



作者:张骏泓2022-10-08 21:30:20位姓-属虎-缺木-男孩-宋词,位是我国排名第174位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
位姓-缺木-属虎-宋词-男孩-起名
位召椎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
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| 召椎,来源于司马光的《宋诗》《戏下歌》,原文:椎牛高会召诸将,宝剑泠泠舞席上 |
位绍枫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
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| 绍,来源于释慧空的《宋诗》《圆悟禅师入灭说偈烧香》,原文:炷香为寿阿僧祇,绍兴五年八月八 |
位苍泱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 苍泱,来源于罗隐的《唐诗》《吴公约神道碑附诗》,原文:吴山苍苍,吴水泱泱 |
位桢楚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
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| 桢,来源于韦庄的《唐诗》《旅中感遇寄呈李秘书昆仲》,原文:刘桢病后新诗少,阮籍贫来好客稀 |
位荑霁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 荑,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一一五》,原文:屡见枯杨荑,常遭青女杀 |
位霄槿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 霄,来源于李彭的《宋诗》《宿开先》,原文:更须寻紫霄,寒厅视牛斗 |
位莱冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 莱冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」冬十月,庆封田于莱,陈无宇从 |
位棋舸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
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| 棋,来源于洪刍的《宋诗》《题双林寺》,原文:枯棋围白黑,聊复费光阴 |
位朗献
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
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| 朗,来源于许必胜的《宋诗》《苦雨》,原文:我醉忧已忘,天地当开朗 |
位润苡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
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| 润,来源于徐鹿卿的《宋诗》《咏兰》,原文:云气接清润,雨露从资养 |
位崔琝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
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| 崔,来源于苏轼的《宋诗》《崔文学甲携文见过萧然有出尘之姿问之则孙介夫之甥也故复用前韵赋一篇示志举》,原文:君看崔员外,晚就观国宾 |
位袤棣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 袤 | mào, móu | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 袤,来源于度正的《宋诗》《青松一首送杨侍郎丈赴阙》,原文:广袤度尤严,所冀容羣服 |
位荏爕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
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| 荏,来源于刘过的《宋诗》《上益公十绝为寿 影木》,原文:枝如华盖耸瀛洲,永世香风荏苒浮 |
位嵊皙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡之市人以崇奉东岳为名设盗跖以戏先圣所不忍观因书一绝》,原文:不知陈蔡当时厄,还似如今嵊县无 |
位琮彬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 国学点评 |
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| 琮,来源于吴芾的《宋诗》《留长河堰》,原文:湖山堂下水声寒,夜半琮琤响珮环 |
位赫霄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
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| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
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| 赫霄,来源于宋徽宗的《宋诗》《清庙斋幄常有诗赐太师已曾和进禋祀礼成以目击之事依前韵再进今亦用元韵复赐太师非特以此相困盖清时君臣赓载亦一时盛事耳》,原文:联翩玉羽层霄下,烜赫神光爱景暹 |
位未祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
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| 未祁,来源于释居简的《宋诗》《寄南翔远讲主 其二》,原文:趁此身轻未死前,两忘隆暑与祁寒 |
位植纶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
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| 植纶,来源于黄庭坚的《宋诗》《送醇父归蔡》,原文:经纶自封植,岂不如春蚕 |
位峥瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
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| 峥,来源于陆游的《宋诗》《梦中游禹祠》,原文:世异客怀增惨怆,秋高岁事已峥嵘 |
位暖啸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 暖啸,来源于陈允平的《宋词》《法曲献仙音》,原文:吟啸里,帘卷暖烟霁雨 |
位葆舸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
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| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
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| 葆,来源于胡宿的《宋诗》《后苑观双竹》,原文:留观停翠葆,托赏集华簪 |
位炳本
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
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| 炳本,来源于王迈的《宋诗》《听九座钝庵禅师端午日外堂说法诗》,原文:炳炳毫光争日月,琅琅舌本有江湖 |
位峨葭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
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| 峨,来源于郭祥正的《宋诗》《送杨缜供备还京》,原文:首虽峨武弁,满腹藏诗书 |
位榷淙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
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| 榷,来源于李莱老的《宋词》《倦寻芳》,原文:待拼千金,却恨好榷难买 |
位椰馟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
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| 椰,来源于苏轼的《宋诗》《追饯正辅表兄至博罗赋诗为别》,原文:舣舟蜑户龙冈窟,置酒椰叶桄榔间 |
位暌桦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 暌,来源于苏颋的《唐诗》《和杜主簿春日有所思》,原文:缅怀在云汉,良愿暌枕席 |
位馟莱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
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| 莱,来源于魏二翁的《宋诗》《颂》,原文:蓬莱绛阙,玉户金关 |
位轶葆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 轶,来源于苏籀的《宋诗》《送苏念八郎下第西归梁益》,原文:吾髯轩轶登楼赋,汝器切磨清庙瑚 |
位媵岱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 国学点评 |
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| 媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:公坐取大夫所媵觯,兴以酬宾 |
位涔晷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
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| 涔,来源于刘辰翁的《宋词》《金缕曲・贺新郎》,原文:襟泪涔涔雨 |
位园璩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
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| 园璩,来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》,原文:有美建安璩,竞爽淇园竹 |
位桓楣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 桓,来源于方回的《宋诗》《送邓善之提调写金经》,原文:饱学武库富蓄贮,粹行桓璧微瑕疵 |
位昱飔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
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| 昱,来源于刘筠的《宋诗》《无题二首 其二》,原文:昱爚银鞍狭路逢,长裙连带任流风 |
位麓瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 麓,来源于刘挚的《宋诗》《题句龙纬职方海棠轩》,原文:小轩面城麓,交柯植双丛 |
位骏暌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 骏,来源于强至的《宋诗》《韩魏公生日 其二》,原文:马出上闲牵骏足,衣颁内府叠浓香 |
位秉菀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 秉,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:122 秉,拱,执也 |
位桠崧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 国学点评 |
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| 桠,来源于王质的《宋诗》《山友续辞 槐芽》,原文:才茁嫩荚抽枯桠,涎流山鹊并山鸦 |
位岳滨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 国学点评 |
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| 岳滨,来源于李纲的《宋诗》《自湘乡趋邵阳以避谤不敢取道衡岳有感五首 其五》,原文:退之昔谪恶溪滨,精意能开衡岳云 |
位晋骞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公十七年》,原文:晋侯使荀□来乞师 |
位琬笠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于宋祁的《宋诗》《游惠山》,原文:陆子旧文残琬琰,湛家余迹抚云烟 |
位崧胥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崧,来源于袁甫的《宋诗》《寿冯德厚三首 其二》,原文:便把斯言为子寿,崧高不用更吟诗 |
位莘些
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莘,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日乐章七首 乐贤臣章第一》,原文:亳后出,莘野兴 |
位晳凇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晳,来源于李彭的《宋诗》《宿同安用旧韵呈云叟》,原文:不见扬雄草玄手,细看束晳补亡诗 |
位峪采
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峪,来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・寄生草》,原文:你道是赤瓜峪与咱家曾会垓,马蹄儿撞破连环寨,鞭梢儿早抹着天灵盖,也则为主人各占边疆界 |
位楣桠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楣,来源于毛滂的《宋诗》《赠禧上人》,原文:海涛走窗槛,江云翔屋楣 |
位励柃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 励,来源于骆宾王的《唐诗》《秋夜送閰五还润州》,原文:无力励短翰,轻举送长离 |
位勤槐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勤槐,来源于李若水的《宋诗》《寄敦夫弟》,原文:秋风秀庭槐,举子勤朝课 |
位京曙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 京曙,来源于释文珦的《宋诗》《春江夜泛》,原文:到京天未曙,隠隠越山青 |
位楠城
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楠,来源于方一夔的《宋诗》《山居二首 其一》,原文:小涧石楠树,疎篱木槿花 |
位籍凌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 籍凌,来源于张耒的《宋诗》《曲河驿初见嵩少》,原文:坐令羣山势,凌轹困籍蹈 |
位涔贤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔,来源于赵崇怿的《宋诗》《金精歌》,原文:丹光出屋水涔涔,白鹤飞去栖桃林 |
位郄桑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 郄 | qiè, xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郄,来源于葛胜仲的《宋词》《临江仙》,原文:幕中无用郄嘉宾 |
位胤濡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胤,来源于韦庄的《唐诗》《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》,原文:松下围棋期褚胤,笔头飞箭荐陶谦 |
位馚茯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茯,来源于陆游的《宋诗》《赵将军》,原文:将军散发去,短剑斸茯苓 |
位茯辕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茯,来源于陆游的《宋诗》《纵笔二首 其二》,原文:百尺松根结茯苓,千年长养似人形 |
位槐篌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐篌,来源于戚明瑞的《宋诗》《句 其三》,原文:老槐阴下吹箜篌 |
位戎苓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 戎 | róng, rēng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戎,来源于周存的《唐诗》《西戎献马》,原文:天马从东道,皇威被远戎 |
位栎傅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎傅,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:郑厉公自栎侵郑,及大陵,获傅瑕 |
位嶛蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
位苓虢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓,来源于曹松的《唐诗》《题僧松禅》,原文:传是昔朝僧种著,下头应有茯苓神 |
位箴昙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箴,来源于元结的《唐诗》《忝官引》,原文:敢诵王者箴,亦献当时论 |
位棹振
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棹振,来源于陈瓘的《宋诗》《超果亮师假还山 其一》,原文:春风振客衣,逸棹东南下 |
位杨轩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨轩,来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・混江龙》,原文:争些儿寂寞了梨花院宇,冷落了杨柳亭轩 |
位宗晤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宗,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:宗庙齐毫 |
位凇靖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
位葭屹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葭,来源于黄庭坚的《宋诗》《听宋宗儒摘阮歌》,原文:楚狂行歌惊市人,渔父拏舟在葭苇 |
位啸沛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 啸沛,来源于华镇的《宋诗》《历阳试院闻角》,原文:英雄颠沛亦风流,长啸寒生画角愁 |
位炯萱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯,来源于方一夔的《宋诗》《将归戏作此以别诸友》,原文:露翰倦孤飞,金波炯三桂 |
位皎灏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皎,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一五》,原文:今日不辞举似诸人,团团圆圆,皎皎洁洁,十成脱似中秋月 |
位林纬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 林纬,来源于林之奇的《宋诗》《新晴山月》,原文:谁伴予苦吟,满林啼络纬 |
位觅桦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觅,来源于无名氏的《宋词》《月华清慢・月华清》,原文:问娥觅取,一枝仙桂 |
位斌柃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斌,来源于石介的《宋诗》《偶作》,原文:提戈出一战,岂无王全斌 |
位沉棂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沉,来源于胡寅的《宋诗》《和赵用明梅》,原文:雪游空泛剡,兰佩枉沉湘 |
位卿珉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卿,来源于宋祁的《宋诗》《送福州通判陈铸》,原文:先驱长卿贵,随子大家贤 |
位睨柯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睨柯,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:’执柯以伐柯,睨而视之,犹以为远 |
位凇扬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
位篁桓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篁,来源于吕陶的《宋诗》《送闻人夷庚太博》,原文:闲草丰春野,修篁茂晚林 |
位璂堇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
位楣央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 楣,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[外]此行只愿鳌头高占,功名遂,姓字香,门楣显 |
位稷煦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 稷,来源于罗隐的《唐诗》《衡阳泊木居士庙下作》,原文:八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨 |
位觉泓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
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| 觉泓,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵沈驹甫观石井》,原文:一泓自觉寒光浄,六月都无暑气煎 |
位魁旷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 国学点评 |
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| 魁,来源于杨公远的《宋诗》《次罗梅谷诗画总观》,原文:梅谷梅应占作魁,不论时节遣花开 |
位锋苡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
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| 锋,来源于陆游的《宋诗》《书悲二首 其一》,原文:常恐埋山丘,不得委锋镝 |
位祁岿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 国学点评 |
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| 祁,来源于姜特立的《宋诗》《归括苍和杨嗣之吏部烟雨楼韵四首 其一》,原文:郑虔祁岳今谁是,为扫阴沈万壑秋 |
位菀昂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 国学点评 |
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| 菀,来源于李复的《宋诗》《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有余意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云 其一》,原文:柔桑叶菀暗东冈,山下乱石如羣羊 |
位葆珐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
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| 葆,来源于姚勉的《宋诗》《游感山题甘露台》,原文:一盖云松擎羽葆,四盘江水走龙蛇 |
位篌昱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 篌,来源于韩翃的《唐诗》《汉宫曲二首 二》,原文:深情不肯道,娇倚钿箜篌 |
位霈杨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 霈,来源于田锡的《宋诗》《思归引》,原文:一言如沃心,恩波必霶霈 |
位蘅崇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
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| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
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| 蘅,来源于王逸的《楚辞》《九思/伤时》,原文:堇荼茂兮扶疏,蘅芷彫兮莹嫇 |
位榷绎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 榷,来源于刘禹锡的《唐诗》《武陵书怀五十韵》,原文:校緍资筦榷,复土奉山园 |
位昊苍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
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| 昊苍,来源于陆游的《宋诗》《东斋杂书十二首 其八》,原文:区区仁爱心,殆可质苍昊 |
位茗追
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
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| 茗追,来源于李纲的《宋诗》《志宏复示秋意五篇次韵和之 其五》,原文:躬耕复著书,茗饮追甫里 |
位韬荏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
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| 韬,来源于文同的《宋诗》《石左藏挽诗二首 其一》,原文:世泽传清范,戎韬演秘谋 |
位简渭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 简渭,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集》,原文:(吕渭)粉带新篁白简霜 |
位苍暄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 苍暄,来源于吴锡畴的《宋诗》《分题牡丹》,原文:宿露低垂苍玉佩,暄风轻振紫罗裳 |
位豫栎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 豫,来源于杨行真人的《唐诗》《还丹歌 三》,原文:心犹豫,意迟疑,八丹方法由来有,如何不取一门知 |
位园樨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 园,来源于辛弃疾的《宋词》《最高楼》,原文:西园买,谁载万金归 |
位暌旷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暌旷,来源于杨炯的《唐诗》《和郑仇校内省眺瞩思乡怀友》,原文:颓峰暌酌羽,流水旷鸣絃 |
位廷荏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 廷,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:子有廷内,弗洒弗扫 |
位晟言
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晟,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其八○》,原文:雅乐方兴大晟谐,均调律吕贯三才 |


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