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于姓-缺金-虎年出生-单耳旁-楚辞-女孩-起名

胡胧作者：胡胧2022-10-08 11:38:48

于姓-属虎-缺金-女孩-卩旁-楚辞，于是我国排名第28位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

于姓-缺金-虎年出生-单耳旁-楚辞-女孩-起名

于琛卿

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
国学点评
琛，来源于顾况的《唐诗》《曲龙山歌 二》，原文：其下琛怪之所产，其上灵栖复无限

于卿晰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
卿，来源于齐己的《唐诗》《秋兴寄胤公》，原文：试裂芭蕉片，题诗问竺卿

于卿琤

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
卿，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：古者上卿、下卿，上士、下士

于卿珐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
卿，来源于曾巩的《宋诗》《雪咏》，原文：柔茵坐中堂，谁问公与卿

于朝卿

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
国学点评
朝卿，来源于韩淲的《宋诗》《赠杨相士》，原文：三百年来旧宗社，公卿将相满朝端

于卿珊

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
国学点评
卿，来源于曾丰的《宋诗》《寿富阳宰》，原文：采英探酒非俗事，敢烦素素相卿卿

于娣

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
国学点评
娣，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：国君不名卿老世妇，大夫不名世臣侄娣，士不名家相长妾

于渲砚

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
渲砚，来源于林希逸的《宋诗》《叶带露痕书》，原文：滴砚研朱易，渲毫汗竹如

于晢汝

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晢zhé, zhì木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
晢，来源于韩驹的《宋诗》《上赵倅生辰诗》，原文：维城流雅咏，戏彩晢民讴

于钰珧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钰yù金宝物，珍宝，用于人名意指高贵典雅，睿智，聪慧之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
珧，来源于周必大的《宋诗》《周愚卿江西美刘棠仲各赋江珧诗牵强奉答用一字韵格》，原文：东海沙田种蛤珧，南烹苦酒濯琼瑶

于戈凡

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
戈，来源于李流谦的《宋诗》《过弥牟有携鱼过者买而放之因志以诗》，原文：孔释喜交戈，好生理则符

于焘葵

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
国学点评
焘，来源于梅尧臣的《宋诗》《韩钦圣问西洛牡丹之盛》，原文：彼盛此衰皆一时，岂关覆焘为偏委

于昂礴

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昂áng, yàng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
昂礴，来源于司马光的《宋诗》《送聂之美摄尉韦城》，原文：志气空磅礴，才华浪激昂

于恤

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
国学点评
恤，来源于陆游的《宋诗》《三峡歌九首 其一》，原文：危途性命不容恤，百丈牵船侵夜行

于融堇

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
融，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其六七》，原文：清浄妙明，虚融通畅

于傅汝

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
傅汝，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 皇帝奉太上皇帝册宝授太傅用《礼安》。奉太上皇后同。》，原文：来汝公傅，肃乃仪矩

于箫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
箫，来源于汪莘的《宋词》《感皇恩》，原文：梦中时听得，秦箫咽

于琤敏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
国学点评
琤，来源于阳枋的《宋诗》《三和知宗喜雨 其一》，原文：黄云轇轕村村喜，碧玉淙琤处处通

于珉晰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
珉，来源于郭祥正的《宋诗》《留题潜山山谷寺》，原文：愿借雷公霹雳斧，坚珉斫断载以函

于壬久

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
国学点评
壬，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：冬，十月壬午，公子遂会晋赵盾，盟于衡雍

于栾翩

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
国学点评
栾，来源于陆游的《宋诗》《子遹入城三宿而归独坐凄然示以此篇》，原文：春风吹桃李，一笑且团栾

于芨品

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
芨，来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》，原文：披蕊芨，诵云篇

于淑

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
淑，来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记上》，原文：吊者升自西阶，东面，致命曰：「寡君闻君之丧，寡君使某，如何不淑

于璋亘

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
璋，来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》，原文：昔卧龙公，北走曹瞒，西克刘璋

于羡

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
羡，来源于傅察的《宋诗》《十五伯以诗见赠因次韵为谢》，原文：载酒未妨从靖节，围棋端不羡羊昙

于筠兆

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
筠，来源于王十朋的《宋诗》《漳州石教授寄火山荔支》，原文：炎方摘实走筠笼，千颗遥遥寄病翁

于珈匡

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
匡kuāng, wāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
国学点评
珈，来源于范成大的《宋诗》《王南卿母挽词》，原文：栉縰称纯孝，笄珈蚤隠忧

于瓷郦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
瓷cí金如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。
郦lì, lí, zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
国学点评
瓷，来源于皎然的《唐诗》《饮茶歌诮崔石使君》，原文：素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蘂浆

于槿里

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
槿里，来源于宋之问的《唐诗》《鲁忠王挽词三首 二》，原文：人悲槐里月，马踏槿原霜

于棕

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
棕，来源于王元的《宋诗》《题邓真人遗址》，原文：松梢风触霓旌动，棕叶霜沾鹤翅垂

于屹

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
屹，来源于张栻的《宋诗》《游池州齐山》，原文：何如榛莽间，屹立长森森

于晴甯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
甯níng, nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
晴，来源于毛文锡的《唐诗》《喜迁莺》，原文：芳春景，暧晴烟

于愿芉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
愿，来源于蔡襄的《宋诗》《读乐天闲居篇》，原文：愿辟大幽都，为君囚四凶

于崔昙

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
崔，来源于不详的《唐诗》《神龙中语》，原文：崔冉郑，乱时政

于筠蔷

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
蔷qiáng, sè木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
国学点评
筠蔷，来源于李商隐的《唐诗》《题二首后重有戏赠任秀才》，原文：一丈红蔷拥翠筠，罗窗不识绕街尘

于秉卓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
秉卓，来源于杜甫的《唐诗》《狄明府》，原文：今者兄弟一百人，几人卓绝秉周礼

于艺郁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
艺yì木才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
国学点评
艺郁，来源于姚勉的《宋诗》《题腾芳书院》，原文：艺文摘香艳，义理浸醲郁

于惟什

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
惟，来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其二八》，原文：皇底其治，钦哉惟刑

于戍遥

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
戍遥，来源于无名氏的《唐诗》《的名对诗 二》，原文：片云愁近戍，半月隐遥城

于潮璁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
潮，来源于陈三聘的《宋词》《减字木兰花》，原文：欲趁归潮上客舟

于钥

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钥yào, yuè金锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。
国学点评
钥，来源于杨万里的《宋诗》《送萧仲和往长沙见张钦夫》，原文：圣门九钥天为守，玉匙密付蜀张手

于圆影

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
圆影，来源于薛绍彭的《宋诗》《经行三首 其三》，原文：月分圆影委金波，峰面无尘莹不磨

于绎鸯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
绎，来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 箕子》，原文：囚奴释辱兮作宾于王，九畴演绎兮大法以彰

于孝颜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
国学点评
孝颜，来源于张方平的《宋诗》《神宗皇帝挽辞五首 其三》，原文：承颜专致乐，教孝遂移风

于烊淙

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

于苡熹

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
苡，来源于李彭的《宋诗》《种仙茅》，原文：避谤何须求薏苡，去家不减食藦萝

于潮

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
潮，来源于晁端中的《宋诗》《西归》，原文：安得龙山潮，驾回马河水

于尤麓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
麓lù木象征胸怀像山麓一样包容万物。
国学点评
尤，来源于白居易的《唐诗》《赠同座》，原文：薄解灯前舞，尤能酒后吟

于岳晣

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
晣zhé木光亮；亮光。
国学点评
岳，来源于陈元光的《唐诗》《太母魏氏半径题石》，原文：乔岳标仙蹟，玄扃妥寿姬

于堇

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
堇，来源于葛立方的《宋诗》《余赴官宫庠与道祖通判久聚乍散每有怀想作诗五十韵道二十余年出处寄呈》，原文：鸩堇功名会，膏粱释梵家

于洛专

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
洛专，来源于盛世忠的《宋诗》《刘常簿席上》，原文：潞公专洛日，吕望佐姬年

于浠延

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
延，来源于陆游的《宋诗》《初秋梦故山觉而有作四首 其一》，原文：老翁延我入，苦谢柿栗微

于佶鼎

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
鼎dǐng, zhēn火盛大鼎盛，分量很重。
国学点评
佶，来源于释居简的《宋诗》《与应真遇》，原文：粲然颖脱世间语，简古佶屈仍聱牙

于情

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
情，来源于沈蔚的《宋词》《菩萨・菩萨蛮》，原文：欲去不胜情

于璞

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
璞，来源于张先的《宋诗》《酬周开祖示长调见索诗集》，原文：都廛往往无真璞，误使人评鼠腊归

于恤同

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
恤同，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：」公怒，乃止，辞使者曰：「君命寡人同恤社稷之难，今问诸使者，曰『师未及国』，非寡人之所敢知也

于优沁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
国学点评
优，来源于释清远的《宋诗》《张公寿求赞》，原文：涂毒长鸣，优昙勿嗅

于绅箫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
绅箫，来源于裴光庭的《唐诗》《奉和御制左丞相说右丞相璟太子少傅干曜同日上官命都堂赐诗》，原文：杂遝喧箫鼓，欢娱洽搢绅

于韬凰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
凰huáng水景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。
国学点评
韬凰，来源于洪炎的《宋诗》《秋日登万岁寺平远台次糜韵》，原文：还是浮云韬白日，凤凰台上一经过

于涔幂

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
幂mì水比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。
国学点评
涔，来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻凤翔八观八首 东湖》，原文：东有轩辕泉，隠隠如牛涔

于益绡

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
国学点评
益，来源于陆游的《宋诗》《岁暮感怀十首以余年谅无几休日怆已迫为韵 其八》，原文：王师宿梁益，行台护诸将

于白佶

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
白佶，来源于陆龟蒙的《唐诗》《开元寺楼看雨联句》，原文：佶栗乌皮几，轻明白羽扇

于般

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
国学点评
般，来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其七四》，原文：豁开功德藏，提起般若刀

于映

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
映，来源于宋祁的《宋诗》《夏日池上 其一》，原文：溪流来不近，永日映霞霏

于觅璋

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
觅，来源于翁元龙的《宋词》《倦寻芳》，原文：试觅娉婷，日日傍湖亭苑

于润新

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
润新，来源于释文珦的《宋诗》《腊月立明年春》，原文：玉作梅容润，金归柳眼新

于霈徵

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
霈，来源于刘宰的《宋诗》《赛龙谣寄陈倅校书兼呈黄堂》，原文：归轩暮扣古城闉，霈泽朝均千里外

于骋澧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
骋，来源于宋庠的《宋诗》《元会观礼呈仆射相国吕公》，原文：任土虔方骋，居乡列瑞条

于悟冽

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
悟，来源于张籍的《唐诗》《卧疾》，原文：方悟养生者，不为忧患并

于璇南

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
璇南，来源于苏颂的《宋诗》《坤成节集英殿宴教坊口号》，原文：企望璇宫同祝圣，天南已见老人星

于琬瑄

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
国学点评
琬，来源于梅尧臣的《宋诗》《吴资政挽词二首 其二》，原文：夜台埋琬琰，陇道刻骐驎

于峤蓬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
峤蓬，来源于李流谦的《宋诗》《登无为冠鳌亭分韵得山字》，原文：冠鼇榜亭固寓言，亦恐蓬峤神作迁

于詹鸥

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
詹zhān, dàn火指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
詹，来源于李洪的《宋诗》《元日》，原文：未甘直道犹萧索，詹尹何辞为拂龟

于旌觉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
觉jué, jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
国学点评
旌觉，来源于丁谓的《宋诗》《次韵和进真宗七言四韵》，原文：桑榆便觉人间别，旌戟犹疑梦里逢

于庚川

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
庚gēng金长庚，天上的星星，可喻指明亮闪耀。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
国学点评
庚川，来源于吴潜的《宋诗》《七八用喜雪韵四首 其二》，原文：鏖战邪川正瞰虚，庚牌裹雪发军书

于禧冕

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
冕miǎn水加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。
国学点评
禧，来源于魏了翁的《宋诗》《题贾伯用大龙阡》，原文：添入开禧忠义传，拟将笄珥易冠巾

于薇嵊

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
薇，来源于沈辽的《宋诗》《初耕东坡》，原文：种我十亩粟，中有薇与蕨

于奘怀

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
国学点评
奘怀，来源于怀素的《唐诗》《句》，原文：玄奘法嗣怀素，事迹详《开元释教录》卷九，《宋高僧传》卷十四，精于四分律，未闻其能诗善书

于迪斐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
斐fěi水指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。
国学点评
迪，来源于熊禾的《宋诗》《上严廉访十首 其一》，原文：我思常公化，迪我真无疆

于浠

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评

于棋蒲

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
国学点评
棋蒲，来源于黄庭坚的《宋诗》《至乐词寄黄几复》，原文：百年存亡得失兮，吾既视奕棋与摴蒲

于新卿

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
国学点评
新卿，来源于李建中的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》，原文：公卿无限新诗什，雅咏悠然地益□

于淇沫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
国学点评
淇，来源于李光的《宋诗》《向丞厅旧有小轩榜曰日哦庳隘不爽近彻墙向南植竹数竿改曰分翠与僚友邑之贤彦日游其间且索鄙句因赋二诗呈诸友 其一》，原文：碧移湘浦千梢净，清借淇园十亩阴

于和尧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
国学点评
和尧，来源于华岳的《宋诗》《思故人》，原文：尧天日月计和玉，胡地山川知耀卿

于乔憧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
乔qiáo, jiǎo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
憧chōng, zhuàng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
乔，来源于太宗皇帝的《唐诗》《赋得樱桃》，原文：乔柯啭娇鸟，低枝映美人

于和焱

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
和，来源于可旻的《宋词》《渔家傲》，原文：音声和雅鸣朝夕

于椰昙

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
椰，来源于释慧空的《宋诗》《送化士》，原文：洞山身如椰子大，不畜粒米与茎菜

于弘

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
国学点评
弘，来源于徐积的《宋诗》《送程运判》，原文：县令宁无种秫翁，还似王弘就翁酌

于廷淄

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
廷，来源于韩淲的《宋诗》《书灯》，原文：书灯霜夜冷清清，不信粗官傍帝廷

于骃

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
骃，来源于张说的《唐诗》《酬崔光禄冬日述怀赠答》，原文：忽枉崔骃什，兼流韦孟词

于骋纾

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
骋，来源于曾瑞的《元曲》《尾・据坚平明正清，非为俺自专。若回光返照仁人面，廉洁分明自然显。思乡》，原文：斗驰骋，粉浓兰麝，肌莹琼酥，花解语娇相并

于仞钥

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
钥yào, yuè金锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。
国学点评
仞，来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其九九》，原文：金城十仞据阳池，三镇高扃死不随

于皙

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
国学点评
皙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：玉之瑱也 ，象之揥也，扬且之皙也

于棠原

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
棠原，来源于欧阳修的《宋诗》《宋司空挽辞》，原文：棠棣从来敦友爱，九原相望接松楸

于柃洲

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
国学点评
洲，来源于文鉴的《唐诗》《题马迹山》，原文：瀛洲西望沃洲山，山在平湖缥缈间

于沅品

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
沅，来源于赵蕃的《宋诗》《送吴提刑赴召三首 其一》，原文：洞庭青草绝余寇，沅水武谿俱力耕

于苏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
苏，来源于贾仲明的《元曲》《荆楚臣重对玉梳记・赛鸿秋》，原文：则这个苏小卿怎肯伏低

于真晋

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
真晋，来源于方回的《宋诗》《久过重阳菊英粲然即事十首 其五》，原文：平生我解量人品，元亮真成晋伯夷

于胤潭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
胤，来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》，原文：」放齐曰：「胤子朱启明

于玉函

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
函hán水函盖乾坤，形容一心专志而绝无杂念。
国学点评
玉函，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其五七》，原文：琅函玉偈，海藏龙宫

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