



作者:罗姣炯2022-10-08 18:06:36马姓-属虎-缺土-男孩-冬天,马是我国排名第19位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
马姓-缺土-虎年出生-冬天-男孩-起名
马瑞徵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑞,来源于马子严的《宋词》《苏幕遮》,原文:地偏灵,天应瑞 |
马惟桓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惟桓,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 微子》,原文:肇公孙之璇源兮玄鸟降而生商,并禹稷之圣贤兮实惟桓拨之王 |
马岐睿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐睿,来源于刘宪的《唐诗》《奉和圣制幸望春宫送朔方大总管张仁亶》,原文:分阃恩何极,临岐动睿篇 |
马央章
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央章,来源于杨简的《宋诗》《明融 其一》,原文:妙妙融明乐未央,山川人物献文章 |
马飔嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飔,来源于向子湮的《宋词》《鹧鸪天》,原文:南飔特地作微凉 |
马硝淄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
|---|
| 硝,来源于方回的《宋诗》《再用前韵呈元煇二首 其一》,原文:蚁瓮营新漉,貂裘补旧硝 |
马巍柃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巍,来源于冯熙载的《宋诗》《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》,原文:巍巍九禁倚天开,温风更觉先春来 |
马嶂滔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶂,来源于卫宗武的《宋诗》《题城山顶庵》,原文:千嶂履屐下,重湖几席中 |
马蓬翌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓬,来源于白居易的《唐诗》《立秋夕凉风忽至炎暑稍消即事咏怀寄汴州节度使李二十尚书》,原文:虽非沧溟阻,难见如蓬莱 |
马焘援
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 三》,原文:正色鸿焘,神思化伐 |
马奥冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥,来源于陈造的《宋诗》《送李元英还常熟从周宰读书》,原文:高步须堂奥,它年看典刑 |
马箬奎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 箬 | ruò, nà | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箬,来源于李觏的《宋诗》《蓬屋》,原文:竹经蠹了多垂地,箬到干时半卷空 |
马翌冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翌,来源于释智圆的《宋诗》《送惟凤师归四明》,原文:翌日倏分携,南北各如萍 |
马境乔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境乔,来源于高似孙的《宋诗》《桐柏山黄法师斋》,原文:灼知乔松辈,元涉羲老境 |
马戍冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戍,来源于郎士元的《唐诗》《送韦湛判官》,原文:高阁晴江上,重阳古戍闲 |
马俞屿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 俞 | yú, shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俞,来源于梅尧臣的《宋诗》《资政王侍郎南京留守》,原文:尹以名臣择,朝仍宿哲俞 |
马煦敖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二三》,原文:唯将煦育徧覃恩,狻猊喷袅龙香散 |
马砚渌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚渌,来源于宋庠的《宋诗》《寓宿南宫言怀》,原文:杯醪冰余渌,砚滴泻寒光 |
马华央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 华央,来源于薛逢的《唐诗》《春晚东园晓思》,原文:也知留滞年华晚,争那罇前乐未央 |
马礼璎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《玉交枝》,原文:这厮无礼 |
马储岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 储岐,来源于苏颋的《唐诗》《扈从凤泉和崔黄门喜恩旨解严罢围之作》,原文:辇路岐山曲,储胥渭水湄 |
马屿昭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屿,来源于崔湜的《唐诗》《九龙潭作》,原文:)逶迤环汀屿,熠㷿洞金碧 |
马桢晏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:106 桢,翰,仪,干也 |
马卫零
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卫零,来源于罗与之的《宋诗》《卫生》,原文:屏去鸡壅与豕零,试听我诵卫生经 |
马茯艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茯,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其一○》,原文:松根有至药,琥珀与茯苓 |
马阔岭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阔岭,来源于孔平仲的《宋诗》《梦锡遗蔗》,原文:忆昔游五岭,甘蔗弥野阔 |
马璎恒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于释彦泯的《宋诗》《圆相观音菩萨瑞像颂》,原文:光轮停夜月,璎珞缀千花 |
马熹敖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于杨万里的《宋词》《归去来兮引・归去来兮》,原文:试问征夫前路,晨光小,恨熹微 |
马岭壹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭壹,来源于赵善扛的《宋诗》《题大安铺》,原文:已惊桥壹线,更畏岭千盘 |
马粤昱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粤,来源于李曾伯的《宋诗》《禁烟日登嵯峨阁和方孚若韵》,原文:不断山光通百粤,无边春思渺三湘 |
马勖嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勖,来源于陈普的《宋诗》《古田女 其二》,原文:令孜与思勖,畏作貂珰霸 |
马央恽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于僧皎然的《唐诗》《琴曲歌辞 风入松歌》,原文:夜未央,曲何长,金徽更促声泱泱 |
马境陇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境,来源于白居易的《唐诗》《严十八郎中在郡日改制东南楼因名清辉未立标牓征归郎署予既到郡性爱楼居宴游其间颇有幽致聊成十韵兼戏寄严》,原文:始知天地间,灵境有所归 |
马知圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 知圣,来源于张伯玉的《宋诗》《会稽山》,原文:乃知圣人心,赏罚尽贻谟 |
马映园
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 映园,来源于毛文锡的《唐诗》《虞美人 二》,原文:夕阳低映小窗明,南园绿树语莺莺,梦难成 |
马夷戈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷戈,来源于李鼐的《宋词》《满庭芳》,原文:平生,横溯志,指挥夷虏,平定干戈 |
马茂袁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茂,来源于杜牧的《唐诗》《和裴杰秀才新樱桃》,原文:茂先知味好,曼倩恨偷难 |
马柏勖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柏,来源于司马光的《宋诗》《河上督役怀器之寄呈公明叔度时器之鞫狱沧州》,原文:同依松柏阴,共醉醍醐醇 |
马冽越
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽,来源于吴芾的《宋诗》《和向巨源冷语 其二》,原文:欲御瑶琴愁指折,试酌寒泉惊齿冽 |
马浠意
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 意,来源于叶路钤的《宋词》《贺新凉・贺新郎》,原文:中有千秋生意 |
马磊炫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磊,来源于刘宰的《宋诗》《东禅百韵》,原文:风炉催煮茗,胸次浇磊落 |
马琬琬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于杨时的《宋诗》《游武夷》,原文:翠琬温辞耀华衮,金榜大字缠交龙 |
马峥鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峥,来源于陈著的《宋诗》《吴宜之生日以一诗勉之》,原文:伍山钟秀出人龙,头角峥嵘意气雄 |
马朗圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朗圣,来源于太宗皇帝李世民的《唐诗》《赞姚秦三藏罗什法师诗》,原文:秦朝朗现圣人星,远表吾师德至灵 |
马滦唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
马页央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 页,来源于龚霖的《唐诗》《再宿友生郊居》,原文:(同前第五册第三一五八页 |
马唯淮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯淮,来源于石介的《宋诗》《徂徕山斋熟寝家童报征西府从事田集贤书至开缄读之因题书后》,原文:唯有淮夷雅宜作,文章兼不让黄初 |
马茂惟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茂惟,来源于包佶的《唐诗》《郊庙歌辞 祀雨师乐章 迎俎酌献》,原文:时康气茂,惟神之贶 |
马韫焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韫,来源于崔与之的《宋诗》《危大著出守潮阳同舍饯别用杜工部北风随爽气南斗近文星分韵赋诗得北字》,原文:韫藏不自衒,况复耐官职 |
马圣桑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣桑,来源于许及之的《宋诗》《射鹰行》,原文:圣作桑弧男子志,矢人伤人岂吾事 |
马熠园
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熠,来源于王安石的《宋诗》《秋热》,原文:金流玉熠何足怪,鸟焚鱼烂为可哀 |
马朴辰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴辰,来源于韩琦的《宋诗》《阅古堂》,原文:伊予之逢辰,进本任愚朴 |
马禹决
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禹决,来源于度正的《宋诗》《过方舟墓下》,原文:突兀方舟天下豪,文如神禹决江河 |
马罡崎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 二十九》,原文:若在东方奸贼至,天罡加孟急(京本作「疾」)如神,警备要专勤 |
马葆翌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆,来源于卫宗武的《宋诗》《竹外海棠》,原文:岂若对此君,四时森羽葆 |
马嵘榆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵘榆,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・斗鹌鹑》,原文:人都道我暮景桑榆,合有些峥嵘气象,可正是乐极悲生,今日个泰来否往 |
马渭袁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渭袁,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 柏梁体状云门山物(幷序)》,原文:据《全唐文》卷四三五〗李清杜奕袁邕吕渭崔泌〖不详 |
马逸琛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逸,来源于方一夔的《宋诗》《寿云岫徐友谦》,原文:举案偕逸妻,应门付稚子 |
马蓁颐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓁,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:蝮蛇蓁蓁,封狐千里些 |
马沉鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沉鸥,来源于孔武仲的《宋诗》《瀑布六首 其四》,原文:沉浮又似缀汀鸥,石齿横斜咽复流 |
马徵湛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湛,来源于杨无咎的《宋词》《多丽》,原文:无眠处,衣濡湛露,目断明河 |
马岐柯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐柯,来源于释居简的《宋诗》《蔡山在江阴北湖西相传是蔡邕伯喈墓》,原文:传家更有柯亭竹,曾作岐阳老凤鸣 |
马辰霄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰霄,来源于吴申甫的《宋诗》《寿主簿》,原文:书云过后两旬及,还是霄躔初度辰 |
马萧豫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萧豫,来源于戴埴的《宋诗》《雹》,原文:今天子握极衡,运斗枢,景化豫顺,羣慝萧灼 |
马萱粤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱,来源于邹浩的《宋诗》《戏彩堂 其一》,原文:萱草丛高明户牖,棣华枝盛照庭闱 |
马峤菀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤,来源于陶梦桂的《宋诗》《酬坚大师》,原文:蜀山越峤倦跻攀,拄杖经年挂壁间 |
马嵘尉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵘,来源于释居简的《宋诗》《觉无象姪湛沙弥求僧》,原文:阿戎头角又峥嵘,一段风流都付与 |
马曦远
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦远,来源于张耒的《宋诗》《出伏后风雨顿凉有感三首 其三》,原文:微云起平远,空碧上朝曦 |
马越梧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 越梧,来源于葛绍体的《宋诗》《送戴子安 其二》,原文:未到蓬莱阁上游,梧坡在越自应留 |
马磐熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐,来源于洪炎的《宋诗》《越王山二首 其二》,原文:绝顶有佳处,轩然大磐石 |
马原淄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原,来源于陆游的《宋诗》《即事六首 其五》,原文:井税无余负,川原已饱犁 |
马蓁远
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓁,来源于俞德邻的《宋诗》《春日苦雨二首 其二》,原文:日日盲风怪雨间,百花顦顇委蓁菅 |
马鸥焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸥,来源于张炎的《宋词》《高阳台》,原文:见说新愁,如今也到鸥边 |
马越桠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 越,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其三七》,原文:句句越佛越祖,尘尘耀古腾今 |
马禹燃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禹,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:洪水芒芒,禹敷下土 方 |
马亦珈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亦,来源于方岳的《宋诗》《戏呈君用》,原文:亦不必承明之庐九入,亦不必岁中之官九迁 |
马璎析
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于孙应时的《宋诗》《三泉龙门》,原文:溪声泻出骇风雨,巖泉乱滴纷珠璎 |
马魁奥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 魁奥,来源于曾巩的《宋诗》《冬望》,原文:旁搜远探得户牖,入见奥阼何雄魁 |
马禹涔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禹,来源于杨万里的《宋诗》《题东江刘长元勤有斋》,原文:白璧非愁禹,黄金只铸颜 |
马谒域
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谒域,来源于韩琦的《宋诗》《晋祠》,原文:唐叔祠推晋域雄,乘春来谒想遗风 |
马允珧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[末]老夫非为别事,只因钱贡元前番央老夫来说令郎亲事,老安人不允 |
马岭史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭史,来源于李德谷的《唐诗》《谪崖州过北流鬼门关作(《舆地纪胜》一○四《容州·景物》。又《永乐大典》二三三八及二三四○「梧」字韵两见)》,原文:〖周建国云此当为李德裕作,宋初乐史《太平寰宇记·岭南道·容州》已收为李作,比《唐诗纪事》可靠 |
马炫酝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫,来源于杨冠卿的《宋诗》《甲申岁作 其一》,原文:江澄炫初日,沙润茁新蒌 |
马栎壹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎,来源于韩淲的《宋诗》《文叔折柬夸其夜宿湖心午登南屏石洞纳凉》,原文:栎庵受用乃如此,斫额望之聊自吟 |
马昶禹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶,来源于陆文圭的《宋诗》《车》,原文:慎勿似韩昶,问学当勤渠 |
马袤奎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 袤 | mào, móu | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袤,来源于度正的《宋诗》《青松一首送杨侍郎丈赴阙》,原文:广袤度尤严,所冀容羣服 |
马巍璎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巍,来源于释道潜的《宋诗》《登岳顶呈试可邦直》,原文:伟哉中国擅五岳,巍巍崧高据其尊 |
马颐曜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颐,来源于闾丘泳的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,原文:金关已侔坐少广,丹经孰授踰期颐 |
马棕酝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棕,来源于陆游的《宋诗》《感旧六首 其六》,原文:锦里瞻祠柏,绵州吊海棕 |
马沐隅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沐,来源于李彭的《宋诗》《读西京杂记十三首次渊明读山海经韵 其六》,原文:脱粟饭故人,安敢望薰沐 |
马岐柯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
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| 岐柯,来源于许景迂的《宋诗》《东湖生双莲花守者以为郡斋献馆宾黄云夫有诗述其事应史君属和且以见示辄次韵》,原文:王业根本在豳岐,郡国千万分柯枝 |
马曜原
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜原,来源于李彭的《宋诗》《奉同伯固驹甫师川圣功养直及阿虎寻春因赋问柳寻花到野亭分得野字》,原文:曜灵运行春,蘅若被原野 |
马与泱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 与,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:然则善之与 |
马夷仲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷仲,来源于贺铸的《宋诗》《乌江泛舟寓目》,原文:鸱夷信得平生乐,仲御尤宜抵死夸 |
马奎隅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎,来源于葛绍体的《宋诗》《对月简松庐》,原文:隠约辨山河,分明认奎井 |
马昂诣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昂,来源于曹勋的《宋词》《东风第一枝》,原文:茂林修竹昂霄,素月照人澄莹 |
马屿时
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屿时,来源于李颀的《唐诗》《采莲》,原文:时逢岛屿泊,几伴鸯鸳眠 |
马圣宣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣宣,来源于赵光逢、张衮的《唐诗》《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆融》,原文:道和气兮袭氤氲,宣皇规兮彰圣神 |
马屿奈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屿,来源于蔡襄的《宋诗》《题福州释迦院幽幽亭》,原文:风帆人共远,潮屿岁重耕 |
马柃缨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨,来源于俞充的《宋诗》《王官谷十咏 贻溪》,原文:濯缨溪流上,清心共澄澈 |


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