



作者:何启丁2022-10-08 19:01:19逢姓-属虎-缺火-男孩,逢是我国排名第364位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
逢姓-缺火-属虎-男孩-取名
逢豫瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 豫瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
逢正烨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正烨,来源于李商叟的《宋诗》《寿傅宪》,原文:华才方烨烨,王道正平平 |
逢焘远
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于郑仁轨的《唐诗》《五言奉日侍宴望海应诏》,原文:大君弘覆焘,禁暴抚遐荒 |
逢磐曜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐,来源于苏辙的《宋诗》《颍州择胜亭诗》,原文:山磐水嬉,习气未瘳 |
逢盂栾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:国夏伐晋,取邢、任、栾、鄗、逆畤、阴人、盂、壶口 |
逢瑜昊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜,来源于刘克庄的《宋诗》《奉酬吴洪二公三和之什 其二》,原文:衰容懒镊白髭须,新咏难追纪少瑜 |
逢麟潆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟,来源于长孙无忌的《唐诗》《与欧阳询互嘲 一》,原文:谁家麟角上,画此一猕猴 |
逢弈冽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弈,来源于姚勉的《宋诗》《王君猷花圃八绝 橘隠》,原文:商山不茹芝,对弈寄此橘 |
逢奈麒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奈,来源于沈遘的《宋诗》《五言次韵和景彝秋兴》,原文:西风但高咏,将奈绿醽何 |
逢新炀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 新炀,来源于程俱的《宋诗》《泛舟鉴湖同赵来叔子泰赵叔问联句》,原文:吟牋洒余研,茶灶发新炀 |
逢濡临
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡临,来源于强至的《宋诗》《苦热》,原文:河朔饮杯空酩酊,临淄汗雨自沾濡 |
逢情烁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 情烁,来源于皎然的《唐诗》《酬薛员外谊苦热行见寄》,原文:炎曦烁肌肤,毒雾昏性情 |
逢兆烯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占星第十三(京本列第五○四十三首) 二十四》,原文:(孔明、祖逖皆有此兆 |
逢葭璋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葭,来源于梅尧臣的《宋诗》《送辛都官知鄂州》,原文:下见鹦鹉洲,葭茁可以菹 |
逢苍旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苍,来源于张说的《唐诗》《再使蜀道》,原文:眇眇葭萌道,苍苍褒斜谷 |
逢胥毓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胥,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:宰胥荐脯醢 |
逢辰曜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰曜,来源于家铉翁的《宋诗》《见星行赠武春卿》,原文:仰瞻天辰上曜之正色,次阅苍龙赤鸟兔龟形 |
逢炀恒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于陈陶的《唐诗》《续古二十九首 十四》,原文:隋炀弃中国,龙舟巡海涯 |
逢炜麟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 炜,来源于释心月的《宋诗》《宝公和尚赞》,原文:巍巍堂堂,炜炜煌煌 |
逢滔励
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滔,来源于华镇的《宋诗》《道守董公重成寇公楼集宴僚属因赋长句》,原文:彭殇滔滔不足问,荣悴冥冥未宜了 |
逢楚昉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:楚子执之,逃归 |
逢炅憧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炅,来源于徐积的《宋诗》《华阳山和查教授 其三》,原文:险物背阴弥炅矗,奇峰当午更呀牙 |
逢沉单
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沉单,来源于孙嵩的《宋诗》《紫阳夜坐》,原文:一夜灯前白纻单,沉吟有此夏初寒 |
逢燮昼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:吉祥诸福集,燮理四时调 |
逢皓晋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皓晋,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 三国 其二》,原文:吴传孙亮至孙休,晋封孙皓归命侯 |
逢湲焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湲,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:断絃音寂寞,抱玉涕潺湲 |
逢鼎晤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鼎,来源于黄庭坚的《宋诗》《明叔知县和示过家上冢二篇复次韵 其二》,原文:持此寸草心,负荷九鼎重 |
逢炯墨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯墨,来源于牟巘的《宋诗》《挽师叔理 其三》,原文:手墨看犹湿,心期炯未疏 |
逢昃至
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昃至,来源于方回的《宋诗》《观食叹》,原文:大姬挟怨怒,不举至日昃 |
逢昭诺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其八七》,原文:浄智而昭昭,体空而寥寥 |
逢烽专
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于陆游的《宋诗》《稽山农》,原文:安得天下常年丰,老死不见传边烽 |
逢町炳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町,来源于韩维的《宋诗》《九日客散西轩》,原文:烟生竹町深,月出茅庐静 |
逢宣烽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宣,来源于刘敞的《宋诗》《汉武帝二首 其二》,原文:怆似宣房诗,郎吏终负薪 |
逢秉炽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秉,来源于郑侠的《宋诗》《送杜靖国知连州》,原文:丈夫秉德贵不回,穷达自天非汝职 |
逢亦理
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亦理,来源于陈傅良的《宋诗》《送范宪东叔帅潼川四首 其一》,原文:通固天道常,违亦物理宜 |
逢岭亘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭亘,来源于陈傅良的《宋诗》《戊申腊桂阳喜雪》,原文:亘古岭旁冬不到,从今湖外岁无饥 |
逢烁经
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烁经,来源于李正民的《宋诗》《寄彦章内翰》,原文:黄花已经霜,余英犹烁烁 |
逢湲炀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湲,来源于洪咨夔的《宋诗》《谷帘泉》,原文:手弄潺湲坐盘石,苍凉新月上孤桐 |
逢琰晋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于沈辽的《宋诗》《左史洞》,原文:琬琰凿屋壁,烟霞列梁栋 |
逢茂绎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茂,来源于葛长庚的《宋词》《兰陵王》,原文:更禽静花闲,松茂竹密 |
逢决炽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 决,来源于徐积的《宋诗》《大河上天章公顾子敦》,原文:凡千有余年,而无所决溢 |
逢旨竺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨竺,来源于张元干的《宋诗》《次韵奉酬楞伽室老人歌寄怀云门佛日兼简干元老珪公并叙钟山二十年事可谓趁韵也》,原文:干竺宗旨超隐峰,客至不鸣斋后钟 |
逢臻烁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 臻,来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》,原文:丕铄圣断,坐臻是奥 |
逢瑥煜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煜,来源于项安世的《宋诗》《送妻兄任以道赴房州竹山尉四首 其一》,原文:亭亭白玉树,煜煜黄金芝 |
逢煜恺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煜,来源于孙勰的《宋诗》《金精山》,原文:九微何燿煜,百和方氤氲 |
逢影冽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影冽,来源于吕本中的《宋诗》《游会胜寺蒙泉》,原文:古甃冽寒泉,浅沙影重重 |
逢扬望
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 扬望,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其四二》,原文:淮南渐远波声小,犹见扬州望火楼 |
逢柯执
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柯执,来源于高斯得的《宋诗》《吏道》,原文:执柯勿睨视,州有达士模 |
逢颉烯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉,来源于李之仪的《宋诗》《华阳洞天》,原文:退之固颉顽,桃源盖强说 |
逢倾炽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 倾炽,来源于李华的《唐诗》《杂诗六首 三》,原文:嗜欲乘此炽,百金资一倾 |
逢仟芮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
逢泽煊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泽,来源于刘子翬的《宋诗》《霖雨》,原文:溟濛飞泽远,散漫何时足 |
逢璋骓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋,来源于强至的《宋诗》《某前日以鄙诗叙谢通判国博特垂宠和谨复依韵上答》,原文:间于风雅能臻极,粹甚圭璋不假刊 |
逢燮闲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮闲,来源于陆游的《宋诗》《醉歌》,原文:燮理阴阳岂不好,才得闲管晴雨如鹁鸠 |
逢暖秭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暖,来源于陈允平的《宋词》《虞美人》,原文:玉奁香细流苏暖 |
逢渲驰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渲,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・黄钟尾》,原文:桃也只要你烘晓日渲朝霞,飘红雨笑东风,赚刘展的旖旎 |
逢零召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零,来源于苏辙的《宋诗》《次韵答张耒》,原文:夜吟感秋诗,惜此芳物零 |
逢庭晤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庭晤,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制真游殿成诗》,原文:宵晤灵猷显,彤庭藻卫臻 |
逢昙子
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙子,来源于陈造的《宋诗》《神居实师退院作偈留之》,原文:我心寂不动,是瞿昙智力,是子大法权 |
逢洲闰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洲闰,来源于吴潜的《宋诗》《分定》,原文:七上八下忽九闰,十洲三岛终一游 |
逢豫梁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 豫梁,来源于宋祁的《宋诗》《送蔡元翰贤良昆仲》,原文:无忽豫章材,行参柏梁构 |
逢茯瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茯,来源于苏轼的《宋诗》《与正辅游香积寺》,原文:茯苓无人采,千岁化琥珀 |
逢冽笛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽,来源于李吕的《宋诗》《酬令裕见寄之什》,原文:闻酸蚋必聚,其如酰不冽 |
逢曦湫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦湫,来源于司马光的《宋诗》《酬永乐刘秘校四洞诗》,原文:贫居苦湫隘,无术逃炎曦 |
逢珈梁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珈,来源于薛季宣的《宋诗》《雪》,原文:厚貌分羣品,新装副六珈 |
逢晃偕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・双调/新水令》,原文:明晃晃剑戟刀枪,杀的那败残将五魂丧 |
逢曙种
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曙种,来源于丁仙芝的《唐诗》《余杭醉歌赠吴山人》,原文:城头坎坎鼓声曙,满庭新种樱桃树 |
逢尔燮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔燮,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:保右命尔,燮伐大商 |
逢琰寓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于徐若浑的《宋诗》《经纶堂》,原文:青编勋业光终烂,翠琰文章久更新 |
逢荣搦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荣,来源于尚颜的《唐诗》《送陆肱入关》,原文:衣锦还乡日,他时有此荣 |
逢仟曙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
逢炅韧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炅,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
逢隆淮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隆淮,来源于韩琦的《宋诗》《览资政富公新诗》,原文:公今得淮康,大厦辍隆栋 |
逢远琢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 远琢,来源于郭印的《宋诗》《眉州太守刘公忽于池中获东坡所作远景楼碑乡人费洪雅有诗美之因率同赋次其韵》,原文:高楼远景尚崔嵬,妙琢雄词非骩骳 |
逢绰浦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绰浦,来源于王冲的《宋诗》《续寄一意》,原文:逍遥共入华胥国,绰约谁逢洛浦神 |
逢辑烽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辑,来源于崔敦礼的《宋诗》《狼山》,原文:山中老宿争迎我,辑杖相呼问甲庚 |
逢卓淳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓,来源于释子淳的《宋诗》《颂古一○一首 其三》,原文:卓尔难将正眼窥,回超今古类难齐 |
逢娄榭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:五、六月丁巳,邾娄子华卒 |
逢煊郄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 郄 | qiè, xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煊,来源于无名氏的《宋词》《江神子・江城子》,原文:行历华途须煊赫,添寿酒,祝椿龄 |
逢玢栾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
逢瑭琤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
逢璐简
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璐简,来源于范成大的《宋诗》《送子文杂言》,原文:腰金佩璐众目好,汗简沉碑千载痴 |
逢桢亘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:106 桢,翰,仪,干也 |
逢曜郇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜,来源于王柏的《宋诗》《和希夷木犀韵》,原文:曜灵西征易侵寻,绿鬓朱颜不待人 |
逢煜京
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煜,来源于岳珂的《宋诗》《孙莘老报状帖赞》,原文:遗墨之四行,煜其如晨星之烂 |
逢逵理
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逵理,来源于储光羲的《唐诗》《同诸公秋日游昆明池思古》,原文:仆人理车骑,西出金光逵 |
逢沉奈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沉奈,来源于李公麟的《宋诗》《和余樗年试院即事呈诸公》,原文:凉夜沉沉清不寐,空庭无奈叶声何 |
逢自源
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自源,来源于释印肃的《宋诗》《行住坐卧三十二颂 其一六》,原文:众生垢重汩尘缘,岂自收心向觉源 |
逢冽箴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽,来源于卢照邻的《唐诗》《山林休日田家》,原文:南涧泉初冽,东篱菊正芳 |
逢践芮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
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| 践,来源于梅尧臣的《宋诗》《刁经臣将归南徐许予寻隠居之所及亡室坟地因走笔奉呈》,原文:我志决不移,君言幸须践 |
逢陵堰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
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| 陵堰,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・尾》,原文:看时节显出些头盔,我则见尸堰断灞陵桥下水 |
逢凌嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凌嶂,来源于李白的《唐诗》《庐山谣寄卢侍御虚舟》,原文:香炉瀑布遥相望,回厓沓嶂凌苍苍 |
逢烨肖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烨,来源于徐积的《宋诗》《送秦漕》,原文:烨烨煌煌,为国之光 |
逢垣曙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 垣,来源于蔡挺的《宋词》《喜迁莺》,原文:塞垣乐,尽双锦带,山西年少 |
逢烽轩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 国学点评 |
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| 烽,来源于陆游的《宋诗》《病思》,原文:壮游谁信梁州日,大雪登城望夕烽 |
逢澎兆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 金山》,原文:激浪闻澎湃,山神阴力多 |
逢重景
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 重景,来源于慕容彦逢的《宋诗》《和中书梁侍郎喜雪赐御筵诗》,原文:康庄雪景曜重关,宴锡潭潭府第间 |
逢濡征
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 濡征,来源于王之道的《宋诗》《西灵鹫》,原文:清风偃林柯,征衣尽霑濡 |
逢缪桑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 缪桑,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》,原文:诗云:‘迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户 |
逢芗德
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 芗德,来源于王铚的《宋诗》《向伯恭芗林诗》,原文:我是众芗林,澡身而浴德 |


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