



作者:钟桢桢2022-10-08 00:42:47余姓-属虎-缺木-男孩-忄旁,余是我国排名第51位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
余姓-缺木-虎年出生-竖心旁-男孩-起名
余忻茗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 忻,来源于清远道士的《唐诗》《同沈恭子游虎丘寺有作》,原文:勿谓余鬼神,忻君共幽赞 |
余悟涔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 悟,来源于戴表元的《宋诗》《大名元复初郎中携示感遇五言八章次韵并陈东平曹子贞编修蓟丘曹克明 其六》,原文:学静三十年,晚始悟无欲 |
余莞情
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
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| 莞情,来源于王之望的《宋诗》《登第后投魏侍郎》,原文:下视一笑莞,依然有余情 |
余恢晤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
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| 恢,来源于陈晔的《宋诗》《我爱淳安好 其一》,原文:嗟予不如昔,徒尔景恢宏 |
余憧茗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 憧,来源于范成大的《宋诗》《初入湖湘怀南州诸官》,原文:憧憧走官下,既至辄咎悔 |
余蕖怀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
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| 蕖怀,来源于张镃的《宋诗》《月色》,原文:空怀依隠心,三叫芙蕖边 |
余芗恽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
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| 芗,来源于李曾伯的《宋词》《水龙吟》,原文:逋尔何如,西湖惯见,影斜芗动 |
余恒栗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
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| 恒,来源于欧阳詹的《唐诗》《自淮中却赴洛途中作》,原文:旅人恒苦辛,冥寞天何知 |
余晤恢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
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| 晤,来源于李曾伯的《宋词》《八声甘州》,原文:幸对黄花时节,喜宾朋晤语,烽火平安 |
余悟苏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
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| 悟苏,来源于刘克庄的《宋诗》《题赚兰亭图》,原文:僧绝复苏成白痴,始悟学究即绣衣 |
余萱恽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
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| 萱,来源于欧阳詹的《唐诗》《荅韩十八驽骥吟》,原文:君看广厦中,岂有树庭萱 |
余恢昶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 恢,来源于葛胜仲的《宋诗》《再和示季明》,原文:恢恢有余刃,所见无全牛 |
余禺璂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
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| 禺,来源于郭祥正的《宋诗》《五仙谣》,原文:番禺五仙人,骑羊各一色 |
余松憧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 松,来源于释文珦的《宋诗》《运有荣枯行》,原文:烟霞冲澹,松竹扶疎 |
余苍情
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
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| 苍情,来源于郑思肖的《宋诗》《陶渊明三迳图》,原文:老气苍寒松树活,闲情幽淡菊花开 |
余恒楠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 恒,来源于郎大家宋氏的《唐诗》《琴曲歌辞 宛转歌 二》,原文:愿为形与影,出入恒相逐 |
余恢明
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
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| 恢明,来源于岳珂的《宋诗》《经进百韵诗》,原文:干坤恢辟阖,日月洗明清 |
余情棣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 情棣,来源于洪适的《宋诗》《席上遗景卢》,原文:白发归休阅半生,棣华酬唱得娱情 |
余憬肖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 憬,来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》,原文:憬彼夷蛮,来顺来从 |
余樗悟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 樗,来源于许及之的《宋诗》《再次外舅韵戏呈舍人叔丈》,原文:使无驱豆法,亦合赌樗蒱 |
余萧憧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 萧憧,来源于王之望的《宋诗》《初至鸿祐成二百字》,原文:憧憧一州间,萧寺六易名 |
余忻楠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 忻,来源于李中的《唐诗》《新喻县酬王仲华少府见贻》,原文:事简开樽有逸情,共忻官舍月华清 |
余恢蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
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| 恢,来源于冯时行的《宋诗》《云巖》,原文:木章竹个羣巅空,要使恢廓无蔽蒙 |
余憬崧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 国学点评 |
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| 憬,来源于苏籀的《宋诗》《择邻一首》,原文:天然龊騃千金子,憬彼憸民亦有徒 |
余柃情
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
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| 情,来源于苏轼的《宋词》《蝶恋花》,原文:多情却被无情恼 |
余恤崔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
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| 恤,来源于韩愈的《唐诗》《桃源图》,原文:嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤 |
余楚恢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
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| 楚恢,来源于马廷鸾的《宋诗》《谢毛子文见寿》,原文:周雅辍吟悲顾复,楚骚长叹诵恢台 |
余憬炅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
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| 憬,来源于元稹的《唐诗》《梦井》,原文:今宵泉下人,化作瓶相憬 |
余潭慷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 国学点评 |
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| 潭,来源于黄庭坚的《宋诗》《再和答为之》,原文:自状一片心,碧潭浸寒月 |
余淙悟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 淙,来源于韩维的《宋诗》《孔先生以仙长老山水略录见约同游作诗答之》,原文:淙流四走渠为窦,左右吞啮何其馋 |
余憧璩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
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| 憧,来源于林希逸的《宋诗》《至学》,原文:咸经四字分明训,截断憧憧未感时 |
余禹茯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
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| 禹,来源于白居易的《唐诗》《和微之春日投简阳明洞天五十韵》,原文:耶溪岸回合,禹庙径盘纡 |
余樟憧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 樟,来源于许浑的《唐诗》《行次虎头巖酬寄路中丞》,原文:樟亭去已远,来上虎头巖 |
余憧植
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 国学点评 |
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| 憧,来源于王之道的《宋词》《满庭芳》,原文:正值大田多稼,临邛隘、酒客憧憧 |
余恢炽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 国学点评 |
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| 恢炽,来源于章粲的《宋诗》《絜矩书院示学子》,原文:恢炱行炽景,是月阴阳争 |
余漳恢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
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| 漳,来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其九》,原文:摆手出漳江,全身在里许 |
余蓬禹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 国学点评 |
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| 蓬禹,来源于黄滔的《唐诗》《投翰长赵侍郎》,原文:禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪 |
余蕴悟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 蕴,来源于韦骧的《宋诗》《胡巨源郎中挽词三首 其一》,原文:未尽平生蕴,俄从长夜行 |
余珵忻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
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| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
余棹憬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棹,来源于刘攽的《宋诗》《庵岭渔叟诗》,原文:蓬棹自相得,笑歌还自如 |
余菀慷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀,来源于贯休的《唐诗》《陈情献蜀皇帝》,原文:奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡媿非才 |
余憬润
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憬,来源于秦观的《宋诗》《次韵邢敦夫秋怀十首 其八》,原文:憬彼高句丽,来脩裔夷职 |
余璩怀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璩,来源于方岳的《宋诗》《次韵宋尚书山居十五咏 木瓜坞》,原文:但得相寻双脚健,不须论报计琼璩 |
余泱恢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泱,来源于冯山的《宋诗》《送鼎倅陈安仁虞部》,原文:而乞于民,泱泱沅江 |
余慷冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慷,来源于徐玑的《宋诗》《记述二十韵为赵沂公作》,原文:凄凉余谥法,慷慨付诸儿 |
余悟曙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟,来源于严维的《唐诗》《游灞陵山》,原文:此道人不悟,坐鸣松下琴 |
余恢浦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恢,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一○四》,原文:今朝恢复又归来,坐断脚头并脚尾 |
余恒杨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恒,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 二十八》,原文:昏昏似梦人,未饮恒如醉 |
余堰禺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堰,来源于魏岘的《宋诗》《它山堰次永嘉薛叔振韵》,原文:一朝堰此水,千载粒吾民 |
余憬坤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憬,来源于李峤的《唐诗》《安辑岭表事平罢归》,原文:皇恩溢外区,憬俗咏来苏 |
余恒楹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恒,来源于李泌的《唐诗》《句 一》,原文:夷门一把平安火,定逐恒山候骑来 |
余榷恒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榷,来源于陈造的《宋诗》《梁广文归自襄阳作古乐章迎之 其四》,原文:非君面扬榷,谁有笔端口 |
余棋恢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:』今宁子视君不如弈棋,其何以免乎 |
余荏忻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荏,来源于释宝昙的《宋诗》《子规》,原文:荏苒春三月,声声何处寻 |
余悟芾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟,来源于张抡的《宋词》《西江月》,原文:要悟须凭师指 |
余恢梁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恢梁,来源于陈著的《宋诗》《四月五日醉书慈云阁》,原文:竖硬脊梁施敏手,恢恢余刃新发硎 |
余忻棋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻,来源于莫宣卿的《唐诗》《百官乘月早朝听残漏》,原文:忻逢圣明代,长愿接鹓鸾 |
余柯恽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柯,来源于张先的《宋词》《南歌子》,原文:倚风疏叶下庭柯 |
余坤悟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 坤悟,来源于陆游的《宋诗》《柳林酒家小楼》,原文:远途始悟干坤大,晚节偏惊岁月遒 |
余渤恢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渤,来源于陈造的《宋诗》《次韵漕使张守二首 其二》,原文:气宇包溟渤,辞锋凛莫干 |
余霄慷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霄,来源于张绍的《唐诗》《冲佑观》,原文:跨谷弥冈,张霄架极 |
余禹栗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禹,来源于曹勋的《宋诗》《悲采薇》,原文:夏禹且不让,叔世良悲辛 |
余恒桑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恒桑,来源于陈傅良的《宋诗》《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》,原文:恒言但桑稼,怪志无鹏鹍 |
余析恒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 析,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:厎柱、析城至于王屋 |
余恽栎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽,来源于陈抟的《唐诗》《诗》,原文:(元王恽《秋涧大全集》卷九六《玉堂嘉话》卷四 |
余悟奥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟,来源于于石的《宋诗》《感兴 其二》,原文:游鱼闻饵香,宁悟钩入口 |
余棋恽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棋,来源于郑谷的《唐诗》《郊园》,原文:烟蓑春钓静,雪屋夜棋深 |
余恢渌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恢,来源于宋孝宗的《宋诗》《新秋雨过述怀》,原文:岂惜常忧勤,规恢须广大 |
余莘悟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莘,来源于无名氏的《元曲》《冻苏秦衣锦还乡・青哥儿》,原文:(正末唱)想当初伊尹在莘野躬耕,傅说版筑劳形,冯獾弹铗知名,宁戚扣角歌声,孙膑是趾遭刑,百里奚陪嫁秦庭 |
余恤杉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恤,来源于金君卿的《宋诗》《韩相生日》,原文:镇浮还美俗,恤隠起疲氓 |
余悟旭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟,来源于梅尧臣的《宋诗》《答祖择之惠黄雀鲊》,原文:空知稻粱肥,岂悟杯盘荐 |
余棋恒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棋,来源于释希昼的《宋诗》《留题承旨宋侍郎林亭》,原文:雪溜悬顾石,棋灯射远林 |
余怀晤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怀晤,来源于吴芾的《宋诗》《再用前韵坚使帅凌歊之约》,原文:论心我正怀良晤,乘兴公应继昔人 |
余林恒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 林恒,来源于张九龄的《唐诗》《初发道中赠王司马兼寄诸公》,原文:林园事益简,烟月赏恒余 |
余蓁慷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓁,来源于王绩的《唐诗》《过汉故城》,原文:宫阙谁家域,蓁芜罥我裳 |
余慷汶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慷,来源于冯山的《宋诗》《再和》,原文:慷慨壮士怀,肯效儿女羞 |
余樗恢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樗,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵黄景文投赠三首 其三》,原文:谁道樗翁未苦衰,强扶鹤膝自支持 |
余禺洛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禺,来源于刘长卿的《唐诗》《送张司直赴岭南谒张尚书》,原文:番禺万里路,远客片帆过 |
余沦恢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沦,来源于綦毋潜的《唐诗》《送储十二还庄城》,原文:兹情不可说,长恨隐沦赊 |
余恽林
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽,来源于刘跂的《宋诗》《又泛西溪诗十首 其一○》,原文:岸边渐长陶潜菊,渚畔初生柳恽苹 |
余恢椰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恢,来源于度正的《宋诗》《寿章漕》,原文:堂堂粹德容,度量何恢宏 |
余悟烯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 悟,来源于李纲的《宋诗》《次韵李似之秋居杂咏十首 其七》,原文:悟真奚必多,半偈亦云足 |
余奕惟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
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| 奕惟,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:恭惟天祐宋,奕叶际明良 |
余恽葆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽,来源于孔平仲的《宋诗》《郡集虎渡亭宾主十人 其四》,原文:论言虽幼学,柳恽实兼人 |
余樗禺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 樗,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:二虫喜,各衔花拜跪,来寿樗翁 |
余奥恢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥,来源于强至的《宋诗》《上运使工部》,原文:精学窥神奥,遗经讨圣渊 |
余嶂憬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶂,来源于周碏的《唐诗》《题东林寺 二》,原文:再崇玄法象西天,宏闬新高碧嶂前 |
余冶憬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 冶,来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其五○》,原文:冶城夜月将军墓,蒋岳春云武帝祠 |
余槐恤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐,来源于李复的《宋诗》《吕子固置会有诗张芸叟邀予席上依韵和》,原文:花近红侵坐,槐新绿媚天 |
余璁慷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁,来源于李处全的《宋词》《临江仙》,原文:佩环金错落,羽葆翠璁珑 |
余林恤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 林恤,来源于欧阳修的《宋诗》《雪》,原文:共贪终岁饱麰麦,岂恤空林饥鸟雀 |
余憧栗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
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| 憧,来源于陆游的《宋诗》《小楼》,原文:九衢憧憧车击毂,黄尘赤日汗可掬 |
余情堇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
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| 情,来源于周邦彦的《宋词》《解蹀躞》,原文:甚情绪 |
余琤慷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤,来源于郑思肖的《宋诗》《锦钱余笑 其七》,原文:不知以何道,琮琤宇宙里 |
余恢时
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
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| 恢时,来源于明皇帝的《唐诗》《送张说巡边》,原文:尽节恢时佐,输诚御寇场 |
余慷巍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 国学点评 |
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| 慷,来源于李纲的《宋诗》《余久不饮酒雨过晚凉悠然独酌戏成此篇》,原文:醉中起舞颇自得,慷慨不知风雨秋 |
余情薏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 情薏,来源于项安世的《宋诗》《再次前韵留黄县尉二首 其一》,原文:莲里青心犹有薏,雨中红日可无情 |
余蕴情
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕴情,来源于萧颖士的《唐诗》《蒙山作》,原文:蕴真道弥旷,怀古情未已 |
余胤惟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胤惟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:惟仲康肇位四海,胤侯命掌六师 |
余禺滔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禺,来源于刘攽的《宋诗》《送福州范文学兼寄张宜》,原文:文学亦备员,海禺更卑湿 |


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