
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霖永,来源于胡幼黄的《宋词》《水调歌头》,原文:小试作霖手,苏醒永新民 |
戴琥维
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琥维,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:序正象古琥,吉叶梦维熊 |
戴胭椒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胭,来源于张扩的《宋词》《人娇》,原文:犹及见、胭脂半透 |
戴渌韪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌,来源于刘攽的《宋诗》《游环溪 其一》,原文:赤日红尘几悔来,垂杨渌水眼先开 |
戴种奎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种,来源于吕本中的《宋诗》《即事四绝 其一》,原文:老来于世转无求,事业声名种种休 |
戴缘净
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 净 | jìng, chéng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘净,来源于史达祖的《宋词》《兰陵王》,原文:念净社因缘,天许相觅 |
戴珺恽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 珺 | jùn | 木 | 美玉,指高贵、美丽 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽,来源于李贺的《唐诗》《追和柳恽》,原文:汀洲白苹草,柳恽乘马归 |
戴烯永
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 永和三章 三》,原文:信工祝,永颂声 |
戴奎潞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎,来源于岳珂的《宋诗》《予控免不获命恭读诏书圣训有朕正欲为卿直前枉之语感激思奋始决小草之谋》,原文:隆兴录旧李,一诬出奎札 |
戴泉岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泉岐,来源于贯休的《唐诗》《陪冯使君游六首 游灵泉院》,原文:珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉 |
戴央诗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央诗,来源于杨万里的《宋诗》《寄广东提刑林谦之司业》,原文:忆昨待班南内否,论诗看雪未央前 |
戴夷棋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷棋,来源于卫宗武的《宋诗》《霅山和丹巖晚春韵 其五》,原文:二阮当年总解诗,夷吾父子亦能棋 |
戴冶容
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶容,来源于李复的《宋诗》《惜花谣》,原文:容冶不自持,飘扬成轻薄 |
戴珊瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珊,来源于孙应时的《宋诗》《同邱直长和欧公三游洞韵》,原文:珊瑚为门玉为里,石骨千年凝绿髓 |
戴瑭维
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
戴琬娥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于林栗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》,原文:万年垂琬琰,谁识至仁心 |
戴誉易
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 誉易,来源于陈渊的《宋诗》《小轩闲题二首 其二》,原文:文章会消磨,名誉易衰歇 |
戴礴椒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礴,来源于洪咨夔的《宋诗》《作茶行》,原文:磨斲女娲补天不尽石,磅礴轮囷凝绀碧臼刳 |
戴茜韵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 茜 | qiàn, xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茜,来源于周弼的《宋诗》《牡丹》,原文:翻腾栀茜乱朱粉,样各数名分浅深 |
戴盂冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂,来源于吴则礼的《宋诗》《宣老示寂有怀》,原文:茗椀斋盂成昨梦,蒲团禅板记前身 |
戴幽晨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幽晨,来源于黄公度的《宋诗》《和龚实之闻虏人败盟》,原文:十载枕边忧国泪,不堪幽梦破晨鸡 |
戴琬珺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 珺 | jùn | 木 | 美玉,指高贵、美丽 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于宋祁的《宋诗》《游惠山》,原文:陆子旧文残琬琰,湛家余迹抚云烟 |
戴樨韪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樨,来源于杨泽民的《宋词》《浣溪沙》,原文:玉蕊观中犹得誉,木樨岩下尚驰声 |
戴漳怡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漳,来源于温庭筠的《唐诗》《杂歌谣辞 邯郸郭公辞》,原文:唯有漳河柳,还向旧营春 |
戴祯温
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:国家将兴,必有祯祥 |
戴原柃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原,来源于李白的《唐诗》《千里思》,原文:迢迢五原关,朔雪乱边花 |
戴岐昼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐昼,来源于韦骧的《宋诗》《再用前韵为感春喜会二首酬德夫 其二》,原文:谈屑不宜虚永昼,长岐分背谩停骖 |
戴淑容
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淑容,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十三年发皇后册宝十三首 其一一》,原文:窈窕其容,淑嫕其姿 |
戴晳惟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晳,来源于洪皓的《宋诗》《次上巳微雨韵》,原文:追思束晳讥同列,未信卢充忆共牢 |
戴飐胭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飐,来源于程俱的《宋诗》《初秋 其二》,原文:林摇澹月碎,叶飐幽露炯 |
戴域希
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域希,来源于阳枋的《宋诗》《赋赵守接竹引巖泉》,原文:山高月冷天地空,寸地希夷无畛域 |
戴嫣葭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
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| 嫣,来源于范成大的《宋诗》《妃子园》,原文:露叶风枝驿骑传,华清天上一嫣然 |
戴蕾冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕾,来源于郑刚中的《宋诗》《道旁赠梅花》,原文:未肯临风吐香粉,先将蓓蕾试轻红 |
戴玮匠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玮,来源于秦观的《宋诗》《和蔡天启赠文潜之什》,原文:平生瑰玮有谁同,要得张侯三日语 |
戴冶璁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵刘帅出郊一首》,原文:试问冶容遨夜市,何如赤脚馌春耕 |
戴萃惟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萃惟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《冬至孟春孟夏季秋四祀上公摄事七首 太尉行用《正安》。》,原文:百神萃止,惟吉之从 |
戴域琢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域,来源于韩琦的《宋诗》《休逸台》,原文:北来州域尽平地,孰若旧邺襟山河 |
戴尹烽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尹,来源于刘克庄的《宋诗》《嘲柳花》,原文:阅武活残儿命薄,章台走倦尹才轻 |
戴晃越
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃,来源于郭祥正的《宋诗》《将游五峰度夏代别倪倅敦复》,原文:嫦娥夜濯清冷渊,巖户晃白飞羣仙 |
戴娴晖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
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| 娴,来源于张炎的《宋词》《国香》,原文:娴娇弄春微透,鬟翠双垂 |


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