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余姓-缺木-秋天-女孩-起名

陈永秭作者：陈永秭2022-10-08 23:27:01

余姓-缺木-女孩-秋天，余是我国排名第51位的姓；

余姓-缺木-秋天-女孩-起名

余京昶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
京，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占鸟第二十二（京本作「占飞禽第二十」○八十三首） 八》，原文：羣乌（京本作「雀」）噪，队队逐（辛本、川本、京本作「遶」）营飞

余析函

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
函hán水函盖乾坤，形容一心专志而绝无杂念。
国学点评
析，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：馈食之豆，其实葵菹、蠃醢、脾析、醓醢、蜃、蚳醢、豚拍、鱼醢

余匠梓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
国学点评
匠梓，来源于陈舜俞的《宋诗》《赠刘道原》，原文：古来用才者，如梓匠轮辕

余弈忻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
弈，来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》，原文：世事弈棋无定，甲子循还复尔，不免且低回

余颐簌

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
簌sù木簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。
国学点评
颐，来源于钱勰的《宋诗》《又二十八字辄送来米二石》，原文：儒馆优贤盖取颐，校仇犹自困朝饥

余新林

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
新林，来源于释行海的《宋诗》《梅 其一○》，原文：冷澹孤芳雪里春，园林风景一番新

余尔纭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
国学点评
尔纭，来源于张栻的《宋诗》《平时兄弟间十三章章四句送定叟弟之官桂林 其九》，原文：但当护木根，纷纭尔何为

余蕴召

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
蕴召，来源于卫宗武的《宋诗》《再和易后韵为前韵六首 其六》，原文：然当展素蕴，佐主为召毕

余贞芝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
贞芝，来源于王禹偁的《宋诗》《和冯中允仙娥峰》，原文：采芝逋客怜贞质，化石佳人妬丽容

余苓岚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
国学点评
苓，来源于王安石的《宋诗》《登小茅山》，原文：物外真游来几席，人间荣愿付苓通

余茵青

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
青qīng, jīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
国学点评
茵青，来源于徐夤的《唐诗》《题僧壁》，原文：绀发青螺长，文茵紫豹重

余禾勤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
禾勤，来源于王令的《宋诗》《慎交》，原文：必欲得善禾，易地勤耕耘

余荷沁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
国学点评
荷沁，来源于张侃的《宋诗》《和曾舜卿秋日偶成》，原文：雨沁荷花多退色，风穿梧叶强成声

余篌裳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
国学点评
篌，来源于师备的《唐诗》《颂 二》，原文：风起引箜篌，迷子争头凑

余馥琪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
馥fù, bì水馥字的原义是指香气，也引申指香气芬芳的意思，馥字常用于女性名，用作人名意指出众、清新、不凡之义。
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
馥，来源于魏了翁的《宋词》《满江红》，原文：水拍池塘鸿雁聚，露浓庭畹芝兰馥

余序蕴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
序蕴，来源于韩蕴中的《唐诗》《火记歌（幷序） 十三》，原文：五代后蜀时人著《大还丹照鉴》引韩蕴中此歌序为口诀，因知其应为唐时人，生活年代待考

余萌觅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
萌méng, míng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
国学点评
萌，来源于刘克庄的《宋诗》《九月初十日值宿玉堂七绝 其五》，原文：窗外茶梅几树斜，薄寒生意已萌芽

余旒荏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
旒，来源于蔡戡的《宋诗》《送蒋子立赴河南试 其二》，原文：他日大廷承顾问，好将忠谠荐宸旒

余箫珺

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
珺jùn木美玉，指高贵、美丽
国学点评
箫，来源于范仲淹的《宋诗》《尧庙》，原文：乡人不知此，箫鼓谢年丰

余硝蕊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
蕊ruǐ, juǎn木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
国学点评
硝，来源于庄布的《唐诗》《石榴歌》，原文：玳瑁壳皴枝婀娜，马牙硝骨绵敷里

余瑺月

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
月yuè, rù木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
国学点评
瑺，来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四）（按：宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录，均仅存前四句

余杉琝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
杉，来源于陈翊的《唐诗》《寄邵校书楚苌》，原文：相期同岁晚，闲兴与松杉

余瑚嵇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑚hú水瑚琏之资，比喻人特别有才能，可以担当大任。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
瑚，来源于姜特立的《宋诗》《送虞察院》，原文：璀璨珊瑚钩，盘屈蛟螭钮

余湲韪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
湲，来源于罗邺的《唐诗》《题水帘洞》，原文：虽无舒卷随人意，自有潺湲济物功

余篁璇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
篁，来源于梅尧臣的《宋诗》《早夏陪知府学士登叠嶂楼》，原文：新篁未扫箨，缘险已脩脩

余易楦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
易，来源于释文珦的《宋诗》《朝采卷耳行》，原文：毋以道远，而易中肠

余虔媖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
媖yīng木女子的美称。
国学点评
虔，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴雩祀一首》，原文：爰竭精虔，礼典斯举

余皖札

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
皖wǎn, huàn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
皖，来源于董嗣杲的《宋诗》《江上晚眺 其二》，原文：往来狂走马，直过皖山头

余蒂慕

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
国学点评
蒂，来源于刘敞的《宋诗》《观后苑瑞莲》，原文：交阴分擢秀，并蒂烂齐芳

余意樨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
意，来源于张俞的《宋诗》《句 其一一》，原文：独得万古意

余汝鹄

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
鹄gǔ, hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
国学点评
汝鹄，来源于罗公升的《宋诗》《赠游仁翁》，原文：鸿鹄不汝尤，矰缴防汝伤

余晢泰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晢zhé, zhì木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
晢，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：昏以为期，明星晢晢

余纭域

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
纭，来源于崔湜的《唐诗》《大漠行》，原文：汉将纷纭攻战盈，胡寇萧条幽朔清

余箩清

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
箩luó木象征装载幸运、承载责任。
清qīng, qìng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
国学点评
箩，来源于贯休的《唐诗》《深山逢老僧二首 二》，原文：担头何物带山香，一箩白蕈一箩栗

余虔胧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
虔，来源于苏轼的《宋诗》《次韵穆父尚书侍祠郊丘瞻望天光退而相庆引满醉吟》，原文：千章杞梓荫云天，樗散谁收老郑虔

余桐茶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
国学点评
桐茶，来源于释文珦的《宋诗》《春谷》，原文：竹地偏生菌，桐阴正养茶

余浠君

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
君，来源于杨万里的《宋诗》《前苦寒歌》，原文：劝君莫出君须出，冰脱君髯折君骨

余沅晷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
沅，来源于白玉蟾的《宋诗》《赠蓬壶丁高士琴》，原文：客从漓沅下衡岳，满怀诗愁无处著

余芙宣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
芙宣，来源于蔡戡的《宋诗》《以莲实饷李子真作诗为谢因用其韵》，原文：行看绿水芙蕖丽，漫遣登临忆仲宣

余萃灏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
萃，来源于韩淲的《宋诗》《夜霜窗户肃然严冷》，原文：行都镇东南，衣冠萃轩盖

余依芦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
依yī, yǐ土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
国学点评
依芦，来源于潘阆的《宋词》《酒泉子》，原文：笛声依约芦花里

余桢瑷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
桢，来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》，原文：绿发抽珉甃，青肤耸瑶桢

余怡杏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
怡杏，来源于方千里的《宋词》《氐州第一》，原文：朝日融怡，天气艳冶，桃英杏萼犹小

余杨霄

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
杨霄，来源于蒋之奇的《宋诗》《萍乡》，原文：秀出罗霄山，倒流杨岐水

余馟如

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
如rú金像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。
国学点评
如，来源于石介的《宋诗》《读韩文》，原文：施焉如飞龙，潜焉如蟠螭

余邕玫

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
邕yōng, yǒng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
玫méi水美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。
国学点评
邕，来源于刘克庄的《宋诗》《臈月二十二夜漏下数刻小饮径醉坐小合睡傍无侍者仆于户限眉鼻伤焉流血被面记以六言九首 其七》，原文：晋士讐阮籍眼，唐人观李邕眉

余燝之

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
燝之，来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》，原文：藻井旋题，丹素之燝兮

余峨菡

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
国学点评
峨菡，来源于曹勋的《宋诗》《次韵程机宜感怀 其五》，原文：永怀菡蓞晚，应想峨嵋翠

余矜杏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
矜jīn, qín, guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
矜杏，来源于白居易的《唐诗》《寓意诗五首 四》，原文：彼矜杏梁贵，此嗟茅栋贱

余恒楣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
恒楣，来源于郏亶的《宋诗》《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈乡中诸亲旧》，原文：椽桷贵稠直，楣栱要恒笃

余瑥熹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
熹，来源于卫宗武的《宋诗》《次韵春 其一》，原文：根芽沐膏雨，旸晖复熹晨

余莹芦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
国学点评
莹，来源于姜特立的《宋诗》《闽中元夕》，原文：无风开菡萏，有月莹瑠璃

余谨容

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
谨容，来源于李曾伯的《宋诗》《游张公祠 其一》，原文：盍遣神龙谨封护，勿容俗子亦游嬉

余芮晣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
晣zhé木光亮；亮光。
国学点评
芮，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」 初，宋芮司徒生女子，赤而毛，弃诸堤下，共姬之妾取以入，名之曰弃

余祈蕴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
祈，来源于程迈的《宋诗》《送友福建转运判官》，原文：要使祈招歌德意，君恩不为远人轻

余烟瑗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
烟，来源于向子湮的《宋词》《虞美人》，原文：烟树无重数

余笙炜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
笙，来源于欧阳修的《宋诗》《赠杜默》，原文：岂如子之辞，铿锽间镛笙

余觉蕴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
觉jué, jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
觉蕴，来源于王之道的《宋诗》《次韵孙兴宗秋怀》，原文：分携不觉秋又晚，向来旱气方蕴隆

余琼典

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琼qióng, xuán木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
琼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 册宝入门用《隆安》。》，原文：勒崇扬休，写之琼瑛

余茵奘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
茵，来源于元稹的《唐诗》《解秋十首 九》，原文：西风冷衾簟，展转布华茵

余淳蔷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
蔷qiáng, sè木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
国学点评
淳，来源于项安世的《宋诗》《凯歌》，原文：襄阳有赵淳，默坐谁得窥

余芊惋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芊qiān, qiàn木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
国学点评
芊，来源于李白的《唐诗》《对雨》，原文：卷帘聊举目，露湿草绵芊

余苡桥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
苡，来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 玉灯》，原文：叶如薏苡长，花比金灯白

余芃融

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
芃，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：有芃者狐，率彼幽 草

余纭纫

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
纭，来源于程公许的《宋诗》《虞使君示春日喜雨六绝和韵 其三》，原文：世故纷纭剧猬毛，利名海里火销膏

余骊笙

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
国学点评
骊，来源于张纲的《宋诗》《次韵彦智夜归三首 其一》，原文：慰我出新诗，骊珠有余灿

余亘仪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
仪yí木指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。
国学点评
亘，来源于刘克庄的《宋诗》《送金潮州三首 其二》，原文：棘院从今添立鹄，金堤亘古免为鱼

余翙菡

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
国学点评
翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止

余闰蘅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
闰，来源于王庆升的《宋诗》《入道诗十九首 其一二》，原文：闰年为厄要先推，阳忒阴差莫妄为

余荏琰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
荏，来源于吕南公的《宋诗》《寄子发》，原文：听君东堂言，去计非苒荏

余琪裳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
国学点评
琪裳，来源于崔珏的《唐诗》《哭李商隐 一》，原文：只应物外攀琪树，便著霓裳上绛坛

余纮栗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
纮栗，来源于方回的《宋诗》《正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十二首 其七》，原文：王淮林栗胡纮辈，仲尼日月曾何伤

余桠骃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
桠，来源于皮日休的《唐诗》《友人以人参见惠因以诗谢之》，原文：神草延年出道家，是谁披露记三桠

余珹温

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珹chéng木玉名。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
温，来源于张耒的《宋诗》《岁暮书事十二首 其一》，原文：深屋支蓬户，温炉煖缊袍

余言淞

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
国学点评
言，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：不言使何也

余缔俏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
俏qiào, xiào, xiāo木1、相貌美好，漂亮，如俊俏美丽；2、灵巧，灵活，好看，如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。
国学点评
缔，来源于陈造的《宋诗》《步西湖次韵徐南卿 其九》，原文：官同冰谷冷，盟缔海鸥深

余羿沁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
国学点评
羿，来源于屈原的《楚辞》《天问》，原文：何羿之射革，而交吞揆之

余禧寓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
禧，来源于李之仪的《宋诗》《崇寿宫梁昭明太子修行之地》，原文：鸿禧已不凡，崇寿气尤古

余晠旌

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
国学点评
旌，来源于范祖禹的《宋诗》《送赵清宪入蜀》，原文：闾阎瞻冕服，父老识旌旃

余樱娅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
娅yà, yā, yǎ土指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
国学点评
樱，来源于乐雷发的《宋诗》《新淦偶成》，原文：今日归舟新淦路，担头稚子卖樱桃

余蕖爀

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
国学点评
蕖，来源于孙锡的《宋诗》《东池》，原文：绿荇千丝密，红蕖万朵稠

余桢皙

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
国学点评
桢，来源于白居易的《唐诗》《病中辱崔宣城长句见寄兼有觥绮之赠因以四韵总而酬之》，原文：刘[桢]病发经春卧，谢朓诗来尽日吟

余昶愿

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
昶，来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・水仙子》，原文：凯歌声直透青云内，这功劳为第-，笑蜀工孟昶呆痴

余青箬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
青qīng, jīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
箬ruò, nà木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
国学点评
青箬，来源于虞俦的《宋诗》《谢周睎颜寄惠新芽》，原文：包裹雅宜青箬篰，宠珍宁羨赤囊封

余祺栗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
祺，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《御楼 其四》，原文：永光国典，翕受天祺

余阮祺

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
阮ruǎn, yuán木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
阮，来源于刘子翬的《宋诗》《题懒庵 其一》，原文：他时傥卜邻，心赏符二阮

余椿奂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
椿，来源于方岳的《宋词》《满庭芳》，原文：愿公与椿松，对阅天年

余芾融

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
芾融，来源于怀素的《唐诗》《句》，原文：〗」又米芾《书史》云：「怀素草书『祝融高座对寒峰』绿绢帖两行，此字最佳，石紫微常刻石

余栎壹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
栎，来源于陈天麟的《宋诗》《与客饮干明寺东古梅下》，原文：不种官路傍，社栎同百春

余札篁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
国学点评
札，来源于章甫的《宋诗》《次韩无咎途中寄陆务观 其二》，原文：唱酬能见记，书札忍令悭

余鹤栗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
鹤栗，来源于齐己的《唐诗》《过西山施肩吾旧居》，原文：鹤见丹成去，僧闻栗熟来

余羿缘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
羿，来源于苏轼的《宋诗》《广陵会三同舍各以其字为韵仍邀同赋 刘贡父》，原文：我命不在天，羿彀未必中

余影筠

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
国学点评
影筠，来源于太宗皇帝的《唐诗》《谒幷州大兴国寺诗》，原文：圆光低月殿，碎影乱风筠

余樱淖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
樱，来源于无名氏的《元曲》《尾・狠毒娘间阻得难相见，统镘的姨夫恋缠。我为甚着探脚儿勤，只恐怕》，原文：樱桃口，杨柳腰

余淅季

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
淅，来源于陆游的《宋诗》《雨闷示儿子》，原文：濛濛平野暗，淅淅空阶声

余茹玉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
国学点评
茹玉，来源于胡仲弓的《宋诗》《答颐斋诗筒走寄 其二》，原文：今朝茹素无清供，喜得邻分玉版羹

余璂炀

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

余景栎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
景栎，来源于吴龙起的《宋诗》《栎园》，原文：栎园依古寺，景物久凄凉

余桔憧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桔jú, jié, xié木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
憧chōng, zhuàng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
桔，来源于刘辰翁的《宋词》《木兰花慢》，原文：自崆峒麦熟，耕犊满、桔槔闲

余经荷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
国学点评
经荷，来源于独孤及的《唐诗》《水西馆泛舟送王员外》，原文：单醪敢献酢，曲沼荷经过

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