



作者:彭飔榭2022-10-10 04:32:29施姓-缺火-男孩-春天,施是我国排名第105位的姓;
施姓-缺火-春天-男孩-起名
施里翙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
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| 里,来源于刘敞的《宋诗》《寄书》,原文:十里一反顾,五里一徘徊 |
施裕兆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
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| 裕,来源于华镇的《宋诗》《元夕》,原文:平昔财多裕,欢心虑靡他 |
施爕律
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
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| 爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:十、叔孙侨如会晋士爕、齐人、邾娄人伐郯 |
施召虔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 召,来源于沈佺期的《唐诗》《扈从出长安应制》,原文:臣忝承明召,多慙献赋雄 |
施绅晃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
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| 绅,来源于罗从彦的《宋诗》《濯缨亭用陈默堂韵》,原文:十载犹缁京洛尘,归欤那复厕朝绅 |
施芃炯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
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| 芃,来源于戴复古的《宋诗》《庚子荐饥 其六》,原文:新来慰心处,陇麦早芃芃 |
施绰鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
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| 绰,来源于汪元量的《宋诗》《余将南归燕赵诸公子携妓把酒饯别醉中作把酒听歌行 其二》,原文:美人娟娟花灼灼,月照金樽光绰约 |
施锋律
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
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| 锋律,来源于赵鼎的《宋诗》《闻郭瑾怀甫除郎》,原文:锋芒森武库,律吕奏咸池 |
施猷翀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
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| 猷,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔有嘉谋嘉猷,则入告尔后于内,尔乃顺之于外,曰:‘斯谋斯猷,惟我后之德 |
施择禧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 择,来源于元稹的《唐诗》《詶别致用》,原文:修身不言命,谋道不择时 |
施逻僖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 逻,来源于刘克庄的《宋诗》《石竺山二十咏 其一○》,原文:烦君常警逻,老子□□□ |
施烊炯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
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| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
施尔衍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 国学点评 |
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| 尔衍,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:昊 天曰旦,及尔游衍 |
施鸯彬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 国学点评 |
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| 鸯,来源于白玉蟾的《宋诗》《觉非居士东庵甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇旧风以纪之》,原文:度其广袤筑屠苏,鳷鹊峭耸鸳鸯铺 |
施缎种
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
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| 缎,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 |
施昙至
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 昙至,来源于释道冲的《宋诗》《偈颂五十一首 其三四》,原文:可笑黄面瞿昙,至今不知落处 |
施自匠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自匠,来源于严公弼的《唐诗》《题汉州西湖》,原文:西湖创置自房公,心匠纵横造化同 |
施律馟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
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| 律,来源于吕本中的《宋诗》《秋夜示李十》,原文:殷勤傍诗律,未暇了曲糵 |
施昭晗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁以后祀高禖六首 酌献用《祐安》。》,原文:昭荐精衷,灵承端命 |
施烊札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
施恢芮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恢,来源于方回的《宋诗》《寄题佛智忠禅师实庵 其二》,原文:恢张远算遗身后,跳脱迷魂出梦中 |
施媵昭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 媵,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公九年》,原文:媵,浅事也,不志,此其志何也 |
施镌奈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
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| 镌奈,来源于牟巘的《宋诗》《仲实示中秋诗甚恨不同此乐用韵一笑病中殊无思也》,原文:不受百药镌,奈何顽且冥 |
施闰晠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
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| 闰,来源于叶适的《宋诗》《送郑景望二首 其一》,原文:两地旌旗一闰中,十年监牧九卿崇 |
施宁飔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
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| 宁,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:先祖匪人,胡宁忍予 |
施伽缪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 伽,来源于苏轼的《宋诗》《送刘寺丞赴余姚》,原文:手香新写法界观,眼浄不觑登伽女 |
施棣珧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 棣,来源于彭汝砺的《宋诗》《饮君宜弟所寄缁衣酒继得书因成小诗奉寄》,原文:棣棠密织花成锦,鸿雁斜书字作行 |
施戈弛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戈弛,来源于元结的《唐诗》《漫酬贾沔州》,原文:未曾弛戈甲,终日领簿案 |
施澎秭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 澎,来源于杨祖尧的《宋诗》《题漱玉轩》,原文:空阶滴雨幽梦觉,孤蓬澎浪惊魂飞 |
施楠诺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
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| 楠,来源于杨庭杰的《宋诗》《后月余因用前韵》,原文:谷隠楩楠涧有泉,烟村幽旷远□□ |
施炫汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫汉,来源于晁补之的《宋诗》《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其一二》,原文:东汉有两士,才智炫一时 |
施盛臻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 盛臻,来源于范祖禹的《宋诗》《文潞公生日》,原文:照社祥光盛,充闾庆旦臻 |
施晟良
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
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| 晟,来源于张扩的《宋诗》《挽徽宗皇帝词五首 其三》,原文:方丘排异议,晟府焕新章 |
施羿翀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
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| 羿,来源于苏轼的《宋诗》《句 其四》,原文:阳虫陨羿丧厥喙,羽渊之化帝祝尾 |
施闲昕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 闲,来源于周密的《宋词》《玉漏迟》,原文:闲自笑 |
施兆骏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 国学点评 |
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| 兆,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:其器,则奸兆也,保而利之,则主藏也 |
施瑞闰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑞,来源于无名氏的《唐诗》《嘉和合颕》,原文:天祚皇王德,神呈瑞谷嘉 |
施典尧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 典尧,来源于吴则礼的《宋诗》《赠江器博》,原文:先生真已弃百事,旧参尧典舜典字 |
施衡晗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 衡,来源于韩元吉的《宋诗》《送子云五首 其三》,原文:楚国富山水,衡湘千里余 |
施采品
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采品,来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・仙吕/赏花时》,原文:(官校抱太子下)(正末叩谢科)(唱)这一场先忧后喜,(带云)陈琳愿领这妆盒去,依旧采了果品来上寿也 |
施旨楣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨,来源于项安世的《宋诗》《耕读堂诗》,原文:米甘兮蔬旨,道腴兮仁实 |
施狄仲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 狄仲,来源于李彭的《宋诗》《和冯仲宣韵》,原文:秋风寂寞仲宣楼,金狄伤嗟卧一丘 |
施泰蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泰,来源于郭印的《宋诗》《再用前韵》,原文:否极泰自至,君臣严陛堂 |
施凡昊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于范祖禹的《宋诗》《和子瞻尚书仪曹北轩种栝》,原文:鸾鳯待栖息,讵肯容凡禽 |
施昭卿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭卿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:初,郑伯将以高渠弥为卿,昭公恶之,固谏,不听,昭公立,惧其杀己也 |
施戚琝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戚,来源于戴复古的《宋诗》《访陈与机县尉于湘潭下摄市 其一》,原文:王门多贵戚,道眼视如无 |
施亘琢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亘,来源于范仁仲的《宋诗》《题梅山 其二》,原文:说到神仙事渺茫,寿春亘古此灵场 |
施晰宁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 十四》,原文:道遐理微茫,谁为我昭晰 |
施炅酝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炅,来源于张仲方的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子 |
施轩黎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轩黎,来源于陆游的《宋诗》《幽居》,原文:残年谢轩冕,犹足号黎元 |
施銮鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 国学点评 |
|---|
| 銮鼎,来源于许及之的《宋诗》《见提刑巩大监三十韵》,原文:少迟调鼎铉,即合侍金銮 |
施振颐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 振颐,来源于贺铸的《宋诗》《寄杜仲观》,原文:四顾发悲啸,凄风振颐颏 |
施炅玄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炅,来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章(幷序) 二》,原文:八窗无常朗,有冥亦有炅 |
施晖振
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖振,来源于文天祥的《宋诗》《挽巽斋先生欧阳大著》,原文:昔者丽鸿藻,玉振含清晖 |
施冉润
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉润,来源于杨蟠的《宋诗》《虎跑泉》,原文:润生冉冉双林雨,香出濛濛一井云 |
施诏骓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诏,来源于周紫芝的《宋诗》《二月二十三日遵奉圣诏出郊劝农谨赋诗一首示诸同寮》,原文:有司奉汉诏,训辞宣帝谟 |
施临元
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 临元,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一九三》,原文:三月更当临尽头,升元阁畔一闲游 |
施璞梁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞梁,来源于杨亿的《宋诗》《送章頔归乡》,原文:荆山玉璞空三献,梁苑风尘已十年 |
施翙追
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
施瑥敦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敦,来源于李中的《唐诗》《献中书潘舍人》,原文:[遭]逢敦孝治,蹇塞值通津 |
施映爕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 映,来源于权德舆的《唐诗》《从事淮南府过亡友杨校书旧厅感念愀然》,原文:松竹逾映蔚,芝兰自销亡 |
施暌扬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暌,来源于朱湾的《唐诗》《重阳日陪韦卿讌》,原文:何必龙山好,南亭赏不暌 |
施弛舜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弛,来源于王炎的《宋诗》《谢江潭诸公》,原文:经过不厌数,弛担更少住 |
施炳珉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳,来源于岳珂的《宋诗》《宁宗皇帝诗卷耳篇御书赞》,原文:居蠖濩而储精,炳龟龙而效灵 |
施熙至
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙至,来源于童养年的《唐诗》《前言》,原文:至清康熙四十五、六年间,才开始根据胡震亨《唐音统签》及钱谦益、季振宜连接编辑的《全唐诗集》(只有稿本 |
施尚支
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚支,来源于刘克庄的《宋诗》《辛卯满散天基节即事六首 其一》,原文:老作黄冠返旧山,尚支驿料破衙官 |
施懿翎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 懿,来源于刘克庄的《宋诗》《挽蔡遵府阁学二首 其一》,原文:鲠论传文懿,麟编法止斋 |
施亦迪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亦迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:爽邦由哲,亦惟十人迪知上帝命越天棐忱,尔时罔敢易法,矧今天降戾于周邦 |
施莘暖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莘,来源于陆游的《宋诗》《杂感五首以不爱入州府为韵 其一》,原文:莘渭二老人,耕钓俱白首 |
施未里
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未里,来源于胡宿的《唐诗》《感旧》,原文:千里青云未致身,马蹄空踏几年尘 |
施芮烽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芮,来源于吕祖谦的《宋诗》《祭酒芮公既殁四年门人吕某始以十诗哭之 其六》,原文:吴兴盛事人能数,直自胡公到芮公 |
施兆勤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆勤,来源于高翥的《宋诗》《赵忠定公帅蜀时题雪锦楼有扁舟衡岳问归程之句后来人以为谶题跋者甚多邵阳节使君以墨本见赠敬书其右》,原文:雪锦诗成如谶兆,金縢书启见勤劳 |
施彻纭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彻纭,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其九一》,原文:照彻离微造化根,纷纭出没见其门 |
施航炽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 航,来源于杨时的《宋诗》《送虔守楚大夫》,原文:画航行空挽,甘棠去益思 |
施嵇晃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇,来源于刘学箕的《宋诗》《和张政仲见寄三绝 其三》,原文:请命当年嵇吕驾,便同看剑引杯长 |
施尚朔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚朔,来源于韩琦的《宋诗》《早发韦城》,原文:宵露尚漙香草木,朔风时紧撼旗旌 |
施明自
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 明自,来源于林光朝的《宋诗》《挽方通判良翰 其三》,原文:达者渊明自挽歌,新坟数尺奈愁何 |
施般礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般礼,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・天下乐》,原文:(二旦云)这个老弟子孩儿无礼,心肝儿般知重他哩 |
施稽敦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 稽,来源于刘跂的《宋诗》《西溪次韵九首 其六》,原文:谁作稽山伴,秋风入镜湖 |
施追瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 追,来源于曾惇的《宋诗》《次韵朱知裁少卿见贻二首 其二》,原文:追还正始音,雅颂继皇武 |
施德虞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德虞,来源于无名氏的《唐诗》《观劒南献捷》,原文:唐虞方德易,卫霍比功难 |
施荑德
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荑,来源于刘子寰的《宋词》《昼锦堂》,原文:为有柔荑可坐,野菜时挑 |
施青章
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 青章,来源于郭震的《唐诗》《古劒篇》,原文:精光黯黯青蛇色,文章片片绿龟鳞 |
施榷律
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榷律,来源于刘克庄的《宋诗》《和兴化赵令君二首 其一》,原文:语君此事须商榷,唐律尤难似古风 |
施哲岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 哲,来源于王勃的《唐诗》《倬彼我系 六》,原文:伊余小子,信慙明哲 |
施酝郅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 酝,来源于杨公远的《宋诗》《初度寓郡》,原文:谩赋律章酬诞节,旋沽官酝破羁愁 |
施秉爕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秉,来源于孙应时的《宋诗》《东归留别幕中同舍 其七》,原文:传觞秉明烛,起舞清夜阑 |
施焘蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 阴山道》,原文:臣有一言昧死进,死生甘分荅恩焘 |
施稽决
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 稽决,来源于金君卿的《宋诗》《题胡主簿澄清轩》,原文:勾稽职虽贱,为仁决由己 |
施乘决
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乘决,来源于元安的《唐诗》《偈 一》,原文:决志归乡去,乘船渡五湖 |
施宣哲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宣哲,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《哲宗发皇后册宝三首 其三》,原文:宣哲维公,就位肃庄 |
施慷兆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慷,来源于张咏的《宋诗》《萧兰》,原文:不复梦周公,中夜独慷慨 |
施笛绰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笛,来源于无名氏的《宋词》《忆秦娥》,原文:人横笛 |
施景易
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景易,来源于韩淲的《宋诗》《书姜白石昔游诗后》,原文:君诗乃如许,景物不易供 |
施谊尔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谊尔,来源于郭祥正的《宋诗》《酬耿天隲见寄》,原文:兴衰系时运,贾谊尔何恸 |
施町翌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町,来源于宋祁的《宋诗》《春集东园诗赋得笋字》,原文:林馥树才花,町疏篁未笋 |
施彦章
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彦章,来源于释德洪的《宋诗》《南昌重会汪彦章》,原文:彦章退然才中人,讥诃唾笑皆奇伟 |
施郅备
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郅,来源于周麟之的《宋诗》《破虏凯歌二十四首 其七》,原文:二虏犹能脱身去,汝来断送郅支头 |
施昊言
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昊言,来源于张侃的《宋诗》《示高恺叔》,原文:赠君以一言,功名薄穹昊 |
施筹诺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 筹 | chóu, táo | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筹诺,来源于汪藻的《宋诗》《张徽猷挽诗二首 其一》,原文:运筹惯倚将军树,画诺频分刺史天 |


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